Una novela sobre un cerdo y una mujer que queda embarazada

En la superficie, la razón por la que Zhu Bajie y Tang Seng quedaron embarazadas de un niño en el Reino de la Hija fue porque bebieron el agua del río de la madre. De hecho, se trata de una importante psicología social reflejada en "Viaje a Occidente", es decir, la ambivalencia de los hombres ante el parto.

Hay cuatro aprendices. ¿Por qué Tang Seng y Zhu Bajie quedaron embarazadas? O cada vez que te encuentras con un monstruo, son principalmente Tang Seng y Bajie quienes preguntan por el camino del monstruo. Esto se debe a que Zhu Bajie simboliza la codicia en la naturaleza humana. Como representante del cuerpo físico, Tang Seng naturalmente tiene que soportar las consecuencias de la codicia. Naturalmente, Sun Wukong, como representante del "corazón" y símbolo de la "ira" en la naturaleza humana, soportará todas las consecuencias en su cuerpo. Aquí hablamos principalmente de Tang Seng y Zhu Bajie.

La particularidad del país hijo no es que no haya ningún hombre en el país, sino que las mujeres del país pueden reproducirse sin hombres. En términos actuales, es partenogénesis. Para los hombres, esto es como un rayo caído del cielo, y nada es más aterrador que esto. Una sociedad sin la participación de los hombres no sólo puede ser autosuficiente, sino también autorreproductiva e interminable. ¿No son superfluos los hombres? En una sociedad patriarcal, este es el tema de máxima prioridad y debe abordarse de inmediato.

Pero ¿cómo solucionar este problema en el país hijo? No hay forma de empezar. ¿Demostrarse unos a otros que se puede generar bisexualidad? La otra parte no necesita esta prueba en absoluto. Naturalmente, saben cómo es el mundo fuera del país de su hija. Al final, es necesario demostrar que "los hombres no son inútiles" con un enfoque tan apresurado, y que los hombres también pueden quedar embarazadas. Afortunadamente, el rey del país hijo se encaprichó de Tang Seng y admiraba mucho a Tang Yudi. Está dispuesto a disfrutar de la prosperidad del mundo con su país. Al menos se puede considerar que ayuda a los hombres a ganar el juego: incluso si puedes reproducirte de manera partenogénica, todavía nos necesitas a los hombres.

En una sociedad patriarcal, la imagen de un hombre debe ser "perfecta". Pero hay una cosa que los hombres no pueden hacer pase lo que pase, y es la fertilidad. Esta es también una posible ansiedad entre los hombres en una sociedad patriarcal. En los primeros días de la humanidad, los niños eran por línea materna, y ni siquiera estaba claro quién era el padre, porque en ese momento, no importaba. Cuando los humanos entren en una sociedad patriarcal, los hombres tendrán firmemente el derecho de nombrar a sus descendientes (seguir el apellido de su padre), lo que demuestra su dominio y su importante estatus en la reproducción de descendientes y la continuación del incienso. Sin embargo, este enfoque no elimina la ansiedad subyacente sobre la infertilidad. Por un lado, está la ansiedad subyacente, por otro, el “estigma” del parto. Esto se refleja en diferentes culturas en la historia humana temprana. Por ejemplo, el dolor del parto es el castigo de Dios para las mujeres.

Después de llegar al País Hija, dado que hay tan buenas condiciones como el río Zimu, ya sea por "comer accidentalmente" o intencionalmente, Tang Seng y Zhu Bajie vinieron al lugar para demostrar que los hombres pueden hazlo. Pero dado que tener hijos es un "castigo" para las mujeres, los hombres se muestran reacios a hacerlo. Esta es una metáfora del embarazo de Tang Monk y Zhu Bajie en "Viaje al Oeste".