Buscando los maravillosos pasajes y la apreciación de cada capítulo de "Camel Xiangzi" y "Cómo se templó el acero"

El cumpleaños de Liu Siye fue muy animado. Debido a que no estaba contento, culpó a Sang y Huai y derramó su descontento sobre Xiangzi y Huniu, por lo que Huniu no pudo evitar enojarse y le dijo a Liu Siye que estaba embarazada. Pertenece a Xiangzi. No estaba dispuesto a casar a su hija con Xiangzi, por temor a que Xiangzi heredara su propiedad, y le dijo a Xiangzi que se fuera. Huniu no se creyó la culpa de su padre, por lo que ella y Xiangzi alquilaron una casa en un gran patio y se casaron. Xiangzi estaba decidido a salir y tirar del carro. Huniu no pudo resistirse a él, así que tuvo que aceptar. El "Renhe Depot" de hoy se ha convertido en "Renhe Depot". El Sr. Liu vendió algunos de sus autos y le dio el resto a una familia de propietarios de autos, para que pudiera disfrutar de su propia vida. Huniu le dio a Xiangzi 100 yuanes y compró un automóvil perteneciente a Erqiangzi en el mismo hospital. A la niña tigre embarazada no le gustaba hacer ejercicio y le encantaba comer bocadillos, lo que provocó que el feto creciera demasiado y finalmente muriera de distocia. Para poder celebrar el funeral de Huniu, Xiangzi se vio obligado a vender el coche y todos sus esfuerzos fueron en vano.

Xiao Fuzi, la hija del vecino Er Qiangzi, expresó su voluntad de vivir con él. A Xiangzi le agradaba Xiao Fuzi desde el fondo de su corazón, pero no podía mantener a su familia. No tuve más remedio que irme cruelmente y hacer una promesa. Fue a la casa del Sr. Cao y prometió recibir una oferta mensual. Inesperadamente, no vio a Xiao Fuzi cuando regresó al patio. Más tarde, se enteró de que había ido a la casa blanca.

Después de la Caída

Quiere que toda esa gente repugnante muera, y Xiangzi tiene que vivir fuerte, y su vida ha reavivado la esperanza. Encontró la Mansión Cao nuevamente. El Sr. Cao le prometió a Xiangzi una suscripción mensual y también estaba dispuesto a hacerse cargo de Xiao Fuzi. Xiangzi sintió que nuevamente había esperanza en la vida y regresó de la muerte. Sin embargo, no se pudo ver a Xiao Fuzi en el patio. Al preguntar a los demás, Xiangzi se enteró de que Xiao Fuzi había ido a la Casa Blanca, por lo que fue a buscarla. Inesperadamente, Xiao Fuzi se ahorcó debido al tormento excesivo. Entonces Xiangzi comenzó a degenerar, a fumar, a actuar con picardía, a volverse perezoso y a no apreciar más el auto. No podía salir del auto cuando hacía viento o llovía y le dolía un poco el cuerpo. Tuvo que descansar dos o tres días. A los ojos de la policía de patrulla, Xiangzi es el "imbécil" de primera clase.

Tema de la novela:

Nivel social: generalmente se considera que esta novela refleja la vida sufrida de la gente en el fondo de las antiguas ciudades chinas. La tragedia de Xiangzi encarna principalmente la connotación de. crítica social, incluida la crítica nacional El aspecto de la relación entre civilización y naturaleza humana: la historia de la degradación moral y la corrosión espiritual causada por el enfrentamiento entre un simple granjero y la civilización urbana moderna contiene reflexiones sobre la relación entre las enfermedades de la civilización urbana y la humana; naturaleza. Lao She intentó revelar cómo la anomia civilizada causaba la inmundicia de la naturaleza humana en la ciudad, y estaba profundamente preocupada por el daño que la patológica civilización urbana había causado a la naturaleza humana. Las obras de Lao She, que exploran las causas de las enfermedades de la civilización moderna, fueron muy singulares en la década de 1930.

Influencia de la novela:

"Camel Xiangzi" juega un papel importante en la historia de la literatura china moderna. La nueva literatura posterior al Movimiento del Cuatro de Mayo fue en su mayoría buena para describir las vidas de intelectuales y agricultores, pero hubo muy pocas obras que describieran a los pobres urbanos. El surgimiento de Lao She rompió esta situación con una serie de obras sobre la vida de los pobres urbanos, especialmente la novela "Camel Xiangzi", amplió el alcance de expresión de la nueva literatura e hizo contribuciones especiales al desarrollo de la nueva literatura.

