Cultura Anqing Susong

El condado de Susong está ubicado en la intersección de las culturas Wu y Chu. Es el lugar de nacimiento de la Ópera Huangmei, uno de los cinco tipos principales de ópera en mi país. La ópera Huangmei es muy apreciada por la gente por su movimiento. y la dulce voz del canto y el fresco y rico sabor local han durado miles de años. El viento y la lluvia, la fragancia sigue siendo refrescante las "cuerdas de seda rotas, gongs y tambores" que forman la base del canto y la ópera de Huangmei. tipos (una forma de música instrumental folclórica basada principalmente en percusión y ocasionalmente acompañada de música de seda y bambú, hay más de 30 melodías, divididas en percusión e interludios de seda y bambú) Hay tres tipos de melodías de cuerdas de seda rotas, gong y tambor melodías y melodías de cuerda) y "Wennan Ci" (una forma similar al canto y el baile, interpretada principalmente por 2 a 4 personas. Su representante típico es Yu Songluan, distrito de Zuoba a principios de la década de 1950. "El hijo pródigo lanza la pelota" ensayados por el Grupo de Teatro Cunwen Nanci son dos maravillas del arte popular local que circulan ampliamente hasta el día de hoy. Según la investigación del Sr. Liao Linan de la Oficina de Crónicas Locales del Gobierno Popular del Condado de Susong, la Ópera Huangmei se originó a partir de la canción de la recolección de té de Huangmei a principios de la dinastía Tang con el desarrollo de las canciones populares en la dinastía Song y la influencia de. Después del drama de la dinastía Yuan, gradualmente formó el prototipo de la ópera popular. Durante la dinastía Ming se había formado una ópera local única. Es una forma artística de melodías cantadas por los trabajadores del condado de Susong, la ciudad de Anqing, provincia de Anhui y el área de Huangmei, provincia de Hubei, durante su larga vida laboral y social de producción. Los dos condados son adyacentes entre sí y tienen una larga línea fronteriza, por lo que muchas cosas no se pueden separar. En muchas épocas de la historia, los dos condados formaron parte de la misma región administrativa. Incluso en los primeros días de la fundación del Partido Comunista de China, los dos condados todavía pertenecían a la misma rama del partido. El Sr. Liao Linan descubrió que Susong tuvo más de una docena de novedades en la historia del desarrollo de la Ópera Huangmei consultando las "Crónicas de la ópera china", las "Crónicas del condado de Huangmei", las "Crónicas del condado de Susong" y otros documentos. Por ejemplo: 1. El primero en especializarse en la ópera Huangmei Tea Picking. Desde mediados de la dinastía Ming, el pueblo Susong ha representado la ópera Huangmei para recoger té en la calle Songmeiling el tercer día de marzo de cada año 2. Fue el primero en escribir el repertorio de la ópera Huangmei en coplas escénicas de Liaohe; Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, la población local escribió más de una docena de obras de la ópera Huangmei que fueron populares entre las masas, como "Sending Fragrant Tea" y "Xi Lou Hui", en las coplas del escenario de Liaohe 3. La primera; "actuación oficial". Su Song invitó a la Ópera Huangmei de Caoye a la sede oficial del condado para su presentación en 1853, que fue 81 años antes de que "Las Crónicas del condado de Huangmei" registraran que "La Ópera Huangmei se representó en el condado de Huangmei en 1934" 4. La primera persona en presentar oficialmente; la popular recolección de té de Huangmei entre la gente. La canción se llamó Ópera de Huangmei. En la edición de 1921 de "Susong County Chronicle", se registró oficialmente el nombre "Ópera de Huangmei". Tocar el tambor es una actuación de un solo hombre popular en el condado. El artista sostiene una tabla de sándalo (Yazi) en su mano izquierda y usa un martillo ligero en su mano derecha para golpear un soporte de tambor sostenido por varias varas de bambú de casi un metro de largo. Durante la actuación, el narrador canta a capella con cuatro o dos frases, y algunos párrafos largos o cortos. El principio, la mitad y el final del rap están intercalados con un tambor con un ritmo fuerte. Clases de linternas, festivales de linternas y exhibiciones de linternas: las clases de linternas del Festival Folclórico de Primavera son relativamente activas en el condado. Lo "gran" en la clase de linternas es la linterna del dragón, por lo general hay danzas de leones, barcos coloridos, cestas de flores, etc. La clase de faroles está llena de varios colores, tamaños, formas, etc. Hay varios faroles, así como grupos de gongs, tambores y cornetas. Los festivales de faroles en Xuling y Xiacang, los festivales de botes dragón en Zuoba y las danzas del león en Xiaoxing y Zhaoling han sido populares entre la gente dentro y fuera del condado durante más de cien años.

