Apreciación de Huanxisha·Xu Miao, un sabio que domina el vino
La primera película expresa la admiración hacia los simpatizantes al elogiar a los sabios de la antigüedad. "Xu Miao es un sabio que puede beber vino" es una metáfora de la franqueza y comprensión de Xu Dezhi, y su carácter refinado. Es bastante similar a la capacidad de Xu Miao para reconocer la pureza del vino (el mundo es puro y turbio). su temperamento libre y tranquilo cuando está borracho y no le importan los asuntos oficiales. "Liu Ling se sentó en el suelo y cubrió el cielo" es una metáfora del aislamiento de Liu Tang en el campo, su vida sencilla y su carácter sabio y de mente abierta. "¿Con quién se conectaron Pan Lang y el jade blanco?" es una metáfora de la amistad entre el poeta Pan Dalin y su mejor amigo. Los dos se separaron y Su Shi se lamentó: "¿Para quién se unirán Pan Lang y Bai Bi?" Su Shi combinó deliberadamente los tres antiguos talentos de Xu, Liu y Pan con los mismos apellidos de los actuales Xu, Liu y Pan, para expresar la admiración de Su Shi por los sabios y la búsqueda de una visión amplia de la vida.
La siguiente película expresa directamente la visión oficial de ser un ermitaño y no tener más remedio que regresar a la corte. "Es mejor volver a las viejas montañas verdes que regresar a las viejas montañas verdes con nuevas canas". Esto señala la actual situación política "indefensa" de Su Shi y la vida envejecida de las "nuevas canas". Su Shi se sintió sola y sola después de dejar a la gente amigable en Huangzhou. Incluso después de la muerte, es mejor ser enterrado junto a las verdes montañas y las hermosas aguas de mi ciudad natal. Esta es la visión magnánima de Su Shi sobre la vida y la muerte, en la que considera la muerte como su hogar. "Odio que nadie pueda prestarme dinero para comprar montañas de dinero", lo que describe con más detalle mi impotente melancolía por no poder regresar a la corte y vivir en reclusión. La palabra "odio" expresa este tipo de mentalidad resignada que sólo puede retroceder y conformarse con el status quo.
Todo el poema utiliza tres figuras históricas para metaforizar tres figuras de la vida real, y luego asocia las tres figuras de la vida real con la propia situación política y el estado mental adaptativo de Su Shi. Maravillosa idea de utilizar el pasado para describir el presente. El texto es implícito y conciso y contiene ricos pensamientos y emociones. Es una obra maestra entre los viejos poemas de Su Shi.