Comentarios relacionados:

"Camel Xiangzi" es una trágica escena descrita por Lao She con simpáticas pinceladas: En el Beijing de los años 20, un hombre trabajador, fuerte y de bajos ingresos Desde lo más bajo de la sociedad quería hacer una fortuna y luchar. El hermoso sueño finalmente fue tragado por la oscura tormenta. Revela la mentalidad esclavista y la desilusión final de las esperanzas de la "gente pequeña" de aquella época. Con el suicidio de la amada mujer de Xiangzi, Xiaofuzi, Xiangzi apagó la última chispa de lucha personal. Éste fue uno de los destinos de los ciudadanos pobres del viejo Beijing en la vieja China.

El libro "Luotuo Xiangzi" hace un uso extensivo del idioma y los dialectos hablados de Beijing, así como algunas descripciones de las costumbres y costumbres del antiguo Beijing. Se lee de una manera amigable, natural y pegadiza, lo que lo hace. una obra clásica de las novelas vernáculas modernas.

"Camel Xiangzi" se publicó por primera vez en la revista "Universal Wind" en 1936. En enero de 1955, la Editorial de Literatura Popular publicó un nuevo volumen único Lao She hizo algunos cambios y eliminó el capítulo 23 del antiguo. versión La segunda mitad y la totalidad del Capítulo 24. Las "Obras completas de Lao She" publicadas por la Editorial de Literatura Popular en la década de 1980 fueron restauradas a su apariencia original en 1982.

La frase de "Luotuo Xiangzi" "El dinero conducirá a la gente a una mala sociedad, dejará de lado sus nobles ideales y voluntariamente irá al infierno" no sólo escribe vívidamente la experiencia de la clase baja de la sociedad, sino que también describe vívidamente la experiencia de la clase baja de la sociedad. Después de sufrir un dolor interminable, transfirió su resentimiento hacia la injusticia social al dinero. De hecho, el pecado no es el dinero, sino una mente enferma.

¡Es este cinismo retorcido el que representa el dolor de la sociedad y el dolor de la naturaleza humana, formando una escena de tragedia social!

Logros lingüísticos:

Primero, Lao She usó su propia vida. En ese momento para El medio ambiente, lo que vio, escuchó y experimentó realmente describió la vida dura y miserable de un trabajador que tiraba de rickshaw, lo que hizo que los lectores en ese momento tuvieran sentimientos profundos y una sensación de estar allí. Además, los lectores que también viven una vida dura y miserable pueden sentir que alguien comprende su experiencia y sabe afrontar su desgracia después de leerla.

En segundo lugar, Lao She escribió sobre este conductor de rickshaw de manera sincera, desnuda, sin ninguna distorsión ni adorno, y presentó plenamente las diversas explotaciones y opresiones de los trabajadores en la vieja y oscura sociedad de China en ese momento ante los ojos del lector. De esta manera, los funcionarios gubernamentales que lean este libro podrán comprender las lamentables vidas de los trabajadores, mejorando así los diversos daños que les causa la oscura y vieja sociedad de China. Además, los lectores de otras clases pueden comprender la lamentable vida de los trabajadores después de leerlo, ayudándolos así a enfrentar diversas dificultades.

En tercer lugar, Lao She escribió este libro en la auténtica lengua vernácula de Beijing. De esta forma, el número de lectores de "Luotuo Xiangzi" será más amplio. Además, aquellos ciudadanos con bajo dominio del idioma no serán incapaces de entender lo que Lao She expresó debido a las barreras del idioma.

Lao She es una destacada "maestra del lenguaje" que hizo importantes contribuciones al desarrollo del arte del lenguaje en la literatura vernácula china. Lao She ha vivido en un patio en Beijing desde que era niño. También le gustan las óperas y las artes populares locales de Beijing, y está muy familiarizado con el dialecto de Beijing. Esta es una buena base para incorporar una gran cantidad del idioma hablado local de Beijing. en sus creaciones. Una vez dijo: "Algunas personas me critican, diciendo que mi literatura carece de afición a los libros, es demasiado vulgar, demasiado pobre y se acerca a la vulgaridad de un cochero y un peón; ¡sin embargo, Lao She!" No utilizó el dialecto de Beijing completamente original en sus creaciones, sino que ha sido refinado y procesado por sí mismo. Se puede decir que este tipo de aprendizaje del idioma está presente en la creación de toda la vida de Lao She. "Camel Xiangzi" es la obra de Lao She en el período maduro del arte del lenguaje. Su lenguaje no sólo conserva la vivacidad y viveza del lenguaje hablado popular, sino que también tiene la concisión, vivacidad, vigor y suavidad del lenguaje artístico. Yang Yang comentó: "No hay palidez en el acento de los estudiantes, ni artificialidad en el lenguaje escénico, ni verbosidad europea, todo es tan sencillo, natural y puro". Este tipo de lenguaje puede ser elegante o vulgar. En "Camel Xiangzi", Lao She usa este tipo de lenguaje para escribir sobre todo tipo de personas en la sociedad civil, que está lleno de interés por la vida; escribe sobre las fuertes lluvias y el sol abrasador; que experimentó Xiangzi y la noche en Beihai. Utiliza este lenguaje para describir las escenas mezcladas y llenas de textura.

