¿Quién es Qu Yuan?

(alrededor del 340 a. C. a aproximadamente 278 a. C.), de nacionalidad Han, nativo del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, el apellido de Mi era Qu, su nombre de pila era Ping y su nombre de cortesía era Yuan; También lo llamaban Zhengze de Yunnan y su nombre de cortesía era Lingjun. Era originario de Danyang, estado de Chu al final del Período de los Reinos Combatientes en China, y descendiente de Qu Xia, hijo de Xiong Tong, rey de Chu Wu. Abogó por unir a Qi para resistir a Qin y abogó por una "política hermosa".

Qu Yuan es uno de los más grandes poetas románticos de China y el primer poeta famoso y gran estadista conocido en nuestro país. Fundó el estilo literario de "Chu Ci" (es decir, creó el estilo literario de "Ci Fu") y también creó la tradición de la "belleza vainilla". "Li Sao", "Nine Chapters", "Nine Songs" y "Tianwen" son las obras maestras más importantes de Qu Yuan. "Li Sao" es el poema lírico más largo de mi país. Todas las obras de Qu Yuan vistas en generaciones posteriores provienen de "Chu Ci" compilado por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental. Este libro se compone principalmente de las obras de Qu Yuan, incluido un capítulo de "Li Sao" y once capítulos de "Nueve canciones" ("Taiyi del Emperador del Este", "El juicio en las nubes", "El rey de Xiang", " Sra. Xiang", "Da Siming", "Shao Si") "Ming", "Dong Jun", "He Bo", "Mountain Ghost", "National Memorial", "Ritual Soul"), nueve capítulos de "Nine Capítulos" ("Apreciando", "Vadeando el río", "Dolor", "Pensando" y "Huaisha", "Pensando en la belleza", "Apreciando el pasado", "Oda a la naranja", "La tristeza regresa al viento") , un artículo de "Tianwen", etc.

El rey Huai de Chu confió en Qu Yuan en sus primeros años y sirvió como Zuotu y Sanlu. A menudo discutía asuntos estatales con el rey Huai, participaba en la formulación de leyes, abogaba por aclararlas y nombrar talentos. reformar la política y unir a Qi para resistir a Qin. Al mismo tiempo, preside los asuntos exteriores. Abogó por que Chu y Qi deberían unirse y luchar juntos contra Qin. Con los esfuerzos de Qu Yuan, la fuerza nacional de Chu aumentó. Sin embargo, debido a su propio carácter recto y a la calumnia y exclusión de los demás, Qu Yuan fue gradualmente alienado por el rey Huai de Chu. En 305 a. C., Qu Yuan se opuso a la firma por parte del rey Chu Huai de la Alianza Espina Amarilla con Qin, pero Chu aún así cayó por completo en los brazos de Qin. Como resultado, Qu Yuan también fue expulsado de Yingdu por el rey Huai de Chu y vivió en el norte de la dinastía Han. Qu Yuan fue expulsado de Yingdu. Durante su exilio, Qu Yuan se sintió deprimido y comenzó a crear literatura. Sus obras estaban llenas de su apego a la tierra de Chu y a Chu Feng y su entusiasmo por servir al pueblo y al país. Sus obras tienen palabras hermosas, imaginación extraña, metáforas novedosas y connotaciones profundas, y se han convertido en uno de los orígenes de la literatura china. En 278 a. C., el general Qin Bai Qi envió sus tropas al sur y capturó la capital de Qu Yuan, por desesperación y dolor, se arrojó al río Miluo con una gran piedra en sus brazos y murió. En 1953, el 2230 aniversario de la muerte de Qu Yuan, el Consejo Mundial de la Paz aprobó una resolución que identificaba a Qu Yuan como una de las cuatro celebridades culturales del mundo conmemoradas ese año.

