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Después de leer "Bendición":
El viento fresco de la noche se movía por el cielo nocturno de la ciudad como un fantasma, silenciosamente, pero me despertó de mi profundo sueño. El corazón confuso y confuso aún esconde la melancolía y las preocupaciones del ayer. Es bulto tras bulto, sigue cortando y todavía está desordenado.
Después de leer "Blessing" del Sr. Lu Xun, sentí un sentimiento indescriptible de depresión. A una edad en la que soy propenso al sentimentalismo, a menudo no puedo evitar llorar mientras leo las historias de otras personas. Esta vez estaba tan deprimido que no podía derramar lágrimas.
Es que de repente tengo ganas de abrir la ventana para respirar mejor.
La cuñada Xianglin, la encarnación de la tragedia, experimentó todo el dolor del mundo y finalmente nos dejó con el corazón lleno de humillación y dolor. ¿Por qué se dice "fin"? Su muerte fue inevitable por casualidad. Incluso si no tiene deseos de morir, incluso si todavía tiene la voluntad de sobrevivir, la mano oscura y despiadada de la sociedad la matará. No sé la razón por la que la señora Xianglin murió al final. Sólo puedo especular que probablemente no se olvidó de sonreír el último momento en que cerró los ojos. La cuñada Xianglin sufrió mucho en la vida, experimentó el ridículo y caminó con dificultad en medio de las sonrisas despiadadas de la ética feudal. En ese momento, la muerte ya no era un temor para ella. En el dolor de la realidad, la muerte fue más bien un alivio para ella. Cuando murió, creo que vio la hermosa sonrisa de Ángel. Cuando los años perdidos hicieron volar la escarcha blanca de sus sienes hasta su cabello, creo que vio la luz de la liberación...
El tiempo vuela, y ahora ya no es la sociedad feudal donde "los hombres son superiores". a las mujeres" La sociedad oscura. Bajo el socialismo actual que aboga por la "igualdad para todos" y la "democracia y la autosuficiencia", todavía hay "hermanas de Xiang Lin" "ocultas" con conceptos diferentes.
En la era actual de la "planificación familiar", la mayoría de nosotros somos hijos únicos. Todos ellos son amados por tres mil personas, y sus padres los sostienen en las manos por temor a caerse y se los llevan a la boca por temor a derretirse. Sin embargo, nosotros que crecimos en un azucarero tenemos mucha tristeza. Es innegable que todo niño anhela ser cuidado, pero en el proceso de ser cuidado disfruta y tiene miedo al mismo tiempo. Cuanto más tenemos, más miedo tenemos. Tenemos miedo de no ser lo suficientemente buenos, de no poder dar o hacer lo que nuestros padres esperan. Entendemos el estado de ánimo de los padres que "esperan que sus hijos se conviertan en dragones y sus hijas en fénix". Por supuesto que estamos trabajando duro, esforzándonos más, tratando de no ver las expresiones de decepción de nuestros padres. Sí, los altibajos del paisaje. En la sociedad altamente competitiva de hoy, los "altibajos" se pueden ver en todas partes. Cuando alguien flota, alguien se hundirá; cuando alguien ríe, alguien llorará. Puede que en realidad no tengamos miedo al fracaso, sólo tenemos miedo a perder. Perder las sonrisas alentadoras de los padres y perder la confianza para levantarse. Cuidados, expectativas, estudios, exámenes, estudios posteriores... demasiados, oprimiéndonos. Todos estamos bajo la presión de la educación orientada a los exámenes. Nos une, al igual que la ética feudal que une a la esposa de Xianglin, dejándonos indefensos y haciéndonos conscientes de la crueldad de la competencia: si no pisas a los demás, te pisotearán a ti. Pero al mismo tiempo también apoyamos el sistema de exámenes, pensando que ahora es la forma más justa y estudiando todos los días. Darwin tenía razón: "la supervivencia del más fuerte". Todos estamos haciendo todo lo posible para adaptarnos a una vida llena de presión, adaptarnos a una competencia cruel y adaptarnos para hacernos cada vez más fuertes.
Aquí, nuestro dolor no tiene lágrimas.
Reflexiones después de leer "Wandering"
Recuerdo haber leído algunas novelas de Lu Xun cuando era niño. Tal vez era demasiado pequeño para entenderlas. En los últimos días, he re-. Leerlos "Wandering" me hizo sentir profundamente el estado de ánimo complejo, profundo e indignado del Sr., que era como un puñal lanzando una lanza, sonoro, poderoso y resonante.
"Errantes" incluye "Bendición", "En el restaurante", "Jabón" en 1924 y "El Solitario", "Dolor", "Divorcio" en 1925, etc., ***11 artículos . Aunque "Wandering" refleja la depresión ideológica de Lu Xun a mediados de la década de 1920 y presta más atención al dolor y la lucha de los intelectuales, también muestra su valioso espíritu de explorar constantemente la verdad y encontrar una salida.
En comparación con "El grito", "Wandering" revela más la melancolía y el estado de ánimo vacilante del autor en ese momento, pero su análisis y crítica de la sociedad son igualmente sobrios y profundos. Todas las obras de temática rural de "Wandering" muestran el destino de las mujeres rurales. El trágico destino de la hermana Xianglin en "Blessing" es otra poderosa acusación contra el "canibalismo" de la ética feudal. "Divorce" es la última novela del Sr. Lu Xun basada en la vida real. Muestra profundamente la realidad del campo después de la Revolución de 1911 y muestra que el destino de las mujeres rurales no ha cambiado. "Wandering" está lleno de preocupación por los intelectuales campesinos que viven bajo la fuerte presión de las fuerzas feudales, que "se lamentan por su desgracia" y "están enojados por su incapacidad para luchar". Los dos artículos que más tocaron lo más profundo de mi alma fueron “Bendiciones” y “Tristeza”.