Artesanía popular

El tallado de raíces es un tipo de arte plástico que surgió en el condado en la década de 1990. Entre ellos se encuentran Zhou Qing, Hongxian y otros; La Asociación de Investigación de Pintura y Caligrafía de Agricultores de Anhui tiene más de 300 trabajos de tallado de raíces. En 1977, su tallado de raíces "Ballet" ganó el primer premio en la Exposición de Arte del 50º Aniversario de una determinada rama del Ejército Popular de Liberación en 1992. Fue galardonado. el título de "Artista de Arte Popular de Raíz" otorgado por la UNESCO y la Asociación de Artistas Populares Chinos. El tallado en madera tiene una larga historia en Susong, y la mayoría de sus primeras obras fueron estatuas de Buda y paneles de flores; las estatuas de Buda talladas en madera de la familia Gao en la ciudad de Xuling se vendieron a otras provincias y condados. Hay una estatua del Bodhisattva Guanyin en. Templo Qixiu en Xiaogushan. El tallado de paneles de flores es una artesanía con una larga historia en Susong. Sus trabajos se utilizan en camas, gabinetes, adornos o componentes arquitectónicos. Hay artistas que se dedican al tallado de paneles de flores en Chenhan, Liangting, Erlang, Aikou, Beiyu y otros lugares del país. condado. . Las artesanías de fabricación de papel tienen una larga historia en Susong. Hay muchos artesanos populares que fabrican linternas, linternas de dragón, sacrificios, etc. Especialmente las artesanías de sacrificio, como pabellones, casas, flores y pájaros, son realistas.

El arte del tallado en piedra tiene una larga historia. Los tallados en piedra incluyen leones, dragones, fénix, etc. La mayoría de los tallados en piedra son tallados en estelas. No solo utilizan técnicas de tallado yin y yang para tallar texto, sino que algunos también tallan varios patrones. como dragones, fénix, flores y pájaros, figuras y animales; escultura de piedra de Wang Huiwen del municipio de Chengling. Tiene un alto nivel de habilidades para tallar piedra y sus obras se pueden encontrar en Susong Xiaogushan, Taibai Shutai, la cueva Pengze Longgong y otros lugares. La producción de bonsái comenzó a aumentar en la década de 1980, y cada vez más personas aman el bonsái y lo fabrican ellos mismos. Sus trabajos incluyen bonsái de roca, bonsái de planta, bonsái de coral, bonsái tallado en madera, bonsái de roca, bonsái de planta, etc. La tecnología de tejido de bambú surgió en la década de 1980. Las artesanías de bambú incluyen juegos de macetas, platos de frutas, cajas de comida, esteras artesanales de bambú, etc. El corte de papel está relativamente de moda entre la gente de Susong, incluidos los zapatos bordados, las rejas de las ventanas, etc.

