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Un ensayo sobre la belleza literaria
La literatura tiene una función cognitiva. Puede ayudar a las personas a comprender y comprender la vida. La literatura tiene un efecto educativo, puede iluminar los pensamientos de las personas y cultivar sentimientos nobles. La literatura también tiene una función de entretenimiento y puede proporcionar a las personas descanso y recreación. Pero la gente crea y lee obras literarias no sólo por estas razones, sino también por un aspecto muy importante, que es crear belleza, apreciar la belleza y obtener el disfrute de la belleza. Por ejemplo, "Un racimo de flores de durazno florece sin dueño, el hermoso color rojo intenso ama el rojo claro", "No queda más remedio que las flores se caen y la golondrina familiar regresa", no es lo principal que da ¿Nosotros la belleza?
Entonces, ¿cuál es la belleza de la literatura? ¿Dónde está?
La primera es la belleza del lenguaje. La literatura es el arte del lenguaje. El lenguaje de las excelentes obras literarias no sólo es preciso y vívido, lo que ayuda a estandarizar el idioma nacional, sino que también expresa belleza. La belleza literaria se expresa principalmente a través de la configuración del lenguaje de imágenes artísticas. Para un buen escritor no hay nada que no pueda expresarse con palabras. Las descripciones literarias no están limitadas por el tiempo y el espacio. Hace miles de años, miles de kilómetros de ancho, altibajos, éxitos y fracasos, alegrías y tristezas, pueden describirse en imágenes vívidas en el lenguaje y presentarse a los lectores. "¡Si tus palabras no son asombrosas, nunca te detendrás!" La belleza del lenguaje es la búsqueda deliberada de los escritores. "La brisa primaveral se vuelve verde en la orilla sur del río". ¿Puedes cambiar la palabra "verde"?
Diferentes oraciones muestran diferentes impulsos y estilos. Cuando es audaz y desenfrenado, es como un tigre que se traga miles de millas. Cuando es elegante, es como "el viento del amanecer mengua en la orilla de los sauces"; cuando es rico y hermoso, es como "jade en". el nido de la torre de jade", y cuando es indiferente, es como "ver tranquilamente la montaña Nanshan". A veces es confuso, como humo o niebla, como Shu Ting o Beidao; a veces es claro y profundo como un cuchillo, como Lao She o Lu Xun. "La historia no tiene palabras y se puede disfrazar", puede hablar del mundo de forma macroscópica, "las hojas tiernas se analizan y abren en detalle", también puede describirlo en detalle como la seda y el viento. "¿Adónde puede ir la gente ahora?" expresa el "arrepentimiento" indescriptible; "Un río de agua de manantial fluye hacia el este" expresa el "dolor" invisible. ¡El sonido sonoro de "Pipa Xing" es simplemente una escultura musical que ha sido modelada a través de los siglos! Los maestros del lenguaje convierten la piedra en oro, lo que permite a los estudiantes de literatura comunes producir efectos mágicos que durarán para siempre y serán hermosos.
El segundo día, la trama es preciosa. La belleza de la trama es que la historia es vívida e interesante. Contar historias es la especialidad de un artista literario. Zhao Shuli dijo que escribir novelas se trata de contar historias. Las historias se componen de tramas. La belleza de la historia proviene de la belleza de la trama. Engels apreciaba mucho la viveza y la riqueza de las tramas de las obras de Shakespeare y creía que una mayor profundidad ideológica y un contenido histórico consciente sólo pueden expresarse a través de tramas vívidas y ricas.
La belleza de la trama reside principalmente en la descripción concreta de la vida y los tensos conflictos. La autenticidad de los detalles hace que leerlo sea como ver a la persona, escuchar la voz y estar allí. Las contradicciones surgen una tras otra y la historia tiene giros y vueltas, lo que la hace fascinante. La trama es el proceso de las actividades del personaje y la historia del crecimiento del personaje. La influencia de la personalidad y el entorno del personaje determina el destino del personaje. El destino de los personajes es el alma de la historia. Cuando la gente escucha historias, lo que más les importa es el destino de los personajes. Una vez que comienza la historia, arroja el destino del personaje al lector, permitiéndole caminar con él, compartir alegrías y tristezas, concentrarse en ello y no poder parar, pasando la obra página tras página hasta el final final. Nos acomodamos en el halo de las lámparas, olimos la fragancia de la tinta, exploramos la cambiante historia de la tenue luz, saboreamos los altibajos de la vida y pasamos felizmente cada período de nuestro tiempo. La literatura es el arte de la imaginación. La literatura puede ser ficticia. La imaginación y la ficción pueden compensar algunos eslabones perdidos en la cadena de vida del escritor, permitiéndole explorar libremente sus propios pensamientos y realizar sus propias búsquedas estéticas, entretejiendo así la trama de una manera más rica y colorida y haciendo que la historia sea más vívida y encantadora. . Crear hábilmente el suspense es un arma mágica importante para que la literatura conquiste a los lectores. El uso de diversas técnicas como las nubes y la luna, la formación de misterios, malentendidos y coincidencias, y los toques finales estimulan la fuerte búsqueda psicológica de los lectores y crean un maravilloso efecto estructural en la trama.
