¿Quién puede ayudarme a descubrir los orígenes de Jiangsu y Zhejiang?

Jiangsu: lleva el nombre de Jiangning y Suzhou. En la dinastía Tang, la mayoría de las provincias pertenecían a Jiangnan East Road y Huainan Road; en la dinastía Song, se establecieron Jiangnan East Road, Liangzhe West Road y Huainan East Road, en la dinastía Yuan, pertenecían a Jiangdong Jiankang Road, Jiangnan; Zhexi Road y Huaidong Jiangbei Road; en la dinastía Ming, todas las prefecturas y prefecturas de Zhili estaban directamente bajo el gobierno central. Se llamó Zhili, y luego se cambió a la provincia de Jiangnan del Sur y se cambió a la provincia de Jiangnan. más tarde se dividió en la provincia de Jiangsu, que fue el comienzo del nombre de Jiangsu; todavía estaba allí en la República de China, en los primeros días de la fundación de la República Popular China, se dividió en la Oficina Administrativa del Norte de Jiangsu y la Provincia de Jiangsu; Oficina Administrativa del Sur de Jiangsu, que luego se fusionó y restauró a la provincia de Jiangsu. El nombre no ha cambiado hasta el día de hoy.

Zhejiang: lleva el nombre de Zhejiang (también conocido como río Qiantang). En la dinastía Tang, pertenecía a Jiangnan East Road, y estaban el Enviado de Observación de Zhejiang East y el Enviado de Observación de Zhejiang West, en la Dinastía Song, había dos Caminos de Zhejiang, y en la Dinastía Song del Sur, estaba dividido en; dos carreteras del este de Zhejiang y dos carreteras del oeste de Zhejiang, denominadas carreteras del este de Zhejiang y carreteras del oeste de Zhejiang; en la dinastía Yuan, se estableció la carretera Haiyou del este de Zhejiang y la carretera de Jiangnan Zhexi se estableció en la dinastía Ming, que fue el comienzo; del nombre de Zhejiang, más tarde se cambió a Enviado Jefe de Zhejiang; la provincia de Zhejiang se cambió a Provincia de Zhejiang en la dinastía Qing, y el nombre de la provincia no ha cambiado hasta el día de hoy.

Hangzhou tiene una larga historia. Tiene una historia de más de 2.200 años desde que se estableció el condado en la dinastía Qin. Hangzhou es una de las cunas de la civilización china. Hace ya 4.700 años, los seres humanos prosperaron aquí y dieron origen a la cultura Liangzhu, conocida como el amanecer de la civilización.

Zhejiang es uno de los lugares de nacimiento de la antigua civilización china y es conocido como el "estado de reliquias culturales". Tiene una larga historia y una profunda acumulación, ya en el Paleolítico. Hace años, los seres humanos primitivos "pueblo Jiande" vivían en las zonas montañosas del oeste de Zhejiang hoy. Hace entre seis y siete mil años y hace cuatro y cinco mil años, el alcance de las actividades humanas en Zhejiang comenzó después del décimo. siglo d.C., Zhejiang entró en un período próspero de economía feudal, convirtiéndose en una de las regiones prósperas de China en ese momento.

Zhejiang tiene la reputación de "la tierra del pescado y el arroz" y "el hogar de la seda". ", y también es famosa como "la tierra de la cultura" y "la casa del turismo". Tiene una larga historia y desarrollo económico. Desarrollada, con transporte conveniente y una cultura próspera, se ha ido recuperando desde el este de Jin. y las Dinastías del Sur, y ha estado muy por delante durante miles de años. Debe continuar sus esfuerzos y alcanzar un nuevo nivel en la carrera de modernización del siglo XXI. Basándose en las características regionales de la historia y la cultura de Zhejiang, el autor enumeró inicialmente los factores razonables en el patrimonio:

Inspirado en una preciosa riqueza espiritual: la larga y gloriosa historia ha dejado una fuerte huella en la historia de la nación china. A partir del antiguo pueblo Jiande, las culturas primitivas de Hemudu, Majiabang y Liangzhu abrieron el capítulo de la civilización. Cuenta la leyenda que a los descendientes de Shun se les concedió el título de Shangyu y Yuyao fueron a Shaoxing para controlar las inundaciones y fueron enterrados aquí. La dinastía Pre-Qin ya era el centro cultural de Baiyue. El Reino Yue en el período de primavera y otoño, Sun Wu en los Tres Reinos y Wu Yue en los Diez Reinos comenzaron en Zhejiang. 'an fue la capital y una vez ocupó el centro político y cultural. El héroe del control de inundaciones, Dayu, fue un hombre de gran sabiduría y coraje, que olvidó todos sus propios intereses. Dominó las feroces inundaciones y benefició a la gente común. "Pasó por la casa tres veces sin entrar", según se ha transmitido. como una leyenda a través de los siglos, Bai Juyi, Su Shi y Wang Anshi sirvieron diligentemente a la gente en Zhejiang y beneficiaron a la gente. En las generaciones posteriores, Hai Rui era recto en Chun'an y se atrevió a ofender a los poderosos, por lo que era conocido. como "Hai Qingtian". Hangzhou tiene la suerte de haber dejado los huesos leales de Yue Fei y su hijo, quienes se dedicaron a servir al país. Lu You nunca olvida recuperar la tierra perdida y "no se atrevió a olvidarse del país a pesar de su humilde posición" inspiró a innumerables; personas con ideales elevados; el famoso ministro Yu Qian realizó el canto del cisne de "Song of Lime" con sus propias acciones. Gou Jian, el rey de Yue, finalmente vengó su humillación después de "diez años de reunión y diez años de lecciones"; Sun Jian y su hijo eran una generación de magnates, que eran poderosos en Jiangdong y lograron la hegemonía; El general japonés Qi Jiguang reclutó y entrenó al "Ejército de la Familia Qi" en Zhejiang y derrotó a Taizhou con nueve batallas y nueve victorias. En los tiempos modernos, Zhejiang ha luchado sucesivamente en sus luchas antifeudales y contra la invasión, que vale la pena cantar y llorar. Los "Tres generales de Dinghai" que murieron magníficamente por su país en la Guerra del Opio han brillado a través de los siglos; los oficiales y soldados del fuerte Zhaobaoshan en Zhenhai derrotaron a los invasores franceses; el ejército Taiping galopó por la tierra de Zhejiang para acabar con los demonios. La heroína del "lago Jianhu", Qiu Jin, es tan ambiciosa y heroica que merece ser una heroína. Los logros heroicos de los hijos e hijas de Zhejiang son demasiado numerosos para mencionarlos, y siempre nos inspirarán a tener autoestima y confianza en nosotros mismos, amar a nuestro país y a nuestra ciudad natal y luchar por la superación personal, de lo cual obtendremos fuertes beneficios. fuerza espiritual.

Segundo cultivo ideológico profundo: los antepasados ​​​​de Zhejiang gradualmente convirtieron una tierra bárbara pobre y atrasada en una provincia rural líder en el país. No solo se quitaron la etiqueta de "bárbaros del sur", sino que también mantuvieron la etiqueta. vanguardia durante más de mil años. El estatus y la rica cultura reflejan la luz brillante del pensamiento. El autor cree que la esencia contenida en él incluye principalmente: ⑴Espíritu innovador. "La innovación es el alma de una nación." En la época anterior a la dinastía Qin, se formó la cultura regional Wuyue con características distintivas, más tarde se convirtió en su propia escuela académica y la "Escuela de Zhejiang Oriental" continuó floreciendo.

