¡Extremadamente urgente! ! ¡Un resumen del chino clásico en el primer semestre de primer grado!

Introducción a la obra del escritor

1. Shen Fu (1763-1822), escritor de la dinastía Qing. El nombre es Sanbai y el número es Yimei. Originario de Changzhou (ahora Suzhou, Jiangsu). Mi padre me enseñó cuando era joven. Trabajé como ayudante en Jixi, Anhui, Qingpu, Jiangsu, Yangzhou, Jingzhou, Hubei y Laiyang, Shandong. En su carrera de escritor, Shen Fu vio toda la despreciabilidad en la bulliciosa burocracia, pero estaba realmente disgustado en su corazón y quería dedicarse al arte, pero era imposible. Afortunadamente, tengo a mi esposa Chen Yun y la pareja son amigos cercanos. Hicieron clic y se respetaron como invitados. Vivieron tranquilamente durante un tiempo junto al Pabellón Canglang en Suzhou y la Torre Xiaoshuang del pintor Zhang Lu. Debido a que Chen Yun no estaba dispuesto a ser vulgar y se enamoró de Weng Gu, fue expulsado dos veces y Shen Fu a menudo perdía su trabajo. La pobreza lo apremia, familiares y amigos se enfrentan, la pequeña familia no puede conservarse y los niños están separados, lo que lo deja devastado. Después de la muerte de Chen Yun, llegó a Chongqing, Sichuan, con la ayuda de su amigo de la infancia, Shi. En el decimotercer año de Jiaqing (1808), por recomendación de Shi Yuyu, el embajador Qi Kun de la Misión Ryukyu cruzó el océano y asistió a la ceremonia de canonización del rey del Reino Ryukyu. Escribió sus memorias "Seis capítulos de una vida flotante" en la embajada de Naha, Ryukyu. El libro narra su vida familiar y la de Chen Yun, lo que vio y escuchó en "¿Adónde vas, vagando?", tiene comentarios únicos sobre paisajes, jardines, comida y vida diaria, y explica sus diferentes puntos de vista mundanos. Posteriormente se desempeñó como ayudante en Rugao, Jiangsu. Cuando tenía 60 años, su buen amigo de la antigua dinastía Han le escribió un poema, "Las tres ropas blancas del dios de la longevidad". El poema decía que no podía permitirse el lujo de comprar tierras y vivir en reclusión. A menudo deambulaba por Wumen en sus sueños, sintiendo nostalgia por su ciudad natal. Murió poco después.

Shen Fu es bueno para el paisaje y la pintura. Además de "Seis capítulos de una vida flotante", también están "Sanqu", "Sólo mirando al mar", "Vagando bajo la lluvia" y varios poemas con pinturas.

Traducción de referencia

Recordando que cuando era niño podía mirar directamente al sol con los ojos bien abiertos y ver las plumas más finas de los pájaros en otoño. Cuando veo algo sutil, tengo que observar cuidadosamente su textura, por lo que a menudo tengo el placer de trascender las cosas.

En verano (por la noche) los mosquitos vienen en enjambres, zumbando como un trueno (yo) los comparo en secreto con un grupo de grullas volando en el cielo. Pensé para mis adentros, cientos de mosquitos se han convertido en grullas. Cuando miré hacia arriba, tenía el cuello rígido por la fatiga. (Yo) dejé los mosquitos en la tienda de campaña blanca, los rocié lentamente con humo y los dejé volar hacia el humo. (Comparé esta escena con el paisaje de "Qingyun White Crane". Efectivamente, eran como grullas blancas volando en las nubes, y aplaudí con alegría (aplaude).

A menudo miro las paredes de tierra irregulares Observen atentamente, piensen en la hierba como un bosque, los insectos y los mosquitos como bestias, el suelo elevado como colinas y las zonas bajas como trincheras, (yo) vagaba libremente en él.

Un día, vi dos insectos peleando en la hierba y observé con atención. Justo cuando estaba de muy buen humor, un tipo de repente me empujó hacia abajo. "La montaña" abrumó al "árbol". para ser una rana en cuanto sacó la lengua, se tragó dos bichos (En ese momento) Yo todavía era joven y estaba mirando (la pelea entre los dos bichitos) con toda mi atención. llegada de la rana) de repente me sorprendió. Cuando me calmé, agarré la rana, la azoté decenas de veces y la llevé a otro patio.