Nota 1:

Recientemente, se evaluaron los resultados de la investigación presentados por la Sociedad Qu Yuan del condado de Hanshou, provincia de Hunan, sobre "La teoría de la ciudad natal de Qu Yuan, Hanshou". los materiales presentados y las reliquias culturales desenterradas Después de la introducción, fuimos a la antigua ciudad de Canggang en el condado de Hanshou para una excursión para ver la gran cantidad de restos de Qu Yuan y reliquias culturales desenterradas, así como la confirmación de las descripciones relacionadas con Qu Yuan. Funciona, hizo que la gente sintiera que la ciudad natal de Qu Yuan probablemente esté en Hanshou, al menos "la ciudad natal de Qu Yuan" en Han Shou "puede considerarse una nueva teoría bien fundada". Familia

Qu Yuan nació en una familia aristocrática del estado de Chu. Al igual que el rey de Chu, Qu Yuan tenía el mismo apellido que Mi (mǐ). Este apellido proviene del clan Zhu Rong de los Amarillos. El emperador Zhuanxu; el grupo Mi emigró a la región sur de Chu desde la dinastía Shang. Cuando pasó a Xiong Yi, la dinastía Zhou le concedió el título de Chu debido a su servicio meritorio, y luego vivió en Danyang (que. ahora es el condado de Zigui, provincia de Hubei).

Dado que Qu Yuan era descendiente del rey de Chu, que en ese momento se llamaba "clan gong" o "gongshi", su relación con el estado de Chu era, por supuesto, inusual. Los descendientes de la familia Qu, como Qu Zhong, Qu Wan, Qu Dao, Qu Jian, etc., ocuparon puestos importantes en el estado de Chu. El padre de Qu Yuan era Boyong. En la generación de Qu Yuan, no había muchos funcionarios de alto rango en la familia Qu, solo Qu Yuan y Qu Gai, el general que luego fue capturado por el estado de Qin. "Xi Chan" de Qu Yuan en "Nueve capítulos" de Chu Ci dijo una vez: "Olvidar de repente la humildad y la pobreza del cuerpo". Es probable que la familia noble ya estuviera en decadencia en ese momento.

Nacimiento

Según los resultados de muchos estudios modernos, la fecha de nacimiento de Qu Yuan probablemente no ocurrió entre el año veintisiete (342 a.C.) y el año trigésimo (339 a.C.) del rey Xuan de Chu años). Según los cálculos de Jiazi, ese año debería ser el año de Wuyin. Qué coincidencia que Qu Yuan naciera no solo en el año Yin, sino también en el mes y día de Yin. Según el viejo dicho del calendario chino, "la gente nace en Yin", por lo que Xia Zheng toma el mes de Jian Yin (es decir, el primer mes) como comienzo del año. Dado que Qu Yuan nació en el día Yin del año Yin, realmente coincide con la fecha de nacimiento "humano". Por lo tanto, la famosa obra de Qu Yuan "Li Sao" decía: "La foto de Ti Zhen estaba en Meng Zou Xi. , pero fue Geng Yin Wu quien descendió ". Esta frase significa que en el primer mes de ese año, cuando la estrella Tai Sui conoció a Yin [4], y también fue el día de Geng Yin, nací del cuerpo de mi madre.

Significa que este año es el año Yin Meng es el comienzo, Shuo es el primer mes y el calendario lunar usa el mes de Jian Yin como el comienzo del año, lo que indica que el primer mes de este año es el mes Yin. ; Geng Yin significa que este día es el día Yin. Qu Yuan nació en el día Yin del mes Yin del año Yin, que era un buen día (según los cálculos de Zou Hanxun y Liu Shipei utilizando el calendario Yin y el calendario Xia, se determinó que era el día 21 de el primer mes de 343 a. C. En la dinastía Qing, Chen Jue usó el calendario semanal para calcularlo como 343 a. C. (el día 22 del primer mes del año), actualmente generalmente establecido como 340 a.

Nombrar

Qu Yuan sintió que su cumpleaños era un poco inusual, por lo que dijo en "Li Sao": "Huang Lan Kuiyu vino aquí por primera vez y Zhao Xiyu elogió su nombre es Zhengzexi y su nombre de cortesía es Lingjun ".