En primer lugar, puede ser original en el género del artículo y encontrar un nuevo enfoque, como la caligrafía de Wang Xizhi, "El confucianismo en la dinastía Ming" de Huang Zongxi, los ensayos de Lu Xun, la gran obra de Cai Dongpan de las veinticuatro historias. en segundo lugar, puede ser en el sistema ideológico o en la literatura y el arte. Las escuelas están innovando constantemente y alcanzando su punto máximo en cada época. Varias escuelas de pensamiento en filosofía, historia, pintura y teatro tienen una influencia de gran alcance. Están estancados en las viejas costumbres. Las óperas locales están en pleno apogeo, incluidas la ópera Shaoxing, la ópera Wu y otras maravillas artísticas. ⑵ Con el espíritu de emancipación ideológica, los antepasados ​​de Zhejiang siempre fueron pioneros en esta tendencia con una mente abierta y estaban menos limitados por la inercia habitual. Esto está relacionado con la proximidad al medio marino. El Sr. Liang Qichao tiene una opinión penetrante: "Esos. quienes viven en el mar pueden inspirar la ambición emprendedora de las personas... …La capacidad de despertar el espíritu se llama coraje, y se llama nobleza. Estas personas que han estado cerca del mar desde la antigüedad son más enérgicas y emprendedoras que las que viven en el mar. vivir en la tierra." Por ejemplo, desde una perspectiva filosófica, Wang Chong de la dinastía Han del Este criticó audazmente la falacia del ortodoxo Dong Zhongshu de la "influencia entre el cielo y el hombre" Chen Liang, Ye Shi y otros de la dinastía Song del Sur fundaron la "Escuela Song Gong"; para competir ojo por ojo con el neoconfucianismo Cheng-Zhu Zhejiang fue la cuna de la filosofía crítica y el pensamiento ilustrado a finales de la Edad Media, siempre se mantiene al día con el pulso de los tiempos, hereda la subjetividad y el espíritu realista de la época; sabios de la filosofía mental de Wang Yangming, apelan a la conciencia, prestan atención a la práctica, rompen el atolladero que suprime la naturaleza humana y restringen los pensamientos, y promueven a las personas a romper las barreras de los clásicos confucianos y el neoconfucianismo. Esto condujo luego al repentino ascenso de la tendencia de la Ilustración a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing; la Escuela de Zhejiang Oriental, encabezada por Huang Zongxi y seguida por Zhang Xuecheng, heredó el legado de Wang Xuezhi, reformó los hábitos académicos y activó el mundo académico. El mundo hasta cierto punto; Gong Zizhen emitió el grito de "Jiuzhou en el que se basa la vitalidad" en el silencio de miles de caballos y el grito de "Viento y Trueno" inició la modernización. Posteriormente, fue influenciado por la "democracia", el espíritu "científico" y el marxismo de la tendencia a la occidentalización, la tendencia reformista, el pensamiento de la revolución democrática y el Movimiento de la Nueva Cultura, y se convirtió en la fuerza impulsora para promover el progreso de la historia y la cultura. A Zhang Taiyan y Lu Xun se les puede llamar los maestros de la generación. En el mundo literario de la dinastía Song del Sur, Lu You, Li Qingzhao y Chen Liang dominaron la corriente principal con sus poemas audaces y desenfrenados que expresaban el odio a la subyugación del país y el deseo de recuperarlo en el campo de la literatura y la literatura; En el arte al final de la era feudal, hubo una tendencia obvia de secularización y liberalización, y la liberación de la naturaleza humana influyó en la creación. Entre la corriente principal, Li Yu, Hong Sheng y otros son bien conocidos en todo el país; Las fuerzas durante el período del "4 de mayo" fueron Lu Xun, Zhu Ziqing, Qian Xuantong, Chen Wangdao, Xu Zhimo, Zhang Xiuren, etc. ⑶El espíritu de apertura e integración: debido a la guerra en el norte, la relativa estabilidad en el sur y el hermoso entorno natural, un gran número de norteños se trasladaron al sur, incluidos un número considerable de intelectuales Wang Xizhi, Xie Lingyun, etc. Todos eran celebridades, lo que cambió enormemente la sociedad y las estructuras culturales de Zhejiang. Desde el lugar de exilio de los "funcionarios criminales" durante las dinastías Qin y Han, pasando por el desarrollo de las dinastías Jin del Este y del Sur, y después de la apertura del Gran Canal en las dinastías Sui y Tang, las dos dinastías Song alcanzaron una prosperidad sin precedentes. y lo han mantenido hasta el día de hoy. Es más, debido a que hacen negocios y sirven como funcionarios, han viajado por todo el país. En la antigüedad, había buenos dichos de que "no se puede establecer un gobierno sin Shao" y "no se puede establecer una ciudad sin Ning". "Shaoxing Master" y "Ningbo Gang" son famosos en todo el mundo, por lo que la información es fluida y los intercambios culturales son frecuentes. Nuestra provincia no sólo acoge la esencia de la cultura de las Llanuras Centrales, sino que también aprovecha la oportunidad de la difusión del conocimiento occidental hacia el este. Las culturas china y occidental chocaron ferozmente aquí. Los eruditos de Zhejiang mostraron gran entusiasmo por traer la ciencia y la tecnología occidentales. como Li Zhizao y Yang Tingyun, Li Shanlan aprendió conocimientos tanto chinos como occidentales e inició intercambios culturales entre Oriente y Occidente. Después de las dinastías Tang y Song, un gran número de chinos de ultramar viajaron al extranjero para ganarse la vida, y su número se ubicó entre los mejores. Especialmente en los tiempos modernos, hubo un aumento de estudiantes que estudiaban en el extranjero y surgieron estrellas científicas brillantes. Obviamente, el espíritu de apropiacionismo contenido en la cultura de Zhejiang es extremadamente valioso. Por ejemplo, aunque Wang Chong criticó a Dong Dong, también afirmó que "las palabras de Zhong Shu sobre política moral son encomiables". , "Taoísmo", "Xu", etc. no excluyen los elementos del confucianismo, el taoísmo y el budismo; aunque Wang Yangming es confuciano, se puede ver que ha absorbido los nutrientes del budismo y el taoísmo. Yuanpei abogó por primera vez por la propuesta educativa de "libertad de pensamiento e inclusión". Precisamente porque estamos abiertos a todos los ríos y aprendemos de las fortalezas de los demás, las celebridades se reúnen. Renovándonos e inyectando sangre fresca constantemente, siempre brillamos con vitalidad y vitalidad infinitas. ⑷ El espíritu de buscar la verdad a partir de los hechos y gestionar el mundo. Muchos pensadores de nuestra provincia enfatizan la búsqueda de la verdad a partir de los hechos en la teoría y la aplicación práctica en la acción. Abogan por que la erudición debe ser práctica, buscar resultados prácticos y verificar lo bueno y lo malo en la práctica. Por ejemplo, Wang Chong en "Lunheng", hay proposiciones como "conocimiento real" y "zhishi", como "las cosas reales son peligrosas" y "las cosas han sido". verificado como efectivo"; la propuesta de "hacer justicia y beneficio", "beneficio y rectitud" de Chen Liang y Ye Shi; "cultivar talentos reales y buscar uso práctico" de Lu Zuqian; "unidad de conocimiento y acción" de Wang Yangming; "unidad de conocimiento y acción" de Huang Zongxi gestionar el mundo y responder a los asuntos"; la opinión de Zhang Xuecheng de que "la razón por la que la historia puede gestionar el mundo no son sólo palabras vacías".

