Shen Jing es el rey de Hejian en chino clásico

1. Shen Jing tradujo el chino clásico del rey de Hejian.

El rey Liu Zheng de Hejian era arrogante y violento y no cumplía la ley.

El emperador Shun ascendió a Shen Jing de Wujun, el censor imperial, al rango de primer ministro de Hejian porque fue elogiado por su capacidad. Cuando Shen Jing llegó al Reino de Hejian, rindió homenaje al rey. El rey no estaba vestido adecuadamente y estaba sentado en el palacio con arrogancia.

Los ministros presentaron sus respetos, pero Shen Jing se levantó sin saludar. Preguntó dónde estaba el rey y Huben dijo: "¿No es ese el rey?" Shen Jing dijo: "El rey viste ropas de rey, ¿cuál es la diferencia con la gente común? Ahora vengo a rendir homenaje al rey como "El primer ministro, ¿cómo puedo rendir homenaje al rey?" ¿Dónde está el hombre de cortesía? El rey se sintió avergonzado y fue a cambiarse de ropa, y luego Shen Jing se inclinó.

Cuando Shen Jing salió del palacio, invitó a Wang Fu a reprenderlo y le dijo: "Antes de partir de la capital, Su Majestad emitió un edicto. Como el rey fue irrespetuoso, envió un primer ministro.

Recibisteis vuestro honor y vuestro salario en vano, pero no cumplisteis con vuestra obligación de enseñar." Entonces pidió que se les castigara.

La corte imperial emitió un edicto criticando a Liu Zheng y culpando a Fu. Luego, Shen Jing arrestó a esas buenas personas y denunció sus crímenes, ejecutó a docenas de personas muy abominables y liberó a más de cien personas que fueron acusadas injustamente. 2. Shen Jing tradujo el chino clásico del rey de Hejian

El rey de Hejian Liu Zheng era arrogante y violento y no respetaba la ley.

El emperador Shun ascendió a Shen Jing de Wujun, el censor imperial, al rango de Primer Ministro de Hejian porque fue elogiado por su capacidad. Cuando Shen Jing llegó al Reino de Hejian, rindió homenaje al rey. El rey no estaba vestido adecuadamente y estaba sentado en el palacio con arrogancia.

Los ministros presentaron sus respetos, pero Shen Jing se levantó sin saludar. Preguntó dónde estaba el rey y Huben dijo: "¿No es ese el rey?" Shen Jing dijo: "El rey viste ropas de rey, ¿cuál es la diferencia con la gente común? Ahora vengo a rendir homenaje al rey como "El primer ministro, ¿cómo puedo rendir homenaje al rey?" ¿Dónde está el hombre de cortesía? El rey se sintió avergonzado y fue a cambiarse de ropa, y luego Shen Jing se inclinó.

Cuando Shen Jing salió del palacio, invitó a Wang Fu a reprenderlo y le dijo: "Antes de partir de la capital, Su Majestad emitió un edicto. Como el rey fue irrespetuoso, envió un primer ministro. ministro para inspeccionar y supervisar.

Recibisteis vuestro honor y salario en vano, pero no cumplisteis con vuestra obligación de enseñar." Entonces pidió castigarlos.

La corte imperial emitió un edicto criticando a Liu Zheng y culpando a Fu. Luego, Shen Jing arrestó a esas buenas personas y denunció sus crímenes, ejecutó a docenas de personas muy abominables y liberó a más de cien personas que fueron acusadas injustamente. 3. Peng Jingzhi, natural de Hejian, Yingzhou, traducción al chino clásico