La tragedia de Xiangzi

La tragedia de Xiangzi es una tragedia social. La destrucción definitiva de su buen deseo de “ser un trabajador independiente” es una inevitabilidad histórica. La insurrección de los señores de la guerra, los detectives del gobierno reaccionario y el robo de los patrones de los concesionarios de automóviles son productos del proceso de semicolonialización de la sociedad china. La privación final del derecho a sobrevivir es el destino histórico inevitable de los trabajadores de clase baja.

La tragedia de Xiangzi es también una tragedia espiritual. El propósito de la novela es observar cómo es el infierno desde el estado interior del cochero y explorar el significado interno del trágico destino de los trabajadores urbanos de clase baja. de su carácter y debilidades mentales. En primer lugar, el ideal de vida de Xiangzi y la forma en que se comporta para realizar este ideal llevan la profunda huella ideológica de los trabajadores individuales. Su confianza en su fuerza personal, su edad y la calidad del trabajo duro y la resistencia le impidieron confiar en su lucha personal para competir con las poderosas fuerzas oscuras de la sociedad. Sólo puede convertirse en el "fin del individualismo". En segundo lugar, el carácter trágico, la bondad y la honestidad de Xiangzi y la opresión de la realidad lo hicieron incapaz de romper con las cadenas del matrimonio con Huniu. Su debilidad determinó que "no pueda controlar su propio destino".

La tragedia de Xiangzi está profundamente arraigada en el suelo de la cultura ciudadana. Sus ideales de vida llevan la huella de los pequeños productores y su ciega confianza en sí mismo que no se atreve a enfrentar la realidad, después de que todos sus esfuerzos fracasaron, sucumbió al destino. e incluso cayó en la oscuridad. Desde una perspectiva profunda, surge de sus raíces culturales. Aunque Xiangzi se mudó del campo a la ciudad, su producción y estilo de vida, sus principios y valores de vida todavía están estrechamente relacionados con las raíces de la cultura agrícola tradicional. Las virtudes tradicionales expresadas por primera vez en él, como la bondad, la diligencia, la caballerosidad y la sencillez. , etc., además de factores negativos como la estrechez de miras, el egoísmo y la ignorancia, todos ellos son productos de la cultura agrícola tradicional. Desde la ciega confianza inicial en uno mismo al no atreverse a enfrentar la realidad, hasta rendirse al destino después de que todos los esfuerzos fracasaron, es exactamente el resultado de la continua expansión y deterioro de los factores negativos en el carácter cultural tradicional.

La tragedia de Xiangzi también está marcada por el desarrollo anormal de la civilización urbana moderna semicolonial.

Este "culto al dinero" y el hedonismo anormalmente desarrollados en la cultura urbana moderna, junto con el curso de vida de Xiangzi, también están corroyendo constantemente el alma de Xiangzi.

Lao She completa su doble crítica cultural con la descripción de la tragedia de Xiangzi: no sólo examina la cultura tradicional con la racionalidad moderna, sino que también critica las deficiencias de la cultura urbana moderna desde el punto de vista del valor positivo de la cultura tradicional. . De esta manera, la trágica representación de Xiangzi se incluye en la perspectiva cultural crítica general de las novelas de Lao She.

Reseña clásica

Frases clásicas:

1. El dinero llevará a las personas a una mala sociedad, dejarán de lado sus nobles ideales e irán voluntariamente al infierno. .

2. Quienes trabajan por dinero tienen miedo de encontrar más dinero y su lealtad no se basa en el dinero.

3. Amas o no, los pobres tienen que decidir en base al dinero. El "amor" sólo nace en las familias ricas.

4. La experiencia es el fertilizante de la vida. El tipo de experiencia que tengas determinará el tipo de persona en la que te convertirás. No puedes cultivar peonías en el desierto.

5. Su El resultado total y la recompensa de todas las luchas y dificultades es como la insignia de un guerrero que ha experimentado cientos de batallas.

6. Ellos mismos no pueden correr porque sus piernas y pies están demasiado pesados ​​por el dinero.

6. p>

7. La esperanza lo hacía feliz, el miedo le hacía entrar en pánico. Quería dormir, pero no podía. Sus extremidades parecían estar esparcidas sobre un poco de heno. sonido, sólo las estrellas en el cielo lo acompañaban los latidos del corazón...

8. Era tarde en la noche, y el cansancio de muchos días y el miedo a huir le hacían sentirse incómodo física y mentalmente.