Los antepasados ​​de Zhejiang se centraron en la cultura para servir a la economía nacional y al sustento de la gente, y aprovecharon las convenientes condiciones de transporte y los ricos productos para dedicarse a actividades comerciales durante mucho tiempo, Fan Li, el ministro del estado de Yue, abandonó su país. posición oficial para dedicarse a los negocios y se hizo rico en el mundo gracias a su hábil gestión. En la dinastía Tang, hubo grandes empresarios Li Delin y Li Yan Chi, Zhang Zhixin y Li Churen que viajaron entre Japón, Ningbo y Wenzhou; La escuela y la escuela Yongkang, que florecieron durante un tiempo, se vieron infectadas por la próspera economía de productos básicos en el este de Zhejiang y se centraron en el utilitarismo de una manera poco convencional, creyendo que "no hay utilitarismo pero la moralidad son" palabras inútiles "; Huang Zongxi rompió aún más a través del concepto tradicional profundamente arraigado de "énfasis en la agricultura, la ciudad y el comercio" y defendió "tanto la industria como el comercio", lo que reflejó el ascenso del capitalismo en el sur del río Yangtze y demostró que la mayoría de los habitantes de Zhejiang tienen mentes flexibles, astutas. mentes y son buenos para pensar, buenos para la gestión y llenos de adaptabilidad.

Sanxingxue enfatizó la educación y cultivó las costumbres populares de la agricultura y la lectura: antiguas escuelas y academias privadas estaban repartidas por todo el lugar. En la dinastía Song, había 167 academias y escuelas locales diseminadas por todas partes; En la dinastía Qing, había 496; en los tiempos modernos, las nuevas escuelas eran aún más populares. En primer lugar, la Academia Qiushi (la predecesora de la Universidad de Zhejiang) fue fundada por Liao Shoufeng en 1897, establecida por el Sr. Heng Yi. es tan famoso como Nankai y tiene una colección de maestros famosos antes de la liberación, la Universidad de Zhejiang estaba dirigida por Ma Yinchu, Su Buqing, Zhu Kezhen, Qian Sanqiang, Tan Jiazhen, etc., y se ha ganado la reputación de "Cambridge Second"; La Seal Society ha atraído a famosos maestros del arte y su personal docente es impresionante. Al mismo tiempo, el espíritu de Gou Jian de trabajar duro y probar el coraje inspiró a las generaciones futuras a estudiar mucho. La gente esperaba que Jackie Chan se volviera popular y defendía el conocimiento y la ética "tiene una atmósfera fuerte, por lo que la gente en Shaoxing busca fama sin precedentes". a través de la lectura, tienen un gran grupo de maestros ingeniosos; Dongyang es famoso en todo el país por su título de "Profesor Township" y "Doctor County" también es conocido como "Little Zou Lu". Como resultado, todos los ámbitos de la vida han donado generosamente y la recaudación de fondos para administrar escuelas se ha convertido en una práctica común. Pao Yukang, Run Run Shaw, etc. elogiaron los méritos de financiar la educación durante miles de años, lo que demuestra que la tradición. La idea de hacer hincapié en la educación se ha transmitido de generación en generación y se sigue llevando a cabo hoy en día. También vale la pena mencionar que la colección de libros en Zhejiang no tiene paralelo. Construir bibliotecas es más importante que almacenar oro, plata y joyas. Desde la dinastía Jin hasta la dinastía Qing, hubo alrededor de 400 coleccionistas de libros, incluidos el Pabellón Tianyi y el Pabellón Wenyuan. , Jiaye Hall, etc. La gente cree que los libros Hay una casa dorada en él. Por lo tanto, bajo la influencia de una excelente atmósfera cultural, Zhejiang tiene la mejor reserva de talentos del país. En las Veinticinco Historias, las biografías de la dinastía Song del Sur representan el 12‰ del país; ‰; la dinastía Qing representa el 19 ‰. Hangzhou y Shaoxing son ricos en eruditos número uno, lo cual es importante porque Liang Qichao y Ding Wenjiang tienen investigaciones detalladas al respecto.

Cuatro ventajas de los recursos turísticos culturales: en primer lugar, las reliquias culturales desempeñan un papel decisivo en el país. Entre el primer grupo de ciudades históricas del país, Hangzhou, Shaoxing y Ningbo están en la lista; reliquias culturales protegidas a nivel nacional. En segundo lugar, hay innumerables sitios históricos, como la Pagoda Liuhe, el Pabellón de las Orquídeas, Yuling, etc., templos budistas famosos como el Templo Lingyin, el Templo Guoqing, el Templo Tiantong y el Templo Ashoka, etc. También hay antiguas ruinas humanas en Hemudu. Liangzhu y Majiabang. Una vez más, la arquitectura de jardines ocupa un lugar. Hangzhou es una de las siete capitales antiguas, y todavía quedan ciudades de la dinastía Song hasta el día de hoy; Dongyang Luzhai, Lanxi Zhuge Bagua y Wuyi Yuyuan Taiji son especímenes vivos para estudiar la cultura antigua. Una vez más, las especialidades artesanales son muy conocidas. Por un lado, la seda, el té, la porcelana y la medicina tradicional china se elaboran con excelente artesanía, el vino de arroz de Shaoxing, el jamón de Jinhua, etc., han sido tributos reales desde la antigüedad y. También se han convertido en productos de exportación tradicionales. Por otro lado, el brocado de Hangzhou, el bordado de Ningbo y las tallas de madera de Dongyang, los herrajes de Yongkang; las tallas de piedra de Qingtian, el corte de papel de Pujiang, etc., son bien merecidos y hay un sinfín de artesanos calificados. Además, el pueblo de Zhejiang también ha cultivado muchos productos agrícolas y secundarios, como el té Longjing, la bergamota Jinhua, el jazmín y la camelia, los cítricos Huangyan, los hongos Pan'an, la oveja Hu del norte de Zhejiang, etc. Finalmente, las habilidades culinarias son exquisitas, el sabor es único y los cinco sabores son armoniosos, lo que la convierte en una de las ocho cocinas principales de China. Las cocinas de Hangzhou, Ningbo y Shaoxing tienen sus propios méritos. Yuan Mei, etc., discutieron el arte de cocinar. Su Dongpo merece ser un gourmet, y el "Cerdo Dongpo" se hizo famoso. En todo el mundo, los edificios y edificios de Hangzhou hacen que la gente se demore y su cultura gastronómica es rica en conocimiento. Ahora existe una necesidad urgente de limpiar y proteger este recurso único para que los tesoros antiguos puedan rejuvenecerse.

La sincronización del desarrollo armonioso de las cinco humanidades y ciencias: mientras hagamos una estadística aproximada sobre la clasificación de los talentos en Zhejiang, es obvio que lo son. No solo es sobresaliente y colorido, sino también numeroso, completo en categorías y rico en logros. Es raro que el autor solo tome como ejemplo las dos dinastías Song. Hay filósofos "Siming Qingli Four Masters" y "Yongjia Yuanfeng". Nueve Maestros"; escuelas Jinhua, Yongjia, Yongkang, etc.; entre los escritores, el poeta Zhou Bangyan, el poeta Lu You, etc.; los historiadores están Wang Yingfang, los pintores Liu Songnian, Xia Gui, Li Song, etc., el científico Shen Kuo. , el inventor Bi Sheng, el matemático Yang Hui, etc.

También podemos tomar como ejemplo los primeros pensadores de la dinastía Qing: Huang Zongxi, Zhu Zhiyu y Gong Zizhen; los poetas Zhu Yizun y Yuan Mei; los dramaturgos Li Yu y Hong Sheng; Dai Zi; el arquitecto Yu Hao; el ingeniero experto en conservación de agua Chen Huang et al. Por lo tanto, en los tiempos modernos y modernos, tanto las ciencias sociales como las ciencias naturales han producido grandes cantidades de talentos y se encuentran entre las mejores del país. Sólo la coexistencia de la ciencia y las humanidades puede garantizar la prosperidad de la economía social y la cultura de Zhejiang.

El académico de Hong Kong Jin Yaoji tiene una opinión penetrante en "Chinese Modernization and Intellectuals": "La modernización de China no significa la destrucción pasiva de la tradición, sino la exploración activa de cómo hacer que la tradición se convierta en el fermento para lograr logros". "El objetivo de la China contemporánea, es decir, cómo hacer de la tradición una función positiva". La cultura de Zhejiang es ampliamente brillante y duradera, y la juventud es mejor que la azul. Para afrontar el desafío de rejuvenecer el país a través de la ciencia y la educación, tenemos la ambición y la capacidad de seguir avanzando, clasificando, superando y haciendo. opciones sobre la historia y la cultura tradicionales, y crearemos un nuevo lugar en esta tierra. Crearemos mayor gloria en la tierra que ha dado lugar a innumerables elites y haremos mayores contribuciones a la causa de la modernización de la patria.

Referencia: .net/edu/print.php?id=5462

Jiangsu, llamado así por los primeros personajes de la Prefectura de Jiangning y la Prefectura de Suzhou en la Dinastía Qing, conocido como " Su" ". Es una de las primeras áreas desarrolladas en mi país.

En el Período de Primavera y Otoño, Jiangsu perteneció a los estados Wu, Song y otros. Durante el Período de los Reinos Combatientes, fue parte de los estados Chu, Yue y Qi. Después de que Qin Shihuang unificó China, perteneció a Jiujiang, Kuaiji y otros condados. En la dinastía Han Occidental, perteneció al condado de Xuzhou y al condado de Yangzhou. Durante el período de los Tres Reinos, el sur de Jiangsu pertenecía a Wu y el norte de Jiangsu pertenecía a Wei. La dinastía Tang se dividió en Henan Road, Huainan Road y Jiangnan Road. Era parte de Jiangnan East Road en la dinastía Song. Durante la dinastía Yuan, el norte de Jiangsu pertenecía a la provincia de Henan y el sur de Jiangsu pertenecía a las provincias de Jiangsu y Zhejiang. En la dinastía Ming, se construyó la Mansión Yingtian y estaba directamente bajo la jurisdicción de Nanjing. En los primeros años de la dinastía Qing, formaba parte de la provincia de Jiangnan. En el sexto año del reinado de Kangxi (1667), la provincia de Jiangnan se dividió en dos provincias: Jiangsu y la provincia de Anhui gobernaban la prefectura de Huai'an, la prefectura de Yangzhou, la prefectura de Xuzhou, la prefectura de Jiangning, la prefectura de Suzhou, la prefectura de Changzhou, la prefectura de Zhenjiang y. Prefectura de Songjiang Su alcance era más o menos el mismo que ahora. El sistema provincial continuó hasta la República de China. Durante la Guerra Antijaponesa, el Nuevo Cuarto Ejército bajo el liderazgo del Partido Comunista de China estableció un gobierno democrático antijaponés en el norte de Jiangsu y lanzó y dirigió al pueblo a librar la gran guerra antijaponesa. El 23 de abril de 1949, el Ejército Popular de Liberación de China cruzó el río Yangtze y Nanjing fue liberada. El 2 de junio, todo el territorio de Jiangsu fue liberado, con dos oficinas administrativas en el sur de Jiangsu y el norte de Jiangsu y el Gobierno Popular Municipal de Nanjing. En enero de 1953, los dos departamentos y una ciudad se fusionaron para formar el Gobierno Popular Provincial de Jiangsu.

Gobierno Popular. En la segunda sesión del Primer Congreso Popular de la provincia de Jiangsu, celebrada en febrero de 1955, se eligió el Comité Popular Provincial de Jiangsu, integrado por 47 miembros, para reemplazar al Gobierno Popular Provincial original. En enero de 1966, se suspendió el Comité Popular Provincial de Jiangsu. En enero de 1980, el Gobierno Popular Provincial de Jiangsu reanudó oficialmente sus operaciones.

La región de Jiangsu, al igual que la antigua cuenca del río Amarillo, es también una de las cunas del nacimiento de la nación china. Desde la antigüedad, los seres humanos han trabajado, vivido y multiplicado en la tierra de Jiangsu. Los descubrimientos arqueológicos muestran que hace 4,5 millones de años, Dantu "hombre mono gaozi" vivió en Jiangsu; hace entre 40.000 y 10.000 años, "pueblo Sihongxiacaowan", "pueblo Dantu", "pueblo Lishui", "pueblo Yixing" y otros antiguos. Los residentes han viajado a muchos lugares al norte y al sur del río Yangtze. Hace seis o siete mil años, había muchos clanes y tribus primitivos distribuidos en la vasta área desde la cuenca del río Huaihe en el norte hasta el lago Taihu en el sur. Desde el mijo carbonizado descubierto en el Sitio Cultural Qingliangang en Huai'an, el arroz índica carbonizado, el arroz japonica, el arroz, piezas de tela de kudzu acanaladas tejidas con fibra de kudzu silvestre encontradas en el cruce cultural de la montaña Cao Xie en el condado de Wuxian, y el "riel "Restos de construcción de casas estilo ", Kunshan Qian A juzgar por la gran cantidad de jade prehistórico y cultura Congbi desenterrados en el sitio cultural Zhanglingshan en los condados de Dun y Wuxian, la cultura creada por humanos antiguos en Jiangsu estaba a la vanguardia de otras regiones en ese momento. .

Jiangsu es una de las regiones económicamente más desarrolladas. Durante el período de primavera y otoño, la fundición y forja de vasijas de bronce y Wu eran muy conocidas. Fu Chai, rey de Wu, estableció una ciudad para forjar espadas en el Palacio Chaotian en la actual Nanjing. Durante la dinastía Han Occidental, la cría de ganado había comenzado en el norte de Jiangsu. Después de los Tres Reinos, Nanjing fue la antigua capital de seis dinastías: Wu, Jin Oriental, Song, Zhang, Liang y Chen establecieron sus capitales aquí, convirtiéndose en el centro económico y cultural del sur. Después de las dinastías Sui y Tang, el centro de gravedad económico del país se desplazó gradualmente hacia el sur. "Los grandes planes del mundo se dirigen al sureste" y "la mayoría de los talentos provienen del río Yangtze y del río Huaihe". Con la excavación del Gran Canal y la construcción de las Salinas de Huaibei, la próspera ciudad de Yangzhou creció en consecuencia y se convirtió en el centro de riqueza, transporte acuático, transferencia de sal y hierro en el sureste.

Durante las dinastías Tang y Song, "Su Changshu dominó el mundo" y la economía de Jiangsu jugó un papel decisivo en el país. Durante las dinastías Song y Yuan, Huang Daopo, una mujer trabajadora de la prefectura de Songjiang, aprendió las técnicas de plantar kapok e hilar y tejer en la isla de Hainan, que se difundieron ampliamente en Suzhou y Songjiang, promoviendo la prosperidad y el desarrollo de la economía artesanal en el sur. Jiangsu.

Después de mediados de la dinastía Ming, Suzhou, Songjiang, Nanjing y otros lugares fueron uno de los lugares propicios para la germinación del capitalismo en mi país. En estas áreas, surgió una nueva relación de clases de "hogares de máquinas". "El capital aportado y los trabajadores de las máquinas contribuyeron". En ese momento, Suzhou era el centro de los talleres de tejido de seda, tejido de algodón, teñido y teñido. Después de la Guerra del Opio, el centro de comercio exterior se trasladó de Guangzhou a Shanghai, estimulando el surgimiento y desarrollo de la industria capitalista en la región del delta del río Yangtze. A finales del siglo XIX, surgieron industrias modernas como la de bobinado de seda, textiles, harina y minería de carbón en tierras de Wuxi, Nantong, Suzhou, Xuzhou y otros lugares.

