¿Qué significa vivir en Maoyan, Qingpingle Village?
Los aleros con techo de paja de la cabaña con techo de paja son bajos y pequeños, y el arroyo es verde y cubierto de hierba. El lenguaje de Wu, borracho, suena suave y agradable. ¿De quién es ese viejo de pelo blanco?
El hijo mayor está quitando malas hierbas en el campo de frijoles al este del arroyo, y el segundo hijo está ocupado haciendo gallineros. Mi favorito es el hijo menor, que está tumbado en la hierba en la cabecera del arroyo, pelando flores de loto recién cortadas.
Texto original de Qingpingle Village Residences:
Dinastía Song: Xin Qiji
Los techos de paja de las cabañas son bajos y pequeños, y los arroyos están cubiertos de hierba verde. El borracho Wu estaba borracho y su voz era suave y agradable. ¿A qué familia pertenece el anciano de pelo blanco?
El hijo mayor está quitando malas hierbas en el campo de frijoles al este del arroyo, y el segundo hijo está ocupado haciendo gallineros. Mi favorito es el hijo menor, que está tumbado en la hierba pelando flores de loto recién cortadas. (Wu Tong: Ninguno)
Apreciación:
En este poema, el autor refleja sus sentimientos subjetivos al describir el paisaje rural, no solo un boceto puramente objetivo.
Las palabras del autor describen la vida de algunos miembros no trabajadores de un entorno no laboral en el campo, reflejando la vitalidad y el interés del campo en primavera. La primera y segunda frase del último vídeo son lo que vio el autor y la cámara está un poco lejos. "Liao Xiao", Deng Annotation citó la cuarteta de Du Fu "Man Xing": "Estoy familiarizado con Maozhai Jue Xiaoxiao, y Yan en el río llega a Qin".
Escribe sobre las malas condiciones de vida en zonas rurales de la dinastía Song del Sur. Si no te acercas a los aleros bajos, no podrás ver las actividades de esta familia ni escuchar a la gente hablar. En el segundo período, era obvio que la cabaña no estaba lejos del arroyo y que la hierba junto al arroyo se había vuelto verde. De hecho, el significado de "la hierba primaveral crece en el estanque" en "Climbing the Pond and Going Up the Stairs" de Xie Lingyun muestra que la primavera es una temporada agrícola muy ocupada en las zonas rurales.
El autor estaba ligeramente borracho y deambuló hasta que se acercó al alero de paja de la cabaña y escuchó una voz hablando con Wu Yin, lo que lo hizo sentir cordial y dulce (el llamado "amor"). Sólo entonces se dio cuenta de que todos los adultos de la familia se habían ido a trabajar al campo y que sólo un matrimonio de ancianos se quedaba en casa charlando sobre los asuntos del hogar. Entonces hice una pregunta retórica: "¿De quién es este viejo?" y luego pasé a las descripciones de otros adolescentes de la familia. De esta forma se aclaran los niveles subjetivo y objetivo, lo cual es más razonable que llamar yerno al sujeto "borracho".
En la siguiente película, se muestra al niño mayor cavando frijoles y al hijo del medio tejiendo gallineros. Ambos muestran a trabajadores informales realizando trabajos secundarios. Esto demuestra que la gran mayoría de la población rural no son holgazanes que esperan comida y obtienen algo a cambio de nada. Incluso los niños inmaduros tienen que hacer algo dentro de sus posibilidades, por lo que podemos imaginar los esfuerzos y la diligencia de los adultos. La palabra "mentira" es ciertamente la más maravillosamente utilizada. Cuenta la historia inocente, animada y traviesa de un niño tumbado junto al arroyo pelando hojas de loto, lo que hace que los personajes parezcan reales y la concepción artística sea intrigante.
Demuestra que sólo los mayores y los niños más pequeños que no tienen mano de obra pueden disfrutar. Esta es en realidad una descripción de "Zhuangzi's Horseshoe", que es más vívida, sutil y vívida que "Zhuangzi". En particular, el uso que hace el autor del contraste de borde a borde refleja el lado tranquilo y pausado de la vida rural, pero deja mucho espacio a la imaginación del lector. Esto es exactamente lo mismo que dijo el autor al final de su poema "Perdiz Cielo": "La ciudad está llena de melocotoneros y ciruelos, y el viento y la lluvia son tristes, y la primavera está en la cabecera del arroyo. "En términos de efecto artístico, tiene el mismo propósito pero el mismo propósito.