Texto original

Peng Jingzhi, natural de Hejian, Yingzhou, fue médico de Taichang a finales de Zhongzong Jinglong. Las tres tumbas de Shixian, Zhao y Qian ofrecen sacrificios diurnos. Jing Zhishang dice: En Li, las tumbas no ofrecen sacrificios diurnos, pero los templos ancestrales ofrecen sacrificios lunares. Por lo tanto, el rey establece templos, salones ancestrales, altares. y cenotafios, dependiendo del número de familiares y distancias. Se erigieron siete templos, un altar y un harén. Dijo: Templo Kao, Templo Wang Kao, Templo Huang Kao, Templo Xian Kao. Todos los sacrificios a la luz de la luna se llevan a cabo en el templo distante para disfrutar de la fiesta. Se detienen para retirar el templo y preparar el altar. Para el templo. No hay oraciones, pero se detienen. Qiao Zhou dijo: "El ancestro del Hijo del Cielo, los templos de los grandes ancestros, los grandes ancestros, los ancestros y Kao fueron recomendados por el zodíaco para adorar al zodíaco. durante el mes lunar. Hoy espero comer en Lingshuo, que está relacionado con la dinastía Yin en los últimos tiempos; para comer en varios festivales, se recomienda que sea nuevo en los últimos tiempos. Zheng Xuan dijo: "Para la dinastía Yin, el primer y tercer día del mes lunar, recomendamos una nueva ceremonia conmemorativa". En "Ritual", el primer y tercer día del mes lunar son como la mañana y la tarde. días ordinarios. Dado que es auspicioso, es decir, a las cuatro en punto, todos los sacrificios se llevan a cabo en la nube del templo. Buscar sutras, pedir rituales y ofrecer sacrificios a las tumbas todos los días. Durante la dinastía Han, desde el emperador Gaozu hasta el emperador Xuan, los funcionarios de la capital realizaban sacrificios en los dormitorios durante el día y en los baños durante el mes. A Gong Yu le molestaba la etiqueta y el emperador Bai Yuan quería detener los templos nacionales y del condado. El primer ministro Wei Xuancheng y otros decidieron más tarde que ninguno de los jardines para dormir fuera de los siete templos sería restaurado. Los polemistas también dijeron que hay demasiados sacrificios que hacer y que es mejor ofrecer sacrificios en el templo en cuatro estaciones. Después de las dinastías Wei y Jin, no se hacían sacrificios en las tumbas. La familia Tang siguió la antigua práctica y el ministro dijo que sería apropiado dejar de ofrecer sacrificios a todas las tumbas ese día, por una cuestión de etiqueta. El emperador se negó a obedecer, porque emitió un edicto: "Algunos funcionarios dijeron que no se debía comer comida el mismo día en los mausoleos. La etiqueta del marido se basaba en sentimientos humanos, entonces, ¿por qué debería basarse en tiempos antiguos y sólo ¿Has oído hablar de barro? El mausoleo de Qianling debe colocarse en la mañana y el día en que se dedica el mausoleo, o si el ministro tiene pocos gastos, puedo reducir la cantidad de comida regular para él "cuando el emperador murió y fue. Enterrado en Dingling, algunos ministros propusieron enterrar al sobrino de la reina Hesi. Más tarde, fue asesinado por la emperatriz Wu y no se les permitió tener un lugar para el funeral. Convocarían sus almas a todos los palacios Zi. No existe una tradición antigua de convocar el alma, por lo que es imposible. Siga la historia de la ropa y los sombreros escondidos en Qiaoshan. Después de recibir la ropa, regrese al palacio, levante la ropa y el alma del alma. los Tailao, en el medio del cuadrado interior, colocan el ataúd del emperador en el lado derecho y lo cubren con una colcha Yi.

"Todos aceptaron lo que dijo y Zhi dijo: "Sí. "Más tarde, Jingzhi se convirtió en médico en el Ministerio de Ritos y murió.

Traducción

Peng Jingzhi era de Hejian, Yingzhou. En los últimos años de Zhongzong Jinglong, fue nombrado Dr. En ese momento, las tres tumbas de Xian, Zhao y Qian estaban Todas ofrecen sacrificios todos los días. Peng Jingzhi dijo que, según la etiqueta, los sacrificios no se realizan todos los días en el mausoleo, sino solo una vez al mes en el ancestral. templo Por lo tanto, el rey establece templos, salones ancestrales, altares y cenotafios, y hay siete templos, un altar y un templo.堠 El templo Kao, el templo Wang Kao, el templo Huang Kao y el templo Xian Kao ofrecen. sacrificios una vez al mes. Los templos de los ancestros lejanos se llaman 祧, y aquellos que no construyen 祧 templos solo necesitan altares, dijo Qiao Zhou: "Los templos de los ancestros del emperador, los grandes ancestros, los ancestros y los padres ofrecen sacrificios. el primer día de cada mes para simbolizar las ricas comidas que disfrutaron el primer día de sus vidas", llamó el Festival de la Luna. "Se puede observar que en la antigüedad no existían sacrificios diarios. Hoy en día, varios mausoleos imperiales ofrecen comida el día primero y decimoquinto del mes lunar, lo cual es un gran sacrificio celebrado en la antigüedad; ofrecer comida en varios festivales es un El sacrificio de comida moderno se lleva a cabo con alimentos frescos. Zheng Xuan dijo: “El gran festival se lleva a cabo el día primero y el decimoquinto de cada mes. "En la" Etiqueta ", el día primero y el decimoquinto del mes lunar, al igual que la dinastía en los días ordinarios, después de la expiración del período auspicioso, se realizarán sacrificios según las cuatro estaciones, y estos sacrificios se llevarán a cabo. En el templo ancestral, Gongyu sugirió que el emperador Yuan debería prestar atención a la etiqueta. Se esperaba que el templo del condado y el templo nacional fueran abolidos. Más tarde, el primer ministro Wei Xuancheng y otros sugirieron que los templos fuera de los siete templos deberían ser abolidos. No se debía construir demasiado y se debía restaurar el antiguo sistema de adoración en los templos ancestrales en las cuatro estaciones, no se hacían sacrificios en los mausoleos. La familia Tang eligió el antiguo sistema para formular la etiqueta. Debe detenerse en cada mausoleo imperial y debe manejarse con flexibilidad de acuerdo con la etiqueta. Zhongzong no obedeció, por lo que emitió un edicto: "Los departamentos pertinentes dijeron que no se debe ingresar a los mausoleos todos los días. Ofrecer comida. La etiqueta y la ley se desarrollan y cambian debido a las relaciones humanas, entonces, ¿por qué nos atenemos sólo a rumores antiguos? A Qianling se le deben ofrecer sacrificios por la mañana y por la noche. A Zhaoling y Xianling se les deben ofrecer sacrificios una vez al día. Si los departamentos pertinentes tienen escasez de fondos, pueden reducir mis comidas diarias para resolver el problema. "Después de la muerte de Zhongzong, fue enterrado en Dingling. Los departamentos pertinentes sugirieron que la reina Hesi fuera enterrada con su sobrino. La reina Hesi fue asesinada por la emperatriz Wu y no pudieron encontrar un lugar de entierro. Querían enterrarlos juntos convocando almas. Jing Zhi dijo: "No hay ningún registro de convocación de almas desde la antigüedad. No se puede utilizar. Siga la antigua práctica de esconder ropa y coronas en Qiaoshan, saque la ropa de sacrificio de la Reina, lleve el alma de la Reina al palacio, construya un carro de ropa para el alma, sacrifíquela con la ceremonia de Tailao, luego colóquela en la tumba y colóquela. Colóquelo en el lado derecho del ataúd de Zhongzong y cúbralo. Vaya a la colcha Yi. Todos pensaron que su sugerencia era apropiada y el emperador dijo: "Sí". "Peng Jingzhi más tarde se convirtió en médico en el Ministerio de Ritos y falleció. 4. Traducción del chino clásico por Liu De, rey de Hejian

