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¿Cómo entender las características estéticas de la literatura popular?

El gusto estético de la literatura en la dinastía Yuan

La armonía entre la "naturaleza" y la literatura lírica expresiva y la literatura narrativa es bastante diferente de la gentileza y la honestidad.

Los dramáticos cambios en la sociedad de la dinastía Yuan provocaron tremendos cambios en el gusto estético de todo el mundo literario.

Wang Guowei dijo una vez: "¿Cuál es la belleza de la ópera Yuan? En resumen, es muy natural. En su opinión, como tipo de literatura narrativa, la característica estética de la ópera Yuan es "natural". ". La llamada naturalidad significa imitar verdaderamente lo que el autor ve y piensa, permitiendo que la audiencia vea verdaderamente la "situación actual", realizando así el tema principal de Liu en la historia. En relación con esto, señaló que los personajes de los dramas de Yuan deben ser vívidos y animados. En cuanto a la razón por la que los dramas de Yuan tienen tales características estéticas, Wang Guowei cree que provienen de las necesidades de "autoentretenimiento" y "entretenimiento". El dramaturgo no quiere ocultar las famosas montañas, sino hacerlas públicas, lo que inevitablemente permitirá al público comprender y comprender mejor las famosas montañas. Aquí, Wang Guowei conectó las características del género de la ópera con la psicología del público y reveló con bastante precisión los factores importantes que formaron el gusto estético del mundo literario durante la dinastía Yuan.

Pero la "naturaleza" mencionada por Wang Guowei es sólo un aspecto del gusto estético en el mundo literario de la dinastía Yuan. A juzgar por las tendencias creativas de la ópera y el Sanqu, que eran el cuerpo principal del mundo literario en ese momento, muchos escritores no sólo expresaron naturalmente sentimientos humanos y sofisticación, sino que también mostraron estilos incisivos, plenos y cordiales. En lo que respecta a la trama del guión, los dramaturgos de Yuan siempre escriben historias simples con altibajos, expresando vívidamente el patrón de alegrías y tristezas, en lo que respecta a la caracterización, se esfuerzan por revelar el misterio interno del protagonista; describe completamente y expresa vívidamente los rasgos de su carácter; en términos de estilo de lenguaje, aboga por "colores verdaderos" y hace un uso extensivo de coloquialismos, jerga, palabras intercaladas, sonidos dobles y rimas superpuestas para hacerlo vívido y vívido. Los dramaturgos suelen permitir que los personajes expresen libremente su amor y odio. Guan Hanqing escribió que Dou E gritó al cielo y a la tierra, regañó a los funcionarios y llevó la atmósfera de dolor e indignación al límite. Zheng Guangzu escribió sobre Qian Nu persiguiendo a su amante, e incluso su alma voló a través de miles de montañas, revelando su anhelo de amor en el camino. Algunos dramaturgos incluso utilizan sus canciones para reír y llorar y liberar emociones acumuladas. De hecho, los autores están utilizando letras de "Autumn in the Han Palace" y "Prayer Tablet" de Ma Zhiyuan y "Wu Tong Yu" de Bai Pu para expresar su insatisfacción con la realidad.

Los literatos de la dinastía Ming tenían un profundo conocimiento del gusto estético expresado en los dramas Yuan. Chen y Jiao dijeron en "Prefacio de Ancient Zaju": "Las canciones de Fu Yuan están llenas de sabiduría e intrigas, y están densamente repletas". Meng Chengshun también dijo en "Prefacio seleccionado de dramas famosos antiguos y modernos": "Es maravilloso cantar". La canción de Fu antigua y moderna. La fealdad extrema, la nobleza, la separación, la muerte y la vida reciben imágenes basadas en objetos. "Todos vieron que los dramas de Yuan tienen las características de expresar las cosas de manera completa y vívida, y todos usan lo fuerte. palabra "extremo" para describirlos. Wu incluso señaló en el prefacio de "Bei Ci Pu": "Las leyendas de hoy, es decir, los cambios en las canciones y danzas de los pueblos antiguos, han tocado los corazones de las personas y son más obvias y suaves que las canciones y danzas anteriores. Las leyendas del pueblo Yuan también son las mejores ". La llamada suavidad obvia, se refiere al tema de los dramas de Yuan, que el público puede ver claramente; el estilo general presenta una belleza cordial, dando al público un sentimiento cordial. .

