Los orígenes históricos de las tallas de madera de Chaozhou
El tallado en madera de Chaozhou con una larga historia es un arte popular tradicional famoso en China. Es una de las tres principales escuelas de tallado en madera de China junto con los tallados en madera de Dongyang y Anhui en Zhejiang. Era popular en el área oriental de Guangdong. Desde la dinastía Song hasta las dinastías Ming y Qing, las habilidades de tallado en madera de Chaozhou alcanzaron la perfección. Hay un soporte decorado con colas de hierba en el marco de la viga. El Salón Tianwang del Templo Kaiyuan en Chaozhou, que es una reliquia de la dinastía Tang, y el dragón de madera que cuelga de la campana de bronce es una reliquia de la dinastía Song. La Mansión del Príncipe Consorte de Chaozhou Xu fue construida durante el período Zhiping de la Dinastía Song del Norte. Su decoración arquitectónica es principalmente tallada en madera. De esto se puede ver que las tallas de madera de Chaozhou han existido desde las dinastías Tang y Song. En 1054 d.C., cuando Zheng Zhong, el gobernador de Chaozhou, rehizo el cronómetro, hay registros de cuerdas de madera, oro y lacas hechos a mano.
La talla en madera de Chaozhou tiene una larga historia. Liu Xun, que sirvió en Guangzhou durante el reinado del emperador Zhaozong de la dinastía Tang, escribió tres registros sobre el arte de talla de Chaozhou en su "Lingbiao Yilu": Guangzhi pertenece al condado y hay muchos elefantes salvajes en Chaozhou y Xunzhou. Los colmillos son pequeños y rojos, y son los más adecuados para hacer tabletas. (Volumen 1); Copperwood crece en ríos y arroyos. Sus hojas son tan delgadas como el enebro, su cuerpo es tan fuerte como el ciprés, pero sus raíces son suaves y no se pueden cortar con un cuchillo. Hoy en día, mucha gente en Chaozhou y Xun usa su raíz para cortarla y hacer zapatos. Cuando todavía está húmedo, es tan fácil de cortar como un melón; una vez seco, se vuelve flexible e inmanejable. Ya sea óleo o pintura, es tan ligero como la hierba. Sobre él brilla la luna de verano, aislada del aire húmedo, y es tan poderosa como un abeto. Hoy en día, cuando Bin Cong, el guardia pastor de varios condados de Guangzhou, asumió el cargo por primera vez, había traviesas y zapatos pintados al óleo en los aleros. (Volumen 1); La baya de goji tiene forma de melón, con una piel de color naranja dorado. Los viejos amigos la aprecian y aman su aroma. Las familias ricas y nobles de Beijing celebran banquetes y se compadecen de sus frutas exóticas desde lejos. La carne es muy espesa y blanca como un rábano. Las mujeres de Nanzhong competían por sus tallas de carne de flores y pájaros, las empapaban en miel y las salpicaban con colorete. Eran tan buenas en su artesanía que no permitían que la gente de la provincia de Hunan tallara papayas. (Volumen 2)
Estos tres registros muestran que durante la dinastía Tang Media, el arte del tallado en marfil, en madera y en melones y frutas existía en Chaoxun y Erzhou, en el este de Guangdong. Entre ellos, el ". "Zapato de madera pintado al óleo", ya era un artículo famoso que usaban los funcionarios que llegaban a Guangdong en aquellos días. Los zapatos de madera de Chaozhou se registraron en las obras de Zhicheng y Zaozhu de las dinastías posteriores, y se puede decir que los "zapatos de madera pintados al óleo" de la dinastía Tang son la germinación más temprana de las famosas tallas de madera lacadas en oro de Chaozhou.
La aparición oficial de las tallas de madera lacadas en oro de Chaozhou, que se pueden encontrar en documentos, comenzó en el Período Jiawu (1054), en el primer año de Zhihe en la Dinastía Song del Norte. "Yongle Dadian" tiene la palabra "Chao", volumen 5345, "Ke Lu Ji" de Lin Wenke, registra que Zheng Shen, el gobernador de Chaozhou en ese momento, vino a reparar la muralla de la ciudad en el primer año. corroído por el agua con el tiempo" y "se decidió tallar una nueva fuga". Alguien sugirió que la fuga de loto en el condado de Linting era "la más precisa" y Zheng Shen "eligió una escuela de odontología para estudiar en Ting y recibir el Dharma. " "丱" está pintado de oro. En el año 40 del calendario lunar, cada evento está grabado con "丱", que suena como "掼". Originalmente se refiere a los pechos de los niños con el cabello recogido en dos esquinas. y aquí se amplía al significado de decoración. "Laca dorada" se refiere a la decoración de laca dorada después de que se completan los componentes de la talla de madera. Esta es la talla de madera lacada en oro antes del descubrimiento de una talla de loto anterior, se puede decir que esta obra es la primera talla de madera lacada en oro. Chaozhou.
