El desarrollo del teatro de títeres en varios lugares

Aunque no hay registro definitivo en la literatura sobre si Liang Binglin inventó el espectáculo de marionetas. Pero una cosa es segura: la invención del espectáculo de títeres está estrechamente relacionada con la cultura del espectáculo de títeres de Quanzhou. Los títeres de Quanzhou influyeron en la invención de los títeres de Quanzhou, y los títeres de Quanzhou se extendieron a Zhangzhou y Taiwán. Tanto el sur de Fujian como Taiwán reconocen a Quanzhou como el lugar de nacimiento de los títeres. Sin embargo, en Quanzhou, el lugar de nacimiento de los títeres, los títeres son sólo uno de los afluentes del arte de los títeres. En Zhangzhou y Taiwán, que se desarrollaron relativamente recientemente, los títeres han superado a su lugar de origen, después de 1950, han mejorado significativamente en términos de herencia. , mejora y aceptación de la audiencia. Liderando a Zhang y Quan. Ya en el período Qianlong de la dinastía Qing en China, entre los años 1730 y 1760, documentos relevantes muestran que los títeres eran bastante populares en el área de Quanzhou. En esta etapa, los títeres, los palcos, las figuras, el canto y la actuación de la Ópera de títeres de Quanzhou todavía se adhieren al modelo de la ópera de títeres. Las actuaciones son principalmente para agradecer a los dioses, saludar y despedir a los dioses, celebrar cumpleaños y celebrar la fiesta, y romper la tierra. No fue hasta 1798 que nació en Quanzhou la primera compañía profesional de teatro de títeres de China, la Compañía de títeres Jin Yongcheng. El teatro de títeres se separó de los títeres de hilos y se desarrolló de forma independiente. El espectáculo de títeres se representa en el dialecto Hokkien de Quanzhou. También conocido como espectáculo de marionetas al estilo sureño. El siglo XIX fue el apogeo de los títeres de estilo sureño de Quanzhou, y también fue la época dorada de la exportación de su cultura a otras partes de China. Además de aprender más tipos de ópera del teatro de títeres, la Ópera de Títeres Liyuan de Quanzhou, que concede gran importancia a las habilidades con los títeres, es también una de las razones por las que la Ópera de Títeres de Quanzhou fue tan popular en el siglo XIX. A principios del siglo XX, la Ópera Cage, que prestaba más atención al canto que la Ópera de marionetas Liyuan, se hizo popular en Quanzhou. Aunque la obra se representó meticulosamente y el trabajo fue exquisito, el guión estaba completamente escrito y carente de creatividad, sumado a la rima y la rima de la poesía y el rap, finalmente no logró penetrar en el público. Después de un período de acumulación y mejora, estos dramas se transformaron en novelas de capítulos más animadas. Después de mejorar enormemente la música de Nanguan, la Ópera de Marionetas de Quanzhou combinó con la gestión de su música para crear obras que son muy adecuadas para la ópera literaria de Ópera de Marionetas. Sin embargo, debido a que su progreso no se puede comparar con el de Puppetry de Taiwán y el de Zhangzhou, ha perdido su posición de liderazgo.

En el siglo XX, la Ópera de Marionetas de Quanzhou recibió apoyo y apoyo, pero sufrió graves daños durante la Revolución Cultural. Después de la década de 1980, la situación mejoró. Durante este período, la compañía de teatro de marionetas profesional más famosa de Quanzhou fue el Teatro de marionetas Jinjiang Zhangzhong, fundado en 1953. La compañía combinó Nanguan y Liyuan para reformar el estilo original de espectáculo de marionetas del sur. Además de ser muy conocido en el sur de Fujian, también ha representado dramas como "White Dragon Princess" y "Five Miles of Rainbow" en otras provincias del continente. China y el mundo. Participar en relevantes actividades culturales y artísticas en diversos lugares. Además, las tallas de títeres de la zona de Quanzhou también son bastante representativas. En particular, los escultores de cabezas de Egachi, que han liderado la industria durante décadas, han tallado cabezas de títeres de tan alta calidad que nadie puede igualarlas hasta el día de hoy. El número total de cajas, cabezas de títeres y códigos de ópera del espectáculo de títeres de Zhangzhou es similar al de Quanzhou y deberían pertenecer a la misma fuente. Sin embargo, la música detrás del escenario es diferente a la de Quanzhou, ya que utiliza gongs, tambores, suona y otra música Beiguan. Debido a que el suona tiene un tono alto y los gongs y tambores son ruidosos, no es adecuado para coincidir con las tramas de los dramas literarios. Por lo tanto, las óperas de títeres en esta área suelen ser dramas de artes marciales con escenas de artes marciales. Este tipo de ópera de marionetas de Zhangzhou, que utiliza música de Beiguan y es buena en artes marciales, se llama ópera de marionetas de Beiguan u ópera de marionetas de Beipai. Además, Yunxiao, Zhao'an, Dongshan, Pinghe y otros condados de Zhangzhou, debido a que están adyacentes a Chaozhou, se diferencian de otros lugares de Zhangzhou en que utilizan la música de Chaozhou como banda sonora detrás del escenario, lo que se llama especialmente espectáculo de marionetas de Chaozhou. Sin embargo, este espectáculo de marionetas sólo es popular en la pequeña zona de Zhangzhou.