Estas cuatro frases significan: Mi padre vio que mi nacimiento fue extraordinario, así que me dio un buen nombre. Mi nombre es "Ping" y mi nombre de pila es "Yuan". Cuando Wang Yi, de la dinastía Han del Este, explicó el nombre de Qu Yuan en "Zhang Ju", dijo: "Zheng significa paz; significa ley". "Espíritu significa espíritu; equilibrio significa armonía. La única persona que puede hablar de Zhengping como el La ley es el Cielo, que nutre el equilibrio de las cosas." Quienes la ajustan no deben confiar en la tierra."

Por eso se llama "Ping Yifa Tian" y la palabra "originalmente Yifa Tierra". En conjunción con el año, mes y día de su nacimiento, literalmente hablando, "ping" significa justicia, y Pingzheng es la imagen del cielo; "Yuan" significa el terreno amplio y plano [7], que es la imagen del; tierra Qu Yuan Su fecha de nacimiento y nombre están en línea con las tres tradiciones del cielo, la tierra y el hombre: "El cielo es creado por Zi, la tierra es creada por Chou y las personas nacen por Yin" [8]. Esto puede parecer una coincidencia hoy en día, pero en su momento se consideró una buena señal.

El primer Zuo Tu

Qu Yuan fue un talento sobresaliente entre los nobles del estado de Chu. Competente en historia, literatura y mitología, con conocimiento de la situación de varios países y las formas de gobernar el mundo, es inteligente y elocuente; Los "Registros históricos" de Sima Qian decían que estaba "bien informado y tenía una voluntad fuerte" y "hábil en retórica". Cuando tenía 20 años, se convirtió en discípulo del rey Huai de Chu. Zuo Tu estaba solo un nivel por debajo del Ling Yin del estado de Chu. Discutió asuntos estatales con el rey de Chu internamente, emitió órdenes, recibió invitados externamente y respondió al marqués. El rey de Chu confiaba mucho en él y le pidió que redactara leyes y lo envió como enviado a Qi para unir a Qi contra Qin. Esto muestra que Qu Yuan alguna vez fue un funcionario importante en el estado de Chu a cargo de los asuntos internos y externos. Sin embargo, su espíritu reformista y sus medidas despertaron la oposición y los celos de los nobles ministros del estado de Chu. Los representantes de los oponentes fueron el rey Huai de la amada concubina de Chu, Zheng Xiu, su hijo Zilan y el funcionario de Shangguan, Jin Shang. Este grupo de personas es miope, celosa de los virtuosos y perjudicial para los capaces. Sólo quieren proteger sus propios privilegios aristocráticos, pero ignoran los intereses a largo plazo del país. Pero eran muy poderosos. Rodearon al rey Huai de Chu durante todo el día e influyeron en las palabras y los hechos del rey Huai. El confundido rey Huai de Chu creyó en la calumnia y gradualmente alienó a Qu Yuan.

Expresar estados de ánimo con poesía

Desde el año sexto al decimoctavo del rey Qingxiang, el Estado de Chu estuvo básicamente controlado por el Estado de Qin, inclinando la cabeza y obedeciendo órdenes, no atreverse a moverse. Qu Yuan estaba desconsolado por esto, pero no podía hacer nada al respecto. Al ver que el país se estaba debilitando y el sustento de la gente se estaba volviendo más difícil, no tuvo más remedio que expresar sus preocupaciones sobre el país y la gente en poesía.

Períodos de experiencia

Qu Yuan experimentó tres períodos en su vida: el rey Wei de Chu, el rey Huai de Chu y el rey Qingxiang, y estuvo principalmente activo durante el período del Rey Huai de Chu. Este período fue la víspera de la inminente unificación de China. "Horizontalmente, él es el Emperador de Qin, y verticalmente, es el Rey de Chu". Qu Yuan nació en una familia noble, era bueno manejando el caos y era un experto en Por lo tanto, fue profundamente favorecido por el rey Huai de Chu en sus primeros años. Fue médico de Zuotu y Sanlu. Para realizar la gran causa de la unificación del estado de Chu, Qu Yuan ayudó activamente al rey Huai a reformarse y fortalecerse internamente, y abogó firmemente por unir a Qi para resistir a Qin externamente, lo que hizo que el estado de Chu se volviera rico y poderoso, y poderoso entre los principes. Sin embargo, debido a los agudos conflictos entre Qu Yuan y el decadente grupo aristocrático del estado de Chu en asuntos internos y externos, y debido a los celos de los funcionarios de Shangguan y otros, Qu Yuan fue posteriormente incriminado por un pequeño grupo y alienado por el rey Huai de Chu. .