En consonancia con su prosperidad económica, Jiangsu es también una de las provincias con una cultura desarrollada e históricamente ha disfrutado de la reputación de ser una "reunión de humanidades". La tierra de Jiangsu ha criado a destacados científicos, técnicos e inventores como Hua Tuo, Ge Hong, Tao Hongjing, Zu Chongzhi, Shen Kuo, Huang Daopo, Xu Guangqi y Wu Xichan; Gu Kaizhi, Mi Fu, Mi Youren, Ni Zan, Tang Yin, Zhu Yunming, así como calígrafos y calígrafos famosos como los "Ocho Excéntricos de Yangzhou" representados por Zheng Banqiao y los "Jinling Jia" representados por Gong Xian Mei; Cheng, autor de "Qifa", "Chen Lin, uno de los "Siete hijos de Jian'an", Xiao Tong, editor en jefe de "Obras escogidas de Zhaoming", Fan Chengda, el gran poeta de la Dinastía Song del Sur, Shi Naian, autor de "Water Margin", y Wu Cheng'en, autor de "Journey to the West" Feng Menglong, editor de "Three Words", estos grandes escritores son todos de Jiangsu; los geógrafos Gu Zuyu y Xu Xiake son de Wuxi y Jiangyin respectivamente; los historiadores famosos Liu Zhiji, Zhao Yi, Wang Niansun, Wang Yinzhi, Qian Daxin, etc. son famosos intérpretes de inter-rima; obras extensas, es de Kunshan. Deng Tingzhen, nativo de Nanjing, trabajó con Lin Zexu cuando era gobernador de Guangdong y Guangxi para rectificar la defensa costera, prohibir el opio y reprimir severamente a los enemigos invasores Guan Tianpei, cuando era almirante de la Armada de Guangdong; Lin Zexu prohibió fumar y sufrió grandes pérdidas en la batalla naval a través del Mar de Bihai.

El ejército invasor británico libró sangrientas batallas con el ejército británico en la Batalla de Humen hasta que murieron por el país.

En la historia moderna, el famoso matemático Hua Luogeng, el físico Zhou Peiyuan, el experto en puentes Mao Yisheng, el ensayista Zhu Ziqing, el poeta Liu Yazi y el famoso pintor Xu Beihong son figuras destacadas de la historia. historia de Jiangsu.

Jiangsu es una de las regiones ricas en gloriosa tradición revolucionaria. Aquí, innumerables personas con elevados ideales, héroes nacionales, mártires revolucionarios y pensadores progresistas han compuesto poemas inmortales que son a la vez evocadores y evocadores de la nación china. En la historia moderna aparecieron el revolucionario proletario Zhou Enlai; los primeros líderes del Partido Comunista de China, Zhang Tailei, Qu Qiubai y Yun Daiying. Nanjing es el sitio del Comentario Político Provisional de la Revolución de 1911, y el Dr. Sun Yat-sen prestó juramento como Presidente Provisional aquí. Durante el gobierno del Kuomintang, los comunistas chinos y un gran número de patriotas revolucionarios llevaron a cabo luchas extraordinarias en la tierra de Jiangsu, y su sangre se esparció por todo Nanjing Yuhuatai. Durante la Guerra Antijaponesa, Jiangsu se convirtió en la base de operaciones antijaponesa del Nuevo Cuarto Ejército. Después del Incidente de Wannan, el cuartel general del Nuevo Cuarto Ejército fue reconstruido en Yancheng. El camarada Chen Yi sirvió como comandante interino del ejército y el camarada Liu. Shaoqi se desempeñó como secretario de la Oficina Central de China y, al mismo tiempo, como comisario político.

Durante la Guerra de Liberación, el ejército popular liderado por nuestro partido ganó la famosa Batalla de Huangqiao, la Batalla de Jiangsu Central y la Batalla de Subei en Jiangsu. Después de la famosa Batalla de Huaihai en 1948, en abril de 1949, China

El "ejército de un millón de efectivos del Ejército Popular de Liberación cruzó el río", Nanjing fue liberado y Jiangsu renació.

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