"Blessing" es un capítulo famoso de "Wandering". Hay un personaje muy conocido en él: la cuñada Xianglin. Como mujer trabajadora china que fue insultada, perseguida, explotada y esclavizada, su tragedia es una tragedia social. Sus experiencias de vida, su trayectoria ideológica y su carácter distorsionado exponen plenamente la actitud de la vieja sociedad hacia las mujeres trabajadoras, especialmente las que están severamente oprimidas. discapacitado mental. "Blessing" se centra en los agricultores, muestra profundamente la realidad social de la China rural y la situación actual de los agricultores a principios del siglo XX, y expone la naturaleza brutal de la ética y los conceptos morales feudales. El trágico destino de la esposa de Xianglin muestra que en esta sociedad no hay ninguna bendición para los pobres y no hay ninguna bendición de la que hablar. También muestra la crueldad y la insensibilidad de esta sociedad. Todo esto refleja el fuerte descontento, disgusto e incluso enojo del Sr. hacia este impulso y la sociedad.
"Muerte Dolorosa" es la única historia de amor del señor. Realmente es obra de todos y hay muchas luces brillantes de la verdad. "La gente debe estar viva antes de que se pueda unir el amor". La vida es el primer elemento. Primero, las personas deben poder vivir bien antes de poder expresar amor. Tener amor no significa tener leche y pan. Un factor importante en la ruptura del amor entre Zijun y Juansheng es la presión de la vida real. Afortunadamente, las niñas de hoy son más felices que Zijun porque son económicamente independientes. Entonces, niña, cuando tengas que elegir entre el amor y la carrera, recuerda que el amor sin una carrera es como una raíz desarraigada y probablemente se perderá de vista. Sólo cuando hay una base puede haber amor. Ésta es la verdad más básica.
"Wandering" es el testimonio del Sr. Wang de la "diferenciación" de los "generales" del "Movimiento de la Nueva Cultura". Por un lado, revela la naturaleza comprometedora y, por el otro, está "cambiando". ¡El poder de la sociedad necesita a alguien que lo dirija! Pero ¿qué pasa con los jóvenes intelectuales que fueron despertados por el "Movimiento de la Nueva Cultura"? ——Bajo tal interrogatorio, se produjo "Wandering". En este aspecto, expresa principalmente aquellas almas que despiertan de la oscuridad, llenas de injusticia y resentimiento, pero sus mentes están vacías, alimentando sus almas con injusticias y quejas todo el día, pero al mismo tiempo cargan con la carga, los prejuicios. , y la ignorancia de la vieja era, la terquedad, el pensamiento nihilista, el aventurerismo, la miopía, la cobardía: esas personas.
Hay muchos personajes en "Wandering" que son apasionados por la luz, pero estos personajes también tienen muchos defectos. Sueñan con "desaparecer" en las profundas montañas, pantanos y selvas. La gente moderna no puede estar exenta de defectos, porque la gente moderna es descendiente de generaciones anteriores y es descendiente de personas que han estado oprimidas durante mucho tiempo. También están rodeadas de sistemas sociales irracionales y de todo tipo de prejuicios. y la ignorancia. Sin embargo, el Sr. Xiang no cree que tales defectos sean "destino" y siempre hayan sido así. Precisamente porque no cree que siempre serán así, debe exponer sin piedad las razones y raíces de estos defectos. Como no lo creía, escribió sobre su deseo a través de "nada", y la frase en "Li Sao" - "El camino es muy largo, y buscaré arriba y abajo", es la insinuación de su deseo. .
Al leer "Wandering", sentí oleadas de dolor, dolor por la miserable situación actual en ese momento, dolor por la gente entumecida en ese momento, pero en este dolor, también sentí por el Sr. Such sobrio. la gente siente el más mínimo consuelo. Cada época necesita hombres tan valientes con "hombros de hierro para asumir la responsabilidad moral", que estén a la vanguardia de la independencia y griten con las armas. ¡Sólo así la época podrá tener esperanza y la rueda de la historia podrá avanzar!
Después de leer "Hermanos"
Hay un dicho famoso: Los grandes libros son geniales porque revelan la oscuridad de la realidad a las personas y les dan esperanza.
En "Brother's Life", no veo ninguna esperanza. La traición del hermano, la traición de la mujer y la complacencia del deseo son oscuridad, pero realmente no me gusta este sentimiento si se usa "Alive". En contraste con la cruel realidad, si la fuerza y la resistencia de las personas pueden darles coraje, "Brothers" solo cuenta la cruel realidad sin darles a las personas ninguna esperanza.
Solo cuando vi la última carta escrita por Song Gang, cuando leí: Incluso si el mundo está patas arriba, todavía somos hermanos, todavía sentí un poco que tal vez Yu Hua. Quería usar la cruel realidad para reflejar la verdadera desobediencia. La hermandad que cambia en el tiempo y el espacio, como debería decirlo, es un sentimiento muy abstracto, significa que aunque el hermano lo lastimó, siguen siendo hermanos. Quizás esto también sea una especie de ironía, es decir, no hay nada en este mundo que sea inmutable, te guste o no, la realidad es la realidad, después de todo, las cosas que se han deteriorado no se pueden cambiar. el primero. Estoy dispuesto a creerlo, para sentirme mejor. Creo que Yu Hua siempre ha tenido sangre de hierro y le gusta usar la realidad cruel para contrastar la inmutabilidad de los verdaderos sentimientos.