A principios del siglo XX, Lan Ruhan, una nobleza local de Zhangzhou, introdujo la Ópera de Pekín desde Shanghai y la promovió vigorosamente. Al mismo tiempo, el artista de Zhangzhou, Yang Sheng, introdujo los estilos de canto y actuación de la Ópera de Pekín en los títeres. representaciones de ópera. En términos de música, la Ópera de Marionetas de Zhangzhou en esta etapa incorporó una gran cantidad de acentos de la Ópera de Pekín. En cuanto a la figura, se presta atención a los detalles de las partes del cuerpo del espectáculo de marionetas. De 1900 a 1930, la Escuela de Títeres del Norte de Zhangzhou compitió con la popular Ópera de Títeres de Nanguan (pai) en Taiwán y la Ópera de Títeres de Quanzhou o Quanzhou Liyuan, y fue ligeramente superior en influencia y estilo. No solo eso, este tipo de espectáculo de marionetas también se introdujo en Taiwán en el futuro, es decir, el espectáculo de marionetas de Li Tianlu Waijiang.

Los títeres son famosos por sus representaciones de animales y animadas escenas de artes marciales, como la actuación del Rey Mono en Viaje al Oeste. En 1932, la ópera taiwanesa muy mejorada y avanzada se hizo popular en Taiwán en todo Zhangzhou. Afectada por esto, la Ópera Gezi de Zhangzhou, que originalmente se centraba en la Ópera de Pekín, se mejoró hasta convertirse en la Ópera Xiang basándose en los magníficos trajes y la música mejorada de la Ópera Gezi de Taiwán. La Ópera de Marionetas de Zhangzhou comenzó a imitar la Ópera Xiang y algunas compañías cambiaron el estilo de canto de la Ópera Gingzai. Sin embargo, las habilidades artesanales todavía estaban en el estilo de la Ópera de Pekín y la Ópera Pupai se adaptó para la Ópera Gezai.

Después de eso, después de muchos cambios, en la década de 1950 se finalizó el espectáculo de marionetas de Zhangzhou, que es famoso por su vivacidad, artes marciales, humor, magia y diversos personajes como Fengshenbang, Viaje al Oeste y otras obras. Además, el uso de títeres para simular peces y bestias en la actuación también es una característica de Northern Puppetry.

En la década de 1950, después de que el Partido Comunista de China tomó el poder en China continental, utilizó el poder estatal para capacitar a un gran número de herederos del espectáculo de títeres, y el espectáculo de títeres de Zhangzhou también entró en un nuevo período de desarrollo. En marzo de 1959, se estableció la "Compañía de Teatro de Marionetas del Distrito de Longxi" en Longxi, Zhangzhou. La compañía reunió a muchos artistas de títeres de bolsa y formó el prototipo del paso del arte popular al arte profesional. A partir de la década de 1960, la Ópera de Marionetas de Zhangzhou se extendió por todo el país y el mundo. En 1960, en el segundo Festival Internacional de Espectáculos de Marionetas celebrado en Rumania, la Ópera de Marionetas de Zhangzhou representó dos obras, "Daming Mansion" y "Lei Wanchun Fights the Tiger", y ganó el primer premio por sus maravillosas actuaciones y dos medallas de oro. Sin embargo, debido a que el desarrollo de los títeres estuvo estrechamente relacionado con creencias religiosas que no estaban permitidas en China durante este período (como agradecer a los dioses) y la prohibición de este arte durante la Revolución Cultural durante más de diez años, el desarrollo de los títeres en Zhangzhou se estancó.

Después del fin de la Revolución Cultural y la implementación de la política de apertura económica en China continental en la década de 1980, con el apoyo del gobierno, se estableció la Escuela de Arte de Marionetas de Zhangzhou y la Compañía de Teatro de Marionetas de Zhangzhou. , la compañía profesional de teatro de marionetas más grande de Zhangzhou, volvió a estar activa. Al mismo tiempo, con los esfuerzos del actor de primera clase nacional Zhuang Chenhua y los sucesores de la nueva generación Hong Huijun, Wu Guangliang y otros, el Grupo de Títeres de Zhangzhou ha vuelto a estar activo con nuevas obras como el espectáculo de títeres para niños "La historia del Bosque".

Hoy en día, muchas compañías profesionales de teatro de marionetas de Zhangzhou, incluida la compañía de marionetas de Zhangzhou, se enfrentan a desafíos sin precedentes, al igual que el teatro de marionetas tradicional de Taiwán. La Ópera de Marionetas de Zhangzhou, que no tiene un escenario para la Ópera Luz Dorada de Taiwán, enfrenta problemas como un mercado cada vez más reducido, una audiencia cada vez más reducida y una falta de fondos para obras innovadoras. Para superar esta situación, Zhangzhou Puppet Troupe busca activamente nuevas formas de desarrollo, enviando obras al campo, organizando actores para actuar en otros lugares y explorando el mercado de espectáculos al mismo tiempo, a través de diversas formas. El modelo de marketing Golden Light Opera de Taiwán como ejemplo a imitar para mejorar el Teatro de Marionetas de Zhangzhou La popularidad de la obra. Las representaciones teatrales de los espectáculos de títeres tradicionales de Taiwán todavía tienen cierta audiencia en Taiwán. Muchas de ellas se transmitieron desde Quanzhou en los primeros años, conservando la estructura social y el lenguaje tradicional (Minnan) que no han sido destruidos durante más de cien años. , proporcionando una buena investigación y desarrollo de espectáculos de títeres. El entorno de actuación es la razón principal por la que el espectáculo de títeres ha florecido durante cuatro o cinco generaciones.