9. y había una neblina fría y húmeda en el aire, me siento aún más confundido en mi corazón.

10 No sé si estoy avanzando o si solo me he detenido. Ola tras ola en mi corazón, como un mar negro ondulante, y la oscuridad está conectada con mi corazón, todo confundido, todo altibajos, todo en trance parecía estar ahogado por un soplo de viento y se tragó varios. respira.

11. Ese auto es realmente lindo. Ha estado conduciendo durante medio año, como si hubiera conciencia y emoción en todas partes. Cada vez que Xiangzi gira su cintura, se agacha o endereza la espalda. Responde de inmediato y brinda a Xiangzi la ayuda más satisfactoria. No hay incomodidad entre él y eso. Cuando llegó a un lugar con poca gente en el suelo, Xiangzi podía sostener el mango con una mano y la rueda de cuero que chirriaba levemente lo instó a correr rápida y constantemente como una brisa fuerte. Cuando llegaron al lugar, la ropa de Xiangzi estaba sudada y mojada, como si acabaran de sacarla de una palangana. Se sentía cansado, pero era muy agradable y algo de lo que estar orgulloso, una especie de fatiga, como montar un caballo famoso durante decenas de millas.

12. No tiene apariencia, lo que lo hace lindo es el espíritu en su rostro. Su cabeza no es muy grande, con ojos redondos, nariz carnosa, dos cejas muy cortas y pobladas, y siempre lleva la cabeza bien afeitada. No hay carne extra en las mejillas y el cuello es casi tan grueso como un lado de la cabeza (nota: un lado es el mismo);

13. El arco era tan suave que incluso el manillar se movía ligeramente; el maletero del coche era tan brillante, las alfombrillas eran tan blancas y la bocina era tan fuerte.

14. Decente, fuerte, soñador, egoísta, personal, fuerte, genial, Xiangzi, no sé cuántos funerales he acompañado a otros, no sé cuándo ni dónde lo haré; ¡Encuéntrelo, entiérrelo, entierre a este hijo degenerado, egoísta, desafortunado y enfermo de la sociedad, el callejón sin salida del individualismo!

15. La lluvia cae tanto sobre ricos como sobre pobres; De hecho, la lluvia no es justa, porque cae en un mundo sin justicia.

16. El mayor sacrificio es la paciencia, y la mayor paciencia es la resistencia.

17. La cortesía en el dolor es hipocresía.

18. El sol se pone por el oeste y los viejos sauces del río se inclinan torcidos, con una pequeña luz dorada colgando de sus puntas. No hay mucha agua en el río, pero allí crecen muchas algas verdes, como una cinta grasienta de hoja perenne, larga, estrecha, de color verde oscuro y que emite un ligero olor a marea.

19. Las hojas verdes de Hetang en Henan son pequeñas y débiles que flotan en el agua, y de vez en cuando aparecen pequeñas ampollas en los lados izquierdo y derecho de las hojas. En el puente hacia el este pasaban personas y coches que parecían especialmente apresurados bajo el sol poniente, como si todos se sintieran incómodos a medida que se acercaba el crepúsculo.

Pasajes clásicos:

1 El viento dobló los árboles cercanos, rasgó la tela de la tienda, descubrió los billetes en la pared y bloqueó el sol, cantando, gritando, rugiendo, haciendo eco. De repente se relajó, como un gran elfo asustado, corriendo salvajemente; de ​​repente entró en pánico, rodando en todas direcciones, como un demonio que no sabía qué hacer y decidió chocar de repente, aprovechó la oportunidad para atacar todo en el; suelo sin preparar, retorciendo ramas, arrancando tejas y rompiendo cables; sin embargo, Xiangzi estaba allí observando, acababa de salir del viento y el viento no podía hacerle nada.

2 Vámonos, aunque no pueda vender camellos por un tiempo, no parece importar; irá primero a la ciudad. Está ansioso por ver la ciudad nuevamente. No hay padres, parientes ni ninguna propiedad allí, pero después de todo, es su hogar. Toda la ciudad es su hogar. Una vez que llegue allí, tendrá una solución.

3 Ya no quería irse, mirar ni quedarse con ella; tenía muchas ganas de saltar, de cabeza, romper el hielo y hundirse como una niña muerta como un pez congelado en el agua. hielo.

4 Pero un día la señorita Fang le pidió que aportara diez dólares. Miró el pequeño folleto con atención. Había palabras en él y un pequeño sello rojo, hum, probablemente sea como; pesado como una docena de papel higiénico.

5 Varias veces, Xiangzi quiso frenar para detener el auto, haciendo que el niño cayera detrás de él, pero no se atrevió. El hombre que tiraba del auto tuvo que soportar su ira.