Traducción del chino clásico por Liu De, rey de Hejian: En invierno, en octubre, Liu De, el rey de Hejian, vino a Beijing para rendir homenaje a la corte imperial y presentó un regalo para la feria del templo suburbano e799bee5baa6e4b893e5b19e31333433633361. Zhengle respondió a la pregunta sobre el Palacio Sanyong (nota de Hu Sansheng: Ying Shao dijo: Piyong. , Mingtang y Lingtai.

Yong significa armonía; significa que el cielo y la tierra, los monarcas, los ministros y el pueblo están todos en armonía. Dije sobre el Palacio Sanyong, el sistema del Palacio Sanyong, las regulaciones y. Los sistemas del Palacio Sanyong y las más de 30 preguntas formuladas por el emperador.

Todas sus respuestas se basan y aclaran en el confucianismo, se capta la clave del problema, el texto es conciso y las opiniones. son claros. El emperador Wu ordenó a los funcionarios de Taiyue a cargo de la música palaciega que practicaran con frecuencia la elegante música presentada por el rey Hejian como parte de la ceremonia anual, pero rara vez se interpretaba en la primavera. El primer mes del año, falleció el rey Liu De de Hejian. El teniente Chang Li informó la noticia de su muerte a la corte y dijo: "El rey de Hejian era recto, se comportaba de manera ordenada, era gentil y benévolo, respetuoso y frugal, respetuoso y amoroso. En segundo lugar, es sabio y sabio, tiene perspicacia en las cosas ocultas y es bondadoso con los viudos y las viudas. "El decreto fue informado al emperador Wu: "La Ley Póstuma dice: 'Ser inteligente y sabio se llama Xian.

'Se acordó que el título póstumo de Liu De, rey de Hejian, sería el de rey Xian. " Ban Gu elogió y dijo: En el pasado, el duque Ai de Lu dijo una vez: "Nací en un palacio profundo y crecí bajo el cuidado de mujeres. Nunca supe lo que es el dolor y nunca lo experimenté. el miedo es. ”

Qué cierto es esto.

¡Es imposible que una persona así sea monarca incluso si no quiere hundir al país en una situación desesperada! Por lo tanto, los antiguos consideraban que disfrutar de la paz y la tranquilidad era un vino venenoso, y vivir en una posición rica sin benevolencia se llamaba desgracia (nota de Hu Sansheng: Shigu dijo: biografía de Zuo: Guan Jingzhong dijo: "Festejar en paz es venenoso y no debes estar embarazada de él." También. ”

). Desde la fundación de la dinastía Han hasta el emperador Xiaoping, hubo cientos de príncipes y reyes, la mayoría de los cuales eran arrogantes, disolutos e inmorales.

¿A qué se debe esto? Permitirse las indulgencias y excesos a los que les lleva su posición. Incluso la gente corriente se ve profundamente afectada por las costumbres, ¡y mucho menos gente como Lu Aigong! "Erudito y sobresaliente", se puede decir que Hejian Xian Wang Liu De es similar a esa persona.

"¿Zi Zhi Tong Jian Volumen 17? Dinastía Han 10 años del emperador Wu de la dinastía Han": "Invierno, octubre, el rey de Hejian vino a la corte, presentó música elegante y preguntó sobre el Palacio Sanyong y el edicto imperial hay más de treinta cosas; con el propósito de razonar, cuando se logra algo, se establece claramente en el texto

En la primavera del primer mes, el rey de. Hejian murió. El teniente Chang Li se enteró y dijo: "El rey gobierna bien, es gentil, respetuoso y ahorrativo, es respetuoso y cariñoso, sabe profundamente y beneficia a viudas y viudos". "Da Xing Ling conmemora: ""Ley póstuma" "Inteligente y sabio dijo Xian".

