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¿Cuál es el resumen de la historia de los capítulos 4, 5 y 6 de "Water Margin"? Alrededor de 100 palabras

¿La cuarta vez? ¿El Sr. Zhao se unió a la academia nuevamente y Lu hizo un gran escándalo en el Monte Wutai?

Ruda huyó del condado de Yanmen en Daizhou. El Sr. Zhao, el antiguo yerno de la dinastía Jin, lo envió a convertirse en monje en el monte Wutai para evitar el desastre. También espero que Ruda pueda progresar. Sin embargo, Lu Da no meditaba por la noche, no bebía alcohol ni golpeaba a la gente. Crea una espada de monje y un bastón zen como la espada de un funcionario real. En el pasado, la gente bebía vino y comía carne de perro en nombre de los monjes, arrastraba los puños y los pies en medio de la montaña, derribaba pabellones y rompía el Vajra.

Y también quería quemar el templo, volver al templo a vomitar y meter las patas de perro en la boca de Zenzi, provocando que todos se dispersaran. El templo supervisor y el templo capital enviaron gente a pelear. Luda se emborrachó y se peleó, pero los ancianos lo detuvieron. ?

¿La quinta vez? ¿El matón está borracho en la tienda dorada y el monje de las flores está causando problemas en Peach Blossom Village?

El anciano le dio a Shen Zhi cuatro palabras y le pidió que llevara sus palabras al templo Sokoku en Tokio para encontrar un trabajo como monje. Lu alivió la ansiedad de Liu Taigong por el matrimonio forzado en la aldea de Taohua. Disfrazándose de hija de Taigong, llamó al segundo líder de Peach Blossom Mountain y lo obligó a besar a Zhuang. El gran líder Li Zhong vengó al segundo líder y se hizo amigo de Ruda. Li Zhong, Lu Da y Liu Taigong fueron a descansar al Salón Taohuashan Juyi. ?

Shen Zhi aprovechó la oportunidad de Li Zhong y Zhou Tong para robar su oro y plata, tomó el oro y la plata falsos y los hizo rodar montaña abajo. ?

¿La sexta vez? ¿El dragón de nueve patrones taló el bosque de pino rojo y los Lu quemaron el templo de la vasija de barro?

En el templo, Cui Daocheng y Qiu Xiaoyi, que pretendían ser sacerdotes taoístas, en realidad destruyeron el templo y adoptaron a su hija para comer vino y fueron acogidos por segunda vez. Fueron derrotados por dos ladrones y se dirigieron al bosque de pino rojo. Shi Jin, que se encontró con Jie Jing, regresó al templo por segunda vez, mató a los ladrones Cui y Qiu e incendió el Templo Crock. Al final, financió la gestión del huerto en el templo de Suoguo, pero estaba rodeado por un grupo de gánsteres.

Datos ampliados:

"Water Margin" es la primera novela vernácula de la historia de China y la primera novela vernácula. Como nuevo estilo literario, desde entonces ha establecido su debido lugar en el campo de la literatura y ha comenzado a cambiar gradualmente la faz del mundo literario, donde la poesía es la norma. Desde la perspectiva de la creación de novelas, junto con "El romance de los tres reinos", estableció la forma y el estilo nacional de las novelas chinas antiguas.

Es profundamente amado por las amplias masas del pueblo y ha formado la psicología estética única y los hábitos de apreciación de la nación china. Pero está más cerca de la vida que el Romance de los Tres Reinos. El autor comenzó a prestar atención a la sociedad común, los asuntos triviales cotidianos y los personajes comunes, enfocándose en representar las capas y la fluidez de los personajes, y utilizó hábilmente la lengua vernácula, lo que promovió el desarrollo del arte novelístico chino antiguo en muchos aspectos.

La descripción de ganarse a An en "Water Margin" tuvo una vez un impacto negativo en algunos líderes rebeldes. Por ejemplo, Zhang fue acariciado en Gucheng, que significa "dedícate a la familia real y beneficia la historia del Margen de Agua de la Dinastía Song" (Crónicas). Pero en comparación, "Margen de Agua" tiene un impacto positivo importante en el levantamiento campesino.

Grupos de rebeldes tomaron "Margen de Agua" como libro de texto para el levantamiento, sacando fuerza de él y manteniendo en alto la bandera de la lucha armada. Según los registros existentes, la influencia de los héroes de Liangshan sobre los rebeldes puede verse a partir del decimocuarto año de Wanli (1586). Especialmente en el levantamiento campesino de finales de la dinastía Ming, las consignas de los héroes de la Margen del Agua se escribieron ampliamente en las banderas del ejército campesino.

Muchos líderes rebeldes plagiaron sus nombres o apodos de "Margen de Agua", que se convirtió en un gran espectáculo en la historia de los levantamientos campesinos chinos. Más tarde, en la dinastía Qing, no era raro que los rebeldes usaran el estandarte de Water Margin. El Reino Celestial Taiping, Tiandihui, la Sociedad de la Espada y la Rebelión de los Bóxers fueron influenciados por Water Margin. En la historia de las novelas chinas e incluso en toda la historia de la literatura china, no hay obra que se pueda comparar con ella.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Water Margin_Baidu