¿Qué poema escribió Qu Yuan antes de morir? ¿Cómo pronunciarlo?
Poema original: Verano Mengxi, vegetación exuberante. La tristeza es siempre tristeza, gorgoteando en el sur. Es muy vergonzoso, pero Khon Kaen tiene mucho humor. El nudo es incómodo y el lazo largo. El afecto familiar es eficaz, pero los agravios se reprimen por sí solos. Pensamos que era vergonzoso, pero no lo reemplazamos. Yi Chuben era un caballero despreciado en la Tierra Occidental. Las pinturas de Zhang están llenas de pincel y tinta, pero la imagen anterior permanece sin cambios. El interior es grueso y la calidad es buena, a los adultos les gusta. Eso es inteligente, pero ¿qué es lo correcto? La metafísica está tan recluida que se dice que no es un capítulo. Fue un poco incómodo salir del edificio, pero era lo desconocido. Cuando te vuelves blanco, piensas que es negro, pero cuando subes, crees que está descendente. El Emperador Fénix está en el aire y las gallinas bailan. Igual que el jade, pero igual. Mi marido es sólo un miembro del partido, pero no sé qué esconde Yu. Dejemos que la carga pesada florezca, pero se estancará, lo cual no es bueno. Admiro a Yu, pero no sé qué significa pobreza. Los perros de la ciudad ladran de forma extraña. Jie no es guapo pero sí sospechoso, sólido pero mediocre. La calidad del texto es confusa y mucha gente no nota la diferencia. Soy un tonto, pero no sé lo que tengo. Énfasis en la benevolencia y la justicia, y creer sinceramente en la riqueza. Zhong Hua no puede soportarlo, ¡pero estoy tranquilo! En la antigüedad, el agua y el fuego eran incompatibles, ¡y me temo que ese también es el caso! Tang Yu es demasiado mayor y no es digno de admiración. Castiga y transforma tu ira, refrena tu corazón y fortalécete. Dejar a Min impasible es la intención original. Cuando entres en la carretera, te avergonzarás. Relájate, diviértete y entristece y limítalo a grandes motivos.
Caos dijo: El vasto Hunan se desvía hacia el oeste. El camino es largo y largo. Siempre estuve triste, siempre triste. No sé nada sobre este mundo y los corazones de las personas no pueden describirse como xi. Hay un corazón azul y ningún caballo. Sin Bole no hay forma de progresar. La vida humana es diferente. Si está decidido a lograr grandes ambiciones, ¿por qué tendría miedo? Me han herido y afligido y nunca suspiraré. No sé cómo es este mundo. Los corazones de las personas no pueden describirse como xi. Aunque sé que no puedo dejarte ir, todavía no te amo. Si se lo digo claramente a mi marido, sentiré lo mismo.
Traducido por el Sr. Guo Moruo: A principios del verano, el clima es soleado y la vegetación es exuberante. Lloré solo y viajé hacia el sur. No había nada a la vista y no se oía ningún sonido. La preocupación en mi corazón es inolvidable, ¿cómo puedo recuperar mi salud? Reflexionando sobre mis ambiciones,
¿Qué pasó con ser agraviado? Mantengo mis viejos hábitos y no puedo ser discreto y anticuado. Es fácil moverse con las costumbres, despreciable donde hay voluntad.
Apégate a las reglas, apégate a las reglas. El corazón está lleno, tiene razón, es alabado por los que tienen voluntad. ¿Quién sabía que estaba en el camino correcto? Colorido y escondido, los ciegos dicen que no es hermoso. Li Louwei cerró los ojos y el ciego dijo que era ciego. El blanco debería llamarse negro y el alto debería llamarse bajo. El fénix estaba encerrado en una jaula y las gallinas y los patos decían que podía volar. El jade y la piedra se mezclan, no hay distinción entre el bien y el mal. Sólo esa gente aburrida que no sabe lo que me gusta. La responsabilidad es grande y la carga pesada. No puedo permitírmelo.
Guarda algunos tesoros. No sé a quién decirle. Hay muchos perros en el pueblo y ladrarán si son inusuales. Describir a los héroes como monstruos es algo común. Soy gentil y conocedor, y nadie conoce mi excelencia. Tengo muchos conocimientos, pero soy el pilar y nadie conoce mi contenido. Me enriquezco con amabilidad, justicia, lealtad y honestidad. El emperador Shun está muerto y no puede renacer. Nadie sabe de mis modales elegantes. Desde la antigüedad, los santos y los sabios no tienen por qué ser al mismo tiempo. ¿Cuál es la verdad? Yu Xia y Shang Tang están muy separados y no pueden reencarnarse. Reprime el resentimiento en tu corazón y busca tu propia fuerza. Incluso si caigo en problemas, no me arrepentiré, por lo que daré ejemplo a las generaciones futuras. Como un camino codicioso, salí de la estación y ya estaba anocheciendo. Déjame expresar mi dolor, la vida ha llegado a su fin.