Su título póstumo es Rey Xian. " Ban Gu elogió y dijo: En el pasado, Ai Gong de Lu dijo: "Nací en un palacio profundo y soy más largo que la mano de una mujer. No conozco preocupaciones ni miedos. ”

Cree lo que dices, incluso si quieres evitar el peligro, ¡no tienes más remedio que hacerlo! Por lo tanto, los antiguos consideraban los banquetes como veneno, y la riqueza sin virtud se llamaba desgracia. La dinastía era próspera, en cuanto a Xiaoping, los príncipes y reyes usaban cientos de personas. Muchas personas son arrogantes y poco éticas.

¿Por qué entregarse a la indulgencia es el resultado de la situación? El rey está cerca del río." 5. Traducción de "Xue Shixiong" en chino clásico

Xue Shixiong, también conocido como Shiying, era originario de Fenyin al este del río Amarillo, y sus antepasados ​​se mudaron más tarde. al pase. El nombre de su padre era Xue Hui, cuyo nombre de cortesía era Daohong. Se desempeñó como funcionario en la dinastía Zhou posterior y luego se convirtió en gobernador de Jingzhou. En los primeros años del reinado del emperador Kaihuang, se le concedió el título de duque del condado de Wuyin y supervisor de Caoqu. Regresó a su ciudad natal porque era viejo. Cuando Shixiong era joven, jugaba con los niños. Dibujaba ciudades en el suelo y ordenaba a los demás niños que se atacaran y defendieran entre sí. Si alguien era desobediente, lo golpearían. Los niños le tenían miedo y no había nadie. quien se portó mal. Su padre se sorprendió mucho cuando lo vio y les dijo a los demás: Este niño definitivamente hará que nuestra familia sea próspera.

Cuando tenía diecisiete años, siguió al rey Wu de la dinastía Zhou posterior para conquistar la dinastía Qi del Norte y recibió el título de comandante en jefe en base a sus hazañas militares. Durante el período Kaihuang, realizó muchas hazañas militares y fue ascendido a la Tercera División de Yitong y al General de Caballería y Carro de la Guardia Derecha. Después de que el emperador Yang de la dinastía Sui subiera al trono, Yi y Xiu se unieron en rebelión muchas veces y enviaron a Shixiong a atacarlos. También fue ascendido a general de la puerta derecha de la prisión. Shixiong era un funcionario honesto y prudente. Siempre que marchaba al lugar donde derrotaba al enemigo, nunca acosaba al pueblo. El emperador lo elogió por ello. El emperador dijo una vez a sus ministros: "Planeo recomendar a alguien. ¿Lo conocen?" Todos respondieron: "¿Cómo podemos adivinar los pensamientos del emperador?" El emperador dijo: "La persona que quiero recomendar es Xue Shixiong". Todo el mundo piensa que es bueno. El emperador también dijo: "Shixiong es honesto y recto, y tiene el fino estilo de los antiguos".

A finales de año, Yong Shixiong fue nombrado general de la marcha de Yumen Road y unió fuerzas con el turco Qimin Khan para atacar Yiwu. Después de que el ejército llegó a Yumen, Qimin Khan rompió el pacto y no envió tropas, dejando a Shixiong luchar solo. Cuando Yiwu escuchó que el ejército Sui no podía venir, no estaba preparado. Cuando llegó el ejército de Shixiong, se asustó mucho y pidió la rendición. Se acercó al ejército y le presentó ganado y vino. Luego, Shixiong construyó una ciudad al este de la ciudad de Lao Yiwu en la dinastía Han, que se llamó Nueva Yiwu. Dejó a Wang Wei, el funcionario de Yinqing Guanglu, para liderar a miles de personas para defender la ciudad y luego regresó. El emperador estaba muy feliz y fue ascendido a alto funcionario y lo recompensó con dos mil párrafos. En la batalla de Liaodong, Shixiong fue nombrado general Wo Judao, y tanto él como Yu Wenshu fueron derrotados en Pyongyang. Al retirar las tropas a la montaña Baishi, fueron rodeadas por enemigos capa tras capa, con flechas lloviendo por todos lados. Shixiong utilizó al ejército victorioso como vanguardia y seleccionó a 200 jinetes de élite para atacar primero. El enemigo era un poco tímido, por lo que envió tropas para perseguirlos y regresó victorioso. Perdió muchos soldados y caballos y quedó exento de castigo. Al año siguiente, el emperador volvió a atacar Liaodong. Fue nombrado general Youhouwei y atacó Taodun Road. Cuando el ejército llegó a la ciudad de Wugu, Yang Xuangan causó problemas y se retiró.

