¿Quiénes son los tres grandes representantes de la comedia clásica francesa?
Ellos son: Molière, Corneille y Jean Racine.
1. Molière
El nombre original era Jean Baptiste Poquelin, el fundador del ballet cómico francés.
Molière es el escritor más importante de la literatura clásica francesa del siglo XVII y el fundador de la comedia clásica. Entre sus obras representativas se encuentran "Gimiendo sin enfermedad", "El hipócrita", "El hombre tacaño", etc. .
2. Corneille
Pierre Corneille (1606-1684) fue un representativo escritor de tragedias clasicistas franceses de la primera mitad del siglo XVII. Entre sus obras representativas se incluyen tres tragedias relativamente importantes: "Horacio", "Senna" y "Polyucets".
3. Jean Racine
Jean Racine (francés: Jean Racine, 22 de diciembre de 1639 - 21 de abril de 1699), dramaturgo francés, y Corneille y Moliere son conocidos colectivamente como los tres. grandes dramaturgos franceses del siglo XVII.
Las obras representativas incluyen "Andromage" (1667), "The Lawsuit" (1668), "Britanicus" (1669), etc.
Información ampliada:
Características del drama clásico:
1. En la Europa del siglo XVII, “la antigua jerarquía feudal tendía a decaer, y la medieval. La jerarquía civil estaba formando la burguesía moderna. Ninguno de los lados de la lucha ha prevalecido aún sobre el otro." La realeza en este período fue un factor de progreso.
Los dramaturgos y teóricos clásicos apoyaban políticamente el poder real. Sus obras y teorías tenían una tendencia política distinta, defendiendo que los intereses personales estaban subordinados a los intereses generales del país feudal y defendiendo la unidad nacional. En las obras dramáticas, el rey es descrito como la encarnación de la "corrección" y la "justicia", y la resolución final de los conflictos dramáticos depende de la bondad del "monarca sabio". En los tratados de teatro, a menudo hay contenidos que elogian los logros políticos del rey y piden a los dramaturgos que canten sus alabanzas.
2. El drama clásico defiende la razón y desprecia la pasión. La contradicción entre razón y emoción es el contenido básico de los conflictos dramáticos y, al final, todos terminan con la victoria de la razón. La llamada razón aquí se refiere principalmente al apoyo del poder real central, al cumplimiento de las obligaciones cívicas y a la moderación de las pasiones personales. Éste es el reflejo de la filosofía racionalista representada por Descartes en la creación dramática.
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