El texto completo se puede dividir en dos partes.

La primera parte (párrafo 1) siempre se escribe al principio del primer párrafo, indicando que "tienes la alegría de las cosas ajenas"

La segunda parte (de la segunda párrafo). Al final del artículo) describo en detalle mi curiosidad por observar paisajes en mi infancia.

Escribí sobre dos pequeñas cosas que "convierten a los mosquitos en truenos": tratar a los mosquitos como si fueran grullas; "Esperando bajo el mosquitero" está escrito en detalle y refleja mejor el tema central.

¿"Summer Mosquito Turn into Thunder" utiliza metáforas y exageraciones? "Hay que observar atentamente su textura", lo que también abrió el camino para lo siguiente. "Lo que el corazón desea, hay miles de grullas y cientos de grullas", pensé, y un paisaje de grullas voladoras apareció frente a mí. Esto se basa en la asociación anterior. Este es el "interés fuera de las cosas" y "estar en el mosquitero" es la asociación creativa y la imaginación del "yo", que refleja además el "interés fuera de las cosas" y también refleja ese "yo". "Es rico en conocimiento pero activo. El alcance es limitado y no tengo la oportunidad ni las condiciones para entrar en contacto con la escena real de "Qingyun White Crane". Con mi rica imaginación, todavía puedo apreciar la escena real. de “Qingyun White Crane” representada en el libro de texto.

Escribe "I" a continuación para observar la diversión de luchar entre paredes de tierra, macizos de flores e insectos. Escriba "yo" aquí para observar flores y plantas, "use arbustos como bosques, use insectos y mosquitos como animales" para deambular entre ellos, todavía mostrando el "interés fuera de las cosas". La historia de observar insectos y luchar contra ranas no solo sigue de cerca. La palabra "interés", pero también ilustra "yo", está obsesionada con la observación y también muestra "mi" integridad, ternura e inocencia.

La parte principal del segundo al cuarto párrafo está llena de interés infantil y fascinante. Al mismo tiempo, incorporé mis propios pensamientos subjetivos. El paisaje que otros consideran normal es muy interesante en la mente del autor, y deambula por ahí todo el día. Esta idea única es refrescante y la diversión de "divertirse" está escrita vívidamente en la página, lo que infecta profundamente a las personas.

Pronombres

Debe examinar cuidadosamente su textura (no cosas triviales)

Déjalo fumar y volar (no los mosquitos de verano)

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Agáchate encima de él (en lugar de un mosquito)

Mantén la cabeza en alto (para ti)

Qoros (segunda generación)

Ahuyenta al otro Un hospital (no una rana)

Palabras con diferentes sinónimos - una palabra con múltiples significados

Punto de vista: Mantén la cabeza en alto (ver)

Ver(Paisaje, paisaje) son nubes azules y grullas blancas.

Verificar: ver a través del otoño (ver claramente y comprender)

debe revisar (observar) cuidadosamente la textura

Dios: enfocar (espíritu, atención)

Caminando en él (sentimiento, imaginación)

Tiempo: la infancia de Yu Yi (tiempo)

Entonces, a veces (a menudo) hay intereses distintos a las cosas p>

Mantén la cabeza en alto (pronombre, it. mosquito)

Para que las cosas tengan aliento afuera (partícula, virtud)

La dirección del corazón (entre los sujeto y predicado, toma Independencia )

Expulsar del hospital (pronombre, it. Se refiere a sapo.)

Pro: El proyecto es poderoso (porque)

Poner La hierba se convierte en bosque

La lengua sale y los dos gusanos tragan (tragar)

Entonces: sopla humo (uso)

El la hierba se convierte en bosque (mango)

En primer lugar, debemos examinar cuidadosamente su textura (pronombre, se refiere a lo que se observa)

Agacharse (pronombre, se refiere a uno mismo)

Vagando en él (entre, dentro. Se refiere a un reino imaginario.)