El emperador llegó a Liucheng y le pidió a Shixiong que sirviera como embajador de Northeast Road y prefecto del condado de Yan, estacionado en Huaiyuan. En ese momento, había muchos bandidos entre los turcos, y la gente de los condados circundantes sufrió mucho por ellos. Se ordenó a Shixiong que dirigiera el ejército de doce condados para patrullar la fortaleza fronteriza. En el décimo año después de la fundación del emperador, una vez más siguió al emperador a Liaodong, fue ascendido a general de Zuoyuwei y aún permaneció en Zhuojun. Unos años más tarde, el ejército de Li Mi invadió la capital oriental, provocando el caos en las Llanuras Centrales. Ordenó a Shixiong que liderara las tropas de élite de Youyangji para resistir. El ejército marchó hacia Hejian y se estacionó en el sur de la ciudad y se reunieron en otros lugares, confiando en el ejército de Shixiong, para atacar a Dou Jiande. Los generales de Dou Jiande revelaron la noticia, seleccionaron personalmente a cientos de élites y vinieron para un ataque furtivo por la noche. El ejército que atacó a Hejian primero se dispersó y se retiró a la estación de Shixiong. Había una densa niebla en el mundo y no podían distinguirse entre sí. El ejército estaba en desorden y todos huyeron para salvar sus vidas, por lo que fueron derrotados. Shixiong y docenas de soldados de caballería de los alrededores huyeron a la ciudad de Hejian, enfermaron poco después, regresaron a Zhuojun y murieron poco después, a la edad de 63 años. Tuvo hijos: Wanshu, Wanshu, Wanjun y Wanche, todos famosos por su valentía y habilidad en la batalla.

Cada palabra se escribe a mano, se regala una rosa a los demás y la fragancia permanece en la mano. 6. Traducción de Liu De, rey de Hejian

"¿Zi Zhi Tong Jian Volumen 17? Dinastía Han 10 años del emperador Wu de la dinastía Han": "En invierno, en octubre, vino el rey de Hejian a la corte para ofrecer música elegante y a los tres Yonggong y Zhao Ce les preguntaron sobre más de 30 cosas. Respecto al asunto, en términos del arte de razonar, el texto lo decía claramente.

El oficial del emperador Taiyue. Changcun se lo presentó al rey de Hejian En la primavera, en el primer mes del mes lunar, el rey de Hejian murió, el teniente Chang Li lo escuchó y dijo: "El rey conduce sus asuntos con dignidad, es gentil, cortés y frugal. Respeta y cuida a sus subordinados, y conoce y observa profundamente, beneficiando a viudas y viudos. "

Da Xing Ling recordó: ""Ley póstuma" "El inteligente y sabio Yue Xian". Su título póstumo es Rey Xian. ”

Ban Gu elogió y dijo: En el pasado, el duque Ai de Lu dijo: “Nací en un palacio profundo y soy más largo que la mano de una mujer. No conozco preocupaciones ni miedos. .” "Lo creas o no, incluso si no quieres estar en peligro, ¡no tienes más remedio que hacerlo! Por eso los antiguos consideraban los banquetes como veneno, y la riqueza sin virtud se llamaba desgracia.

Cuando la dinastía Han era próspera, en cuanto a Xiaoping, los príncipes y reyes usaban cientos de personas. Mucha gente es arrogante y poco ética. ¿Por qué caer en la indulgencia es el resultado de la situación? Todavía están sujetos a las costumbres, es más, "Soy elegante y sobresaliente". "El rey de Hejian está cerca". Traducción de referencia: En el invierno de octubre, el rey Liu De de Hejian vino a Beijing para rendir homenaje y le ofreció a Zhengle. para la reunión de la corte en el templo suburbano y respondió preguntas sobre el Palacio Sanyong (nota de Hu Sansheng: Ying Shao dijo: Pi Yong, Mingtang y Lingtai.

Yong significa armonía; significa que el cielo y la tierra, monarcas, ministros y pueblo están todos en armonía. Dije que el sistema de Sanyong no es el sistema de Sanyong.) regulaciones y más de 30 cuestiones formuladas por el emperador.

Todas sus respuestas se basan y aclaran el pensamiento confuciano, captando la clave del problema, con escritura concisa y puntos de vista claros. El emperador Wu ordenó a Taiyueguan, que estaba a cargo de la música de la corte, que practicara con frecuencia la elegante música presentada por el rey de Hejian como parte de la ceremonia del festival anual, pero rara vez se interpretaba con normalidad.

En la primavera, en el primer mes del primer mes, el rey Liu De de Hejian falleció, el teniente Chang Li informó de su muerte a la corte y dijo: "El rey de Hejian fue recto y se comportó como corresponde. De manera ordenada, era gentil y benévolo, respetuoso y frugal, respetuoso y cariñoso. "Es inteligente y sabio, y tiene conocimiento de las cosas ocultas. Es amable con los viudos y los viudos. Daxing ordenó informar al emperador Wu: " La ley póstuma decía: "Los inteligentes y los sabios se llaman sacrificios".

"Se acordó que Liu De, el rey de Hejian, debería ser recompensado. Su título póstumo es el de Rey Xian". Lu Ai Gong dijo una vez esto: "Nací en un palacio profundo y crecí bajo el cuidado de mujeres. Nunca supe lo que es el dolor y nunca he experimentado lo que es. Miedo". > Qué cierto es esto. ¡Es imposible que una persona así sea monarca incluso si no quiere hundir al país en una situación desesperada! Por lo tanto, los antiguos consideraban que disfrutar de la paz y la tranquilidad era un vino venenoso, y vivir en una posición rica sin benevolencia se llamaba desgracia (nota de Hu Sansheng: Shigu dijo: biografía de Zuo: Guan Jingzhong dijo: "Festejar en paz es venenoso y no debes estar embarazada de él." También. ”

). Desde la fundación de la dinastía Han hasta el emperador Xiaoping, hubo cientos de príncipes y reyes, la mayoría de los cuales eran arrogantes, disolutos e inmorales.