El poeta describe el estilo de vida de una familia de cinco personas en el campo, mostrando la belleza de la vida y las relaciones humanas, y encarnando la envidia y el anhelo del autor por una vida pacífica y pacífica en el campo.
Fondo creativo:
Este poema fue escrito por Xin Qiji cuando estaba tranquilamente junto al lago. Debido a que Xin Qiji siempre se había adherido a la propuesta política de ser patriótico y resistir a la dinastía Jin, había sido rechazado y atacado por los capitulacionistas en el poder. Hace tiempo que no es nombrado, ya que tenía 43 años. La desilusión de sus ideales le hizo prestar más atención a la vida rural en reclusión y escribió un gran número de poemas pausados y pastorales. Esta canción "Qing Ping Le Village Dwelling" es una de ellas.
Sobre el autor:
Xin Qiji (1140-1207) fue un poeta de la dinastía Song del Sur. El nombre original era Tanfu, posteriormente cambiado a You'an, también conocido como Jiaxuan, de nacionalidad Han, nacido en Licheng (ahora Jinan, Shandong). Cuando él nació, las Llanuras Centrales estaban ocupadas por nómadas. A la edad de 21 años, se unió al ejército anti-Jin y pronto regresó a la dinastía Song del Sur. Se desempeñó como embajador en Hubei, Jiangxi, Hunan, Fujian y el este de Zhejiang. Toda una vida luchando por el oro.
Hay "Diez ensayos sobre Meiqin" y "Nueve ensayos" en la parte superior, y "Estrategias para el debate y la guerra" debajo.
Sus letras expresaban su entusiasmo patriótico por restaurar la unidad nacional, derramaban su dolor e indignación y condenaban la humillación y la paz de los gobernantes de aquel momento. También abundan las obras que ensalzan las montañas y ríos de la patria. Tiene una amplia gama de temas, es bueno usando alusiones del pasado y tiene un estilo audaz y heroico, pero también delicado y gentil. Debido a que las ideas anti-oro de Xin Qiji no estaban en línea con las ideas políticas de la facción pacifista gobernante, fue acusado y renunció y vivió recluido en las orillas del lago Jiangxi.
Recomendado el 15-09-2019.
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yuzuyuzuah 345
Para los niños rurales, el paisaje descrito en el poema es el paisaje más hermoso que recuerdan.
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Qingpingle, un poema sobre casas rurales
El poema "Qingpingle Village House" es el siguiente: Los aleros con techo de paja de la La casa con techo de paja es baja. Es pequeña y tiene pasto verde y arroyos. El lenguaje de Wu, borracho, suena suave y agradable. ¿De quién es ese viejo de pelo blanco? El hijo mayor estaba quitando la maleza en el campo de frijoles al este del arroyo y el segundo hijo estaba ocupado haciendo gallineros. Mi favorito es el hijo menor, que está tumbado en la hierba en la cabecera del arroyo, pelando flores de loto recién cortadas. El texto original es el siguiente: "Qingpingle Village Residence" Los aleros son bajos y la hierba del arroyo es verde. El borracho Wu estaba borracho y su voz era suave y agradable. ¿A qué familia pertenece el anciano de pelo blanco? El hijo mayor estaba quitando la maleza en el campo de frijoles al este del arroyo y el segundo hijo estaba ocupado haciendo gallineros. Mi favorito es el hijo menor, que está tumbado en la hierba pelando flores de loto recién cortadas. "Qing Ping Le Cun Ju" es una obra de Xin Qiji, un gran poeta de la dinastía Song. Esta palabra describe el entorno y la vida de una familia de cinco personas en el campo, usándola para expresar la belleza de las relaciones humanas y la alegría de vivir. El autor describe los diferentes rostros y modelos de esta familia, así como su hermosa vida agrícola, de manera vívida y vívida, con un fuerte sentido de la vida, que muestra el amor del autor por la vida pacífica y tranquila en el campo. Todo el poema describe los usos y costumbres del campo de forma sencilla y profunda, presentando un estilo fresco y refrescante.
