¿Cuáles son las características de la cultura Jiangnan?
1. Jiangnan tiene hermosas montañas y ríos, un clima cálido y acuático, y la naturaleza humana es generalmente hermosa y flexible, lo que favorece el arte.
2. En el largo proceso de conquista de los ríos y mares, los residentes de Jiangnan desarrollaron un carácter decidido y formaron un temperamento de mente abierta, heroico y valiente.
3. La cultura de Jiangnan tiene características sobresalientes de defensa de la literatura, y la sociedad generalmente defiende la cultura y la educación y concede gran importancia a la cultura y la educación.
4. La cultura Jiangnan se caracteriza por la apertura y la tolerancia.
5. La cultura Jiangnan tiene fuertes connotaciones religiosas. Desde la dinastía Han hasta la dinastía Tang, debido a su ubicación geográfica relativamente remota, Jiangnan estuvo menos influenciada por el confucianismo que las Llanuras Centrales, y su carácter cultural era más libre y activo que las Llanuras Centrales. El budismo y el taoísmo se difundieron muy rápidamente aquí y luego se combinaron con la antigua tradición de buenos dioses y chamanes, lo que dio como resultado características religiosas distintivas.
En segundo lugar, el desarrollo de la cultura de Jiangnan se beneficia de la mejora de su estatus político y económico. En el siglo IV d.C., Jin se trasladó al sur y estableció el poder político en Nanjing. Después de eso, Song, Qi, Liang y Chen gobernaron sucesivamente Jiangnan durante 272 años. Este período fue la primera división a gran escala del norte y el sur en la historia de China, lo que promovió en gran medida el desarrollo de Jiangnan. Durante las Cinco Dinastías, Wu, Wuyue y Southern Tang dividieron sucesivamente Jiangnan, y Jiangnan se volvió cada vez más próspero. Especialmente en el siglo XII, después del incidente de Jingkang, la dinastía Song se trasladó al sur y estableció su capital en Lin'an, y el centro económico nacional se desplazó hacia el sur. Según registros históricos: “La tierra fértil de hoy no se parece a Wu, Yue, Fujian y Shu” y “la base del país se encuentra en el sureste”. Jiangnan está totalmente equipada para competir con el Norte.
Sin embargo, las sucesivas cortes imperiales con Jiangnan como capital parecieron carecer del coraje y la ambición necesarios para unificar China sin excepción. El espíritu heroico de los guerreros y los caballos se agotó en el paisaje del lago occidental Qinhuai Yanshui Gusulang. Incluso la marea del río Qianjiang en este estado turbulento sólo puede despertar la admiración de los literatos, pero no el orgullo de los gobernantes. Por lo tanto, "favorecer a Jiangzuo" se convirtió en un término inútil pero lógico en la historia china.
La debilidad y palidez militar harán que la región de Jiangnan sea pacífica, de modo que no habrá una guerra abierta como en las Llanuras Centrales. Al mismo tiempo, la cultura de Jiangnan muestra una fuerte vitalidad desde diferentes aspectos como la poesía, la música y el arte, la filosofía religiosa, etc... Puedes nombrar fácilmente una larga lista de nombres brillantes en la historia de la cultura china: Xiao Yan, Shen Yue , Xiao Tong, Wang Xizhi, Xie Lingyun, Xie Tiao, Yu Xin, Jiang Yan, Li Yu, Fan Zhongyan, Wang Anshi, Lu You, Tang Yin y Gu. Entre ellos se encuentran reyes famosos por sus artes marciales, funcionarios prominentes, clanes en declive, príncipes solitarios, cantantes de toda la vida que lloraron amargamente, restos que han experimentado muchas cosas en el mundo, candidatos que renunciaron a sus cargos y regresaron a casa, candidatos que Buscan carreras, celebridades que se preocupan por los burdeles, el ermitaño que tomó fotos de Lin Quan, el cantante que extraña el pasado y hiere el presente, etc. Cada persona aporta su espiritualidad única y muestra sus talentos desinhibidos en Jiangnan. Al mismo tiempo, en palabras elocuentes, deja hermosas imágenes de Jiangnan y la huella de su propia vida.
Jiangnan es sin duda hermosa.
"En marzo, la hierba crece en el sur del río Yangtze, los árboles de maní se dispersan y las reinitas vuelan". Este es un trazo aparentemente pausado en el reciente libro en colaboración de Liang Qiu con Chen Bozhi. Se dice que aquellos que desertaron a la dinastía Wei del Norte de repente sintieron nostalgia al contemplar el paisaje de su tierra natal entre líneas, y pronto llevaron a sus tropas de regreso a Liang. "Al amanecer, las flores del río son rojas, y en primavera, el agua del río es tan verde como azul". Las palabras de Bai Juyi todavía son familiares para la gente, y la inscripción "Recordando a Jiangnan" también se ha transmitido a través de los siglos. . "Las montañas rodean la patria y la marea está vacía". Este es el vagabundeo de Liu Yuxi en Jinling. "En el puente veinticuatro en una noche de luna, ¿dónde puede enseñarme la belleza a tocar la flauta?" Esta es la visita de Du Mu a Yangzhou. "El agua está brillante y soleada, y las montañas están vacías y llueve". Esta es Su Shi remando en el Lago del Oeste. "Todo el mundo dice que Jiangnan es bueno y los turistas solo se unen a Jiangnan". Esta es nuevamente la admiración de Wei Zhuang. Jiangnan con las flores de albaricoque y la lluvia primaveral es tan hermoso que inspiró la infinita imaginación de los literatos, pero la hábil escritura de los literatos hizo que el paisaje natural de Jiangnan fuera aún más hermoso. No es de extrañar que el financiero Yan Yanliang quisiera trasladarse al sur, "inmediatamente a Wushan" después de leer "Sanqiu Guizi, Diez millas de loto" de Liu Yong.
Jiangnan no sólo es hermosa sino también rica y hermosa, lo que atrae las codiciadas miradas de innumerables líderes en el norte de Saibei. ¿Cuántas veces la caballería de Hu cruzó el río Yangtsé en un intento de conquistar esta tierra a espada, sangre y fuego? El profundo odio hacia los nómadas es tolerado por la amplia y profunda cultura china.
Se puede decir que cada vez que los pueblos nómadas arreaban caballos hacia el sur y la civilización Han cruzaba hacia el sur, fue un desarrollo, expansión y mejora de Jiangnan, y también fue un templado de los conceptos de Jiangnan. Es con este tipo de temperamento que Jiangnan ha crecido y madurado, y su imagen se ha vuelto cada vez más clara.
Pero es innegable que esta imagen no es exactamente cómo es Jiangnan, sino cómo la gente espera que sea Jiangnan. "La lluvia odia las nubes, pero a Jiangnan todavía se la considera una belleza". Este es un sueño que la gente ha tejido incansablemente durante miles de años. La palabra "Jiangnan" ha sido manejada minuciosamente e infiltrada emocionalmente por literatos de todas las edades, y es más un concepto humanista.
De hecho, el concepto de Jiangnan encarna un objetivo último: el complejo de utopía. Este tipo de complejidad existe en todo momento y en todos los países. Como dice el refrán: "Arriba está el cielo y abajo están Suzhou y Hangzhou". Cuando el origen rico original no pudo satisfacer los deseos de la gente, Jiangnan se convirtió en la residencia y el paraíso ideal en la mente del pueblo chino.