Patrones de ropa de la dinastía Qing, ¿qué patrones se encuentran más en la ropa antigua?
¿Cuáles son los patrones de la mayoría de los trajes antiguos?
1. Patrones de plantas: ciruela, orquídea, bambú y crisantemo, melocotón, ciruela y begonia, peonía, loto, hibisco, osmanto, camelia, rosa, narciso, mano de Buda, pino y ciprés, hoja perenne, flor de la pasión, rosa del tesoro, pomelo y cosecha dorada.
2. Significados auspiciosos: muchas semillas (granada), riqueza y esplendor (peonía), melones continuos (calabaza o vid, edad de los pinos y longevidad, pureza del loto, reclusión de los crisantemos, tres amigos en clima frío, longevidad) Felicidad, Cinco Bendiciones y Longevidad, Ocho Inmortales
3. Patrones de animales: dragón y fénix, etc. (la grulla de primer grado para funcionarios públicos, el faisán dorado de segundo grado, el pavo real de tercer grado, etc.). También se utilizan comúnmente leones, tigres y ciervos, grullas, urracas, patos mandarines y otras aves, murciélagos, mariposas, abejas y otros insectos herbáceos, carpas, bagres y otros peces. p>
4. Patrones climáticos naturales: patrones de nubes, nubes auspiciosas, nubes que fluyen, patrones de agua y patrones de olas.
p>
5. Patrones de utensilios: jarrón, cornucopia, ocho tesoros. y siete tesoros, Ruyi
6. Patrones geométricos: halo de Bada, viruela, foto del tesoro, personajes de la esvástica, Bagua, espalda de tortuga, Fang Sheng, patrón de caqui, cerraduras, eslabones.
7. Personajes: Cuadros de Cien Hijos, Cuadros de Bebés Jugando, Damas, Dioses y Budas, Veinticuatro Piedad Filial, Vigas Colgantes Reflejando la Luna, Leñador y Pastores.
8. Paisaje: Ocho escenas de Xiaoxiang, Diez escenas del Lago del Oeste, Pesca en el río Hanjiang, Lugares escénicos famosos o Pinturas de paisajes de varios lugares, etc.
Información ampliada
La antigua China Ropa (Artículos de vestir antiguos) se refiere a diversas prendas, sombreros, zapatos y calcetines en la antigua China. Tiene su propio sistema en el mundo. Su estructura y estilo cambian gradualmente con el desarrollo de la producción y el estilo de vida. puede ayudarnos a comprender los estilos de las personas de dinastías pasadas.
La ropa también es un criterio importante para la datación. Además de los objetos reales, en el estudio se utilizan esculturas y pinturas antiguas. a menudo materiales de referencia importantes.
Se sabía que los humanos del Paleolítico tardío cosían ropa, y se desenterraron agujas de hueso de los restos culturales de la gente de las cavernas de Zhoukoudian en el Neolítico tardío entre personas de diferentes regiones y. Los estilos de ropa de los grupos étnicos son diferentes. Tomando como ejemplo los peinados, la cultura Dadiwan tiene el pelo corto, la cultura Majiayao tiene el pelo trenzado y la cultura Dawenkou tiene el pelo corto.
En. En la Cultura Longshan, se usaban horquillas de hueso para atar el cabello. La cabeza de jade desenterrada en el sitio Mu Shimao de la Cultura Longshan en la provincia de Shaanxi tiene un moño en la parte superior de la cabeza, que puede haber sido atado con horquillas. Se han desenterrado horquillas de sitios tipo Erlitou y Dongxiafeng equivalentes a la cultura Erlitou de la dinastía Xia, y su forma es la misma que la de artefactos similares de la dinastía Shang. Por lo tanto, se sabe que el pelo de moño ya se usaba en la antigüedad. Características de los trajes chinos
Materiales de referencia
Trajes chinos antiguos (ropa de varias dinastías en la antigua China)_Enciclopedia Baidu Patrones de trajes de la dinastía Qing
Emperador de la dinastía Qing. disfraces Hay ropa de corte, ropa auspiciosa, ropa informal, etc. La ropa de la corte del emperador y las coronas que usan se dividen en invierno y verano. La principal diferencia entre la ropa de la corte de invierno y verano es que los bordes de la ropa están decorados con satén. en primavera y verano, y los bordes de la ropa de la corte están decorados con pieles preciosas en otoño e invierno. El color es principalmente amarillo, siendo el amarillo brillante el más noble. El azul se usa sólo cuando se ofrecen sacrificios al cielo, el rojo. cuando sale el sol y el blanco se utiliza cuando se pone la luna. Los patrones principales en los uniformes de la corte son los patrones de dragones y los patrones de doce capítulos. Generalmente, hay un dragón positivo bordado en el frente, la espalda y ambos brazos; cinco filas de dragones están bordadas en la cintura y las cortinas (pliegues) y nueve grupos de dragones están bordados en la parte delantera y trasera; la falda; cuatro hileras de dragones están bordadas en el chal; dos piezas de dragón bordadas en el extremo de la manga. Los patrones de los doce capítulos son sol, luna, estrellas, montañas, dragones, insectos chinos, 黼 y 黼 en la ropa, los cuatro tipos restantes de algas, fuego, Zongyi y fideos de arroz están en la ropa y están combinados; con patrones de nubes de cinco colores. La túnica de dragón del emperador de la dinastía Qing, según la literatura, también estaba bordada con nueve dragones. A juzgar por el objeto físico, solo hay ocho dragones en la parte delantera y trasera, lo que es inconsistente con los registros escritos, y falta un dragón. Algunos creen que hay otro dragón que es el propio emperador. De hecho, este dragón existe objetivamente, pero está bordado en el interior de la ropa y generalmente no es fácil de ver. De esta manera, cada túnica de dragón es en realidad nueve dragones, y cuando se ve individualmente desde el frente o desde atrás, lo que ves son cinco dragones, lo que coincide exactamente con el número de nueve y cinco. Además, el dobladillo de la túnica del dragón está forrado con muchas líneas curvas en diagonal, que se llaman pies de agua.