1393 me gusta 10, 526 vistas 2018-06-26
La poesía de las casas populares de Qingpingle
Los techos de paja de las cabañas son bajos y pequeños, y los arroyos están llenos de hierba verde. Cuando estás borracho, tu voz es encantadora y tu cabello es blanco. El hijo mayor estaba quitando la maleza en el campo de frijoles al este del arroyo y el segundo hijo estaba ocupado haciendo gallineros. Lo que más me gusta es cuando los niños hacen de hooligans. Me tumbé en la cabecera del arroyo pelando flores de loto. Al lado del arroyo gorgoteante hay una casa con techo de paja, y el arroyo está cubierto de hierba verde. Una pareja de ancianos de pelo gris se sentaba junta y charlaba afectuosamente en dialecto Wu.
El hijo mayor estaba desyerbando los campos de frijoles de Dong Xi; el segundo hijo hizo un gallinero en casa; lo más interesante fue que el tercer hijo era travieso y lindo, tumbado en la hierba pelando vainas de loto para comer. El primer poema fue escrito cuando el autor fue rechazado y atacado por la facción que buscaba la paz en sus últimos años, y su ambición no se cumplió, por lo que se retiró al campo en Shangrao. La letra describe la vida pacífica, tranquila, sencilla y cómoda en el campo, y no se puede decir que sea un blanqueo de la realidad por parte del autor. A juzgar por el hecho de que el autor ha estado prestando atención a la restauración de la dinastía Song, anhelaba una vida pastoral que inspirara aún más su entusiasmo patriótico para luchar contra los nómadas, recuperar las Llanuras Centrales y unificar la patria. A juzgar por la situación en ese momento, este tipo de vida pacífica y tranquila también existía en aldeas alejadas de las líneas del frente anti-oro. Esta obra no es producto de la imaginación subjetiva del autor, sino un reflejo de la vida real.
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La poesía de las casas populares de Qingpingle
Traducción de poesía: La cabaña con techo de paja tiene aleros bajos y el arroyo es verde y cubierto de hierba. El lenguaje de Wu, borracho, suena suave y agradable. ¿De quién es ese viejo de pelo blanco? El hijo mayor estaba quitando la maleza en el campo de frijoles al este del arroyo y el segundo hijo estaba ocupado haciendo gallineros. Mi favorito es el hijo menor, que está tumbado en la hierba en la cabecera del arroyo, pelando flores de loto recién cortadas. Obra original: Los aleros son bajos y la hierba del arroyo es verde. El borracho Wu estaba borracho y su voz era suave y agradable. ¿A qué familia pertenece el anciano de pelo blanco? El hijo mayor estaba quitando la maleza en el campo de frijoles al este del arroyo y el segundo hijo estaba ocupado haciendo gallineros. Mi favorito es el hijo menor, que está tumbado en la hierba pelando flores de loto recién cortadas. Antecedentes de la creación: este poema fue escrito por Xin Qiji mientras se relajaba junto al lago. Debido a que Xin Qiji siempre había insistido en ser patriótico y resistir a la dinastía Jin, había sido condenado al ostracismo y atacado por los capitulacionistas en el poder desde que regresó al Sur a la edad de 21 años. Desde que tenía 43 años, ha estado inactivo durante mucho tiempo y ha vivido en Xinzhou (ahora Shangrao, Jiangxi) durante veinte años. La desilusión de sus ideales le hizo prestar más atención a la vida rural en reclusión y escribió un gran número de poemas pausados y pastorales. Esta canción "Qing Ping Le Village Dwelling" es una de ellas. Sobre el autor: Xin Qiji (28 de mayo de 1140 - 3 de octubre de 1207), nativo del condado de Licheng, Jinan, provincia de Shandong (ahora aldea de Sifengzha, ciudad de Yaoqiang, distrito de Licheng, ciudad de Jinan), fue un poeta audaz del Sur. Dinastía Song en China, conocida como el dragón de la palabra. El lugar de nacimiento de Xin Qiji es Jin. Es un joven que resistió a la dinastía Jin y regresó a la dinastía Song. Se desempeñó como enviado a Jiangxi y Fujian. Regalo póstumo a la historia.
