Algunas reflexiones sobre "El Salvador lejano"
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Hace unos días estaba hablando de la novela "El Salvador lejano" con mis amigos en un grupo privado. Algunos decían que era buena, mientras que otros pensaban que no. eso es bueno. Siempre he sentido que vale la pena leer libros controvertidos. Son libros como este los que nos empujan a pensar. Por el contrario, debemos tener cuidado con los bestsellers de burbujas en la lista. Esto es lo mismo que "comprar en divergencia y vender". "Acuerdo" en inversión. Conectado.
La experiencia previa de la autora Doudou fue relativamente simple, por lo que muchos lectores sintieron que no podía escribir personajes tan profundos como Song Yikun y Ding Yuanying, e Internet ha estado promocionando que "El Salvador Distante" es la obra. del conocido blogger Matang Zhong dijo que Zen era un escritor fantasma, todo lo cual no hizo más que aumentar la curiosidad del público sobre este libro.
Muchas personas se sienten atraídas por el amor, la guerra comercial y la conspiración de la novela. ¿El autor dedica tanto esfuerzo a escribir esta novela solo para permitir que la gente explore el amor entre los protagonistas masculinos y femeninos?
El autor de una novela es como un director. Cuando nos paramos desde la perspectiva del autor y pensamos en lo que el autor quiere expresar antes de concebir la novela, todo quedará claro.
La respuesta está en el título del libro: The Distant Savior. La esencia de este libro es explorar los atributos culturales. La trama es solo para atraer a los lectores a leer mejor. La perla es la naturaleza humana.
Muchas veces después de leer un libro, desaparece silenciosamente sin dejar ningún rastro en el cerebro. Se puede ver que el conocimiento es solo un lado, y la unidad del conocimiento y la acción son los dos lados del mismo. Un caballero es bueno con las cosas falsas y, en el proceso de aplicación, podemos comprender mejor el tiempo, el pasado y el futuro.
Así que debes obligarte a pensar en lugar de reorganizar tus prejuicios en tu cerebro. Escribir es una de las mejores formas de aprender y autocorregirse, y aunque pueda ser imperfecto, anótalo para que te sirva como punto de partida.
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La primera palabra clave es "salvador lejano".
El autor cree que para ver a través de esta sociedad, debemos mirar a tres niveles: tecnología, sistema y cultura. Tan pequeño como una persona, tan grande como un país o una nación, cualquier tipo de destino es, en última instancia, producto de atributos culturales.
En el pensamiento tradicional, a menudo existe una cultura salvadora que espera una fuerza más poderosa para salvarse. El filósofo dijo: Una vez que un hombre fuerte expresa su posición, todos enderezarán la espalda. Esto es lo que él expresa. En la historia de la civilización humana, la gente ha puesto sus esperanzas en una fuerza más poderosa para guiarlos. La causa fundamental es que este atributo cultural existe.
Los aldeanos de Wangmiao Village en el libro son un buen ejemplo. Han estado esperando devotamente la salvación de Dios durante muchos años, pero su pobreza nunca ha desaparecido. En lo que piensan los aldeanos es en la cultura salvadora. La pobreza de Wangmiao Village reside en el pensamiento, en la esperanza de un salvador y en los valores y juicios que impregnan los huesos de una nación.
¿Es este otro tipo de pereza?
Al final, cuando jóvenes y mayores se arremangaron y trabajaron duro para producir racks de audio, finalmente se crearon riqueza y oportunidades. Ser autosuficiente y confiar en uno mismo para controlar el propio destino es en realidad una cultura fuerte.
Entonces, ¿quién es el salvador?
Han Chufeng dijo en la montaña Wutai: Yuanying no te ha visto en mucho tiempo, ¿por qué tu nivel es tan alto?
Ding Yuanying respondió: No es que sea una persona de alto nivel, es solo para darle un regalo a la persona que amo.
Este regalo es para que los aldeanos de Wangmiao Village comprendan que la cultura de los débiles que esperaban un salvador en el pasado no puede cambiar su destino, y que su destino siempre está en sus propias manos.
Espera, ¿por qué pensaste en la trama de "Let the Bullets Fly" donde Zhang Mazi movilizó a las masas para conquistar el búnker de Huang Silang?
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La segunda palabra clave es "el camino del cielo".
Una cultura fuerte crea a los fuertes y una cultura débil crea a los débiles. Este es el camino del cielo, y el camino del cielo no puede ser cambiado por la voluntad humana.
No hay salvador ni dios en este mundo, sólo reglas. Sigue las reglas, las reglas son el camino. Dominar las leyes de los hechos y las leyes de la naturaleza. Los mortales también pueden convertirse en "dioses" a los ojos de los demás.
Ya sea idealismo o materialismo, uno puede sentir que hay una fuerza detrás del funcionamiento del universo que lo empuja hacia adelante, y el camino al cielo son las leyes y regulaciones que han existido objetivamente desde la formación del universo. el universo.
En cuanto al camino del cielo, debemos entenderlo, temerlo y obedecerlo. Aunque seamos sabios, es mejor aprovechar la tendencia. De hecho, seguir el camino del cielo es el. tendencia más grande. El sabio dijo que adherirse a la unidad y pastorear a los genios, esta unidad es el camino al cielo.
Así que no hay mitos en este mundo. Los llamados mitos son cosas corrientes que son difíciles de entender para la gente corriente.