6 En aquel momento estaba lleno de esperanza; ahora está lleno de preocupaciones.

7 La vergüenza poco a poco se convirtió en vergüenza, y su ira creció; ellos lo miraron fijamente, y él los miró fijamente.

8 Tragó, pareció reprimir sus complejas expresiones y emociones, mostró parte de su energía fuera del campo obtenida del Cuarto Maestro Liu, medio molesta y medio sonriendo, y fingió que no le importaba. .

9 A medida que se iba acostumbrando poco a poco a la oscuridad del exterior, su corazón parecía haber dejado de moverse y sus ojos se cerraron involuntariamente. No sé si sigo adelante o si me quedo quieto. Solo siento ola tras ola en mi corazón, como un mar negro ondulante. La oscuridad está conectada con mi corazón, todas son vagas, todas son altas y altas. bajadas, todo en trance. De repente, algo se movió en mi corazón, como si recordara algo, y me pareció escuchar unos sonidos, que no pude explicar con claridad pero abrí los ojos nuevamente; De hecho, seguía caminando hacia adelante, olvidando lo que acababa de pensar, y no había ningún movimiento a su alrededor. Mi corazón latió durante un rato y luego poco a poco se calmó de nuevo. Se dijo a sí mismo que no debía cerrar los ojos ni pensar demasiado; llegar rápidamente a la ciudad era la primera prioridad. Pero si no piensa en nada, sus ojos se volverán a cerrar fácilmente. Debe estar pensando en algo y debe estar despierto. Sabía que si colapsaba, podría dormir tres días seguidos. ¿En qué estás pensando? Tenía la cabeza un poco mareada, el cuerpo mojado de tristeza, le picaba el pelo, le dolían los pies y tenía la boca seca y astringente. No podía pensar en nada más que en compadecerse de sí mismo. Sin embargo, ni siquiera podía pensar en sus propios asuntos en detalle. Su cabeza estaba tan vacía e hinchada, como si se hubiera olvidado de sí mismo tan pronto como pensó en sí mismo, como una vela que estaba a punto de apagarse y no podía apagarse. incluso iluminarse a sí mismo. Junto con la oscuridad que lo rodeaba, sentía como si estuviera flotando en una nube de aire negro. Aunque sabía que todavía existía y seguía avanzando, no había nada más que demostrara hacia dónde caminaba. El mar desierto. No puedo creerlo. Nunca había experimentado tanta incertidumbre, tristeza y soledad absoluta. Aunque no le gusta hacer amigos entre semana, no tiene miedo de estar solo bajo el sol, con el sol brillando en sus extremidades y con varias cosas que se le presentan. Ahora ya no tenía miedo, pero no podía soportar la incertidumbre de todo. Si los camellos fueran tan deshonestos como las mulas y los caballos, tal vez se le podría enseñar a animarse y prestarles atención, pero los camellos eran tan dóciles que lo impacientaron. Cuando estaba en el mayor trance, de repente dudó si los camellos eran tan dóciles como las mulas y los caballos. Los camellos todavía estaban allí detrás de él, se sobresaltó; parecía creer que estos grandes animales entrarían suavemente en la bifurcación oscura del camino, pero no tenía idea de que gradualmente se derretirían como si tiraran de un bloque de hielo.

10 Su estatura y músculos se han desarrollado antes de su edad; a sus veinte años, ya es muy grande y alto. Aunque sus extremidades no han sido moldeadas en un patrón determinado por los años, ya lo son. Parece un adulto, un adulto con una mirada inocente y traviesa en su rostro y cuerpo. Mirando al cochero de alto rango, planeó cómo penetrar su cintura ① (Nota: ① [Invadir la cintura] para adelgazar la cintura.

) para lucir su pecho en forma de abanico de hierro y su espalda recta; gira la cabeza para ver cuán anchos y majestuosos son sus hombros. Después de recortarse la cintura, se pone unos pantalones blancos con piernas gordas, ¡y los pantalones son los intestinos de pollo! atado, dejando al descubierto esos grandes pies "promiscuos" ¡Sí, sin duda puede convertirse en el mejor cochero, se rió para sí mismo como un tonto;

Interpretaciones clave

1. "No podía ver nada afuera, como si la oscuridad del mundo lo estuviera esperando. Salió de la oscuridad y luego caminó hacia la oscuridad. oscuridad "Siguiendo al camello silencioso"

De "salir de la oscuridad y luego caminar hacia la oscuridad", podemos ver que él está caminando, luchando y resistiendo la oscuridad. Es ciego, todas las luchas están destinadas a ser infructuosas y, finalmente, volver a la "nada", es decir, "caminar de nuevo hacia la oscuridad".

2. "De hecho, la lluvia no es justa, porque cae en un mundo sin justicia."

