¿Cuáles son las costumbres y la cultura del pueblo manchú?

R El pueblo manchú tiene una larga historia, que se remonta al pueblo Sushen hace más de 2.000 años. Sus descendientes han estado viviendo en el norte de la montaña Changbai, en los tramos medio y superior de Heilongjiang. y la cuenca del río Wusuli. En 1644, el ejército Qing entró en la aduana y unificó China, creando una situación en la que los manchúes y los han vivieron juntos durante mucho tiempo. Después de la Revolución de 1911, el pueblo manchú pasó a llamarse manchú. Los manchúes respetan a sus mayores y prestan atención a la etiqueta. Cuando se encuentran con sus mayores en el camino, deben inclinarse levemente hacia un lado y bajar las manos a modo de saludo. Deben esperar a que los mayores pasen antes de continuar. La generación debe saludar cuando ve a sus mayores, pero también los más jóvenes entre sus compañeros deben saludar cuando ven a los mayores saludar. Cuando familiares y amigos se encuentran, además de darse la mano y saludarse, algunos también se abrazan y saludan. La ceremonia de reverencia es común entre subordinados y superiores, y entre jóvenes y mayores. Para expresar respeto, servicio, súplica o saludar el Año Nuevo durante el Festival de Primavera, se realiza una reverencia. Al saludar, primero quítese el sombrero, arrodíllese sobre la rodilla izquierda, luego sobre la derecha, levante las mangas de los cascos del caballo, ponga las manos en el suelo y haga una reverencia tres veces. Esta costumbre ha existido desde el período Jurchen, cuando se fundó Jianzhou. "Jianzhou Hearing and Seeing Records" dice: "Cuando un general (refiriéndose a un Jurchen como funcionario) se encuentra con un jefe esclavo (Nurhachi), se quita el sombrero y se inclina, y el soldado le hace lo mismo al general." También se inclinan durante los sacrificios.

Hay muchos tabúes en la vida manchú y romperlos se considera de mala educación. A los manchúes no les gusta usar sombreros de piel de perro ni comer carne de perro, y lo que más temen es que otros grupos étnicos con sombreros de piel de perro entren en sus hogares. Cuenta la leyenda que cuando el rey Khan estaba en problemas, el perro tuvo la gracia de salvarlo. El pueblo manchú lo consideró su benefactor y lo protegió y apreció. A nadie se le permite sentarse casualmente en el Kang Occidental. Hay un poste de bloqueo en el patio y no se permite atar animales.

También existen tabúes y reglas respecto a la superioridad y la jerarquía. Una nueva nuera no puede comer en la misma mesa que su suegro, su suegra o su marido. Cuando los mayores comen, la nuera debe servirles junto a ellos. De lo contrario, se considera una falta de respeto y falta de filialidad. A los abuelos y tíos no se les permite bromear con sus sobrinos y esposas. El sobrino y la esposa no pueden mostrar los brazos ni las piernas delante del tío. En el pasado, el cheongsam de las mujeres manchúes era lo suficientemente largo como para cubrir los empeines y las mangas eran tan largas como el dorso de las manos, lo cual es muy diferente del cheongsam de manga corta actual.

El pueblo manchú tiene la costumbre de respetar a sus mayores. Cuando los jóvenes vean a los mayores, deben pararse con las manos hacia abajo y responder a las preguntas de los mayores de una manera agradable. Si alguien critica a sus padres, sus hijos deben levantarse y responder. Para los mayores se realiza una visita pequeña durante tres días y una visita grande durante cinco días. Para los saludos, para los hombres, hay "saludos", "golpear a Qian'er" y "reverencia". "Saludos" significa saludar a Xiao An, de pie con las manos bajas para saludar. "Daqian'er" es para saludar a Da'an. También se llama "arrodillarse sobre una pierna". En manchú, es "Elatalami", es decir, primero quitarse el polvo rápidamente, doblar la pierna izquierda hacia adelante y ponerse en cuclillas. con la pierna derecha, y apoya la rodilla con la mano izquierda, la mano derecha cuelga hacia abajo y la cabeza y el cuerpo se inclinan ligeramente hacia adelante. "Ceremonia de kowtow", es decir, hacer una reverencia, arrodillarse una vez tres veces o dos veces seis veces, y para saludar el Año Nuevo "la cabeza debe inclinarse cuatro veces, y cuando llega la tercera vez, es necesario. "Arrodíllate y levanta la cabeza si obedeces las órdenes. El anciano respetado te desea buenas palabras y luego te levantas con una reverencia; de lo contrario, no podemos permitírnoslo" (Volumen 4 de "Liubian Jilue").

