¿Era cierto que Pan Jinlian solo podía tolerar a Wu Dalang en ese momento y no podía estar con Ximen Qing?
Pan Jinlian, una mujer de la novela clásica china "Water Margin", es sinónimo de libertinaje y avaricia. Se confabuló con Ximen Qing y mató a su marido Wu Dalang, y finalmente fue decapitada por Wu Song.
Pan Jinlian definitivamente ha tenido mala reputación en la historia, pero en los tiempos modernos algunas personas han anulado su veredicto y creen que Pan Jinlian debería tener el poder de dejar al feo e incompetente Wu Dalang y encontrar su verdadero amor. Ximen Qing. Esto se llama liberación femenina. La libertad del matrimonio se debió a la injusticia de la sociedad en ese momento que la obligó a tomar acciones extremas. La responsabilidad principal no recae en Pan Jinlian.
No comentaremos si tales puntos de vista son correctos o incorrectos. Sólo haremos inferencias sobre este tema y veremos si en la dinastía Song, mujeres como Pan Jinlian tenían derecho a la libertad de matrimonio.
"Water Margin" probablemente fue escrito a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming. Sin embargo, muchas de las descripciones del autor sobre las condiciones sociales en el libro fueron tomadas de su propio entorno de vida. "Water Margin" es, después de todo, una novela ambientada en la dinastía Song del Norte. El trasfondo de la obra, por lo que si queremos verla, debemos mirar la situación en la dinastía Song del Norte.
En la impresión de la mayoría de nosotros, el estatus social de las mujeres en la dinastía Song era muy bajo. Después de todo, el famoso neoconfucianismo Cheng-Zhu se completó en la dinastía Song. y Cinco Reglas Constantes, los maridos cantaban y las mujeres las seguían, y el principio de vendar los pies y confinar a las mujeres parecía haber comenzado en ese momento.
Entonces, ¿es realmente así?
De hecho, el estatus social de las mujeres en la dinastía Song no era bajo, aunque las mujeres aristocráticas de la dinastía Song no eran tan abiertas y libres como las mujeres aristocráticas de la dinastía Tang, desde la perspectiva de. En toda la sociedad, el estatus social de las mujeres en la dinastía Song era en realidad más alto que el de la dinastía Tang. El estatus social de las mujeres era más superior, lo que se reflejaba principalmente en las disposiciones legales de la dinastía Song.
En las leyes de la dinastía Song, las mujeres no sólo tenían la libertad de aprender sobre la producción y la vida, sino que también tenían la libertad de casarse y podían optar por divorciarse o volverse a casar. (Por supuesto, hay que tener en cuenta que si una mujer toma la iniciativa de demandar a su marido, incluso si tiene razón, será encarcelada durante varios años)
En la dinastía Song, no había discriminación. contra las mujeres divorciadas y el nuevo matrimonio de las viudas. Muchas figuras famosas se casaron con viudas, y muchas mujeres famosas también optaron por el divorcio. Por ejemplo, la poetisa de la dinastía Song, Li Qingzhao, demandó a su marido y optó por el divorcio.
La dinastía Song era una estructura del tipo "gobierno pequeño, sociedad grande", que básicamente podía delegar poder a la gente de base, por supuesto, incluso si este poder sólo podía ser disfrutado por la clase terrateniente.
Además, aunque las teorías y costumbres como el neoconfucianismo Cheng-Zhu, las Tres Directrices Cardinales y los Cinco Cambios Constantes, y el canto del marido y el acompañamiento mutuo de la esposa comenzaron en la Dinastía Song, Todavía no se habían convertido en la corriente principal de la sociedad en ese momento y su impacto en ese momento no fue demasiado grande. Muchos de nosotros tenemos la "impresión" de que las mujeres de la dinastía Song estaban sujetas a la ética feudal, lo cual no es exacto.
Entonces, si realmente existió una figura como Pan Jinlian en la dinastía Song, entonces ella también tenía derecho a elegir divorciarse y volverse a casar. No necesitaba confabularse en secreto con Ximen Qing, podía divorciarse. y casarse con un miembro de la familia Ximen, de acuerdo con las leyes de la dinastía Song, Wu Dalang incluso quería devolverle la dote de Pan Jinlian.
No sé si el inolvidable odio hacia las mujeres en "Water Margin" se debió al conocimiento de la sociedad de la época o a la propia desgracia del autor. En resumen, la novela fue escrita para reflejar la injusticia social. En ese momento, las características de rectitud y caballerosidad de Wu Song crearon la imagen de Pan Jinlian como una puta. Pero desde una perspectiva histórica real, el personaje Pan Jinlian tiene ciertas lagunas en el trasfondo social de la dinastía Song, y es un pequeño ERROR.