Aunque estas finas tallas de madera lacadas en oro aparecieron en la dinastía Song del Norte, no se utilizaron ampliamente en edificios y aplicaciones residenciales, incluidas algunas residencias oficiales construidas durante el período Yingzong de la dinastía Song del Norte en 1064. -1067) La "Mansión del Príncipe Consorte Xu" en la ciudad de Chaozhou es elogiada por los expertos como "un edificio palaciego poco común de la dinastía Song en China" (ahora una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional, aunque ha sido reparada repetidamente en las dinastías pasadas). Todavía conserva el patrón arquitectónico de la dinastía Song y no se encontraron rastros de pintura dorada en una gran cantidad de reliquias arquitectónicas, como horquillas de puertas, jorobas de camello, cirros, etc., hasta el primer año de Qiandao. la Dinastía Song del Sur (1165) 100 años después que se informó que los templos budistas "brillaban con oro y verde". La información es "Chao" Yu en "Yongle Dadian", Volumen 5345, "Records of Rebuilding the" de Chen Yuqing. Escuela Estatal". Este artículo registra que el prefecto de Chaozhou dijo una vez al magistrado del condado Yao y sus subordinados antes de la restauración de la escuela estatal. : "Fu Qu Tan (refiriéndose al budismo - el autor) dijo que las desgracias y las bendiciones son vagas, por temor a perturbar las costumbres populares. La residencia de sus discípulos brilla con oro y verde, y los asuntos son magníficos. Si está malo, será reparado; si está malo, será fácil de reemplazar. Si no hay dificultad, será fácil de reparar." Este pasaje es para criticar el lujo de los monjes, pero las palabras. Se puede entender que "el oro y el jade brillan y los asuntos son magníficos" en referencia a la laca dorada y las tallas de madera. A finales de la dinastía Tang, además de las tallas de madera mencionadas anteriormente, utilizamos finas tallas y pinturas doradas. Todavía se pueden ver las tallas de peces de madera de la dinastía Tang en el templo Kaiyuan, la campana de bronce de la dinastía Song que cuelga las tallas del "dragón de madera" y las tallas en la "Mansión del Príncipe Consorte Xu" son todas simples.
Las tallas de madera de Chaozhou maduraron. En la dinastía Ming. La Torre Yaqiao de la Mansión Chaozhou (Torre Zhenhai) fue construida en el segundo año de Hongwu a principios de la dinastía Ming. Hay 108 pasillos exteriores. Los capiteles están tallados con 108 monos de madera con diferentes expresiones, que es un símbolo. de la madurez de las tallas de madera de Chaozhou.
El edificio fue destruido por el fuego de artillería durante la Revolución de 1911, pero se conservó. Los tres monos de madera que ahora se encuentran en el museo de la ciudad pueden verse por su capacidad de transmitir el espíritu de los dioses. La gente de la generación anterior contaba historias sobre estos 108 monos de madera, que son vívidos y realistas. La gente los conoce comúnmente como "monos Fulou". Si el mono manchú de principios de la dinastía Ming es la obra de arte más alta en escultura redonda entre las tallas de madera de Chaozhou, entonces la Pagoda de los Mil Budas hexagonal de siete pisos y 2,58 metros de altura que apareció a finales de la dinastía Ming y aún se conserva en Kaiyuan. Temple es un uso integral del relieve y la escultura redonda. Es el comienzo o el comienzo del tallado fino con técnicas de tallado de múltiples capas. La pagoda está grabada con arcos en cada piso y en cada lado, y en su interior alberga estatuas de Buda. Los dioses protectores Vajra están grabados a la izquierda y a la derecha de la puerta. La