Apreciación de los clips de Water Margin
1.
Wu Song lucha contra un tigre (fragmento)
......
La ráfaga de viento pasó , y solo se escuchó un sonido detrás de los árboles. Hubo un sonido y un gran insecto con la frente blanca saltó. Wu Song lo vio y gritó: "¡Ah!" Lo bajó de la piedra azul y tomó el silbato. en su mano, y lo mostró junto a la piedra azul. El gran insecto tenía hambre y sed. Presionó brevemente el suelo con sus dos garras, saltó y descendió en picado desde el aire. Wu Song estaba tan sorprendido que empezó a sudar frío. Ya era demasiado tarde, pero llegó pronto. Cuando Wu Song vio venir al gran insecto, simplemente lo esquivó y se puso detrás del gran insecto. Al insecto grande le resultaba muy difícil ver a la gente desde atrás, por lo que puso sus patas delanteras en el suelo, levantó la cintura y las caderas y las levantó. Wu Song lo esquivó de nuevo y se hizo a un lado. Al ver que no podía golpearlo, el gran insecto rugió fuerte, pero fue como un rayo durante mucho tiempo, sacudiendo las montañas. La barra de hierro también era como la cola de un tigre erguida y cortante. Wu Song volvió a hacerse a un lado. Resulta que el insecto grande solo ataca a las personas con un golpe, un levantamiento y una tijera. Cuando los tres no logran atrapar a las personas, la mitad de su energía se agota. El gran insecto no pudo ser cortado, así que rugió de nuevo y regresó.
Cuando Wu Song vio que el gran insecto se daba vuelta y regresaba, levantó su silbato con ambas manos y usó todas sus fuerzas para cortarlo desde el aire con un solo palo. Solo se escuchó un sonido, un crujido, y el árbol fue derribado con ramas y hojas. Cuando miró de cerca, no pudo golpear al insecto grande con un palo. Resultó que tenía prisa y golpeó el árbol muerto. Rompió el silbato en dos pedazos y solo sostuvo la mitad en su mano. El gran insecto rugió, se enojó, se dio la vuelta y saltó de nuevo, Wu Song solo saltó de nuevo, pero retrocedió diez pasos. El gran insecto colocó sus dos patas delanteras frente a Wu Song. Wu Song arrojó la mitad del palo a un lado, agarró el gran insecto con ambas manos y lo presionó hacia abajo. El gran insecto luchaba ansiosamente, pero Wu Song hizo todo lo posible para contenerlo. ¿Cómo podría estar dispuesto a dejarlo ir un poco? Wu Song miró la cara y los ojos del gran insecto con un pie y lo pateó al azar. El gran insecto rugió y trepó por dos montones de barro amarillo debajo de su cuerpo para hacer un hoyo. Wu Song empujó la boca del gran insecto hacia el pozo de barro amarillo. El gran insecto se comió a Wu Songnai y perdió parte de su fuerza. Wu Song agarró con fuerza la piel de la flor con su mano izquierda; robó su mano derecha, levantó su puño tan grande como un martillo y se concentró en golpear con el mayor vigor posible. Golpeó cincuenta o sesenta veces y el insecto entró. los ojos, la boca, la nariz y los oídos. La sangre brotó de su cuerpo y ni siquiera podía moverse. Se quedó sin aliento. Wu Song lo soltó y se acercó al pino para buscar el silbato con descuento. Lo tomó en su mano, temía que el gran insecto no muriera, así que volvió a golpear el palo.