¿A qué se debe esto? Permitirse las indulgencias y excesos a los que les lleva su posición.

Incluso la gente corriente se ve profundamente afectada por las costumbres, ¡y mucho menos gente como Lu Aigong! "Erudito y sobresaliente", se puede decir que Hejian Xian Wang Liu De es similar a esa persona.

"¿Hanshu Volumen 53? Biografía de los Trece Reyes de Jing, Capítulo 23": "Hejian Xian Wang De se estableció hace dos años para ser filial de Jing. Estudió la antigüedad y buscó la verdad a partir de los hechos. Obtuve buenos libros de la gente. Debe ser bueno escribirlo, mantener la autenticidad y regalarlo con oro y seda.

Yao (Yu) es un taoísta de todo el mundo que ha viajado. Puede que tenga libros antiguos de sus antepasados ​​y los envíe como memoriales. Como rey, tenía muchos libros, que eran similares a los de la dinastía Han. En ese momento, Wang An de Huainan también era un buen librero. , lo que causó mucha controversia.

Los libros que recibió el rey eran todos libros antiguos anteriores a Qin, como "Zhou Guan" y "Zhou Guan", "Li". Libro de los Ritos", "Mencius" y "Laozi" están todos registrados en leyendas y discutidos por los discípulos del Maestro de setenta años. Él era un médico del Período de Primavera y Otoño.

Él practicaba rituales y música, y fue discípulo del confucianismo. Muchos eruditos confucianos de Shandong vinieron a visitarlo y le hicieron más de 30 preguntas sobre el Palacio Sanyong y Zhao Ce. En cuanto al arte de impulsar el taoísmo, Wen Yue señaló que estaba establecido. durante veintiséis años después de su muerte, el teniente Chang Li se enteró y dijo: "El rey gobernó bien, fue amable, cortés y ahorrativo, respetó y amó a sus subordinados, conoció profundamente y benefició a las viudas y viudos. "

Da Xing Ling dijo: "El título póstumo es 'La persona sabia y sabia se llama Xian', por lo que el título póstumo debería llamarse Rey Xian. "El rey del rey no daña a sus herederos."

Traducción de referencia Hejian Xian Wang Liu De (llamado Daojun, Li Jizi) en el segundo año de la dinastía Yuan del emperador Jingdi (el segundo año de la Dinastía Yuan del Emperador Jingdi (155 a.C.) El día 26 de marzo, Jiayin), se le concedió el título de Rey (Ciudad de Dule (ahora sureste del condado de Xianxian, ciudad de Cangzhou, provincia de Hebei), con jurisdicción aproximadamente equivalente a Xianxian County, Jiaohe, Dongguang, Fucheng y Wuqiang en la provincia sureste de Hebei), y estudió a los académicos como cosas antiguas, parten de la realidad y buscan conclusiones correctas. Si obtienes buenos libros de la gente, debes hacer una buena copia para el dueño del libro, dejar la copia original del libro y dar dinero y seda para reclutar buenos libros ampliamente.

De esta manera, personas con conocimiento moral de todo el mundo vinieron de todas partes (Registros Históricos explican los memoriales de funcionarios famosos de la Dinastía Han: "Du Yezou dijo: 'El rey de Hexian Xian Es claro en los clásicos y ha acumulado virtudes, y es un apuesto erudito en el mundo. Todos regresaron al trono. Cuando el emperador Xiaowu estuviera en el poder, estaría subordinado a la benevolencia y la rectitud. Cuando se le preguntó acerca de las cinco estrategias, el emperador Xiaowu siempre estaba en problemas. Le dijo al rey Xian: "Tang". Durante setenta millas, el rey Wen y Wang Qi lo alentaron: "El rey sabía lo que quería decir. y cuando regresó, bebió y escuchó música, así que terminó con ella."), algunos de ellos tienen libros antiguos recopilados por sus antepasados. Se los donó al rey Xian, por lo que consiguió muchos libros, que fueron iguales a los de la dinastía Han.

En ese momento, el rey de Huainan, Liu An, también amaba los libros, y la mayoría de los libros que reclutó eran inútiles. Los libros obtenidos por Xian Wang son todos textos antiguos anteriores a Qin (refiriéndose a la escritura anterior a Qin Xiaozhuan.

Pre-Qin: hablando de los antepasados ​​​​de Qin), como "Zhou Guan", "Shang Shu", "Li", "Libros como "Libro de los ritos", "Mencius" y "Laozi" están escritos por setenta discípulos de Confucio. El rey Xian estudió y aplicó los Seis Clásicos y se convirtió en doctor en Poesía de Mao y Anales de primavera y otoño de Zuo.