base de la pagoda está grabada con la historia de las escrituras budistas de Tang Monk. Hay otra pagoda de cinco pisos en la parte superior de la pagoda. Debido a que la pagoda dorada está hecha de laca y dorada, se la llama Pagoda Dorada de los Mil Budas. La mesa de nicho que aún se conserva en el templo Kaiyuan y el tubo colgante "Hada que entrega niños" conservado en el Museo de Chaozhou también están lacados y dorados. Esto también muestra que a finales de la dinastía Ming, se habían utilizado tallas de madera lacadas en oro en algunos edificios importantes. artículos del hogar aparecen en. Algunas de las decoraciones talladas en madera de algunos edificios de la dinastía Ming que se han conservado en otros lugares no son tallas de madera lacadas en oro sino tallas sencillas (como la decoración tallada en madera en el asiento trasero del templo Wenci en la ciudad de Anbu, Chao'an County, que fue construido en la dinastía Ming), pero sus formas son infantiles, simples, exageradas, divertidas y muy artísticas, lo que demuestra que las tallas de madera de Chaozhou en la dinastía Ming han alcanzado la madurez. Fue construido por primera vez en el año 37 de Jiajing en la dinastía Ming (1558), actualizado en el año 29 de Wanli (1601 Xinchou) y ampliado en el año 42 de Qianlong en la dinastía Qing (1777 El Templo Dingyou). en la puerta norte de la ciudad de Jieyang, en la parte superior del vestíbulo principal. El cajón en forma de Bagua está incrustado con una deslumbrante variedad de tallas de madera de figuras, animales y plantas. Sus diversas técnicas, técnicas refinadas y formas exquisitas han alcanzado un nivel máximo. Estado de perfección Si se puede confirmar que es una obra de mediados de la dinastía Ming, la competencia de las tallas de madera de Chaozhou debe confirmarse de antemano.
La dinastía Qing fue la perfección y el apogeo de la talla en madera de Chaozhou. Muchos salones y templos ancestrales se construyeron a principios y mediados de la dinastía Qing, y algunos de ellos todavía están relativamente bien conservados, como el Salón Ancestral Guxi en Jieyang, el Salón Ancestral Mingluan en Qiankeng, Jiexi y el Templo Antiguo Yongchang en Mianhu, Jiexi La decoración ha utilizado de manera integral formas y técnicas como el tallado hundido, el tallado en relieve, el tallado redondo y el tallado para expresar contenido complejo. Durante el período Guangxu, al final de la dinastía Qing, se lanzaron cestas de cangrejo de media pieza, que sentaron las bases para las raras y exquisitas cestas de langosta y cangrejo talladas en madera de varias capas que son mundialmente famosas en la actualidad. Es creación de Huang Kaixian, conocido como el "tallador de madera número uno". Las cestas de madera para cangrejos sobre las vigas del Templo del Patriarca de Dafeng (Cunxin Shantang) construido en Shantou durante el mismo período también fueron creaciones suyas. Huang Kaixian era nativo de Rongcheng, Jieyang. Él, Lin Xike y Xie Guoqiang fueron famosos artistas de talla en madera en el área de Chaoshan a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. Obras como la talla en madera "Los siete sabios van a Beijing" en el Salón Ancestral Fenghu en Mianhu, Jiexi, coproducida por Huang Kaixian, Xie Guoqiang y otros, presentan personajes vívidos y realistas, peonías de múltiples capas y tallas exquisitas, todas de las cuales se consideran obras finas. Las personas mencionadas anteriormente eran los representantes del arte de la talla en madera en el área de Chaoshan en ese momento. Llevaron el arte de la talla en madera de Chaozhou a la perfección.