Palabras comunes

La palabra "fuerte" significa "rígido" y rígido. )

Modismo

Ver a través del otoño, sentirse a gusto, cosa gigante

Oración omitida

Agáchate para que quede nivelado con la plataforma ([I] Me agacho para que quede al ras de la plataforma) (omitir sujeto y predicado)

Golpéelo docenas de veces con un látigo y condúzcalo a otro patio (omita objeto )

Vi dos insectos peleando en el pasto ([I] vi dos insectos peleando en el pasto) (sujeto omitido)

Entonces había miles o cientos de ellos, y seguro bastante eran grullas (cientos de ellas) El mosquito realmente se ha convertido en una grulla)

Me alegro por ello (lo aplaudo felizmente [constantemente]). )

Otras palabras clave

Ver a través del otoño (otoño, las finísimas plumas de los pájaros que se reproducen en otoño. Posteriormente se usó como metáfora de las cosas más sutiles)

Por tanto, hay interés fuera de las cosas (tan, así)

Quiero hacer un grupo de grullas bailando en el aire (en privado, a escondidas, a escondidas) (en, en)

Xu roció Humo (tal vez, lentamente).

Docenas de látigos te alejan del hospital. )

Las Analectas

Presentación de la vida de Confucio:

Confucio (551 ~ 479 aC), Zhongni, fue un gran pensador y educador en la antigua China. Pionero del confucianismo.

Su padre Shu y su madre Yan Zhizai fueron sus terceras esposas. Confucio perdió a su padre cuando era joven y su madre se vio obligada a abandonar su hogar. El joven Confucio pasó su vida en una familia pobre. Sin embargo, debido a su diligencia y humildad, eventualmente se convirtió en un gran pensador y educador en la antigua China. El núcleo del pensamiento de Confucio es la "benevolencia". Compiló el "Libro de las Canciones", la primera colección de poesía de la antigua China, y el importante documento "Shangshu", y eliminó y revisó la "Primavera y Otoño" registrada por los historiadores de Lu, convirtiéndose en el primer libro de historia cronológica de la historia de China. . Las Analectas es un libro que registra las palabras y los hechos de él y sus discípulos, muchos de los cuales todavía tienen una amplia influencia en la actualidad.

Por lo tanto, Zhao Pu en la dinastía Song dijo una vez que la mitad de las Analectas de Confucio conquistaron el mundo y la otra mitad gobernó el mundo. En la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han adoptó la sugerencia de Dong Zhongshu de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" y consideró el confucianismo como la ortodoxia del pensamiento chino. Desde entonces, el confucianismo ha influido en China durante más de dos mil años y se ha convertido en una importante fuente ideológica de nuestro carácter nacional.

Las generaciones posteriores elogian mucho a Confucio. Han Yu, de la dinastía Tang, escribió una vez un poema: "Si el cielo no da a luz a Zhongni, la eternidad será como una larga noche". Para consolidar su poder, los gobernantes posteriores cazaron a Confucio muchas veces y lo llamaron "el más santo". maestro, que declaró al rey a través de la literatura." "El Emperador Seleccionado", etc. Hay templos de Confucio en toda China para adorarlo. La Mansión de Confucio en Qufu, Shandong, es otro edificio palaciego importante que he visitado en el norte, además de Beijing. También es una famosa atracción turística.

La primera: Confucio dijo: “¿Y si aprendemos de vez en cuando?”? ¿No sería genial tener amigos de lejos? ¿No es un caballero ser ignorante e insatisfecho? "("Estudiar")

1. Traducción: Aprender requiere una revisión constante para dominarlo. Aprender conocimientos y revisarlos a tiempo es una especie de disfrute. Es un placer tener personas con ideas afines que vienen de lejos para discutir temas juntos. Es un placer. Otros no lo entienden, pero a mí no me desagrada. Este no es solo el método de aprendizaje, sino también la actitud de aprendizaje y el cultivo personal. La primera frase de "Las Analectas" trata sobre el aprendizaje. La segunda frase describe la necesidad de que los amigos aprendan y la tercera frase se centra en la cultivación de las personas.

En segundo lugar, Zengzi dijo: "Estoy de visita. tres veces al día: ¿Eres infiel a los demás? ¿No crees en hacer amigos? ¿No puedes aprender? "("Aprendizaje")

2. Zengzi dijo: "Me pregunto muchas veces todos los días: ¿He hecho todo lo posible por los demás? ¿Es deshonesto interactuar con amigos? ¿El profesor no revisó mis cosas? ”

(Comentario: Estas Analectas hablan principalmente de cultivo personal)

En tercer lugar, Confucio dijo: “Aquellos que revisan el pasado y aprenden lo nuevo pueden convertirse en maestros”. "("Política")

3. Traducción: Revisar conocimientos antiguos puede conducir a nuevas experiencias o descubrimientos. De esta manera, puedes convertirte en un maestro.