Agradecimiento:
"Wu Song Fights the Tiger" es un extracto de "Water Margin". La razón por la que el breve artículo puede describir la historia de la lucha de Wu Song contra el tigre en. Una forma tan específica y maravillosa se debe principalmente a que el autor es bueno para capturar los movimientos de las personas. El uso apropiado por parte de Wu Song de una serie de acciones como "esquivar, girar, dividir, lanzar y agarrar" describió la situación crítica en ese momento y destacó efectivamente las artes marciales de Wu Song. Entre ellas, también encontramos las acciones de los personajes. en momentos críticos fueron seleccionados para Escribir. De esta manera, los movimientos pueden resaltar mejor los pensamientos y cualidades del personaje, sin agarrar la barba ni las cejas. Además, el autor escribe vívidamente los movimientos del tigre "saltar, levantar y hacer tijeras", lo que hace que las personas se sientan como si realmente estuvieran allí después de leerlo, y sudando por la observación de Wu Song de los movimientos de los personajes es meticulosa y aguda. El texto de este artículo está escrito con pulcritud y la trama es vívida y tortuosa.
2.
Water Margin, la obra pionera de la heroica leyenda, tiene logros artísticos sin precedentes y ha tenido un impacto significativo en la creación de novelas desde las dinastías Ming y Qing hasta las modernas. veces. "El Templo de la Montaña Nevada" está extraído del Capítulo 10. Esta parte es asombrosa en términos de composición de la trama, palabras y hechos de los personajes y descripción del entorno.
1. La trama es relajada y relajada, revelando el tema principal del gobierno que obliga a la gente a rebelarse.
Las novelas de Zhanghui nacen del "hablar" y persiguen conscientemente los giros y vueltas de la trama. En el "Templo Fengxueshan", el escenario y el avance de la trama son relajados y emocionantes, a veces tensos, a veces gentiles y gentiles, con movimientos y cambios maravillosos, que brindan a las personas un rico placer estético. Muestra la historia del carácter de Lin Chong, desde la tolerancia hasta la resistencia, y también revela las limitaciones sociales de los cambios de carácter, destacando el tema principal del gobierno que obliga a la gente a rebelarse.
Este artículo se compone de seis partes para formar una unidad narrativa completa. Encontrarse con un viejo amigo en Cangzhou es el prólogo, la intención asesina en el hotel es el comienzo, comprar un cuchillo para encontrar al enemigo, proteger el patio de forraje y quedarse en el templo de la montaña son el desarrollo, quemar el patio de forraje es el clímax. , ofrecer sacrificios al templo de la montaña es el final, y subir a Liangshan en una noche nevada es el final.
Aunque el autor Yun Linchong está "dando un paseo tranquilo" en el prólogo, en realidad no está escribiendo tranquilamente.
Utiliza hábilmente la oportunidad para resaltar al personaje principal, Li Xiaoer; muestra el carácter de Lin Chong de ayudar a los necesitados y ser generoso; el personaje Gao Taiwei sienta las bases para espiar más adelante. Se puede decir que es meticuloso e ingenioso. Lin Chong conoció a viejos amigos en un país extranjero, conoció a amigos en problemas y apareció una alegría inesperada en medio de las dificultades. El escenario de la trama fue "relajado".
Al principio, huéspedes no invitados de Tokio entran "rápidamente" en el hotel, se reúnen con el personal administrativo que no tiene ninguna relación, rechazan la recepción, tienen oportunidades cara a cara y realizan compras caras, lo que hace que la trama tenga ondas. Aunque el lector no puede decir quién es el visitante, el personaje Gao Taiwei está estrechamente relacionado con Lin Chong. La trama cambió repentinamente de casual a tensa, y una atmósfera asesina llenó la ciudad prisión de Cangzhou.
A medida que avanza la historia, Lin Chong se entera de la situación y compra cuchillos. Lleva una hoja afilada y busca venganza por todas partes, y la trama continúa calentándose. El autor lo escribe en tres niveles, desde las calles principales y callejones de ese día, hasta la ciudad y fuera de la ciudad al día siguiente, hasta las autofelicitaciones tres a cinco días después, la trama cambia de la tensión a la relajación, formando la primera ola. Lin Chong vigilaba el patio de forraje, pero el peligro de muerte no llegó, pero llegó un mal trabajo y la tensión de la trama cayó a cero. Cuando Lin Chong vende vino en una noche de nieve, termina quedándose en un templo debido al colapso de la cabaña con techo de paja. La trama se vuelve gradualmente más intensa, pero no hay peligros. Una cruel intención asesina acecha en la apariencia contradictoria entre ellos. Lin Chong y el entorno natural. Cuando la granja de forraje estaba en llamas, los enemigos vengativos también acudieron al templo para refugiarse de la nieve. Sólo había una puerta entre ellos y Lin Chong. La tensión de la trama alcanzó un clímax emocionante.
Al final, Lin Chong mata a su enemigo con sus propias manos, y el lado malvado mancha el desierto con sangre, dejando cadáveres en la naturaleza. La trama también cambia de tensa a dramática. Lin Chong caminó hacia el este y huyó de la escena, y la trama de toda la historia se fusionó naturalmente.
Es en una trama tan dramática que el autor describe el cambio del carácter de Lin Chong de la tolerancia a la resistencia. Frente al Templo Dongyue, Lin Chong tenía miedo al poder y le enseñó a Gao Yanei que sus puños colapsarían por sí solos. Entró accidentalmente al Salón del Tigre Blanco y fue asesinado en Cangzhou Road. Casi muere en el bosque de jabalí, pero Lin Chong persuadió a Lu Zhishen para que perdonara a Dong Chao y Xiba. Después de llegar a Cangzhou, usó plata para complacer al administrador del campamento y vivió feliz incluso después de su muerte. Pensó en invitar a artesanos de la ciudad a reparar la sala con techo de paja. Después de que la cabaña con techo de paja se derrumbó, todavía tuvo que tocar el fuego de carbón con sus propias manos para ver si se apagaba. Esto puede describirse como concienzudo y dedicado. Todo esto muestra que Lin Chong no tenía intención de resistir. El dulce sueño de Tokio siempre existió en el mundo de fantasía de Lin Chong y se convirtió en el apoyo espiritual para que él sobreviviera en la humillación. Sin embargo, para satisfacer la lujuria de su hijastro, el teniente Gao, un alto funcionario, incriminó a Lin Chong paso a paso y fue aún más lejos. Cazó el campamento de Cangzhou y quemó el patio de forraje, bloqueando todas las formas de supervivencia de Lin Chong, dejando solo. un pasaje al infierno. Cuando Lin Chong ya no se rebeló contra China, sino que se convirtió en un fantasma bajo el cuchillo, su personaje dio un salto cualitativo y mostró sus verdaderas cualidades como héroe. Toda la trama se organiza y refina en torno al profundo tema del gobierno que obliga a la gente a rebelarse.
2. Los personajes tienen personalidades distintas y exploran la lógica interna de los personajes típicos.
El personaje de Lin Chong es, en primer lugar, un sistema multidimensional, amable y resistente, pero también tolerante con la fantasía; en segundo lugar, es un sistema redondo. Por ejemplo, su amabilidad le hace ayudar a la gente. necesita, ayuda al camarero, y lo acostumbra a hacer las cosas por sí mismo, de corazón bondadoso y equilibrado, con una montaña de agravios pero aceptando la situación, siendo engañado hacia el Valle de la Muerte y pensando que estrellas auspiciosas volvían a brillar; Un sistema fluido, que dura una y otra vez antes de llegar al final, es relativamente estable y la presión maligna excede su tolerancia máxima. En este momento, el poder atronador de Angry Eyes King Kong se mostrará nuevamente. Y todo esto se logró principalmente con las propias palabras y hechos de Lin Chong.
Por ejemplo, los tres fuertes gritos de Lin Chong cuando mató a su enemigo son un típico lenguaje personalizado. Los tres enemigos tuvieron una conversación bajo el alero cuando se los llevaron. Fue una confesión involuntaria sobre su conspiración y crímenes, y una confesión poco común a Lin Chong en el templo. Esto hizo que Lin Chong de repente se diera cuenta de la historia interna del incidente, y también se despertó a su situación de ser un cuchillo o un pez. Entonces movió suavemente la roca y gritó en voz alta a la velocidad del rayo: "¿Dónde estás, sinvergüenza?" Este grito fue la declaración de resistencia más corta del mundo, mostrando un imparable sentido de venganza, y su filo estaba dirigido a Lu. , Fu y otros que fueron cómplices. Tres personas desaparecidas. Luego derribó a Chaiba con un disparo de Liccha, y luego disparó a Fu'an por la espalda, quien había corrido más de diez pasos. La razón por la que me metí con estos dos ladrones primero es que Chao Bo vendió su alma por dinero y Fu An estaba ayudando a Lu Qian. Todos fueron coercitivos, por lo que no hay necesidad de asumir una gran culpa. Este no es el caso de Lu Qian. Es uno de los principales villanos que traiciona a sus amigos en busca de gloria, hace sugerencias, considera a los ladrones como su padre y añade insulto a la herida. Lin Chong primero gritó: "¡Traidor! ¿A dónde vas?". Después de atraparlo, gritó: "¡Traidor! Nunca he tenido enemistad contigo, ¿cómo pudiste hacerme daño así? Es verdad, 'Matar es perdonable y razonable'. ¡Es difícil de tolerar!" Estas dos palabras contenían el infinito dolor e indignación de Lin Chong desde la humillación del Templo Dongyue, y también fueron un veredicto criminal y un juicio moral sobre el traidor que fue asesinado inocentemente.
El lenguaje es el hogar de las novelas, y las palabras y los hechos son la autoformación de los personajes, la forma externa que expresa los rasgos del carácter y transmite el elogio o la desaprobación del autor. Estos tres fuertes gritos y actos de asesinato realmente tienen el efecto de matar tres pájaros de un tiro.
3. El paisaje se representa capa por capa para crear un entorno típico para las actividades de los personajes.
El paisaje es una parte integral de la novela y también el escenario específico de las actividades de los personajes. El escenario de este artículo no es una copia puramente objetiva de la naturaleza, sino que está configurado de acuerdo con las personas y las emociones, haciendo del escenario un "fondo activo" que invita a la reflexión y promueve la trama, desencadena el estado de ánimo del personaje, simboliza la esencia de sociedad y constituye el personaje.
El paisaje descrito en el artículo tiene tres aspectos: viento y nieve, fuego y templo de montaña.
Al tomar el camino hacia el patio de forraje, "las nubes eran espesas y el viento aumentaba gradualmente, pero al día siguiente ya nevaba intensamente. Esto insinuaba que la conspiración de Lu Qian y los suyos". Los seguidores ya habían comenzado a implementarse, simbolizando la composición de Gao Qiu y sus seguidores. El entorno social es extremadamente malo. Fue precisamente debido al fuerte viento y las fuertes nevadas que la cabaña con techo de paja temblaba y se desmoronaba, lo que también llevó al plan de Lin Chong de vender vino en el mercado. "Lin Chong caminó sobre jade roto y jade, serpenteando con el viento del norte en su espalda, y la nieve caía con fuerza". Esto resalta aún más el entorno social peligroso y difícil, resaltando la palabra "fuerza". Aunque "hay dos palabras más que" Nevadas "," Encanto "es mucho mejor". ("Lace Literature·Snowfalling" de Lu Xun) Es precisamente debido al viento y la nieve tan fuertes en el norte que la cabaña con techo de paja fue " abrumado por la nieve." "Obligar a Lin Chong a permanecer en el templo de la montaña tiene un papel obvio en la promoción de la trama. "La lluvia será más fuerte por la noche", lo que resalta aún más las fuerzas del mal que se acercan paso a paso y son extremadamente crueles.
La descripción del templo de la montaña aparece dos veces en el artículo. Una vez fue una visión remota, una vista exterior. Cuando Lin Chong fue a comprar vino, "vio un templo antiguo" al costado del camino, se arrodilló y dijo: "Dios me bendiga, quemaré papel moneda otro día". Esto sentó las bases para que Lin Chong viniera. El templo permaneció en el templo después del colapso de Wencaotang, lo que fue un impulso para el desarrollo de la trama. Al mismo tiempo, expresa la mentalidad indefensa de Lin Chong. Un héroe con destacadas habilidades en artes marciales fue incriminado y encarcelado a miles de kilómetros de distancia. Estaba solo, luchando en una violenta tormenta y nieve, y buscó la protección de un dios de la montaña fuera del mundo real. mundo humano. La segunda vez es un primer plano, la vista interior es lo que Lin Chong vio cuando entró al templo: "En el templo hay una estatua de un dios de la montaña con una armadura dorada, con un juez y un diablillo a ambos lados, y "Esta atmósfera es deprimida y sombría, majestuosa y espeluznante, y muestra la caída, la abyección y la falta de compañeros de Lin Chong. El mundo no tiene límites, pero no hay lugar para Lin Chong. Solo porque su esposa es tan hermosa, termina enfrentando un desastre nacional y una familia que es difícil de encontrar, solo está acompañada por tres estatuas de arcilla en unas ruinas. templo Sus rostros son feroces y erguidos, lo cual es una metáfora del inframundo. Hay un dios que lo sabe todo, defiende la justicia y elimina la violencia. Aunque tiene un cierto color supersticioso, también es la mentalidad de Lin Chong en este. Al mismo tiempo, también prepara una emboscada para el complot de sacrificar la cabeza culpable más tarde. Lin Chong mata gente, el fuego es feroz, la nieve es feroz, la luna está oscura y el viento es fuerte, nadie puede ver ni oír. Sin embargo, los dioses de la montaña pueden testificar, los humanos y los fantasmas pueden ver y los jueces pueden oír. Lu, Fu y Chai habían planeado esto durante mucho tiempo y no era razonable. Habían confesado los hechos de sus crímenes en la conversación bajo el alero de hace un momento, y las armas utilizadas para matar fueron poder, conspiración, fuego y prisión. Lin Chong solo actuó cuando no pudo soportarlo más. Es solo defensa propia con espadas y pistolas.
La descripción del fuego se logra a través de los sentimientos del personaje y la descripción directa. Lin Chong "escuchó la explosión de la cáscara afuera" y vio el patio de forraje "rasgándose y ardiendo" en las grietas de la pared. Hacía tanto calor que era posible oír y ver desde media milla de distancia. También fue la manifestación externa de la ira interna de Lin Chong que se disparó directamente hacia el cielo. El fuego quemó los sueños de Gao Qiu y su hijo, la arrogancia de Lin Chong, las ambiciones de Lu Qian y su pandilla de ascender y hacer una fortuna, y el servilismo y las ilusiones de Lin Chong. Finalmente, bajo el fuego furioso, alcanzó el nirvana y se embarcó. en el camino de la resistencia armada y se convirtió en un guerrero invencible que se lanzó a la batalla.
3.
En "Water Margin", "Wu Song vence a Chiang Menshen" es un gran drama. El Puño de Hierro de Wu Song estaba por todas partes, y una figura representativa de la fuerza del mal cayó repentinamente, interpretando el tema del héroe de Water Margin "cuando haya injusticia en el camino, ruge y actúa cuando sea el momento de actuar", que fue muy satisfactorio.
¿Pero de quién se queja Wu Erlang? Shi En y su hijo. En el libro se indica claramente que el padre de Shi En es el director de la prisión de la ciudad de Mengzhou. ¿Cuál es el carácter de este director? Cuando Wu Song fue liberado por primera vez como prisionero,
debido a su falta de "piedad filial", el Maestro Guanying casi le dio a Wu Song un "garrote de matar" como de costumbre. Afortunadamente, Shi En, que estaba al lado. él, tenía otros planes, por lo que se salvó, pero el dolor de la piel y la carne.
Desde este punto de vista, el benevolente Lao Tzu era en realidad como la mayoría de los funcionarios de esa época. Si tenía dinero, hacía las cosas fácilmente, pero si no tenía dinero, encontraba problemas con los demás. En cuanto al propio Shi En, también dejó muy claro que el Happy Forest Hotel que abrió en una ubicación privilegiada en la ciudad de Mengzhou era inusual. Según su introducción a Wu Song: "Pero cuando pasan prostitutas, cuando vienen allí, Primero deben venir a ver al hermano menor y luego permitirle que lo aproveche. Hay muchos lugares a donde ir, hay dinero extra todos los días y hay entre trescientos y doscientos taeles de plata para buscar al final. del mes. ¿No es esto lo que hoy se llama cobrar tarifas de protección? ¿Cuál es el costo de mostrar bondad? No es más que el poder de su padre y el hecho de que él mismo "ha aprendido a usar una pistola pequeña y un palo". El libro también escribe que la razón por la que su hotel domina Mengzhou es por los ochenta o noventa prisioneros desesperados que maneja. Para proteger el lugar, este niño realmente puede hacer uso de todos los recursos. Pero Jiang Menshen le arrebató el negocio de "ganar dinero así". ¿Cuánto dinero tiene Jiang Menshen? ¿Por qué prefiere a Shi En? Sin él, los puños eran más grandes y el backstage era más duro, por lo que después de un incendio, Happy Forest cambió de dueño y la gente recurrió a pagar tarifas de protección a Jiang Menshen.
Después de todo, ¿no eran Shi En y Jiang Menshen los dos “gánsteres” de la ciudad de Mengzhou en aquel entonces? Los expertos legales dijeron que las "organizaciones de tipo mafioso" tienen varias características: las organizaciones criminales son relativamente estables, tienen un gran número de personas, tienen organizadores y líderes claros y los miembros principales son básicamente fijos; obtienen ganancias organizadas a través de actividades ilegales y criminales; u otros medios Intereses económicos que poseen cierta fuerza económica dominando a una parte, formando control ilegal o influencia significativa en una determinada región o industria; Echemos un vistazo, ¿cuál de los elementos básicos del “inframundo” no poseen Jiang Menshen y Shi En? De hecho, la lucha de Shi En y Jiang Menshen por Happy Forest no es más que "blanco y negro". Pero Wu Erlang obviamente no pudo ver esto y su hijo le dio un trato preferencial, incluido buen vino y carne todos los días, y le dio varios sombreros altos como "hombre grande", "hombre justo" y "hombre dios". ". Corriendo por Shi En y su hijo. Por supuesto, como individuos diferentes en el "inframundo", puede haber diferencias entre Shi En y Jiang Menshen. Esto es que el propio Shi En valora relativamente la lealtad fraternal. Esto no es sorprendente, al igual que los jefes del "inframundo" contemporáneos. Tiene una fuerte lealtad, pero este tipo de lealtad obviamente no puede cambiar la naturaleza del incidente de "Wu Song golpea a Chiang Menshen borracho": mientras castiga al mal, también se hace cómplice del criminal. Para todo tipo de personas que hacen negocios en Happy Forest, no existe una diferencia esencial entre si el dinero de protección se entrega a Shi En o a Jiang Menshen. Es ridículo que Wu Song estuviera enamorado de los pequeños favores de otras personas pero no lo supiera. El día que aceptó ayudar a Shi En a recuperar el Bosque Feliz, en realidad dijo de manera plausible: "Con las habilidades en mi corazón, he sido un. tipo duro en el mundo y una persona sin ningún conocimiento de moralidad." ! ”
No es lo más trágico que una persona sea utilizada por error como pistolero. Lo más trágico es que no tiene comprensión. de su papel y cree que está haciendo justicia a la injusticia. Lloré por el digno Takejiro.