En el decimoquinto año del rey Huai (304 a.C.), Zhang Yi viajó de Qin a Chu y sobornó a Jin Shang, Zilan, Zheng Xiu y otros con grandes sumas de dinero para que actuaran como traidores. Huai, lo que provocó que Qi y Chu rompieran sus relaciones diplomáticas. Después de ser engañado, el rey Huai se enojó y envió tropas a Qin dos veces, pero fue derrotado miserablemente en ambas ocasiones. Entonces se ordenó a Qu Yuan que enviara un enviado a Qi para restaurar la antigua amistad entre Qi y Chu. Durante este período, Zhang Yi viajó una vez más de Qin a Chu para desintegrar la alianza Qi-Chu, lo que fracasó. En el vigésimo cuarto año del reinado del rey Huai, Qin y Chu formaron una alianza con Huang Ji, y el estado de Chu cayó completamente en brazos de Qin. Qu Yuan también fue expulsado de Yingdu y llegó al norte de la dinastía Han.

En el año 30 del reinado del rey Huai, Qu Yuan regresó a Yingdu. Ese mismo año, Qin invitó al rey Huai a reunirse en Wuguan. El rey Huai fue detenido por Qin y finalmente murió en Qin. Después de que el rey Qingxiang subió al trono, continuó implementando la política de rendición. y exiliado al sur del río Yangtsé, vagando entre Yuan y Xiang entre dos aguas.

En el año 21 del reinado del rey Qingxiang (278 a. C.), el general Qin Bai Qi atacó la capital de Ying y estaba tan afligido e indignado que se hundió en el río Miluo, sacrificando sus ideales políticos. Desde el período de primavera y otoño, muchos países pequeños han sido anexados gradualmente por países grandes después de guerras de larga duración. Alrededor del año 403 a. C., se formó una situación en la que siete grandes potencias (Yan, Zhao, Wei, Han, Qi, Chu y Qin) estaban una al lado de la otra y competían por la supremacía. Desde entonces hasta que Qin unificó los seis reinos (221 a. C.), la historia llama a estos 180 años el Período de los Reinos Combatientes. En esta época, hubo feroces luchas entre países, sucesivos ataques y agitación política. El poeta Qu Yuan vivió a finales del período de los Reinos Combatientes, cuando la sociedad estaba atravesando grandes cambios. La fuerza de los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes no está equilibrada y, a medida que las reformas políticas y económicas de varios países continúan profundizándose, su fuerza continúa aumentando y disminuyendo. A principios del período de los Estados Combatientes, Zhao, Wei y Han implementaron reformas en sus sistemas económicos y políticos, y alguna vez fueron poderosos. Después de las reformas de Li Kui, el estado de Wei se convirtió en el país más poderoso de la época.

Desafortunadamente, sus reformas no fueron exhaustivas y, sumado al terreno desfavorable, rápidamente volvieron a declinar. El Estado de Yan está situado en un rincón remoto del norte y está trabajando arduamente para ampliar su territorio en el noreste. Después de la abdicación del rey Kuai de Yan, se llevaron a cabo algunas reformas políticas, pero no se completaron por completo, por lo que "hay siete estados en guerra en el mundo, pero Yan es débil". Es solo que sufrieron menos con la guerra y pudieron quedarse a un lado. Los tres reinos restantes de Qi, Chu y Qin estaban igualados al principio.