Hay muchas discusiones sobre el camino al cielo en los clásicos de la cultura oriental. El "Libro de los Cambios" y el "Tao Te Ching" brindan a las personas diferentes experiencias en diferentes etapas de la vida. Al final de la historia, como dice el refrán, si el cielo es sentimental, el camino correcto del mundo serán las vicisitudes de la vida.
Sin embargo, para comprender el camino al cielo, ni siquiera los padres pueden pensar y experimentarlo por sus hijos. Tal como dijo Rui Xiaodan: "Todo lo que siento y realizo es mío, y puedo sostenerlo". , puedo hacerlo.”
La herencia del camino al cielo es como lo que dijo el espadachín de la verdad después de envejecer en "El progreso del peregrino".
Mi espada está reservada sólo para aquellos que puedan empuñarla.
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La tercera palabra clave es pensamiento inverso.
Hay un dicho que dice que el futuro ya sucedió, pero está distribuido de manera desigual en el presente. Un hombre sabio puede predecir el futuro a partir del presente y luego trabajar hacia atrás desde el final hasta el punto de partida. Esta predicción no es omnisciente ni omnipotente, aunque la historia nunca se repite. Siempre rima, y lo que tenemos que captar es la parte que rima.
Por lo tanto, antes de que Ding Yuanying comenzara a aliviar la pobreza en la aldea de Wangmiao, fue al Monte Wutai en busca de tranquilidad, porque predijo la irreversibilidad y la inevitabilidad de algunas contradicciones una vez que las cosas comenzaron.
Cada uno de nosotros también puede pensar hacia atrás desde los resultados hasta el punto de inicio del proceso. Si buscamos la salud, entonces tenemos que pensar en lo que podemos hacer para perder nuestra salud; si buscamos la riqueza, entonces tenemos que pensar en lo que podemos hacer para perder nuestra riqueza, entonces tenemos que hacerlo; Pensemos en lo que podemos hacer para perder nuestra carrera.
Por ejemplo, si piensas en la mayor tendencia internacional de los próximos 20 años, que está aumentando en el este y cayendo en el oeste, volverás a la toma de decisiones actual desde ese final. y tendrá una mejor comprensión de la política, la economía y la industria, y también tendrá una mejor comprensión de la política, la economía y la industria. Comprenderá el significado de vivienda para vivienda, no especulación y la Junta de Innovación Científica y Tecnológica.
Si comprende el efecto sifón de las grandes aglomeraciones urbanas en el país en el futuro y comprende que las cuatro aglomeraciones urbanas de la aglomeración urbana del delta del río Yangtze, Gran Área de la Bahía de Guangdong-Hong Kong-Macao, Beijing -La aglomeración urbana de Tianjin-Hebei y la aglomeración urbana de Chengdu-Chongqing tendrán significado, algunas ideas para la toma de decisiones quedan claras.
El mundo ha estado recompensando a quienes son diligentes en el pensamiento, a quienes comprenden la futura transformación estructural, la innovación tecnológica, el patrón mundial, la ola de capital y la reconstrucción social, a quienes pueden resistir los cambios macro y micro, y guiar industrias, empresas e individuos en los caminos estratégicos de los individuos organizacionales.
Muchas veces nunca nos decidimos, probablemente porque nunca lo hemos pensado realmente.
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Por último, hablemos de la muerte de la heroína.
Los amigos que han leído la novela saben que cuando Xiao Dan capturó a Huang Fuhai, ella no estaba muerta después de que explotó la bomba, pero sus dos pantorrillas volaron y el lado derecho de su cuerpo sufrió graves quemaduras. El lado derecho de la cara quedó gravemente desfigurado. En tales circunstancias, también disparó y rompió dos neumáticos del vehículo todoterreno, disparó a Huang Fuhai en ambas pantorrillas y finalmente se pegó un tiro en el corazón después de que llegaron los rescatistas...
Estuvo consciente durante todo el Todo el proceso, pero aun así decidió suicidarse.
¿Por qué suicidarse?
En el artículo original, Xiao Yawen también le preguntó a Ding Yuanying "¿Por qué Xiao Dan se suicidó?" La explicación de Ding fue: "la dignidad de la vida".
Puede que mi respuesta no sea correcta.
El amor de Xiao Dan por Yuan Ying y el mundo no es posesivo, sólo generoso.
Cuando sintió que ya no podía dar más, decidió irse.
Al final, el concepto de vivir cuando se vive y ir cuando se va está en consonancia con la naturaleza de una cultura fuerte.
Una cosa más:
La parte triste cuando Ding Yuanying se enteró de que Xiao Dan se había suicidado estaba bien escrita:
Encendió el estéreo como siempre y Comenzó a jugar con el juego de té de Kung Fu con cuidado, y su expresión concentrada parecía ser que estaba haciendo un trabajo extremadamente meticuloso. Sin embargo, no importa cómo resistió, calmó o cubrió, no ayudó con el dolor. En su corazón, un cuchillo retorcido, un dolor insoportable e incontrolable, pensaba que era una persona sensata, pensaba que podía estar tranquilo y optimista. En el pasado, siempre había pensado que estar triste y vomitar sangre era una descripción exagerada en la literatura. pero en ese momento se sorprendió al descubrir que no es una descripción exagerada de los literatos, pero no llega a ese punto triste. En este momento, parece como si miles de agujas estuvieran perforando el corazón. Como el magma es desgarrador y el cofre está tan ahogado que da ganas de llorar. No sale.