Por un lado, se puede apreciar desde la perspectiva de la música. y ritmo, pero por otro lado, no tendrá emoción. La lluvia está conectada con el mundo, resaltando la oscuridad de la sociedad y la insatisfacción de Xiangzi con la sociedad en ese momento.

3. Sus coches están averiados y no se atreven a quedarse hasta tarde, por lo que sólo pueden salir temprano del coche con la esperanza de poder pasar desde primera hora de la mañana hasta las tres o cuatro de la tarde. por la tarde y salir tarde del coche y masticar propio grano. Sus autos están averiados y corren despacio, por eso caminan más y piden menos dinero. Van al mercado de melones, de frutas y de verduras para transportar mercancías. Tienen poco dinero, pero no hay necesidad de correr rápido.

La vida dura y miserable del cochero expuso profundamente la oscuridad de la sociedad de aquella época.

4. No le presta mucha atención a su apariencia. Ama su rostro así como ama su cuerpo, ambos tan fuertes y duros que parece contar su rostro entre sus extremidades. Siempre y cuando la varilla dura sea buena. Sí, después de llegar a la ciudad, todavía podía permanecer de pie durante mucho tiempo boca abajo con la cabeza gacha. De pie así, sintió que era como un árbol, sin ninguna parte arriba y abajo que no fuera recta. De hecho, era un poco como un árbol, fuerte, silencioso y vivo.

Utilizando técnicas retóricas metafóricas, el carácter firme y la perseverancia de Xiangzi están escritos vívidamente.

5. Después de trabajar medio año, su esperanza se hizo aún mayor: si sigue así, si trabaja dos años, como máximo, podrá comprarse otro coche, uno o dos... ¡Él también puedes conducir la fábrica ahora! Sin embargo, la mayoría de las esperanzas son en vano y la de Xiangzi no es una excepción.

Escribe la esperanza y la felicidad de Xiangzi. La última oración es una oración de transición. Este párrafo allana el camino para el robo del auto de Xiangzi.

6. Sin embargo, no creyó en los rumores. Sabe tener cuidado, sobre todo porque el coche es suyo, pero al fin y al cabo es un chico de campo y no es como la gente de ciudad que oye el viento y la lluvia. Además, su cuerpo le hace creer que incluso si desafortunadamente llega al "punto", definitivamente tendrá una manera de evitar sufrir una gran pérdida. ¡No se deja intimidar fácilmente, con una estatura tan grande y hombros tan anchos!

Describe la confianza en sí mismo de Xiangzi, por lo que no cree en los rumores, y también presagia el robo del coche más tarde.

7. Cuanto más pensaba en el pasado, más odiaba a esos soldados. Le quitaron la ropa, los zapatos, los sombreros, el coche extranjero y hasta el cinturón de tela que llevaba en la cintura. ¡Solo lo dejaron con moretones en todo el cuerpo y ampollas en los pies! Sin embargo, la ropa no es nada; las heridas en el cuerpo no sanarán. ¡Su auto, el auto que se ganó con años de arduo trabajo, ya no está! ¡Ha desaparecido desde que lo trajeron al campamento! Todas las penurias y dificultades anteriores se pueden olvidar en un abrir y cerrar de ojos, ¡pero él no puede olvidar este coche!

Está escrito que el automóvil que Xiangzi compró con arduo trabajo a lo largo de los años fue robado e incluso herido, lo que expuso profundamente la oscuridad de la sociedad en ese momento.

Reflexiones después de la lectura

1. Lao She: un gran artista popular, un maestro literario que siempre será admirado por las generaciones futuras y un monumento eterno. Creó muchas obras clásicas a lo largo de su vida, como: novelas "Divorce" y "Old Zhang's Philosophy"; dramas "Longxugou", "Teahouse", "Spring and Autumn" colecciones de cuentos "Train Collection", "Sea of ​​​; ​Sakura"Colección" y así sucesivamente. Pero el más famoso es "Camel Xiangzi".

La novela "Camel Xiangzi" está basada en la vida de los ciudadanos de Beijing a finales de la década de 1920, con la dura y trágica experiencia de vida del conductor de rickshaw Xiangzi como trama principal. Expone profundamente la oscuridad de la antigua China. y acusa al gobierno de opresión de clase sobre los trabajadores. Xiangzi era un joven cochero en Beijing en la década de 1930. Era amable y recto. Su ideal era un automóvil y tener uno propio. Así que vivía frugalmente, se levantaba temprano y permanecía en la oscuridad.