A mediados y finales de la dinastía Qing, se construyeron muchas casas grandes con muros altos en varias ciudades de la prefectura de Chaozhou. Los anales de la mansión Qianlong: "Cuando una familia prominente construye una casa, debe construir un templo familiar, que es especialmente magnífico... Si una familia tiene mucho dinero, debe construir un estudio, con vigas talladas y pilares pintados, decorados con estanques y árboles de bambú". La Crónica del condado de Jiaqing Chenghai registra: "A la distinguida familia le gusta construir una casa. Las vigas talladas, los pilares pintados, los estanques y los árboles de bambú deben ser de gran habilidad. Los clanes grandes y pequeños compiten. para construir salones ancestrales, sin escatimar gastos "El Anuario de Guangdong del año 33 de la República de China (1944) dice: "Hay chinos de ultramar en Guangdong a quienes les gusta construir grandes edificios. Este también es el caso en Chaoshan, pero. la escala de las casas es particularmente grande en comparación con otros lugares. Las casas de familias ricas deben tener templos familiares y salas de estudio. Esta tendencia creó las condiciones para el apogeo del arte de talla en madera de Chaozhou. El templo Congxi Gong en el municipio de Jinsha, condado de Haiyang (ahora parte de la ciudad de Caitang, condado de Chao'an), que fue construido en el año 14 de la dinastía Qing desde Tongzhi hasta principios del período Guangxu, y el templo Jilue Huang Gong en Chaozhou. La ciudad, que fue construida durante el período Guangxu, tiene exquisitos tallados en madera y piedra, con diversas técnicas, se puede decir que es el maestro del tallado en madera y piedra en el área de Chaoshan. Durante la República de China, también hubo edificios de este tipo, como el Templo Meizu en la aldea de Shenyang, Chaoyang. Las tallas de madera de estos edificios son realmente asombrosas y asombrosas. Como resultado de la competencia entre las aldeas para construir salones, estudios y templos ancestrales, Chaoshan se ha convertido en una ciudad natal del arte arquitectónico en todas partes. Después de inspeccionar las casas rurales en Chaoshan, un profesor de la Academia de Bellas Artes de Guangzhou escribió un artículo: "En algunos lugares donde se concentran las tallas de madera, la gente siente que cada aldea es como un museo de arte de talla de madera y cada casa es como una sala de exposición de tallas." (Ver "Arte" número de diciembre de 1960 de "Chaozhou Wood Sculpture"). Construido en el año 20 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing, el Salón Ancestral del Clan Chen en Guangzhou, conocido como la "Perla del Arte Arquitectónico del Sur de China", está decorado en su mayor parte con tallas de madera de Chaozhou, lo que también ilustra la reputación de Tallas de madera de Chaozhou.
Durante la República de China, debido a las frecuentes guerras y al declive económico, el número de salones y templos ancestrales privados disminuyó. El tallado en madera no fue tan utilizado como en la dinastía Qing. La vida y el arte del tallado en madera no se desarrollaron mucho.
En la época contemporánea, el arte de la talla en madera de Chaozhou ha entrado en una nueva etapa. Después de la fundación de la República Popular China, la industria artesanal siguió el camino de la producción colectiva. Algunas establecieron cooperativas de artesanía, otras establecieron fábricas y algunas también establecieron institutos de investigación artesanal. El gobierno abogó por la política de "dejar florecer cien flores". " e "innovar a partir de lo antiguo", y algunos nuevos trabajadores literarios y artísticos participaron en la artesanía. En el trabajo de la industria, algunos artistas brindan orientación y algunos artistas son enviados a participar en estudios posteriores y recibir capacitación para ampliar sus horizontes artísticos. Desde la década de 1950 hasta la década de 1970, aunque no se construyeron templos ancestrales, se exportaron y produjeron tallas de madera, tallas de piedra y otras obras de arte, y la restauración de reliquias culturales y sitios históricos requirió estas artes. mejorado, e incluso hubo avances importantes. En 1954, dos famosos artistas de talla en madera de Chaozhou, Zhang Jianxuan y Chen Shunqiang, fueron invitados por la Oficina Provincial de Cultura de Guangdong para participar en la creación de tallas en madera en Guangzhou. Heredaron y desarrollaron la "canasta de cangrejo" tallada en madera de Huang Kaixian y crearon la primera. talla de madera de aspecto impresionante. Esta obra ganó una medalla de bronce en el Sexto Festival Mundial de la Juventud celebrado en Moscú en 1957, y el arte de talla en madera de Chaozhou comenzó a atraer la atención internacional. Durante este período, el departamento cultural de Guangdong también asignó fondos especiales para adquirir una gran cantidad de finas tallas de madera de Chaozhou (aproximadamente 20.000 piezas) para su colección en el Museo de Artesanía Popular de Guangdong, el Museo Provincial de Guangdong, la Academia de Bellas Artes de Guangzhou, etc.
Desde 1958 hasta principios de los años 1960, aparecieron algunas tallas en madera de gran formato con el fin de satisfacer las necesidades de los salones y clubes nacionales, provinciales y municipales. En 1958, Zhang Jianxuan, Chen Shunqiang y otros produjeron "Three Sheep Kaitai", "Pheasant Plum and Five Blessings", "Autumn Colors in Lotus Pond", "Lobster and Crab Basket" y "Plum Blossom Magpie" producidos por Guo Yingteng y Lin Yingzu del condado de Jieyang en 1962. Las pantallas colgantes (cada una de más de 3 metros cuadrados) fueron seleccionadas para exhibirse en el Salón Guangdong del Gran Salón del Pueblo en Beijing.