Después de que Qin Xiaogong implementó la Reforma Shang Yang, trabajó duro para aumentar la producción y alentar el estado de ánimo de lucha de la gente. Diez años después, el país era rico y la gente fuerte, y atacaron varios países consecutivamente. años, convirtiéndose en una seria amenaza para los otros seis países. Debido a la fuerza de Qin, cualquiera de los otros seis países ya no es un oponente. Entonces, un grupo de estrategas propuso la idea de una "línea vertical conjunta", es decir, de Yan a Chu, los seis países del norte y del sur se unirían en una línea vertical para oponerse conjuntamente al estado de Qin en el oeste. La figura representativa que defendía la vertical conjunta se llamaba Su Qin. En 334 a. C., persuadió al marqués Wen de Yan para que lo patrocinara para ejercer presión sobre los seis países y establecer la organización vertical conjunta. En 318 a. C., Su Qin concertó una cita con seis reinos para atacar a Qin. El rey Huai de Chu fue una vez el comandante, pero desafortunadamente fue derrotado. Por el contrario, el estado de Qin también organizó un grupo de estrategas para proponer la idea de "alianza", es decir, el estado de Qin en Occidente formó una alianza con uno de los seis países del este para formar una horizontal este-oeste. línea para atacar a la otra nación. La figura representativa de Lian Heng es Zhang Yi. En 328 a. C., Zhang Yi se convirtió en primer ministro de Qin e implementó la política de lianheng, que fue muy eficaz. A finales del período de los Reinos Combatientes, cuando vivió Qu Yuan, la lucha entre los siete reinos por la supremacía era básicamente una lucha entre alianzas verticales y horizontales.

Asuntos internos y diplomacia del estado de Chu

Entre los tres países de Qin, Chu y Qi, Qin y Chu son los países con más probabilidades de unificar los seis países, y Qin tiene la ventaja. Por lo tanto, el estado de Chu sólo puede enfrentarse al estado de Qin si se une al estado de Qi. Sólo destruyendo la alianza entre Qi y Chu podrá Qin establecer alianzas con enemigos cercanos y distantes, derrotarlos uno por uno y realizar su gran causa de unificar los seis reinos. Esta era la situación diplomática del estado de Chu en la época de Qu Yuan; en lo que respecta a los asuntos internos de Chu, para enriquecer el país y fortalecer su ejército y derrotar a Qin, era necesario fortalecer el estado de derecho y limitar los privilegios de los gobernantes. la nobleza, promover talentos y desarrollar la fuerza económica. Qu Yuan abogó por la reforma y se opuso al gobierno aristocrático corrupto; abogó por la alianza e insistió en la política exterior de unir a Qi para resistir a Qin. Se basó en la situación del Período de los Reinos Combatientes cuando los siete héroes competían por la hegemonía y era la correcta. política en consonancia con los intereses a largo plazo del estado de Chu. El primer exilio

(región Han del Norte)

Qu Yuan fue exiliado a la región Han del Norte por primera vez en el año decimosexto del rey Huai de Chu (313 a.C.) en el Los tramos superiores del río Han. Chu y Qi se aliaron, y el estado de Qin envió a Zhang Yi con muchos tesoros al estado de Chu para realizar actividades. Zhang Yi sobornó a un grupo de ministros poderosos y favorecidos del Estado de Chu y engañó al Rey de Chu, diciendo: "Si el Estado de Chu puede romper relaciones diplomáticas con el Estado de Qi, el Estado de Qin está dispuesto a donar más "Más de 600 millas de tierra hasta Shang". Sin embargo, el rey Huai de Chu quedó atenuado por su poder. No lo tomó en serio y creyó las mentiras de Zhang Yi, por lo que le otorgó a Zhang Yi el Sello del Primer Ministro y nombró a Zhang Yi como Primer Ministro. Codiciaba el terreno comercial de 600 millas y realmente rompió la alianza con el estado de Qi. También envió gente para seguir a Zhang Yi al estado de Qin. Después de que Zhang Yi regresó a Qin, fingió estar enfermo y no vio a los enviados de Chu durante tres meses. El estúpido rey Huai pensó que Zhang Yi lo estaba culpando por no ser lo suficientemente firme en Jue Qi, por lo que envió a alguien a insultar al rey Qi. El rey de Qi estaba furioso y rompió su alianza con Chu y, en cambio, se unió a Qin. En ese momento, Zhang Yi se adelantó y le dijo al enviado de Chu: "¿Por qué no aceptas la tierra? De un lugar determinado a un lugar determinado, tiene seis millas de largo y ancho. Las seiscientas millas se convirtieron en seis millas". El enviado de Chu estaba muy enojado y regresó con el rey Huai. El rey Huai estaba furioso y lanzó dos ejércitos para atacar a Qin. Sin embargo, fue derrotado por Qin dos veces y perdió a más de 70 personas, incluidos el general Qu Gai y el general Pi. Fenghou Chou, fueron capturados por el ejército de Qin y también se ocupó una gran superficie de tierra en Hanzhong.

En ese momento, el rey Huai recobró el sentido y "se arrepintió de no haber usado la estrategia de Qu Yuan", "así que reutilizó Qu Yuan" y le pidió que fuera a Qi como enviado para reconstruir el Chu-Qi. alianza.

Después de que Qin derrotó al ejército de Chu dos veces, también temía que Qi y Chu reanudaran sus relaciones diplomáticas, por lo que ofrecieron devolver la mitad de la tierra de Hanzhong para buscar la paz. El rey Huai de Chu odiaba tanto a Zhang Yi que quería la cabeza de Zhang Yi en lugar de la de Hanzhong. El rey Qin Hui inicialmente no estuvo de acuerdo, pero Zhang Yi dijo con confianza: "Yo, Zhang Yi, puedo igualar la tierra de Hanzhong y estoy dispuesto a ir a Chu. [11]" Después de que Zhang Yi llegó a Chu, sobornó a Zheng Xiu y Después de que Shang Zhiliu pronunció algunas dulces palabras frente al rey Chu Huai, el rey Chu Huai, que estaba extremadamente confundido, dejó ir a Zhang Yi nuevamente; Cuando los enviados de Qu Yuan regresaron para explicar sus intereses, el rey Huai quiso recuperar a Zhang Yi, pero Zhang Yi ya había desaparecido sin dejar rastro. De esta manera, el estado Chu una vez más perdió su confianza con el estado Qi. En 305 a. C., en el año veinticuatro del rey Huai de Chu, Chu una vez más se unió a Qi y fue a Qin para recibir a su novia. En el segundo año, el rey Huai se reunió con el rey Qin en Huangji (ahora al noreste del condado de Xinye). Provincia de Henan) y aceptó el dinero devuelto por Qin La tierra de Shangyong (ahora condado de Zhushan, Hubei). Aunque Qu Yuan hizo todo lo posible para oponerse en ese momento, el resultado no sólo fue ineficaz, sino que fue exiliado por primera vez al área norte de Han (el área actual de Ankang y el tramo superior del río Han).

En 303 a.C., el año veintiséis del rey Huai de Chu, los tres reinos de Qi, Han y Wei atacaron a Chu, acusando a Chu de violar el tratado. Chu le pidió ayuda a Qin y envió al príncipe a Qin como rehén. Al año siguiente, el Príncipe de Chu mató al Doctor Qin y huyó de regreso a Chu. En 301 a. C., el año veintiocho del rey Huai de Chu, Qin usó esto como excusa para unir a Qi, Han y Wei para atacar a Chu, mató al general Tang Mei de Chu y ocupó Chongqiu (ahora al noreste del condado de Biyang, Henan). ). Al año siguiente, atacó a Chu nuevamente y eliminó a 20.000 soldados de Chu. También mató al general Chu Jing Que. En ese momento, el tonto rey Huai recordó nuevamente la importancia de la alianza Qi-Chu y le pidió al príncipe que mantuviera a Qi como rehén para pedirle a la alianza Qi-Chu que luchara contra Qin. En 299 a. C., Qin atacó a Chu nuevamente y capturó ocho ciudades de Chu. Aprovechando esta situación, el rey Zhao de Qin "invitó" al rey Huai a reunirse en Wuguan (al este del actual condado de Shang, Shaanxi).

