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"La biografía de Qu Yuan" está en el sexto volumen del libro de texto de la escuela secundaria
El rey Qu Pingji no la escuchó, estaba enmarcada para oscurecer la luz y la canción malvada fue dañina para el público, Fangzheng. Esto no se tolera, así que me siento triste y pensativo y escribo Li Sao. Li Sao es lo mismo que Li Sao. El cielo es el comienzo de los seres humanos; los padres son el fundamento de los seres humanos. Cuando una persona es pobre va en contra de sus raíces, por eso cuando está extremadamente cansado del trabajo, no deja de clamar al cielo, cuando está enfermo y miserable, no deja de llamar a sus padres; Qu Ping siguió el camino correcto, dedicó su lealtad y sabiduría al servicio de su rey y calumnió al mundo. Se puede decir que era pobre. Si eres digno de confianza pero dudan de ti, si eres leal pero te calumnian, ¿cómo no sentir resentimiento? "Li Sao" de Qu Ping se basa en la autocompasión. El estilo nacional es lujurioso pero no lascivo, Xiaoya se queja pero no es caótico. Si eres un Li Sao, puedes decir que tienes ambos. Lo llamaron Emperador Ku en la parte superior, Qi Huan en la parte inferior y Tang y Wu fueron mencionados en el medio para aclarar los asuntos mundiales. La moralidad de la dinastía Ming es ampliamente respetada y el orden de gobierno es infinito. Su escritura es simple, sus palabras son sutiles, su ambición es pura, sus acciones son honestas, su escritura es pequeña pero su significado es grande, sus ejemplos son breves pero su significado es de gran alcance. Su ambición es pura, por eso lo llaman Wu Fang. Su conducta fue honesta, por lo que no se toleró la muerte. Del barro del dragado, la cigarra se desprende de la inmundicia, excepto el polvo flotante, y no recibe la inmundicia del mundo, y se sumerge en el barro pero no se empapa. Si impulsas esta ambición, podrás competir con el sol y la luna.
Qu Yuan estaba desconsolado porque el rey no podía escuchar consejos honestos y distinguir el bien del mal. Estaba cegado por palabras calumniosas y halagos y permitía que los villanos malvados dañaran a las personas justas, mientras que los caballeros rectos no eran tolerados por. Así que estaba deprimido y deprimido y escribí "Li Sao". "Li Sao" significa separación. El cielo es el origen de los seres humanos y los padres son el fundamento de los seres humanos. Cuando las personas están en problemas, recordarán sus orígenes. Por eso, cuando están extremadamente fatigados y cansados, no hay nadie que no llame al Cielo cuando se encuentran con la enfermedad o la tristeza, no hay nadie que no llame a sus padres. Qu Yuan actuó con rectitud e hizo todo lo posible para ayudar al monarca con su lealtad y sabiduría. Sin embargo, el malvado villano llegó a alienarlo. Se puede decir que estaba en un dilema. Se duda de la integridad, se calumnia la lealtad, ¿cómo no puede haber resentimiento? La razón por la que Qu Yuan escribió "Li Sao" fue causada por el resentimiento. Aunque "Guo Feng" escribe más sobre el amor entre hombres y mujeres, no es excesivo. Aunque "Xiaoya" está lleno de burlas y acusaciones, no aboga por la rebelión. Al igual que "Li Sao", se puede decir que tiene las características de ambos. Se refería al emperador Ku en la antigüedad, al duque Huan de Qi en los tiempos modernos y al rey Tang de Shang y al rey Wu de Zhou en la Edad Media. Se utilizaba para satirizar los asuntos políticos de esa época. Ilustra la inmensidad y elevación de la moralidad y los principios del ascenso y caída de la gobernanza de un país, todo ello plenamente demostrado. Su estilo de escritura es simple, sus palabras sutiles, sus aspiraciones nobles y su comportamiento honesto. Aunque lo que menciona el artículo es pequeño, su significado es muy importante. Aunque los ejemplos enumerados son simples, su significado es de gran alcance. Debido a sus nobles aspiraciones, las flores y la hierba fragantes se utilizan a menudo como metáforas en los artículos. Debido a su comportamiento honesto, las fuerzas del mal no lo tolerarán hasta su muerte. Se mantiene solo alejado del agua turbia, deshaciéndose de la suciedad como una cigarra se quita su caparazón, flotando fuera del mundo, inmaculado del mundo turbio, manteniendo una cualidad pura, emergiendo del barro sin mancharse. Se puede inferir que la ambición de Qu Yuan todavía es posible incluso si compite con el sol y la luna.