Final:
El poderoso río Yuanshui y el río Xiangjiang están retumbando y creciendo. El viaje es largo y sombrío, pero el futuro es incierto. Quejándose y suspirando constantemente, siempre desolado. Como no hay amigos cercanos en el mundo, ¿quién puede discutirlo? Soy sincero, pero ¿quién me lo puede demostrar? Bole, está muerto. ¿Quién revisa Máxima? Cada uno tiene una determinada dotación y la vida de cada uno depende de ello. Me mantendré firme en mis intereses y nunca temeré a la muerte ni a la codicia por la vida. La tristeza infinita hace que la gente suspire profundamente. El mundo está nublado, nadie me conoce y no tengo nada que decirle a los demás. La muerte es inevitable y no quiero apreciar mi cuerpo.
¡Sabios rectos, ustedes son mis modelos a seguir!
Huaisha es un poema desesperado escrito por el poeta del estado de Chu, Qu Yuan, antes de su muerte. Probablemente signifique abrazar la arena y las piedras y dejarse hundir. El contenido es que el autor siempre está conectado con la realización de sus ideales y ambiciones al narrar su desgracia y sentimentalismo, esperando que su muerte física eventualmente conmocione a la gente e inspire al monarca, despierte el despertar espiritual del pueblo y del monarca, y expresar sus sentimientos ante su muerte con suspiros y cantos. Qu Yuan fue un importante ministro del estado de Chu durante el Período de los Estados Combatientes y un importante erudito del Estado de Chu que difundió los estudios de Huang-Lao durante el Período de los Estados Combatientes. Por tanto, los logros de Huaisha y otras obras literarias están relacionados con actividades. Sus obras (Huaisha y otras) adoptan principalmente la forma de poemas largos, con contenido sintáctico flexible y cambiante. Las palabras funcionales se utilizan a menudo al final de las oraciones para coordinar las sílabas. , lo que resulta en altibajos.
Qu Yuan
Qu Yuan (340-278 a.C.), originario del estado Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, tenía el nombre de cortesía Miqu y Ping. En "Li Sao", dijo: "El nombre es Zheng y la palabra es Ya". Chu Danyang (ahora Xixia, Henan o Zigui, Hubei) fue el primer poeta romántico de China y el primer gran poeta patriótico de la historia. de la literatura china. Descendientes de su hijo Qu Xian. Su aparición marcó la entrada de la poesía china a una nueva era, desde el canto colectivo hasta el canto solista.
Esquema
El primer poeta romántico de China, Qu Yuan (340-278 a. C.), anteriormente conocido como Mi (mǐ), con el nombre de cortesía de Ping, descendiente de Qu Xian, hijo de Xiong Tong, literatura china El primer gran poeta patriótico de la historia. Su aparición marcó la entrada de la poesía china a una nueva era, desde el canto colectivo hasta el canto solista.
La experiencia de vida de Qu Yuan El material que registra la experiencia de vida de Qu Yuan es "Registros históricos·Biografía de Qu Yuan", que es un registro anterior y más específico. Antes de Sima Qian, Jia Yi rindió homenaje a Qu Yuan cuando fue degradado a Changsha y pasó por Xiangshui. El artículo cita algunos capítulos de "Li Sao" y "Nine Chapters" de Qu Yuan y relata los pensamientos y experiencias de Qu Yuan, que son completamente consistentes con los registrados en "Registros históricos". Al mismo tiempo que Sima Qian, escribió "Siete poemas de personajes" y Zhuang escribió "Dolor por la muerte", los cuales imitaron las obras de Qu Yuan. Los pensamientos y experiencias de Qu Yuan descritos en este artículo también son similares a los descritos en "Registros históricos", por lo que los hechos de Qu Yuan registrados en "Registros históricos" son básicamente creíbles. Por supuesto, las biografías ocasionalmente contienen inexactitudes o errores históricos.
Qu Yuan nació en Lepingli, municipio de Sanlu, condado de Zigui, en el año 340 a.C. Fue estudioso y ambicioso desde que era un niño. En sus primeros años, el rey Huai de Chu confiaba profundamente en él y sirvió como Dr. Zuo Tu y San Lu. A menudo discutía asuntos nacionales con Wang Huai, participaba en la formulación de leyes, defendía la formulación de leyes y reglamentos, nombraba talentos, reformaba la política, se unía contra Qin y defendía la "política estadounidense". Con los esfuerzos de Qu Yuan, el poder nacional de Chu aumentó. Sin embargo, debido a su personalidad honesta y franca, no estaba dispuesto a escuchar las opiniones de los funcionarios de Shangguan al revisar las leyes y reglamentos. Además, el ministro del rey Chu Huai, Yin Zilan, el funcionario de Shangguan, Jin Shang, y su concubina fueron sobornados por el enviado de Qin, Zhang Yi, lo que no solo lo hizo incapaz de aceptar las opiniones de Qu Yuan, sino que también lo alejó de Qu Yuan. En 305 a. C., Qu Yuan se opuso a la Alianza Espina Amarilla entre el rey Huai de Chu y el estado de Qin, pero el estado de Chu aceptó plenamente el estado de Qin. Qu Yuan fue expulsado de Yingdu por el rey Huai de Chu y comenzó su vida en el exilio. Como resultado, el rey Huai de Chu fue seducido por Qin con la fuerte instigación de su hijo menor Zilan y otros, y finalmente fue capturado y murió en Qin. Después de que el rey Xiang de Chu sucediera en el trono, Qu Yuan continuó siendo perseguido y fue exiliado al sur del río Yangtze. En 278 a. C., el general de Qin condujo a sus tropas hacia el sur y atacó la capital de Chu. Los ideales políticos de Qu Yuan quedaron destrozados y desesperaba del futuro. Aunque quería servir al país, no pudo hacerlo, por lo que tuvo que suicidarse en el río Miluo en mayo del mismo año. El quinto día del quinto mes lunar ahora se designa como el Festival del Bote Dragón para conmemorar a Qu Yuan.