Arrodíllate tres veces y haz una reverencia nueve veces ante dioses, budas, antepasados ​​y emperadores. La etiqueta de las mujeres es diferente a la de los hombres. Existe una "ceremonia de sentadilla", comúnmente conocida como "media sentadilla", es decir, de pie con los pies paralelos, las manos sobre las rodillas y doblada por la cintura, con las rodillas ligeramente dobladas como a la mitad. -allanamiento. Cuando las mujeres se encuentran entre semana, se tocan la frente con la mano derecha y asienten con la cabeza a modo de saludo, lo que comúnmente se conoce como "acariciar las sienes", es decir, se acarician la frente y las sienes tres veces con los dedos, y luego se tocan la frente y las sienes tres veces con los dedos. luego asienten y se miran el uno al otro.

Cuando las mujeres se encuentran, se toman de la mano como una ceremonia, comúnmente conocida como "ceremonia Lala", que es diferente de la ceremonia de saludo de las mujeres Han. Los parientes cercanos que no se han visto durante mucho tiempo se abrazarán para encontrarse y luego se tomarán de la mano para saludarse. Esto se llama un gran regalo de abrazarse. Por ejemplo, cuando un joven ve a un anciano, le pone las manos en la cintura y el anciano le toca la espalda con las manos. Cuando una pareja de ancianos se encuentra, hay una "ceremonia de cara a cara". Cuando una pareja de ancianos se reúne después de una larga ausencia, la esposa se acercará a él y apoyará su cabeza en el pecho del anciano. Acariciará suavemente la nuca o el cuello de su esposa unas cuantas veces.

Los manchúes, cuando se encuentran con un anciano desconocido en el camino, deben inclinarse, bajar las manos y preguntar "saiyin" (que significa bueno en manchú; si están montando a caballo, deben desmontar y); Hazte a un lado del camino para dejar que el anciano vaya primero. El anciano también dijo cortésmente: "Gracias hermano, por favor súbete a tu caballo y sigue adelante". Entonces el joven podrá subirse a su caballo y seguir su camino.

La nuera es aún más respetuosa con sus suegros. Debe ser digna y cortés. Les prepara cigarrillos a sus suegros tres veces al día y los atiende. tres veces al día estando de pie, y proporciona agua para lavarse la cara y los pies por la mañana y por la noche. La nueva nuera no puede comer kang durante el primer año. No se le permite usar ropa corta delante de sus suegros y no se le permite regañar a sus hijos en voz alta. Cuando la nuera sale, les prepara cigarrillos a sus suegros antes de irse y les dice: "Por favor, pídanle a Amma y E Niang que cuiden la casa". Cuando llega un invitado, la nuera debe ponerse un delantal y escuchar las instrucciones de su suegra en el kang. Cada vez que grita, la nuera debe decir "sí" antes de ir. trabajar.

Incluso si la nuera es muy mayor, debe servirla respetuosamente frente a los mayores más jóvenes.

El pueblo manchú tiene la costumbre de darle importancia a su cuñada. Las niñas manchúes solteras tienen un estatus muy alto. Sus suegros se sientan arriba, su cuñada se sienta a un lado y su nuera espera atentamente.