(Comentario: Este artículo Las Analectas de Confucio hablan de un método de aprendizaje: aprender cosas nuevas debe referirse a nuevas experiencias, lo que significa profundizar la comprensión y comprender nuevos contenidos)

Cuarto: Confucio dijo: "Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar. sin pensar es un desperdicio." Si no aprendes, estarás en peligro. "("Política")

4. Traducción: Si sólo lees sin pensar, te confundirás; si sólo sueñas y te niegas a aprender, tendrás dudas.

(Comentarios: este artículo explica la relación dialéctica entre aprender y pensar, y también habla sobre métodos de aprendizaje)

Quinto: Confucio dijo: "¡Cómo enseñar a las mujeres a saber! Si lo sabes, lo sabes. Si no lo sabes, no lo sabes, pero lo sabes. Confucio dijo: "Cuando veas a una persona virtuosa, piénsalo. Si no ves a una persona virtuosa, tienes que reflexionar sobre ti mismo". "("Li Ren")

5. Confucio dijo: "Luzi, enséñate la comprensión correcta de las cosas. (Es decir) saber significa saber, y no saber significa no saber. Esto es sabiduría. "Este pasaje habla de la actitud correcta hacia las cosas. Confucio dijo: "Cuando ves a una persona sabia, quieres admirarla; cuando ves a una persona inmoral, quieres detenerla. ".

(Comentario: Esta Analecta habla principalmente de una actitud de aprendizaje realista.)

Sexto: Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro. Elige lo que es bueno y síguelo, y cambia lo que no es bueno. "("Shu'er")

Confucio dijo: "Cuando varias personas viajan juntas, debe haber uno que sea mi maestro. Debemos elegir sus fortalezas para aprender de ellas y prestar atención para corregir sus deficiencias. "Lo que dice aquí es que mientras pidas consejo con humildad, hay profesores en todas partes.

(Comentario: Esta Analecta habla principalmente de la actitud de ser de mente abierta y estudioso en el aprendizaje. El contenido Es similar al quinto elemento, aprender de las ventajas de los demás y pedir consejo a partir de las deficiencias de los demás. Aquí se pueden intercalar varias historias sobre la humildad y el estudio de Confucio sobre Zan Zihe: “A. El erudito debe luchar constantemente por la superación personal y queda un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno? ¿No está muy lejos después de la muerte? "("Taibo")

7. Zengzi dijo: "Un erudito debe tener una mentalidad amplia y una voluntad fuerte, porque todavía le queda un largo camino por recorrer. Tomar la realización de la benevolencia como responsabilidad propia, ¿no es esto una carga pesada? No te detengas aunque mueras. ¿No es muy largo el camino? ”

(Comentario: Zengzi, el famoso ginseng, discípulo de Confucio. Confucio una vez le enseñó la piedad filial y, en consecuencia, compiló el "Libro de la piedad filial", que se convirtió en uno de los "Siete clásicos" del confucianismo. Las generaciones posteriores lo respetaron como un sabio. Este párrafo habla principalmente de las responsabilidades de los eruditos)

Octavo: Confucio dijo: "Cuando haga frío, sabrás que los pinos y cipreses están disminuyendo.

"("Zi Han")

8. Confucio dijo: "No fue hasta que el clima se volvió helado que me di cuenta de que los pinos y cipreses eran los últimos en caer.

(Comentario: Leng Songbai en este párrafo es una metáfora de una persona que puede mantener la integridad en la adversidad.)

Noveno: Zigong preguntó: "¿Quién tiene una frase que pueda durar toda una vida?". ¿Durante toda tu vida?" Confucio dijo: "¡Te perdono! No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". (Wei Linggong) 9. Zigong le preguntó a Confucio: "¿Hay algo que puedas perseguir durante todo el proceso? tu vida?"

Confucio dijo: "¡Eso probablemente sea perdón! No impongas cosas a los demás que no quieres hacer". habla sobre los principios de la vida. )

Palabras generales: ①Es difícil de decir: las palabras generales "shuo", la palabra "yue" y la palabra "le".

② Conocido por las mujeres: la palabra común "女", la palabra original "tú", tú.

③Es conocimiento: el nombre común es "zhi", la palabra "sabiduría" significa inteligencia y sabiduría.

Polisemia:

(1) Él: Indica la relación de secuencia, equivalente a "armonía", como "aprender de vez en cuando", "saber tácitamente", "revisar el pasado y aprendiendo lo nuevo".