Tres años después, finalmente consiguió lo que quería. Sin embargo, era el período de la Guerra Antijaponesa y Peiping estaba sumido en el caos, inexplicablemente atrapado haciendo trabajos ocasionales. Lo que fue aún más doloroso fue que su automóvil, su confianza. , también fue quitado. Después de todas las penurias, escapó y regresó a la "Fábrica Renhe" para seguir tirando carros. Pero el dolor aún no había terminado: Huniu, la hija del dueño de la fábrica Liu Siye, se enamoró de Xiangzi y lo tentó. Xiangzi fue engañado y tuvo que casarse con Huniu. Pronto Huniu murió de distocia. Después de la muerte de Huniu, Xiao Fuzi expresó su intención de volver a vivir con él. Sin embargo, cuando Xiangzi fue a buscar a Xiao Fuzi después de encontrar un trabajo estable, se enteró de que Xiao Fuzi había entrado en la "casa blanca" y se había ahorcado.

Desde entonces, Xiangzi ha degenerado. Su anterior bondad e integridad han desaparecido. Odia a todos. Dejó de conducir carros y adquirió el mal hábito de comer, beber, prostituirse y apostar. Traicionaba a sus amigos por dinero y se convertía por completo en un zombi ambulante.

La tragedia de Xiangzi fue causada por el entorno de vida social en el que se encontraba. La novela realmente muestra el rostro de la vida en esa sociedad oscura y muestra los feos rostros de los señores de la guerra, los espías y los propietarios de fábricas de automóviles. Si no fuera por su persecución, Xiangzi no habría pasado de estar lleno de esperanza a caer. Una persona que alguna vez fue trabajadora y perseverante con sus propios objetivos. Las personas terminan siendo reducidas a basura social. ¿No es esta una vida triste? Quizás esta sea la realidad, cruel, triste e impotente.

Los ideales y la realidad siempre están llenos de contradicciones. Muchas veces son irreconciliables, pero existen al mismo tiempo. La sociedad es una realidad. No cambiará por los ideales de una sola persona, ni será perfecta. Por Luo Tuo Xiangzi, lo siento, lo siento e impotente, pero también lo admiro, admiro su fuerza anterior y su progreso. Sin embargo, al final no logró derrotarse a sí mismo ni a la sociedad, y después de todo fue derrotado.

Aunque esto es solo una novela, refleja la cobardía de la naturaleza humana. Después de todo, solo hay unas pocas personas que pueden perseverar a lo largo de sus vidas, pero podemos cambiar lentamente en el proceso de búsqueda. Después de todo, ¿qué pasará mañana? Ninguno de nosotros lo sabe, pero podemos aprovechar el día de hoy.

2. "Camel Xiangzi" describe fielmente el trágico destino de un conductor de rickshaw en Beijing. Xiangzi vino del campo y trabajó duro para ganar dinero. Después de tres años de arduo trabajo, cambió su propia sangre y sudor por un automóvil extranjero. Pero poco después, los rebeldes del señor de la guerra robaron su coche; luego los detectives del gobierno reaccionario le defraudaron sus únicos ahorros. El protagonista evadió el seguimiento de los espías e incluso perdió su trabajo relativamente estable. y todavía quería obstinadamente hacer mayores esfuerzos para realizar el sueño de su vida. Pero todo fue en vano: compré un coche con los ahorros de Huniu y pronto tuve que venderlo para pagar el funeral de Huniu. Su deseo finalmente se hizo añicos. El suicidio de su amado Xiao Fuzi apagó la última chispa de esperanza en su corazón. Perdió toda esperanza y confianza en la vida. Pasó de ser motivado y fuerte a obstinado y degenerado: el original, recto y bondadoso Xiangzi, fue aplastado. por la piedra del molino de la vida.

Xiangzi es amable y sencillo, ama el trabajo y tiene una actitud positiva y tenaz ante la vida, como la de un camello. Siempre ha querido ser fuerte y luchar, y no está dispuesto a escuchar los consejos de Gao Ma sobre la usura, no quiere codiciar los sesenta coches de Liu Si y no quiere escuchar los consejos de Huniu sobre hacer pequeños negocios, todo lo cual demuestra que cree que "si tienes coche propio, irás bien". Todo" no es un intento de subir. Lo único que sueña es utilizar su propio trabajo para lograr una vida independiente. El trabajo describe cómo después de que los detectives en la casa de Cao le robaron sus ahorros ganados con tanto esfuerzo, estaba más preocupado por la comisión del Sr. Cao porque, en su opinión, el Sr. Cao era una buena persona. También describe sus sentimientos por Lao Ma y; La preocupación de los abuelos y nietos de Xiao Ma muestra su bondad e integridad. La razón por la que su tragedia puede despertar una gran simpatía entre los lectores es que, además de su estatus social y su experiencia injusta, estos rasgos de carácter también desempeñan un papel indeleble. Personas tan diligentes, ahorrativas y fuertes finalmente se convirtieron en "espinas" superiores y se embarcaron en el camino de la depravación, que expuso claramente la maldad de una sociedad irracional que corroe las almas de las personas. La obra escribe: "La pereza de los pobres es el resultado natural del trabajo duro pero del fracaso, y hay algo de verdad en las espinas de los pobres. También dice: "El hombre se ha elevado a sí mismo sobre la bestia, pero hasta ahora". ", el hombre todavía se considera a sí mismo. Xiangzi todavía estaba en la ciudad cultural, pero no fue su culpa en absoluto". Lao She partió de esta comprensión y apreció sus sentimientos por aquellos que fueron insultados y perjudicados. Escribí esta tragedia con profunda simpatía. Esto le da a esta obra un indignante poder de acusación y un fuerte espíritu crítico, profundamente arraigado en el corazón de los lectores.