Practica rituales y música, experimenta personalmente los académicos confucianos y todo lo que aprendas debe basarse en el confucianismo. Muchos eruditos de Shandong lo siguieron hasta allí.

Durante el periodo del emperador Wu, el rey Xian acudió a la corte, ofreció música elegante y respondió a más de 30 preguntas del Palacio Sanyong (llamado Piyong, Mingtang y Lingtai) y edictos imperiales. En cuanto a la erudición moral (refiriéndose al confucianismo) de la que habló, era razonable y el lenguaje era conciso y claro.

El rey Xian murió en el año veintiséis de su reinado (el primer mes del quinto año del emperador Wu Yuanguang (130 a.C.)). El teniente Chang Li se presentó en la corte y dijo (Li Ci Mingyun, la palabra "曰" debería tener la palabra "Zhi"): "El rey mismo es recto y tiene una conducta clara. Es gentil, amable, respetuoso y frugal, sinceramente. Respeta y ama a sus subordinados, lo sabe clara y profundamente, y su amabilidad se extiende a su viudo "Soy viudo".

Da Xing Ling informó: "Mi Fa dijo: 'La sabiduría y la sabiduría dicen Xian'. ." 7. Traducción de la biografía de Qi Jingtong

p> El general Qi Jingtong, nombre de cortesía Shixian, nació en Dingyuan. Heredó el mando de la Guardia de Dengzhou de generación en generación y estuvo a cargo de los asuntos militares durante En virtud de sus logros militares, los enviados enviados a las áreas bajo su jurisdicción recomendaron a Xiaolian y fue ascendido a comandante total del transporte de granos de Jiangnan.

Incluso la gente corriente se ve profundamente afectada por las costumbres, ¡y mucho menos gente como Lu Aigong! "Erudito y sobresaliente", se puede decir que Hejian Xian Wang Liu De es similar a esa persona.

"¿Zi Zhi Tong Jian Volumen 17? ¿Han Ji 10? Emperador Han Wu cinco años":

"Invierno, décimo mes, el rey de Hejian llegó a la corte y presentó música elegante Y cantó a los tres emperadores Yonggong y Zhao Ce preguntando sobre más de 30 cosas. En lo que respecta al razonamiento, cuando se obtenga el asunto, el emperador siempre mantendrá la voz elegante presentada por el rey de Hejian para prepararse para ello. cada año

En la primavera del primer mes, cuando murió el rey de Hejian, el teniente Chang Li se enteró y dijo: "El rey gobierna bien, es gentil, cortés y ahorrativo, respeta y Ama a sus subordinados, conoce y observa profundamente, beneficiando a viudas y viudos. "Da Xing Ling conmemora: ""Ley póstuma" "Inteligente y sabio dijo Xian". Su título póstumo es Rey Xian. "

Ban Gu elogió y dijo: En el pasado, el duque Ai de Lu dijo: "Nací en un palacio profundo y era más largo que la mano de una mujer. No conocía preocupaciones ni miedos. "¡Lo creas o no, incluso si no quieres estar en peligro, no tienes otra opción! Por eso los antiguos consideraban los banquetes como veneno, y ser rico sin virtud se llamaba desgracia. Cuando la dinastía Han era próspera, como Para Xiaoping, había cientos de príncipes y reyes, y muchos de ellos eran arrogantes y promiscuos. ¿Por qué? ¡Darse a la indulgencia es el resultado de la situación, dijo "Hejianxianwangjin"! /p>

Liu Dongtang dijo: Había un erudito arrogante de la generación más joven que tenía un carácter absurdo y arrogante. Despreciaba y abusaba de la gente de hoy y de la antigüedad para aumentar su estatus y valor. Si alguien encontrara algún defecto en una sola palabra de sus poemas o artículos, los odiaría hasta la médula y, a veces, incluso los golpearía.

Liu Dongtang dijo: Una persona que nace locamente tiene una naturaleza perversa, denigra el presente y el pasado y exalta su posición. Cualquiera que critique una sola palabra de sus poemas o ensayos recibirá un visto bueno o incluso una paliza.

Llegaba justo a tiempo para que se celebrara el examen anual en la Mansión Hejian. Más de una docena de candidatos vivían juntos, algunos se conocían y otros no. En las noches de verano, todos se sentaban. en el patio para disfrutar de la sombra. El arrogante erudito joven habla todo lo que quiere. Todos tenían miedo de su lengua afilada, por lo que todos se callaron y lo ignoraron; sólo un hombre sentado detrás del árbol discutió con él sin rodeos, exponiendo continuamente las falacias de su charla salvaje. Kuangsheng estaba tan cansado que ni siquiera tenía palabras para discutir y preguntó enojado: "¿Quién eres?" En la oscuridad, solo escuchó la respuesta: "Soy Jiao Wangxiang (Jiao Wangxiang es un anciano famoso". en la prefectura de Hejian.) Kuangsheng preguntó con horror: "¿No moriste no hace mucho?" Solo escuchó una sonrisa en la oscuridad y respondió: "Si no muriera, ¿cómo podría atreverme a tocar el ¿Barba de tigre? "Kuangsheng saltó enojado. Gritó, miró alrededor de la pared del patio, pero solo escuchó el sonido de risas y risas, a veces en las copas de los árboles, a veces en los aleros. 10. Traducción al chino clásico de la biografía de Zhao Zhongqing