"Chaofa abolió a Zhu, Yang..."; "Vagaba por Xupu, pero no sabía lo que estaba haciendo..." Durante su exilio, Qu Yuan dejó muchas cosas inmortales para el futuro. generaciones. obra maestra. Sus obras tienen palabras hermosas, imaginación extraña, metáforas novedosas y connotaciones profundas. Se han convertido en uno de los orígenes de la literatura china.
"El agua en Canglang es clara, puedes lamer mi borla; el agua en las agitadas olas es turbia, puedes lamer mis pies." Después del exilio de Qu Yuan, en una conversación con un pescador. , el pescador le aconsejó "avanzar con los tiempos" en lugar de "dar por sentado, ser arrogante" y buscar problemas. Qu Yuan dijo que preferiría suicidarse antes que exponer su cuerpo inocente al polvo del mundo. Desde el punto de vista del pescador, la vida no tiene por qué ser demasiado noble. Si el mundo es limpio y honesto, puedes convertirte en un funcionario; si el mundo es turbio, puedes subir y bajar con el mundo. En cuanto a "tomarlo en serio y luchar en alto", no hace falta acabar en el exilio. El diálogo entre Qu Yuan y el pescador muestra dos filosofías de vida.
En 278 a. C., Qin capturó la capital de Chu. El 5 de mayo de ese año, desesperado y afligido, Qu Yuan arrojó una gran piedra al río Miluo y murió. Se dice que el Dragon Boat Festival surgió de aquí.
Familiares
Qu Yuan nació en el aristocrático país de Chu. Al igual que el rey de Chu, su apellido también era Mi (ǐ). Al hijo de Xiong Tong, rey de Chu Wu, se le concedió el título de Qudi, y Qu Yuan era su descendiente. Tomó el topónimo "Qu" como apellido, que era diferente del apellido del monarca "Xiong". El apellido proviene de la familia Zhu Rong del sistema Huangdi Zhuanxu; el pueblo Yi emigró a la región sur de Chu desde la dinastía Shang. Cuando pasó a Xiongyi, se le concedió el título de Chu por sus méritos y vivió en Danyang (ahora condado de Zigui, provincia de Hubei). Esta es la ciudad natal de Qu Yuan. Alrededor del siglo VII a. C., a principios del período de primavera y otoño, al hijo de Xiong Tong, rey de Chu Wu, se le concedió un título en este lugar llamado condado de Qu, y sus descendientes tomaron Qu como apellido. La propia familia del Rey de Chu es similar a la familia Qu, pero ¿qué pasa con la familia Ruo'ao? Familia; durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhao, Jing, Zhao, Qu y Jing eran los tres apellidos principales de la familia real Chu. Qu Neng duró desde principios del Período de Primavera y Otoño hasta finales del Período de los Reinos Combatientes, y permaneció en la cima del Estado Chu. Esta familia puede describirse como duradera. Qu Yuan fue médico en Sanlu y se dice que estaba a cargo de los asuntos reales.
Qu Yuan pertenecía a la familia del rey de Chu, y en aquella época era llamado "clan gong" o "gongshi", por lo que su relación con el estado de Chu debe ser diferente. Los descendientes de Qu, como Qu Zhong, Qu Wan, Qu Dao, Qu Jian, etc., ocuparon puestos importantes en el estado de Chu. El nombre del padre de Qu Yuan era Boyong. En la generación de Qu Yuan, no hubo muchas personas que se convirtieran en altos funcionarios, solo Qu Yuan y Qu Gai, el general que luego fue capturado por Qin. "Canciones de Chu · Nueve capítulos · Canción de amor" de Qu Yuan: "De repente olvidé mi pobreza". ¡Qu Yuan, un poeta patriótico, puede haber perdido su nobleza en ese momento! Trabajo principal
* * *Hay 25 artículos en total, titulados: "Nueve canciones", "Llamando almas", "Tian Wen", "Li Sao", "Nueve capítulos" y "Adivinación". "The Fisherman" fue grabado por Sima Qian. Al mismo tiempo, Qu Yuan creó poesía romántica en China. La mayoría de sus obras están incluidas en "Chu Ci" editado por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental.