Introducción a Cowherd y Vega

La estrella más brillante que vemos en una noche de otoño es Vega. A principios de otoño, alrededor de las nueve de la noche, pasó sobre nuestras cabezas; a medida que el otoño se hizo más y más profundo, pasó sobre nuestras cabezas cada vez más temprano. Vega se une a varias estrellas cercanas para formar la constelación de Lyra, a la que llamamos Lyra. Esta es una introducción a la ubicación de Vega, la forma de Lyra y el origen de su nombre.

Altaïr

Al este de Vega, es tan blanco como las nubes y cruza el cielo de forma intermitente de norte a sur. Esta es la Vía Láctea, también llamada Vía Láctea. Hay tres estrellas en línea recta en el sureste de Tianhe. El que está en el medio es muy brillante y la luz en ambos lados es muy débil, por lo que se ve exactamente igual que la distancia en el medio. Conecta las tres estrellas con una línea recta, como una palanca con dos brazos iguales. Estas tres estrellas se llaman Libra, también llamada Píldora de la Longevidad. El más grande y brillante entre ellos es Altair, también conocido como Altair. Su brillo es un poco amarillo, no tan brillante como el de Vega, pero otras estrellas no son tan brillantes como él. Esta es una introducción a la posición, brillo y forma de Libra.

Vega, Altair y el Sol son todos estrellas. El brillo de Vega es 50 veces mayor que el del sol y el brillo de Altair es más de 10 veces mayor que el del sol. Sólo porque están tan lejos de nosotros parecen dos estrellas más grandes. Vega y Altair son estrellas y su brillo.

Vega está a 26 años luz de la Tierra, y Altair a 16 años luz. La luz del sol solo tarda 8 minutos y 18 segundos en llegar a la tierra desde el sol, mientras que la luz de Vega tarda 26 años en llegar a la tierra. Introduce las distancias entre Vega y Altair y la Tierra. Vega se acerca al Sol a una velocidad de 14 kilómetros por segundo, y Altair también se mueve, acercándose al Sol a una velocidad de 33 kilómetros por segundo. Esta velocidad es similar a la velocidad de revolución de la Tierra: 29 kilómetros por segundo. Su movimiento no mira hacia el sol, pero la dirección del movimiento cambia gradualmente. Entonces, no

En una tarde de principios de otoño, cerca de tu cabeza, puedes ver una estrella blanca brillante, Vega, en la orilla occidental de la Vía Láctea. Mirando hacia el sureste a través de la Vía Láctea desde Vega, se pueden ver tres estrellas, alineadas aproximadamente uniformemente en una línea, y la del medio también es muy brillante. Se trata de Altair, también conocida como Altair, situada en la orilla este de la Vía Láctea, con las dos estrellas enfrentadas al otro lado del río. Altair, nombre científico Alpha Eagle, es una de las 21 estrellas más brillantes del cielo. ¿Volumen de astronomía? Clasificado duodécimo en el directorio más brillante. Vega, cuyo nombre científico es Alpha Lyra, es también una de las 21 estrellas más brillantes del cielo. ¿Volumen de astronomía? Clasificado quinto en el directorio más brillante. Pertenecen a dos constelaciones y deberían haberse presentado por separado. Sin embargo, la historia del pastor de vacas y la tejedora es la historia más apasionante que ha circulado entre el pueblo chino durante miles de años y es uno de los cuatro principales mitos y leyendas de China. Todo el mundo está familiarizado con la Pastora de Vacas y la Tejedora a ambos lados de la Vía Láctea. Por tanto, es más conveniente presentar juntas a estas dos estrellas más famosas.

El origen de la historia del Pastor de Vaquetas y la Tejedora

Los nombres de la Tejedora y Altair aparecieron mucho antes de la historia. Aparecieron en el "Libro de los Cantares". escrito en el período de primavera y otoño. ¿Libro de Canciones? ¿Xiaoya? Dadong tiene este dicho: "Hay un Han y hay luz en el espejo". Tejedora, siete veces al día. Incluso si la Tejedora está muy ocupada, no puede tejer ni una sola raya. Llevaba un buey, no una maleta. "Significa que la Vía Láctea en el cielo es como un espejo, que simplemente puede reflejar la luz. Esta estrella se llama Tejedora y no puede tejer un tapiz incluso si trabaja siete horas al día. La estrella se llama la Petunia, pero no puede tirar de un coche. Desde aquí Parece que no hay rastro de la historia del Pastor de Vacas y la Tejedora en varias denuncias.

No fue hasta la dinastía Han que la. Poco a poco se fue formando el esquema de la historia del pastor de vacas y la tejedora. Usa tus manos para hacer un telar. Desorganizado todo el día, con lágrimas corriendo por mi rostro. ¿Cuál es la diferencia entre el agua de un río clara y poco profunda? Ying Ying Yi Shui, el pulso se queda sin palabras. "Esta trágica canción obviamente inspiró la creación de la historia del pastor de vacas y la tejedora en generaciones posteriores.

Más tarde, Wei Wendi y el emperador Cao Pi escribieron un antiguo poema de siete caracteres llamado "Ge Yanxing", que También mencionó al pastor de vacas y a la tejedora: "La luna brillante brilla en mi cama, las estrellas y la dinastía Han fluyen hacia el oeste y la noche aún es joven; la gloria de la mañana y la tejedora se miran desde la distancia, y tú sólo se limitan al río. "Se trata de una obra de principios del siglo III, que contrasta la desolación del mundo con la tristeza del pastor de vacas y la tejedora.

Más tarde, la historia se hizo cada vez más abundante. Durante las Seis Dinastías , la leyenda del pastor de vacas y la tejedora era relativamente completa. ¿Según la generalización "Yue Ling"? La "Orden de julio" citada de la novela de Liang Yinyun sobre la dinastía del sur: "Hay una tejedora en el lado este del Tianhe. River, el hijo del Emperador del Cielo. El telar trabaja todos los años para tejer una falda de brocado, que parece demasiado desordenada. El emperador se compadeció de él por estar solo y accedió a casarse con un pastor de vacas de Hexi. Después de casarse, dejó la costura. El Emperador del Cielo estaba furioso y le ordenó regresar a Hedong, pero sólo se reunían una vez al año.

"

Wu Jun (469 ~ 520), que también fue Aliang en las Dinastías del Sur, registró tal historia en su "Xuhe": "Guiyang se convirtió en Wuding, con un camino hacia la inmortalidad, y siempre vivió en el mundo humano. De repente llamó a su hermano menor y le dijo: "El séptimo día del séptimo mes, la Tejedora cruzó el río y el inmortal regresó al palacio para estudiar". Me llamaron, así que no pude parar y despedirme de ti. "Mi hermano preguntó: '¿Por qué la Tejedora cruzó el río? ¿Qué debo traer cuando me vaya? La respuesta fue: 'La Tejedora se hizo cargo de la vaca temporalmente y la devolveré en tres años'. Wu Ding se perdió en la dinastía Ming y Yun Inv se casó con "Morning Glory".

Hay registros similares en otros clásicos anteriores, como "Bai Tie", "Sui Li" y " Erya Yi". En generaciones posteriores, los literatos incluso utilizaron esta historia como alusión al encuentro de parejas o amantes. Luego, de boca en boca, me complementas, poco a poco fue tomando forma y finalmente llegó al escenario e incluso a la pantalla.

Esquema de la historia del Pastor y la Tejedora

Cuenta la leyenda popular que el Pastor era pobre y tenía solo una vaca, de repente un día, la vieja vaca le dijo al Pastor; que las hadas en el cielo bajaron a tomar un baño y le pidieron al Pastor que robara las siete hadas. El Pastor hizo lo que le pidió. Las Siete Hadas no podían volar de regreso al cielo sin la Ropa de Abanico. , entonces se casaron con el Vaquero. La joven pareja se enamoró y dio a luz a un par de hijos. La Reina Madre y las Siete Hadas violaron las reglas del cielo y enviaron soldados y generales celestiales para llevar a las Siete Hadas de regreso al cielo. Cuando la vieja vaca estaba agonizando, le dijo al pastor que usara su piel para hacerse ropa y ascender al cielo. El Pastor llevó un par de niños a la espalda y los persiguió hasta el cielo. La Reina Madre usó una horquilla para dibujar el cielo, y se convirtió en una Vía Láctea turbulenta, separando al Pastor de Vaquetas y a la Tejedora. Sólo el siete de julio de cada año podía pisar el Puente Magpie para encontrarse. Otros días, la gente solo puede ver a Altair y Vega a ambos lados de la Vía Láctea, es decir, Altair y Vega que esperan reunirse.

Canción eterna

Esta interesante historia refleja el deseo de hombres y mujeres jóvenes bajo la opresión feudal por la vida amorosa, la libertad y la felicidad, y despierta una gran simpatía. Los poetas de dinastías pasadas tienen innumerables poemas sobre el amor del pastor de vacas y la tejedora. Por ejemplo, el poema "Víspera de otoño" de Du Mu, un gran poeta de la dinastía Tang, es tan hermoso que entristece a la gente: " Velas plateadas pintan la fría pantalla, y pequeños abanicos bailan sobre las luciérnagas. El día y la noche son frescos como el agua, Acostados para mirar las campanillas y las estrellas tejiendo."

Entre las maravillas del Ci. Garden, el más digno de reconocimiento es Qin Shaoyou de la dinastía Song. Escribió un poema "Magpie Bridge Immortal": "Las delgadas nubes se mueven. Las estrellas voladoras esparcen agravios, y tanto hombres como mujeres están en la oscuridad. El séptimo día. Del rocío de otoño, cuando llega el momento de encontrarse, son principalmente las personas que están juntas en el mundo, pero la hermosa pareja es tan tierna como el agua, y la boda es como un sueño, y no pueden soportar volver. ¿En casa? Cuanto más dure el amor, tarde o temprano será." Después de todo, lo que el poeta escribe es diferente del mundo secular en su corazón. Su idea de las estrellas dobles de la plata es que "no hay tiempo para luchar por el futuro", más que la actitud de aprovechar el día y estar juntos todo el día, sin separarnos ni un momento. Esta palabra abruma a todas las generaciones y se ha convertido en un cántico eterno.

La historia del Festival Qixi Qiaoqi

Relacionada con el 7 de julio, también hay una historia sobre el Festival Qixi Qiaoqi. Debido a que la historia del Pastor de Vacas y la Tejedora está profundamente arraigada en los corazones de la gente, la Tejedora es considerada la representante de las mujeres inteligentes entre los dioses. Las mujeres esperan volverse más hábiles adorando a la Tejedora. Si elige un festival, el día más apropiado es, por supuesto, el séptimo día de julio. Por lo tanto, poco después de que se formara la historia del pastor de vacas y la tejedora, el séptimo día de julio se convirtió en el "Festival Qiao Qiao". Se ha extendido a varias partes de la dinastía Tang y alcanzó su apogeo.

Según "Kaiyuan Tianbao Yi", el emperador Xuanzong de la dinastía Tang construyó una Torre Qiaoqi en el palacio, donde se exhibían frutas y pulpa de vino, y se organizaban banquetes para adorar a la petunia y a la Tejedora. Dale a las concubinas del palacio una aguja de siete agujeros y un hilo de cinco colores y pásalo bajo la luz de la luna. Es muy inteligente. El libro también registra que Tang Xuanzong y sus concubinas celebraron un banquete en el Palacio Huaqing en una noche despejada. Después del banquete, deje que cada una de las damas del palacio atrape una araña y la ponga en un joyero para ver si tejen una red al día siguiente. La densidad y la forma de la red se utilizarán para determinar si es inteligente. Esto se llama "sin puente".

Según el "Paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming de Liu Dong, además del hábil uso del enhebrado de agujas, el juego de "lanzar hábilmente agujas" es aún más popular. El método consiste en tomar una palangana con agua y exponerla al sol en la mañana del día siete de julio. Después de que la superficie del agua se condense en una película delgada, coloque una aguja de coser o bordar en el recipiente y la aguja flotará en el agua. Una mujer que ha perdido su aguja se centrará en la sombra de la aguja en el fondo del agua. Si se convierte en la sombra de nubes y flores, o es tan delgada como una aguja, es "qiao mendigando". Debido a que estas sombras indican que la Tejedora le dio una aguja de bordar inteligente, que puede bordar hermosos patrones, si la sombra de la aguja bajo el agua es tan gruesa como un martillo, o la aguja no tiene forma, significa que la mujer que perdió; la aguja es una "mujer estúpida", porque La Tejedora le dio un mortero de piedra. Algunas chicas del norte también utilizan agujas de pino en lugar de agujas de bordar, lo que se llama "lanzar agujas de flores" en el día de San Valentín chino.

La estrella china del Día de San Valentín que se eleva en el cielo oriental debería poder encontrar a Vega y Altair en el cielo nocturno chino del Día de San Valentín. Podemos mirar hacia el este y buscar tres estrellas brillantes de magnitud 1. Colgada en el punto más alto, brillando con una luz azul verdosa está la estrella Alfa Lyra, o Vega, ubicada en la esquina inferior derecha de la Vía Láctea, la estrella blanca brillante es Altair Alpha Eagle; El blanco del lado izquierdo de la Vía Láctea es Deneb en la constelación de Cygnus.

"Imagen de la gloria de la mañana" está seleccionada del retrato en piedra de la dinastía Han del Este "Imagen de pelea de toros" en Baitan, Nanyang.

En los calcos del ataúd de piedra de la tumba de la dinastía Han del Este en el condado de Pixian, Sichuan, el pastor de vacas lleva a la vaca a perseguir a la tejedora, y la vaca también corre a cuatro patas en el aire, como si fuera real. ; la Chica Tejedora mira hacia abajo junto con la lanzadera, mostrando que están separadas por el río. Se puede ver que en la dinastía Han del Este, el esquema de la historia de amor del Pastor de Vaquetas y la Tejedora ya existía.

Como país vecino separado de China por una estrecha franja de agua, Japón está profundamente influenciado por la cultura tradicional china. También introdujo el mito de Tanabata en China durante la dinastía Nara (715~784 d.C.) y dejó una gran cantidad de obras artísticas sobre este mito. Aquí están las obras de Yoshitomo Tsukioka.

El Vaquero acompaña al Toro día y noche.

El poema de Mu Tu "Noche de otoño" significa que en la secuencia del día, la noche es tan fresca como el agua, y él yace mirando la gloria de la mañana y Vega.

Serie de cuadros El Pastor y la Tejedora: La Tejedora pide ropa

Serie de cuadros El Pastor y la Tejedora: La Tejedora regresa al cielo

Serie de cuadros El pastor y la tejedora: El río pintado por la reina madre

Serie de cuadros El pastor y la tejedora: Encuentro en el día de San Valentín chino

Qin Guan (1049 ~ 1110), llamado Shaoyou, Taixu, nació en Gaoyou (ahora Jiangsu). Poeta de la dinastía Song del Norte. Su Shi apreciaba su prosa y fue uno de los "Cuatro eruditos de la escuela Su". La poesía de Gong. La mayoría de las letras tratan sobre el amor entre hombres y mujeres, y también hay historias de vida bastante sentimentales. El estilo es eufemístico y sutil, bello y elegante. El estilo de la poesía es similar al estilo de las palabras. Hay frases largas y cortas en "Huaihai Collection" y "Huaihai Jushi".

"Magpie Bridge Immortal" de Qin Guan trata sobre encontrarse con el viento dorado y el rocío de jade, conquistando a innumerables personas.

El poema de Mu Tu "Noche de otoño" significa que en la secuencia del día, la noche es tan fresca como el agua, y él yace mirando la gloria de la mañana y Vega.

Mira esas nubes inteligentes

El poema "Festival Qixi" de Cui Hao (704? ~ 754) dice: "La luna en la ciudad de Chang'an es como un taladro, y todos sostienen una aguja e hilo en este momento. "El colgante de hada de jade sabe que no hay encuentro entre el cielo y la tierra". Describe vívidamente el día de San Valentín chino y la costumbre de enhebrar agujas de Chang'an en la dinastía Tang. Espero inspirarme en la Tejedora y deshacerme de mi propia estupidez, para que mis ojos brillen y pueda tejer y coser con facilidad.

Aguja para lanzar flores