La suegra de Zhu Bajie quiere comprar una casa.

Zhu Bajie tiene una personalidad sencilla y honesta, pero también es vago, tímido, le encanta aprovecharse de los demás y codicia la belleza de las mujeres. A menudo se siente confundido por la belleza de los monstruos y no puede distinguir entre amigos y enemigos. Zhu Bajie come y duerme para poder difamar. A menudo quiere gastar bromas a los demás, pero se pega un tiro en el pie o se ata. ¿Por qué una persona así finalmente alcanzó la iluminación y el Tathagata la nombró "Enviado del Altar Purificador"?

Esto tiene algo que ver con el bien y el mal de Zhu Bajie, y su capacidad para escuchar las opiniones de otras personas (de hecho, esto tiene mucho que ver con el "impulso" de Wukong. Lo apartó). el borde del acantilado e incluso hizo retroceder al hijo pródigo. En el proceso de estudiar las escrituras budistas, escuchó las palabras de su hermano y fue leal a su maestro. Al final, hizo grandes contribuciones al estudio de las escrituras budistas en Occidente y logró el buen resultado de ser un mensajero del altar.

"Viaje al Oeste" es una obra maestra de novelas sobre dioses y demonios con un fuerte significado simbólico, y Zhu Bajie es un modelo de comedia creado por el autor Wu Chengen en esta obra.

En él, tiene cualidades humanas trabajadoras, honestas y directas, naturaleza codiciosa y egoísta, la habilidad de Dios y las características físicas del cerdo, que encarna plenamente la humanidad, la divinidad y el cerdo del autor. sexo.

Datos ampliados:

Prototipo de personaje

Lu Xun creía que la imagen de Zhu Bajie evolucionó a partir de antiguos mitos y leyendas chinos, como el "Sou Ji" de Qian Bao. Shen" La historia de "Golden Bell Pig Arm" y el artículo de Kuang Yuan "Gossip Pig Bajie" complementaron el argumento de Lu Xun. Él cree que el esperma de cerda en "Sou Ji Shen" y "Anyang Ting Scholar" está más cerca de Zhu Bajie. Lu de Wu mencionó una vez que originalmente era la Puerta Inmortal Taoísta.

El ensayo de Chen Yinke "La evolución de la historia del viaje de los discípulos de Xuanzang a Occidente" se deriva del tercer volumen de "Todos los fundamentos y asuntos varios de Peneye" traducido por Tang Yi Jing.

Chen Yinke añadió: "La historia del cerdo Bajie casándose con un hombre en Gaojiazhuang no fue inventada enteramente por los chinos. No existe tal cosa como un cerdo casándose con un hombre en la India... Esta historia fue Más tarde se dijo que se basaba en la misma pronunciación. Viajó por todo el país y se convirtió en el apogeo de Gaojiazhuang, lo que sorprendió a las damas del palacio y se casaron porque tenían cosas similares.