En la creación de la literatura lírica en la dinastía Yuan, la belleza de la naturaleza era también la más expresiva y respetada. En lo que respecta a Sanqu, sus requisitos estéticos son obviamente diferentes de los de la poesía. La poesía presta atención a lo implícito y las canciones son "pequeños pedidos comerciales que cantan nuevas ideas". Los autores de Sanqu a menudo utilizan el método de Fu para describir las cosas directamente y expresar vívidamente los sentimientos y las cosas que escriben. Los sistemas especiales de Qu, como el revestimiento, el dedal, la duplicación, el par de columnas cortas, el trípode y otras técnicas, también desempeñaron un papel en la promoción del lirismo audaz del poeta y en la formación de un estilo natural y suave. Precisamente porque la moda social y el encanto especial de la forma Sanqu han afectado el gusto estético del autor, las obras escritas por autores destacados pueden ser estéticas, simples, audaces, punzantes o humorísticas, pero siempre son inseparables de la tendencia general de belleza natural. El prefacio de "Yangchun Baixue" señala que Sanqu tiene varios estilos, como "elegante", "sencillo", "encantador", "audaz, picante y romántico". Deng Zijin escribió el prefacio de "Taiping Yuefu" y dijo que estaba "orgulloso de Feng Haisu, pero le tenía miedo". En otras palabras, en ese momento se consideraba el ámbito más elevado de la música.

En cuanto a la creación poética, el gusto estético también ha cambiado. Liu Minzhong dijo que "los poemas no son curiosos" y "escribir cartas" aboga por la expresión natural y casual de las emociones. Algunos de los poetas más destacados de la dinastía Yuan, como Sadula, Yang Weizhen y Ye Jian Chucai, apreciaban sus creaciones poéticas. La evaluación anterior de Yelu Chucai decía que sus poemas "son todos verdaderos en palabras, pero sólo verdaderos en significado, y no pueden refinarse sin investigación". Las tendencias estéticas de estos importantes poetas reflejan hasta cierto punto la moda poética.

Luo Song, un poeta Qing, también dijo en el "Prefacio a las selecciones de óperas Yuan" que "las óperas Yuan son tan hermosas que son casi blancas". La poesía de Li Bai es apasionada y "naturalmente tallada". Luo Song resumió el estilo poético de la dinastía Yuan al estilo de Li Bai y notó claramente que el mundo de la poesía estaba lleno de gusto estético natural.

Como se mencionó anteriormente, el mundo literario de la dinastía Yuan reflejaba la belleza de la naturaleza, tanto en términos narrativos como líricos. Los conceptos literarios tradicionales anteriores a la dinastía Yuan eran principalmente "gentiles y honestos", "felices pero no obscenos, tristes pero no tristes", y cada uno consideraba la simplicidad y el significado antiguo como belleza. Mei, en la dinastía Song, decía que la poesía debería tener "significados infinitos, pero debería leerse más allá de las palabras" (ver "Sixty-One Poetry Talks" de Ouyang Xiu); Zhang Jie se opuso a "poemas superficiales y no intencionales" ("Han Sui's); Colección de poemas Tang"); Jiang Kui dijo " "El lenguaje es noble y sutil" ("Shiraishi Shishuo"). Incluso si es un poeta audaz de la nueva escuela, hay muchas obras de mujeres hermosas. La estética del mundo literario de la dinastía Yuan era bastante diferente de esta tradición. El enfoque "obvio y fluido" de muchos escritores es exactamente un tabú tradicional. El concepto tradicional es que las obras deben hacer que la gente se sienta tan dulce como masticar aceitunas; muchas obras de la dinastía Yuan hacen que la gente se sienta feliz y emocionada. Algunas canciones incluso hacen que la gente beba licores o huela a ajo y queso, mostrando un encanto artístico especial.

Los nuevos gustos estéticos y los cambios en la moda social en el mundo literario de la dinastía Yuan, la defensa de la "emoción" por parte de los teóricos, la influencia del vigoroso desarrollo de la literatura popular, la penetración del canto loco y los pasatiempos de baile de las minorías étnicas, la madurez de la pincelada a mano alzada e incluso el aumento de la conciencia personal están estrechamente relacionados. Estos aspectos requieren mayor exploración.