La tercera es la belleza de la naturaleza humana y la belleza de los sentimientos humanos. La literatura refleja la vida real y expresa pensamientos y sentimientos dando forma a imágenes artísticas. Entre las imágenes literarias, lo más radiante, irresistible e inolvidable son los personajes vívidos.
Desde el Renacimiento hasta el siglo XIX, desde los guiones Song y Yuan hasta las novelas Ming y Qing, así como las obras de destacados escritores modernos y contemporáneos, son ampliamente amados y respetados no sólo porque describen vívidamente aquellas sociedades coloridas y emocionantes. Escenas, lo que es particularmente gratificante es que han creado muchos personajes con características distintivas de la época y personalidades distintivas. En la galería de coloridos personajes, algunos son tan valientes como los tigres, algunos son tan leales como los bueyes, algunos son extremadamente inteligentes, algunos son tan tercos como las rocas, algunos son tan magnánimos como el sol y algunos son tan siniestros como los lobos. De ellos podemos sentir lo grande y noble, lo pequeño y mezquino, lo bello y mágico. Nos dice cómo amar, respetar y comprender a las personas, cómo odiar, reconocer y despreciar esas cosas feas. Lo que es especialmente valioso es que la literatura puede describir directa, meticulosa y profundamente las actividades internas de las personas, mostrar el mundo espiritual de las personas y permitir a los lectores ver los profundos misterios y fascinantes secretos del mundo humano.
La literatura no puede dar ascensos ni dinero a las personas, pero es riqueza y la riqueza espiritual inmortal de la humanidad. La literatura no puede reemplazar el poder y la ley a la hora de gestionar y castigar a las personas, pero puede gestionar y controlar a las personas. Puede inspeccionar lugares donde el poder y la ley no pueden llegar y utilizar la autoridad del arte para recompensar a las personas, criticarlas y juzgar sus almas. La belleza de la humanidad y la humanidad en la literatura es una especie de poder, una especie de shock moral y motivación emocional. Puede inspirar a las personas, animarlas inconscientemente a regularse e incluso hacer que las personas se den cuenta y comprendan.
Los escritores tampoco han escatimado esfuerzos a la hora de describir la fea naturaleza humana. Pero escribir sobre la fealdad no es el propósito. Escribir sobre la fealdad es utilizar la oscuridad para resaltar la luz, y la fealdad para realzar la belleza. Escribir sobre la fealdad es negar la fealdad, convertir la fealdad en belleza y hacer más bella la naturaleza humana. .
El cuarto es la sabiduría y la belleza. La literatura no describe directa y concretamente el proceso de producción, no enseña a la gente cómo abrir montañas, disparar cañones y construir puentes sobre el agua, ni cómo cultivar campos, construir casas y hacer negocios, pero esto no significa que la literatura no puede aumentar la sabiduría de las personas y no posee la belleza de la sabiduría. La literatura es un arte que se centra en las personas y describe toda la vida. La literatura es una enciclopedia y las excelentes obras literarias son libros de texto de la vida. Puedes aprender muchas cosas de la literatura que no se pueden aprender de los libros comunes. La literatura introduce la historia y resume las lecciones en forma de narraciones, lo que permite a las personas aumentar sus conocimientos, iluminarse y volverse gradualmente más sabias. "Li Zicheng" escribe sobre la derrota inminente, "White Deer Plain" habla sobre las vicisitudes del siglo, Zhang Xianliang escribe sobre el hambre y la depresión, ¿no son profundas las lecciones sobre las estrategias de Zhuge Liang, la gran sabiduría y coraje de Sun Wukong, Daguan?