Qu Yuan había regresado de su exilio en el norte de la dinastía Han en ese momento. Junto con Zhaoju y otros, instó al rey Huai a no asistir a la reunión, diciendo: "Qin, un país de tigres y lobos, No se puede confiar en él y es mejor no hacer nada." Pero Zilan, el hijo menor del rey Huai, temía perder el favor del rey Qin, por lo que hizo todo lo posible para animar al rey Huai a ir. Como resultado, tan pronto como el rey Huai entró en Wuguan, fue detenido por el ejército de Qin y llevado a Xianyang, lo que lo obligó a ceder el condado de Wu y el condado de Qianzhong. El rey Huai de Chu fue secuestrado y llevado a Xianyang. Qi le dio la bienvenida al príncipe de Chu y lo estableció como rey de Qingxiang. Sin embargo, el príncipe Zilan se negó a ceder la tierra a Qin. Qin envió tropas para atacar a Chu nuevamente, derrotó al ejército de Chu y decapitó a 50.000 personas. Toma dieciséis ciudades. En 296 a. C., en el tercer año del reinado del rey Qingxiang, el rey Huai murió en el estado de Qin, y el estado de Qin envió su cuerpo de regreso al estado de Chu para su entierro. La gente del estado de Chu simpatizaba con él como si estuvieran de luto por sus propios padres y hermanos. Los príncipes pensaron que Qin era injusto. Qin y Chu rompieron sus lazos.

El segundo exilio

(área de Jiangnan)

En el año 293 a.C., el sexto año del rey Qingxiang, el Estado de Qin envió a Bai Qi a Yique para atacar Corea del Sur se logró una gran victoria y 240.000 personas fueron decapitadas. Luego, el Estado de Qin envió una carta al Rey de Chu diciendo: "El Estado de Chu ha traicionado al Estado de Qin, y el Estado de Qin se está preparando para llevar a los príncipes a atacar al Estado de Chu para decidir el resultado. Espero que puedas rectificar tus tropas y luchar felizmente". El rey Qingxiang de Chu estaba muy preocupado. Planeaba hacer las paces con Qin nuevamente. Qu Yuan era absolutamente intolerable. Escribió poemas y expresó sus sentimientos sobre el estado de Chu, preocupándose por el rey y sin olvidar su deseo de rebelarse. También señaló que la razón por la que el rey Huai terminó en un país extranjero fue porque "los llamados leales son". desleales y los llamados virtuosos "Él no es virtuoso". Esto representaba una amenaza para Zilan, por lo que Zilan ordenó a Jin Shang difamar al rey Qingxiang, lo que provocó que Qu Yuan fuera exiliado a una zona remota del sur por segunda vez. La ruta de este exilio fue según "Ai Ying" "El análisis es que comienza en Yingdu (condado de Jianling, Hubei), primero va hacia el sureste y baja por el río, pasa por Xia Shou (sureste de Shashi, Hubei). mira hacia Longmen (la puerta este de Yingdu), ingresa al río Yangtze a través del lago Dongting y luego sale de Xia Pu (Hankou, Hubei) y finalmente llega a Lingyang (se dice que está al sur del condado de Qingyang en la actual Anhui). ). Las generaciones posteriores escribieron sobre la escena antes de la muerte de Qu Yuan:

Después de que Qu Yuan fue liberado, vagó por los ríos y lagos y cantó en los ríos. El pescador lo vio y preguntó: "No lo eres. ¡De Sanlu!" ¿Por qué? ”

Qu Yuan dijo: “El mundo entero está turbio, pero solo yo soy puro. Todos están borrachos, pero solo yo estoy despierto. ”

El Pescador dijo: “El santo no está estancado en las cosas, sino que puede moverse con el mundo”. Todo el mundo está embarrado, ¿por qué no limpiar el barro y hacer olas? Todo el mundo está borracho, ¿por qué no alimentar la borrachera y tragarla? ¿Por qué piensas profundamente, te exaltas y te dejas llevar?