El pueblo manchú es hospitalario y leal. En las zonas donde viven los manchúes, si alguien recoge algo en el camino, debe intentar encontrar al propietario. Si no puede encontrarlo, debe reclamarlo. Existe la costumbre de "robar la riqueza de otras personas como una vergüenza". "Los vecinos se llevan bien y se ayudan cuando tienen problemas". Si a una familia le falta arroz, todos se ayudarán entre sí, y si una persona recoge leña, todos la quemarán. Esto es algo común entre los vecinos. el campo. Para prestarse dinero entre sí, no es necesario firmar un contrato, sólo un acuerdo verbal y respetar la confiabilidad.

Antiguamente había pocos hoteles en las zonas rurales, por lo que los transeúntes tenían que buscar alojamiento en casas particulares. La familia anfitriona me recibió calurosamente y, naturalmente, me quedé a pasar la noche después de haber comido y bebido lo suficiente. Dado que los manchúes suelen vivir en la misma habitación con tres Kang, hombres y mujeres no se evitan entre sí. Sin embargo, es de buena educación que el huésped se acueste con la anfitriona y su ropa puesta cuando duerme.

Al día siguiente, cuando los invitados estén de camino, no es necesario dejar ninguna recompensa. Sólo deben expresar su agradecimiento al anfitrión con un "obsequio de paso de hombro" y luego podrán. sigan su camino. Si un transeúnte entra a la casa y el dueño no está en casa, puedes cocinar y comer tú mismo, limpiar después de la comida y dejar las cosas en su lugar original. Cuando salgas, trae un poco de pasto y ponlo. frente a la puerta, si el césped mira ligeramente hacia la dirección en la que se dirige, el propietario se sentirá honrado cuando regrese.

Cuando una familia manchú realiza sacrificios o celebraciones, mata animales, come carne bendecida e invita a familiares y amigos a sentarse en el Kang del sur. Las familias deben ofrecer carne bendecida a los invitados distinguidos. La carne se hierve, no se permite sal, queda muy tierna y deliciosa y se come a cuchillo, acompañada de verduras saladas, encurtidas y salsa. Cuando los invitados entran, se inclinan ante el maestro, se dan la vuelta y se sientan a comer la carne bendecida. No se les permite dar las gracias ni limpiarse la boca después de comer, de lo contrario serán irrespetuosos con el anfitrión.

Las casas tradicionales manchúes generalmente tienen tres habitaciones: oeste, medio y este. La puerta se abre hacia el sur. La habitación del oeste se llama cámara alta del oeste, la habitación del medio se llama habitación principal y la habitación del medio se llama habitación principal. La sala este se llama cámara baja del este. La casa del lado oeste está equipada con tres Kang en los lados sur, oeste y norte. El Kang occidental es el más caro, el Kang norte es el más grande y el Kang sur es el más pequeño. los mayores viven en su mayoría en el Kang del Norte y las generaciones más jóvenes viven en el Kang del Sur.