Los poemas y poemas en el jardín, tantos ingenios y sabiduría, y personas tan destacadas, ¿no son el brillo de la sabiduría humana? De hecho, el hermoso lenguaje literario y las imágenes artísticas exitosas son en sí mismas la cristalización. de la sabiduría humana. Leemos todo tipo de obras literarias que tratan de apreciar la belleza de la sabiduría del escritor.
A finales del siglo XX, la situación literaria cambió drásticamente, y se volvió poco convencional y extraña, dificultando su interpretación con conceptos tradicionales. El cambio es la norma. El cambio no es terrible, pero sigue siendo fiel a sus orígenes y la literatura no puede perder su belleza. La verdadera literatura debe coexistir con la belleza. La Venus literaria que está a punto de entrar en el nuevo siglo no se volverá más fea, sino más bella, más nueva y más hermosa.
Ver "Una breve charla sobre la belleza de la literatura" de Liang Suqing, Revista de la Universidad Normal de Guizhou (Edición de Ciencias Sociales), número 2, 1999
La literatura es el estudio de la belleza
Resumen: La proposición de Gorki de que “la literatura es humanidades” sigue siendo una proposición con gran vitalidad. Sin embargo, debido a que ignora seriamente la forma en que la literatura, como ideología social especial, refleja la belleza de la vida social, tiene importantes fallas teóricas, lo que es muy perjudicial para el desarrollo del enorme papel social de esta proposición. En lugar de decir que "la literatura es una ciencia humana", es mejor decir que es una "hermosa ciencia humana". La base principal es la siguiente: en primer lugar, la literatura escribe sobre las personas, sobre la vida social centrada en las personas y extremadamente poética, y sobre el hermoso fuego humano encendido por "dios" en los corazones de las personas. En segundo lugar, la creación literaria en sí misma, como una especie de creación hermosa, es para los seres humanos: la noble misión de la literatura es aliviar el dolor espiritual humano. En tercer lugar, la literatura explora y resuelve los problemas y confusiones de la vida que enfrenta toda la humanidad a través de la belleza, que no pueden ser bien resueltos por la filosofía, las ciencias sociales y todas las ciencias naturales. También es para las personas.
En una palabra, la llamada literatura no es más que el arte y las bellas humanidades que utilizan el lenguaje para dar forma a imágenes para reflejar, expresar y crear estéticamente estructuras de la vida social. Es una ideología social especial que es extremadamente poética y muy noble. La cultura existe.
La literatura no es sólo un fenómeno social en el sentido epistemológico, sino también un fenómeno de vida, un fenómeno de lenguaje, un fenómeno estético y un fenómeno cultural, pero en última instancia es principalmente un tipo de vida. Fenómeno. No sólo tiene una ontología social, sino que también tiene una ontología de vida obvia, una ontología del lenguaje, una ontología estética y una ontología cultural. Y la esencia literaria en cualquier nivel a menudo se basa en la ontología literaria correspondiente. Como una especie de bellas humanidades, la literatura encarna la base básica de este fenómeno de la vida. El desarrollo de la literatura nunca puede separarse del hermoso e infinito combustible y motivación que proporciona "la literatura como fenómeno de la vida". Por tanto, la naturaleza metafísica de la profunda naturaleza humanista de la literatura es el alma de la que dependen sus distintos niveles de naturaleza. Dejando esto de lado, cualquier definición metafísica, por misteriosa o moderna que sea, es pálida y sin vida. Ésta es también la deficiencia fundamental del debate sobre la naturaleza de la literatura en los círculos teóricos de mi país.
[Referencias]
Su Yongxu, La literatura es una hermosa ciencia humana, Revista del Instituto de Educación de Henan (edición de Filosofía y Ciencias Sociales), número 4, 2001
[ 1] Hu Jingzhi, Zhang Zhouyou? Historia de la teoría literaria occidental en el siglo XX [M]. Beijing: China Social Sciences Press, 1988?
[2] ¿Principios de la literatura? : ¿Vida?¿Lectura?Nuevos conocimientos Sanlianshu
¿Stand?1985?
[3] ¿Welleck Warren?¿Teoría literaria?Beijing: ¿Vida?¿Lectura?Nuevos conocimientos ¿Librería Sanlian 1984?
[4] ¿Gorky? At the Bottom [A]. Retraducción de Yu Kuang? Wang Yiqun? Escuela de teatro moderno occidental
Obras seleccionadas (1) [C]. Editorial, 1989?
[5] Editor en jefe Wang Fengzhen? Diccionario del Premio Nobel de Literatura[M]: Editorial Lijiang, 1997.