Biografía de Zhao Zhongqing

Zhao Zhongqing era nativo de Longxi, Tianshui. Era de naturaleza ruda y fuerte en fuerza física, y fue muy educado con el rey Xian de Zhou y Qi. Desde Qi, atacaron las cinco ciudades de Linqin, Tongrong, Weiyuan, Fulong y Zhangbi, y las derrotaron por completo. También atacó al general Qi Duan Xiaoxian en Yao Xiangcheng, luchó duro durante varios días y lo derrotó. Durante la Batalla de Pingqi, fue ascendido a Shang Yitong por sus méritos y se desempeñó como prefecto del condado de Zhao.

Wang Qian se rebeló y el enviado de Zhongqing estaba en Lizhou. Él y el gerente general Douluji enviaron tropas para negarse a defender. Después de ser atacado por Qian, Zhongqing supervisó a las tropas y salió a luchar, formando diecisiete formaciones antes y después. He Qianping fue ascendido a general y se le concedió el título de duque del condado de Changyuan, con mil hogares en la ciudad.

Gaozu aceptó el Zen y fue ascendido al título de duque de la provincia de Hebei. En el tercer año del reinado de Kaihuang, los turcos invadieron la fortaleza y Wang Hong, el director general de la marcha, abandonó la montaña Helan desde Hejian. Zhongqing avanzó por otros caminos y regresó sin prisioneros. Restauró la ciudad de Pingliang y rindió homenaje al gobernador de Shizhou. La ley es estricta y feroz, y no hay lugar para el más mínimo error. Los azotes tienen una larga historia, y a menudo llegan a doscientos. Los funcionarios temblaron, sin atreverse a violar las reglas, y los ladrones contuvieron la respiración, todos elogiados por sus habilidades.

Se mudó a Yanzhou para desempeñarse como gobernador, pero no llegó a ser funcionario y rindió homenaje al director general de Shuozhou. En ese momento, la agricultura florecía en el norte de Saibei y Zhongqing estaba a cargo de ella. Si alguien ignora a alguien, Zhongqing suele llamar a su maestro, darle una palmada en el pecho o la espalda, o quitarle la ropa y arrastrarla boca abajo entre las espinas. La gente de aquella época lo llamaba bestia feroz. Cuando las cosas sean más abundantes, la cosecha será más abundante y la guarnición fronteriza no tendrá que preocuparse por el transporte. Hui Turk Qimin Khan le propuso matrimonio al país y prometió casarse con él.

En el año diecisiete, Qimin estaba en apuros y él y el enviado de Sui, Zhang Sun Sheng, se rindieron a Hanzhen. Zhongqing dirigió a más de mil jinetes para ayudarlo, pero Datou no se atrevió a obligarlo. Enviaron gente latente para atraer a las tropas de Qimin y llegaron más de 20.000 familias. Ese año, golpeó la cabeza de Gao Jiao Zhi Baidao.

Zhongqing dirigió a 3.000 soldados como vanguardia hasta Lishan, donde se encontró con los cautivos y luchó durante siete días, derrotándolos. Los turcos llegaron en gran número. Zhongqing formó una formación cuadrada y se negó a luchar por todos lados. Después de cinco días, las tropas de Hui Gaojun llegaron y atacaron juntas, pero los cautivos fueron derrotados. Persiguiendo el Bai Dao, viajó más de 700 millas a través de las montañas Qin. En ese momento, más de diez mil turcos se rindieron y se ordenó a Zhongqing que permaneciera en Heng'an. Ascendió al trono del Reino Zhu basándose en sus méritos y recibió tres mil artículos. La corte imperial quería encubrir el ataque a Qi Min y ordenó a Zhongqing que estacionara 20.000 soldados para prepararse para el ataque. Han Hong, el gobernador de la prefectura, Li Yaowang, el duque de Yongkang, y Liu Long, el gobernador de. Yuzhou, etc., enviaría 10.000 soldados a pie y caballería para proteger a Heng'an. Datou montó a 100.000 invasores y el ejército de Han Hong fue derrotado. Zhongqing invitó a un ataque desde Lening Town y decapitó a más de mil prisioneros.

El año que viene, el gobernador construirá las ciudades de Jinhe y Dingxiang para dar cabida a la gente. A veces alguien decía que Zhong Qing era cruel y violento y ordenaba a Wang Wei, el censor, que actuara en consecuencia, y era cierto que no era un crimen arrepentirse de sus méritos. Yinlao dijo: "Sé que el público es puro y recto, pero ha hecho mal a sus subordinados". Zhongqing Yiyi fue destituido de su cargo.

Cuando el emperador Yang subió al trono, fue asignado a los dos ministros del Ministerio de Guerra y del Ministerio de Industria. Murió a la edad de sesenta y cuatro años. Su título póstumo es Su.

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