BEn términos de cultura, los manchúes han hecho importantes contribuciones a la cultura nacional china. Libros como "Interpretación fonética", "Esencia matemática", "Lixiang Kaocheng" y "Mapa imperial del palacio imperial" compilados por Xuanye, el santo antepasado de la dinastía Qing, tienen un alto valor científico. Las primeras obras manchúes, además de "Manchu Old Documents", "Manzhou Shilu" y "Foreign Land Records" de Tu Lichen, también hay una gran cantidad de libros esenciales para aprender manchú, como "Qingwen Enlightenment" y "Qingwen Dianyao". Incluso "Qing Wenjian", etc. "Qing Wenjian" se ha actualizado muchas veces y se ha compilado en un diccionario manchú en cinco idiomas étnicos diferentes: "El intercambio cultural Imperial Five-Title Qing Wenjian es un material de referencia importante". La traducción de libros también es muy común, principalmente clásicos chinos, la mayoría de los cuales tienen traducciones al manchú. Además de los libros oficiales, cuentos populares como "El romance de los tres reinos", "El romance de la cámara occidental", "La ciruela en el jarrón dorado", "Historias extrañas de un estudio chino", etc. Traducciones manchúes. Entre ellos, "Strange Stories from a Chinese Studio" traducido por Zak Dan es el mejor, con un altísimo nivel de redacción. Al mismo tiempo, surgió un grupo de escritores manchúes. La "Colección Side Hat" y la "Colección de agua potable" escritas por Nalan Xingde, un famoso poeta temprano, son frescas, elegantes, vívidas y naturales. Son comparables a Zhu Yizun y Chen Weisong, los famosos poetas chinos Han de esa época. y fueron conocidos colectivamente como los "Tres Grandes Maestros". "El sueño de las mansiones rojas", escrita por Cao Xueqin a mediados del período Qianlong, es una gran obra realista que impulsó el arte de la creación de novelas clásicas chinas a un nivel sin precedentes y se convirtió en una de las obras maestras literarias del mundo. De nacionalidad manchú, el Sr. Lao She no sólo es un famoso novelista y dramaturgo, sino también un destacado artista folclórico. Sus obras son numerosas y ampliamente elogiadas. Merece ser llamado un "artista popular" contemporáneo.

El pueblo manchú defendió el neoconfucianismo. Los grandes confucianos manchúes alguna vez tradujeron "Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas de Confucio", "El Clásico de la Piedad Filial" y otros. libros al manchú para enseñar a los estandartes, y su arte de la caligrafía alcanzó un cierto nivel alto. Un gran número de personas, desde emperadores y príncipes hasta literatos manchúes corrientes, se interesaron por la pintura, y surgieron muchos pintores famosos. El duque de Zhenguo, Gao Sai, se hacía llamar "Jing Taoísta" y era bueno en poesía y pintura. "Chibei Ou Tan" comentó sobre sus pequeñas escenas que "la pluma y la tinta son escasas y están libres de las escrituras fronterizas, aunque los eruditos-burócratas no tienen forma de hacerlo". Yunxi, el rey del condado de Shenjun, "hizo paisajes y flores que se pueden combinar con Shigu y Nantian, y es el mejor de esta dinastía". Además, Yaohua Taoist, Tang Dai, Buyan Tu, la esposa de Lin Qing, etc. eran pintores famosos en ese momento.

Tiebao y Yongli son famosos calígrafos manchúes. Son tan famosos como Weng Fanggang y Liu Yong, y también son conocidos como los cuatro grandes calígrafos. Los calígrafos todavía elogian la caligrafía de los emperadores Kangxi, Yongzheng y Qianlong. Qi Gong, un gran calígrafo contemporáneo, también es manchú. Pu Jie, miembro del Comité Permanente del Congreso Nacional del Pueblo, también tiene un estilo de caligrafía único.

La cultura manchú está muy desarrollada. Un gran número de mitos y leyendas son ricos en contenido y de estilo único. Son el núcleo espiritual y la manifestación general del chamanismo. Hay tanto tradiciones orales como escrituras. Según su contenido, los mitos manchúes se pueden dividir en: ① Mitos de origen. Incluyendo el origen de los seres humanos, el origen de todas las cosas, el origen de las cosas culturales, etc. ②Mito de la relación cósmica. En la mitología chamánica, el universo es un ruidoso mundo tridimensional de múltiples capas, que son las llamadas "nubes que ascienden al cielo, nueve o nueve capas, y en cada capa del cielo viven varios dioses". , hay personas, animales, plantas y demonios. El dios de la paz y la bondad se comunica entre sí en todos los niveles. ③El mito del alma. Las características de la mitología manchú son la perfecta integración de mitos de animales y plantas, mitos de ancestros y mitos naturales, así como restos del culto a los tótems.