Qu Yuan dijo: “He oído que los recién bañados deben agitar la corona y los recién bañados deben sacudir la ropa. ¿Hay alguien que pueda observar el cuerpo y recibir el calor? de las cosas? Preferiría ir a Xiangliu y ser enterrado en el vientre de un pez de río.

¿Cómo podía An Neng ser tan blanco y estar cubierto por el polvo del mundo?

El pescador sonrió, tocó el tambor y se fue cantando: "El agua de Canglang es clara, así que puedo lavar mi borla; el agua de Canglang es turbia, puedo lavarme los pies". "Luego se fue y no dijo nada más. [12]

Zigui——Ciudad natal de los poetas

Zigui es la ciudad natal de Qu Yuan, el gran poeta del Período de los Reinos Combatientes de nuestro Está ubicado en la orilla norte del río Yangtze, al pie de la montaña Niushan, está rodeado por murallas, tiene forma de calabaza inclinada y tiene un fuerte estilo arquitectónico clásico, por lo que se la llama "Ciudad Calabaza". y debido a que las murallas de la ciudad están hechas de piedras apiladas, también se la llama "Ciudad de Piedra". Se estableció como condado en la dinastía Tang. Se cambió a condado de Guizhou en el primer año de la República de China y condado de Zigui. el tercer año de la República de China todavía se usa hoy.

La leyenda dice que el nombre del condado de Zigui proviene de la hermana de Qu Yuan, antes de que Qu Yuan fuera exiliada, ella se apresuró a regresar para consolarla. hermano menor. La escena fue tan conmovedora que las generaciones posteriores cambiaron el nombre del condado a "Hermana Gui" para mostrar su respeto por esta virtuosa hermana, que luego evolucionó hasta convertirse en el nombre actual. Hay una playa entre Zigui y Xiangxi. Se dice que es el lugar de enterramiento del cuerpo de Qu Yuan, y más tarde fue llamado "Qu Yuan Tuo". Desde las dinastías Tang y Song, hay un templo de Qu Yuan. Fue renovado y, posteriormente, debido a la construcción del Proyecto de Conservación de Agua de Gezhouba y al aumento del nivel del agua, el templo fue construido en 1976 y ahora está ubicado en Xiangjiaping, al este de la ciudad de Zigui. Pasó a llamarse "Salón Conmemorativo de Qu Yuan" y lo será. se trasladará nuevamente debido a la construcción del Proyecto de las Tres Gargantas.

En Lepingli, hay muchos lugares de interés y leyendas sobre Qu Yuan, como Xiangluping, Zhaomian Well, Reading Cave, Three Corn Hills, etc. Los antiguos las recogieron como "Ocho escenas" y vincularon poemas con sus nombres: "El dragón somete al tigre y ruge desde el cielo, y la compañía de tambores del pueblo golpea la plataforma. Mirar el frío del pozo te matará y leer revelará el talento de Li Sao. El maíz crece en las colinas según los sentimientos, y las perlas caen en el valle. Al bloquear el agua hasta la orilla del Dragón Hanze, los tres pasos y los ocho paisajes son mejores que los de Penglai".

Zigui es también la ciudad natal de los cítricos con una larga historia. Qu Yuan escribió una vez sobre la mandarina árboles en su famoso poema "Oda a las naranjas" en el templo de Qu Yuan. La imagen y el carácter de Zigui se han descrito profundamente. Hoy en día, Zigui se ha convertido en una de las siete principales bases de producción de cítricos de mi país. de bosques de cítricos, hojas verdes y frutos de azafrán, lo cual es pintoresco.

Hay otra cosa interesante que vale la pena mencionar en la ciudad natal de Qu Yuan. El ganado aquí no usa cuerdas, pero puede obedecer las órdenes. Estaba regresando a casa de Chudu, la cuerda que usó el camarero para recoger las tiras se rompió inmediatamente. Quítate la cuerda de la nariz y dásela. De ahora en adelante, el ganado aquí ya no usará la cuerda de la nariz.