La novela también describe en detalle los diversos esfuerzos de Xiangzi por realizar los deseos de su vida. Como trabajador individual no iluminado, aunque tiene un deseo urgente de mejorar su nivel de vida, ¿ha visto alguna vez un saltamontes? Puede saltar muy lejos por sí solo, pero si un niño lo atrapa y lo ata con una cuerda, ni siquiera podrá volar. Se apresuraron en grupos y lucharon en formaciones. ¡Hum, se comieron todo el acre de cultivos de una sola vez y nadie podía controlarlos! "Aunque esta formulación es todavía relativamente vaga y no se ha expresado positivamente en el trabajo con tramas específicas, aún se puede ver que se trata de una conclusión completamente nueva a la que llegó Lao She al explorar el camino de la liberación de los trabajadores. mostrando su pasado Un progreso valioso que no se encuentra en la obra

3 Finales de los años 20, Pekín, guerra, opresión, dinero, tiradores de rickshaw...

Todas estas palabras son. combinados. Dos palabras: Xiangzi.

Un joven granjero del campo, Xiangzi, dejó su casa vacía y vino a la ciudad para vivir frugalmente y trabajar duro todos los días. Sólo para ahorrar dinero para comprar un coche propio. Pasaron tres años gracias a los esfuerzos de Xiangzi. Tenía su propio coche y ya no podía hacerlo, enojado con el dueño del aparcamiento, podía tirar del coche como quisiera. Pero los días felices no duraron mucho. Peiping estaba en medio de la guerra y estaba rodeado de peligros. Inexplicablemente, Xiangzi fue capturado por los rebeldes del señor de la guerra y volvió a trabajar como personal de mantenimiento. Lo más doloroso y enojado es que le quitaron el único sustento en su vida: el auto nuevo que compró con tres años de arduo trabajo y sudor. Después de todas las dificultades, Xiangzi escapó de regreso a Pekín y reprimió su tristeza y dolor. Y continuó tirando del auto de Ping Lai. Después de pasar por muchas dificultades, finalmente encontró un trabajo relativamente estable manejando un rickshaw mensual con una familia pacífica y amable. Debido a que su empleador fue el objetivo de los espías, los detectives del gobierno reaccionario expulsaron al hombre. Pocos ahorros tenía para "comprar su vida". Al mismo tiempo, también perdió su trabajo estable. Frente a estos fuertes golpes, todavía levantó la cabeza con orgullo. ¿Cómo puede ser derrotado por las dificultades tan fácilmente? ¡Usará su propia fuerza, su propia sangre y su propio sudor! ¡Ganará dinero para él y su esposa! Huniu compró un automóvil para Xiangzi a bajo precio. Regresó al pasado, pero tuvo que vender el auto nuevamente debido al funeral de Huniu. /p>

Xiangzi es una persona amable y recta pero fuerte y dispuesta. No quiere escuchar los consejos de Gao Ma sobre la usura. No quiere codiciar los 60 coches del propietario Liu Siye y no quiere escuchar los consejos de Huniu para las pequeñas empresas, porque cree que "si tienes tu propio coche, lo tendrás todo". vivir una vida independiente a través de su propio trabajo. No bebe, ni fuma, ni tiene malos hábitos. Pero Dios aún no tuvo misericordia de este pobre hombre honesto. Numerosos golpes y reveses finalmente aplastaron el espíritu "duro como el hierro". Dejó de tirar del carrito con tanta fuerza. Ya no es fumador ni bebedor, el ex amable y recto Xiangzi se ha ido, dejando solo un muerto viviente que ha aprendido a comer, beber, prostituirse y jugar, y puede traicionar a sus amigos por dinero. Pero como está escrito en la obra: "La pereza de una persona miserable es el resultado del trabajo duro". Es el resultado natural del vacío, y hay algunos axiomas en el truco de las personas que sufren. "La depravación de Xiangzi no es culpa de Xiangzi, sino del caos en toda la sociedad que ha cambiado la naturaleza del originalmente amable y recto Xiangzi.