La esencia del debate entre Tang y Shen

A principios de la década de 1960, Wu Xinlei sólo analizaba el contenido y la esencia de la disputa entre Tang y Shen desde la perspectiva de las cuestiones internas en la creación dramática. Su punto de vista es que se trata de una "controversia y debate entre escuelas artísticas con diferentes opiniones sobre los métodos creativos". Primero propuso la teoría de la controversia artística. Sin embargo, a mediados de la década de 1970, alguien utilizó el título "Una lucha legal-confuciana en la historia de la ópera de la dinastía Ming" para tomar decisiones políticas ilimitadas sobre la disputa entre Tang y Shen (Literary Research, número 1, 1976). Naturalmente, la gente se opone a este tipo de artículo. Tratados relevantes publicados desde finales de los años 1970 hasta principios de los 1980 también propusieron la teoría de la lucha ideológica. Por ejemplo, Shao Zengqi cree que el debate entre Tang y Shen es "en la superficie" una cuestión de si respetar las reglas o no. De hecho, es una "lucha" entre "ideas viejas y nuevas", es decir. , innovación y conservadurismo, progreso y atraso en el ritmo de la música. La "Historia de la teoría y la crítica literaria china" de Minze también dice que la disputa entre Tang y Shen mostró la "creación" de dos tendencias: "defender la originalidad y oponerse al formalismo" y "retroversionismo y formalismo". Huang Tianji señaló que se trata de una "lucha entre dos visiones del mundo", que refleja la contradicción entre el pensamiento del "feudalismo retrospectivo" y las tendencias democráticas "antifeudales y anticonservadoras". Por supuesto, cuando domina la teoría de la lucha ideológica, todavía hay muchas personas que insisten en la teoría de la contienda artística.