"Manwen Old Archives": Un libro de historia oficial (archivos) escrito en manchú durante el período Huangtaiji de la dinastía Qing en China. Es un libro de historia cronológica y una obra maestra literaria, con 180 volúmenes. Describe principalmente la política, la economía, el ejército, la diplomacia, las relaciones étnicas, la vida palaciega, las costumbres, la astronomía, la geografía, etc. de las dinastías Nurhachi y Huangtaiji. "Manwen Laodang" tiene materiales históricos originales, registros extensos y contenido rico. Es de gran importancia como revisión y complemento de "Qing Shi Lu" y otros libros. Proporciona información más sistemática y detallada para el estudio de la historia Qing, la historia manchú, la historia local del noreste y la historia de la evolución de la lengua y los caracteres manchúes.

"Tongzhi of the Eight Banners": escrito por Ertai y otros por orden. En el quinto año de Yongzheng (1727), se ordenó a Ertai y otros que compilaran la primera colección de "Tongzhi de los ocho estandartes", con 250 volúmenes. En el quincuagésimo primer año del reinado de Qianlong (1786), Tie Bao y otros fueron perdonados y continuaron practicando. Se necesitaron 12 años para completarse en el cuarto año de Jiaqing (1799). El libro está dividido en ocho anales, ocho tablas y ocho columnas para describir la historia de los Ocho Estandartes, organizaciones sociales y militares, biografías, etc., desde Nurhaci, el fundador de la dinastía Qing, hasta Shizong de la dinastía Qing. Es muy valioso para estudiar el sistema de los Ocho Estandartes.

"Yu Zhi Wu Ti Qing Wen Jian": Diccionario comparativo compilado por funcionarios de la dinastía Qing en cinco idiomas: manchú, tibetano, mongol, han y uigur. Fue escrito en los últimos años del reinado de Qianlong. Es rico en contenido y es una obra maestra en el diccionario de minorías étnicas de mi país.

"Nishan Shaman": La epopeya "Nishan Shaman" también se llama "Yinjiang Shanman". Una famosa epopeya manchú. Extendido en la cuenca de Heilongjiang. Cuenta la historia de una chamán que pasó por muchas dificultades para salvar el alma de un joven del inframundo. Hay varios manuscritos circulando.

Recorte de papel: a los manchúes les gusta poner rejas en las ventanas. Recorta varios pájaros, animales, flores, figuras antiguas y modernas de papeles de varios colores y pégalos en las ventanas, haciéndolas realistas y llenas de vitalidad. Hay otro tipo de arte recortado en papel, que consiste en colgar billetes o colgar dinero. Durante el Festival de Primavera, todos los hogares usan papel de cinco colores, lo cortan en trozos de papel de unos 40 cm de largo y 25 cm de ancho, y en el medio inscriben caligrafía y pinturas con patrones de nubes, como los caracteres "feng", "longevidad". y "bendición". El extremo inferior está cortado en forma de borla canina y colgado en las pancartas de puertas, ventanas y vigas interiores, todos coloridos y alegres. Las primeras notas colgantes fueron decoraciones en lugares de culto a los antepasados ​​y, por lo general, estaban en números impares. Se dice que los antepasados ​​de mi familia procedían de varias zanjas en la montaña Changbai. El arte del corte de papel en Ning'an, Hailun y otros lugares de Heilongjiang goza de una gran reputación en el círculo artístico nacional.

Bordado manchú: artesanía popular manchú. También conocido como "hilo de uñas", es principalmente popular en las zonas rurales del noreste de China. Está confeccionado con telas caseras e hilos de algodón, cortados y cosidos, teniendo como tono principal el blanco y el negro, utilizándose ocasionalmente otros colores. Las decoraciones son principalmente patrones auspiciosos, como durians que florecen con cientos de semillas, celebraciones auspiciosas, calabazas largas, buena fortuna y longevidad, ocho tesoros y otros patrones auspiciosos. A menudo están decorados con gruesos bordes negros y suelen estar bordados en fundas de almohadas y carteras. , cortinas y cojines.