Tras un periodo de encarcelamiento durante la "Revolución Cultural", a mediados de los años 1970, con las necesidades del mercado internacional y la posterior ola de reformas y apertura, el desarrollo de la industria turística, la restauración y hoteles La decoración, la restauración de reliquias culturales, los templos ancestrales y la apreciación y colección personal han creado oportunidades para la producción de tallas de madera y el avance del arte. Las tallas de madera, especialmente las obras antiguas, se exportan a Europa, América, Japón, el sudeste asiático, Hong Kong, Macao y varias provincias y ciudades nacionales. Muchas reliquias culturales y sitios históricos que originalmente no estaban decorados con tallas de madera de Chaozhou, como el Templo Ancestral en Foshan y el Templo Liurong en Guangzhou, también solicitaron tallas de madera de Chaozhou para su decoración. Los nuevos edificios, como el Guangzhou Oriental Hotel, el White Swan Hotel, algunos hoteles en Hong Kong y Macao, etc., también están equipados con decoración tallada en madera de Chaozhou. Estas tallas de madera también lograron grandes avances en el arte y lograron efectos especiales. Por ejemplo, Zhang Weihuai de Shantou Wood Carving Factory y otros diseñaron y produjeron la escultura de madera a gran escala montada en la pared "Celebrando el Festival de los Faroles en el Grand View Garden" basada en "Un sueño de mansiones rojas", que mide 12 metros de largo. , 4,5 metros de ancho y 0,9 metros de espesor, con una superficie total de 54 metros cuadrados. Esta magnífica escultura de cuatro pisos con escenas complejas, numerosas figuras y magnífico esplendor se exhibe ahora en el Hotel Oriental de Guangzhou. La talla de madera gigante "El matrimonio de prospección de Jia Yuanchun", que se basa en "Un sueño de mansiones rojas", es obra de Chen Baoguo y otros de la fábrica de artesanía Jieyang. También es una obra representativa de este período y ahora está en pie. exhibición en un restaurante en Kowloon. La escultura de 7 pisos "Millones de tropas cruzando el río" creada por el artesano He Changqing de Shantou Wood Carving Factory y otras obras maestras de nuevo tema también aparecieron una tras otra y obtuvieron efectos sensacionales en las exposiciones nacionales de arte y artesanía. Otro ejemplo es "Flying to Seize the Luding Bridge", producido por el artesano Ye Xiyong de la ciudad de Chaoyang, que representa vívidamente la escena de los soldados del Ejército Rojo librando sangrientas batallas en el oscilante puente de cables de hierro: las cadenas de hierro que entrelazan cada eslabón del cable de hierro. Todos los puentes están grabados. Se está moviendo; el puente está lleno de llamas y el río es traicionero debajo del puente; junto con la creciente columna de agua en el río cuando las bombas caen sobre él, hace que la gente se sienta majestuosa y majestuosa, como si están en el escenario de una batalla.
Las famosas tallas de madera "canasta de langosta y cangrejo" en el país y en el extranjero experimentaron nuevos desarrollos en la década de 1980. Chen Shunqiang, el "maestro de artes y oficios de la provincia de Guangdong" de la ciudad de Chaozhou, completó otra obra maestra final con la ayuda de su hijo Chen Peichen en los años previos a su muerte en 1987. Esta obra tiene 70 centímetros de diámetro y 1,83 metros de alto, más de 10 centímetros más que otra estructura gigante que ganó el "Premio Copa de Plata" del Premio Cien Flores de Artes y Oficios de China en 1985. La artesanía es más difícil y las artes plásticas están más maduras. En esta obra, 7 pares de langostas, 24 cangrejos y 9 peces nadadores están enrollados dentro y fuera de la canasta. Algunos luchan dentro de la canasta, otros juegan fuera de la canasta, algunos "susurran", y algunos extienden sus garras y pies... en varias poses, con las olas chapoteando y las plantas acuáticas balanceándose debajo del asiento, es muy interesante. La forma de la obra es majestuosa y abrupta, tridimensional, profunda y exquisita.
Esta obra pesa 50 kilogramos y está tallada en una pieza de madera de alcanfor con un diámetro de 1 metro, una altura de 2 metros y un peso de 800 kilogramos. Integra relieve, tallado redondo y tallado completo y tiene una duración de cuatro a cinco primaveras y. períodos de otoño. Esta obra es la última creación del maestro y es un tesoro poco común. Actualmente se encuentra en el Museo de Tesoros de Artes y Oficios de la provincia de Guangdong.