Costumbres populares y costumbres rurales

La lengua, dialecto Susong, pertenece a la zona dialectal del norte en un sentido amplio. Sin embargo, Susong ha estado a la cabeza de Chu y Wuwei desde la antigüedad. En los tiempos modernos, está en el cruce de tres provincias. Viaja de sur a norte y es ecléctico en el dialecto, ambos tienen "dureza". Jiuge Chu Ci y "suavidad" en el lenguaje suave de Wu Nong. Tan pronto como me levanté, las nubes azules se elevaban hacia arriba, majestuosas y majestuosas. Cuando se ablanda, su hígado y sus intestinos se rompen, son persistentes y patéticos. La Ópera Huangmei ha absorbido mucho del dialecto Susong, por lo que se puede cantar con ternura y nunca te cansarás de escucharla. Especialmente en el pasaje "Los pájaros en los árboles vienen en parejas" en "El partido del cielo", el "verde" en "Agua verde y montañas verdes con caras sonrientes", y el "refugio" en "Aunque el horno frío está rota, puede protegerse del viento y la lluvia", utiliza Susong. Sólo cuando se cantan las palabras pueden considerarse auténticas y tener encanto. Según investigaciones realizadas por lingüistas, el dialecto Susong tiene seis tonos: Yinping, Yangping, Yinyun, Yangqu, Shangsheng y Rusheng. El idioma del condado es relativamente complejo y está directamente relacionado con su ubicación geográfica; el dialecto Susong puede estar influenciado por la rima de caracteres antiguos. Es más fácil aprender la rima de la poesía y llamarla plana y oblicua, pero debido al sonido final pesado. Es difícil pronunciar con precisión cuando se aprende mandarín, letras pinyin e idiomas extranjeros. Por ejemplo, "venir" se llama "lei", "cenar" se llama "comer por la noche", "fumar" se llama "comer humo", "esposa" se llama "tangke", etc. Viviendo, antes de la fundación de la República Popular China, bajo la influencia del sistema de clanes feudales, las zonas rurales propugnaban la vida familiar, es decir, personas con el mismo apellido y clan vivían juntas en una aldea, las casas estaban conectadas entre sí y. Había múltiples callejones oscuros que los atravesaban. Había pasillos y puertas ancestrales en el medio, y las casas estaban una frente a la otra, las puertas y ventanas estaban opuestas. Después de la fundación de la República Popular China, a través de la reforma agraria, las condiciones de vida de la gente mejoraron gradualmente, el número de hogares unipersonales disminuyó y el número de hogares unipersonales aumentó. La Nueva Aldea Kangju se ha construido en muchas aldeas, reduciendo aún más la brecha en las condiciones de vida con la ciudad. En términos de vestimenta, la gente de este condado tiene la tradición de ser bella y frugal. A las jóvenes les gusta especialmente vestirse elegantemente. Los jóvenes en la escuela son muy exigentes con la pulcritud. Con el desarrollo de los tiempos, es difícil ver las huellas de las antiguas costumbres. En cuanto a la alimentación, los vecinos de esta comarca siempre han tenido la costumbre de realizar "tres comidas al día", "una comida ligera y dos comidas secas" o "dos comidas ligeras y una comida seca". Sin embargo, durante los festivales, bodas y funerales, se celebran banquetes, incluidos banquetes de pepinos de mar, banquetes de batatas y banquetes de hongos. Los banquetes son abundantes y los asientos están dispuestos en un orden estricto. El festival también sigue las antiguas tradiciones gastronómicas: comer bolas de arroz glutinoso en el Festival de los Faroles, comer rastrillo para evitar epidemias el tercer día de marzo, comer bolas de masa de arroz y beber vino de realgar en el Festival del Bote del Dragón, comer pasteles de luna y pasteles de arroz glutinoso. y morder castañas de agua en el Festival del Medio Otoño, comer cangrejos y beber vino de crisantemo en el Doble Noveno Festival y comer gachas de Laba en el octavo día del duodécimo mes lunar, además de comprar pescado y carne durante el Festival de Primavera, la gente. También preste atención a hacer pastel Yinzi. Con el rápido desarrollo de la economía y la sociedad, se realizan con frecuencia actividades de intercambio y la comida poco a poco va adquiriendo el sabor del norte y del sur. El matrimonio, el sistema matrimonial era principalmente una costumbre feudal antes de la fundación de la República Popular China. El proceso matrimonial generalmente pasa por un casamentero, el consentimiento de los padres para el compromiso, el matrimonio de los suegros, la visita diaria del yerno. ritos, ceremonia nupcial, entrega de dote, visita de los novios a la iglesia y ceremonias de copa matrimonial como agradecer al casamentero, recompensar a los invitados y regresar a casa después de tres dinastías. Cuando la novia llega en una silla de manos, llora antes de irse, hace sonar petardos, toca trompetas, toca gongs y tambores y la despide de manera animada. Al llegar a la puerta, se debe saludar al nuevo yerno y se debe seleccionar a dos mujeres con buena fortuna y longevidad como "madres principales" para ayudar a la novia a levantarse de la silla de manos. La novia se cubre la cabeza con un pañuelo rojo. Junto con el novio, primero ingresa al salón para adorar a sus antepasados, el cielo y la tierra, y la pareja se saluda con una reverencia y luego ingresan a la cámara nupcial, donde el novio descubre el pañuelo rojo. pañuelo La pareja se sienta junta, bebe un buen té, celebra la ceremonia nupcial y por la noche levanta la tienda. Al día siguiente, visitó a sus tíos y la novia cenó con sus tíos. Al tercer día fueron a la cocina a hacer sopa. La pareja volvió a casa de sus padres para visitar a unos familiares y regresaron ese mismo día. Durante la República de China, algunas familias adineradas de ciudades y pueblos imitaron los matrimonios al estilo occidental y su etiqueta mejoró enormemente.