Equivalente a "pero", etc., como "Aprender sin pensar no significa nada", "El que no sabe no quedará satisfecho"

(2) Confiar: Confiar, como "Cómo llamarlo" "Wen" usado, como "pensar es inútil" porque, como "por eso se llama 'Wen'"

Un modismo que se ha transmitido de generación en generación; hasta el día de hoy: aprendelo y practícalo de vez en cuando, sin vergüenza de preguntar, pero nunca cansado de hacerlo.

Historia de las montañas

Texto traducido

La "ciudad de las montañas" rodeada de montañas es uno de los ocho lugares escénicos del condado de Zichuan, pero a menudo no aparece. una vez cada pocos años. (Un día) Sun y sus amigos de viaje estaban bebiendo arriba. De repente vio una pagoda solitaria en la cima de la montaña, elevándose entre las nubes. (Todos) Ustedes me miran, yo los miro sorprendido y confundido, pensando que no hay ningún templo budista cerca. No pasó mucho tiempo antes de que vi decenas de palacios con tejas azules y techos altos, y me di cuenta de que resultó ser una "ciudad de montaña". Después de un tiempo, la muralla alta de la ciudad (reapareció) y la muralla baja cóncava y convexa (arriba) se extendían por seis o siete millas. Resultó ser una ciudad. Hay pabellones, pasillos y barrios en la ciudad, todos claramente presentados ante nuestros ojos, innumerables. De repente hubo un fuerte viento y un espeso humo que se elevaba, y toda la ciudad se volvió borrosa. Después de un rato, el fuerte viento cesó y el cielo se volvió misterioso. Las escenas anteriores han desaparecido. Sólo hay un edificio alto conectado al cielo. Hay cinco habitaciones en cada piso, todas con ventanas abiertas. Hay cinco lugares brillantes, que son el cielo fuera del edificio.

Señale los números piso por piso. Cuanto más alta es la habitación, más pequeños son los puntos brillantes; contando hasta el octavo piso, los puntos brillantes son tan pequeños como las estrellas, más arriba se vuelven oscuros; como si no hubiera nada y es difícil ver el nivel con claridad. La gente iba y venía arriba, cada uno hacía lo suyo, algunos se apoyaban en (barandillas) y otros se paraban con diferentes posturas. Después de un tiempo, el edificio gradualmente fue bajando y se pudo ver el techo. Poco a poco, se volvió lo mismo que un edificio ordinario; gradualmente, se convirtió en un bungalow alto, de repente se redujo al tamaño de un puño, (se encogió nuevamente) al tamaño de un frijol, y finalmente desapareció por completo.

También escuché que algunas personas que se levantaban temprano y tenían prisa vieron casas, mercados y tiendas en la montaña, que no eran diferentes a las de la tierra, por lo que la gente lo llamó "mercado fantasma". ".

Sobre el autor: Pu Songling (1640-1715), cuyo verdadero nombre es Liu Xian, también conocido como Chen Jian, también conocido como Liuquan Jushi, conocido en el mundo como Sr. Liaozhai, nació en Zichuan, Shandong (ahora Zibo). Tuvo un nombre literario desde muy joven, pero después de muchos exámenes provinciales, siempre ocupó el primer lugar. No fue clasificado como estudiante homenaje hasta los 71 años. Pasó décadas escribiendo una colección de cuentos llamada Strange Tales from a Chinese Studio. (Bai Juyi vivía en Xiangshan/Ouyang Liuxiu Yihuan/Li Qingzhao Yi'an/Wang Anshi vivía en medio de la montaña/Su Shi subió la ladera este/Li Bai y Cai Qinglian recuerdan estos números) Obras: "Historias extrañas de un Chinese Studio", una colección de cuentos clásicos chinos, que incluye cerca de 500 obras, con cuentos principalmente, también hay ensayos y fábulas, principalmente historias sobre fantasmas y zorros, pero también algunas historias sobre fantasmas y fantasmas. Maravillosa concepción y lenguaje vívido.

El surgimiento de Pu Songling Mountain City se divide en tres etapas: la primera aparición del Palacio Guta - la segunda vez que muestra la majestuosidad de la muralla de la ciudad - la aparición de edificios peligrosos. Razones de la formación de las ciudades serranas: reflexión y reflexión sobre los apuntes después de clase