3080 me gusta 27, 411 visitas 2020-03-04.
La poesía de las casas populares de Qingpingle
La aldea de Qingpingle tiene aleros bajos y hierba verde junto al arroyo. Cuando estás borracho, tu voz es encantadora y tu cabello es blanco. El hijo mayor estaba quitando la maleza en el campo de frijoles al este del arroyo y el segundo hijo estaba ocupado haciendo gallineros. Lo que más me gusta es el pequeño sinvergüenza que yace en la cabecera del arroyo pelando flores de loto. Esto demuestra que Xin Qiji siempre ha insistido en ser patriótico y resistir a la dinastía Jin. Desde su regreso al sur, ha sido rechazado y atacado por los capitulacionistas en el poder. Desde que tenía 43 años, ha estado inactivo durante mucho tiempo y ha vivido en Xinzhou, Jiangxi (ahora Shangrao, Jiangxi) durante veinte años. Como he vivido en el campo durante mucho tiempo, el autor comprende mejor la vida rural y tiene más contacto con los agricultores. Por tanto, algunas de las obras de Jia reflejan la vida rural. Entre ellos se encuentran pinturas de paisajes y pinturas de género rural. Esta canción "Qing Ping Le" es una colorida pintura personalizada rural. La primera parte describe el entorno y realza la atmósfera. Al principio, a través de bocetos, marcó "Mao Yan", "Shangxi" y "Grassland". Con solo unos pocos trazos, retrató vívidamente las características del campo de Jiangnan y dispuso un amplio fondo para que aparecieran los personajes. El anciano y la anciana que aparecieron en las tres o cuatro líneas de la letra, tenían la voz un poco borracha y se volvieron más gentiles y encantadores, pero cuando se acercaron a ellos, descubrieron que no eran jóvenes, sino ancianos. con pelo gris. De la "borrachera" podemos ver la paz de la vida de las personas mayores, y de los "halagos" podemos ver que están espiritualmente felices. La siguiente película se centra en los tres hijos del granjero, refleja de manera integral todos los aspectos de la vida rural en ese momento, y la imagen continúa desarrollándose. Quanqin estaba deshierbando en los campos de frijoles al este del arroyo, mientras el niño medio adulto tejía gallineros. El poeta se centró en describir al "niño", utilizando dos frases, que representan una cuarta parte de la palabra total. "Peeling the Lotus" describe vívidamente su comportamiento despreocupado, inocente y alegre. El poeta se sintió sinceramente feliz por esto. Este poema tiene un fuerte sabor a la vida rural y las líneas están llenas de la alegría del autor por la vida rural, lo que refleja objetivamente el odio del autor hacia la oscura vida oficial.
La palabra es una imagen vívida y colorida de las costumbres rurales. Los aleros de la cabaña con techo de paja son bajos y pequeños, el arroyo es verde y cubierto de hierba, y el acento local borracho de Wu suena suave y agradable: ¿de quién son los suegros los que tienen el pelo gris? El hijo mayor está cavando frijoles en Hedong y el segundo está ocupado tejiendo gallineros. Lo más gratificante son las expresiones traviesas de los niños, tumbados en la hierba en la cabecera del arroyo, pelando flores de loto recién cortadas.
14 Zan 2798 vistas
La poesía de las casas de Qingpingle
El significado de la casa de pueblo de Qingpingle es: los aleros de la casa con techo de paja son bajos y pequeños, en el arroyo Lleno de hierba verde. El lenguaje de Wu, borracho, suena suave y agradable. ¿De quién es ese viejo de pelo blanco? El hijo mayor estaba quitando la maleza en el campo de frijoles al este del arroyo y el segundo hijo estaba ocupado haciendo gallineros. Mi hijito favorito estaba tumbado en la hierba junto al arroyo, pelando flores de loto.
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