Después de la fundación de la República Popular China, los matrimonios entre hombres y mujeres fueron liberados, y las bodas eran generalmente sencillas, pero también tenían que pasar por el proceso de enamorarse, comprometerse, visitarse durante los festivales, recibir formalmente a los novia y casarse, y regresar a casa para visitar a sus familiares. Las bodas en las zonas rurales son más grandiosas y tienen muchas costumbres antiguas. Antes del compromiso, se requiere que un casamentero presente a la novia. Después del compromiso, se entregan generosos obsequios a la familia de la novia durante tres festivales del año. A la novia se le regalan ropas caras y, cuando se casa, se le regala una jarra de vino de cerdo. Para promover nuevas tendencias civilizadas y cambiar costumbres, muchas costumbres nupciales no tienen detalles tan complicados. Las ceremonias funerarias son costumbres antiguas y bastante supersticiosas. Cuando muere un padre o una madre anciano, se debe realizar una ceremonia fúnebre para cumplir con la piedad filial de los niños. Los funerales de las familias pobres son sencillos, mientras que los de las familias ricas son extravagantes. Desde el luto hasta el funeral, generalmente se requiere la siguiente etiqueta: al morir, se debe levantar el panel de la puerta y quemar el dinero del transporte, bañar y vestir el cuerpo; antes de ser colocados en el ataúd, después de que se anuncian los obituarios a familiares y amigos, se instala un salón de duelo y los niños se turnan para observar el duelo, los parientes cercanos visten ropas blancas de luto, las mujeres visten faldas blancas, los familiares y amigos visten hijabs blancos; y zapatos blancos de medio largo se aceptan a los familiares y amigos para colgarlos en el funeral y se sella el ataúd a los que vienen a colgar se les entregan hachas, coplas elegíacas, y dinero, a algunos se les entrega además de tres animales, todo lo cual requiere quemar incienso y arrodillarse en adoración. El hijo filial se arrodilla y hace una reverencia dentro de la cortina, enciende petardos y toca música de luto para ayudar a llorar mientras el ataúd está estacionado, los sacerdotes taoístas son invitados a ayunar y los monjes a hacerlo; cantan sutras, siete, convergencia y ruptura. El propósito de proyectos supersticiosos como la prisión es salvar el alma del difunto y evitar el pecado en el infierno, antes del funeral, se lleva a cabo una ceremonia en la iglesia, llama el asistente del ritual; Pronuncia el saludo y grita las inscripciones del sacrificio. El hijo filial tiene una cuerda de paja atada a la cintura, zapatos de cáñamo en los pies, un bastón filial en la mano y un paño blanco en la cabeza. Cúbrete la cabeza, rinde homenaje. tres veces en el salón, quemar incienso y hacer reverencias repetidamente, y llorar hasta estar de luto durante el funeral, se tocan gongs para despejar el camino, se lanzan petardos y se arrojan billetes en el camino antes del entierro; Se debe pedir al maestro de Feng Shui que elija un lugar, determine la dirección y la hora de la tumba y prepare el funeral con anticipación. Cava un hoyo y entierra a tiempo. Después de la fundación de la República Popular China, estas viejas costumbres y actividades supersticiosas básicamente desaparecieron. Los festivales son más populares entre la gente y ocurren casi todos los meses, dependiendo del calendario lunar. El primer día del primer mes lunar es el día de Año Nuevo, también conocido como el Festival de Primavera. La gente se levanta temprano para abrir la puerta, hacer estallar petardos, salir al cielo, rendir homenaje a los padres y bendecirse unos a otros. Después de la comida, los vecinos realizaron una ceremonia denominada saludos de Año Nuevo y familiares y amigos comenzaron a comunicarse entre sí. En este día no es necesario limpiar la cocina ni recoger los tesoros. Cuando se reúnen, todos dicen "felicidades por hacerse rico". El séptimo día del mes lunar es el Día del Hombre, y por la noche, como en la víspera de Año Nuevo, se disparan petardos para desear a los humanos longevidad. El decimoquinto día es el Festival de los Faroles, y es popular jugar con faroles y faroles de dragón. El 15 de febrero es el Festival de las Flores. El Día de Limpieza de Tumbas en marzo es el Día de Limpieza de Tumbas, un día para adorar y recordar a los antepasados ​​y mártires. El octavo día de abril es el Festival del Baño de Buda, el quinto día de mayo es el Festival del Bote Dragón, el sexto día de junio es el Festival Tianzhong, el séptimo día de julio es el Festival Qiqiao, el 15 de julio es el Zhongyuan Festival, el día 15 de agosto es el Festival del Medio Otoño y el día 9 de septiembre es el Festival del Medio Otoño. En el Festival Doble Noveno, el 15 de octubre es Xiaoyangchun, el octavo día del duodécimo mes lunar es el Festival Laba. el 23 es el Dios de la cocina, el 24 es el Pequeño Año Nuevo y el último día del duodécimo mes lunar es la víspera de Año Nuevo. Después de la fundación de la República Popular China, algunos de ellos aún se conservaron, dándoles un nuevo contenido y significado. Además, se agregaron muchas festividades importantes en el calendario gregoriano, como el Día Internacional de la Mujer, el 1 de mayo, el Día Internacional del Trabajo. Se puede decir que el Cuarto Día de la Juventud, el Día Internacional del Niño y el 1 de agosto, el Día del Ejército, el Día Nacional, etc. tienen en cuenta lo antiguo y lo nuevo, e introducen lo nuevo. [8]