Sobre los pies del agua, hay muchas olas de agua que caen. Además de las olas de agua, hay tesoros de montañas y piedras, comúnmente conocidos como "Agua de mar Jiangya". uniendo montañas y ríos" y El significado de "paz para todas las edades". El vestido de dragón de la dinastía Qing es una túnica con cuello redondo, doble pecho, aberturas izquierda y derecha y mangas rectas. Los vestidos de dragón solo pueden ser usados por emperatrices, emperatrices viudas, concubinas imperiales, concubinas, concubinas y concubinas. El vestido de corte de la reina consta de corona de corte, toga de corte, toga de corte, falda de corte y cuentas de corte. Las túnicas de la corte están hechas de satén de color amarillo brillante, se dividen en tipos de invierno y verano, y en invierno se les añade un forro de visón. El estilo básico de la túnica de la corte se compone de cuello, hombreras y cuerpo de túnica. El cuello también está bordado con motivos de dragones. Cuando se usa una túnica de corte, se debe combinar con una toga de corte. La toga de corte es una prenda que se usa además de la toga de corte. Su estilo es cruzado, sin cuello, sin mangas y con forma de chaleco. También está bordado con patrones como dragones, nubes, ocho tesoros y agua plana. El estilo de la ropa habitual de la reina es básicamente similar al de las mujeres nobles manchúes. El cuello redondo, la tapeta grande, el cuello, las mangas y los bordes de la tapeta están decorados con encaje ancho, pero los patrones son diferentes. El Bufu de la dinastía Qing, Buzi, Bufu de la dinastía Qing, también llamado "Buyi", no tiene cuello y tiene doble botonadura. Su longitud es más corta que la bata y más larga que la bata. Hay un trozo de Bufu en la parte delantera y trasera. El Buzi de la dinastía Qing es ligeramente más pequeño que el de la dinastía Ming, fue el principal uniforme oficial de la dinastía Qing y se usó en muchos lugares y épocas. Todos los suplementos son de color azurita. Buzi es el símbolo principal para distinguir los grados oficiales. Hay varios tipos de parches redondos: el abrigo de dragón del príncipe es de azurita, con cuatro dragones dorados de cinco garras bordados en el frente, uno en cada hombro en la parte delantera y trasera, y coloridos patrones de nubes en el medio. Príncipe, borda cuatro grupos de dragones de cinco garras, con el frente y la espalda como un dragón recto y los dos hombros como un dragón andante. El rey del condado está bordado con cuatro grupos de dragones viajeros (uno en cada hombro del frente y la espalda). Baylor, bordado con dos grupos de pitones de cuatro garras (uno al frente y otro al frente). Beizi, bordado con dos grupos de pitones de cinco garras (uno al frente y otro al frente). Dingzi es un símbolo importante para distinguir el rango de los funcionarios de la dinastía Qing. Se divide en dos tipos: los que se usan para las coronas de la corte y los que se usan para las coronas de vestimenta auspiciosas. La parte superior de la corona tiene tres capas: la superior es una piedra preciosa puntiaguda, la del medio es un orbe esférico y la inferior es una base de metal. La parte superior de la corona Jifu es relativamente simple, con sólo dos partes: un orbe esférico y una base de metal. La base está hecha de oro o cobre, con patrones grabados en ella. Hay muchos colores y materiales para las cuentas de la corona, lo que refleja el rango de los diferentes funcionarios según la etiqueta de la dinastía Qing: los funcionarios de primer rango usan rubíes, los funcionarios de segundo rango usan coral, los funcionarios de tercer rango usan zafiros y los de cuarto rango. Los funcionarios usan lapislázuli, los funcionarios de quinto rango usan cristal y los funcionarios de sexto rango usan almejas. El séptimo grado está hecho de oro simple, el octavo grado está hecho de oro grabado con caracteres yin y el noveno grado está hecho de oro grabado. personajes yang. Si no hay perla en la parte superior, no tiene grado. Si los funcionarios Qing violaron la ley. Al retirar el puesto oficial, se debe quitar la cuenta superior del sombrero para indicar que el puesto oficial ya no está con él. Los sombreros oficiales masculinos de la dinastía Qing se dividían en chistera y gorras. Los sombreros de copa se conocen comúnmente como "sombrero grande" y se fabrican en dos estilos: uno se usa en invierno y se llama gorro cálido; el otro se usa en verano y se llama gorro fresco. La forma de este gorro es mayoritariamente redonda, con un ala alrededor. El material es principalmente cuero, pero también, dependiendo del tiempo, de lana, satén y tela. El color es mayoritariamente negro. También hay diferencias en el pelaje y cosas similares. Al principio, el visón era el más valioso, luego la nutria marina y luego el zorro, y la piel que había debajo no se usaba. Debido a que las nutrias marinas eran caras, las pieles de lobo amarillo se teñieron más tarde de negro y se las llamó Sao Rats. La gente en ese momento se apresuró a imitarlas. Durante el período Kangxi, apareció en algunos lugares una especie de gorro de terciopelo cortado. Era de color negro y de textura fina, como una rata. Debido a su bajo precio, la mayoría de los solteros están felices de usarlos. El gorro también está equipado con una trama roja en el centro o está hecho de seda. La parte más alta del sombrero está equipada con cuentas superiores, que en su mayoría están hechas de piedras preciosas rojas, azules, blancas, doradas y de otros colores. La cuenta superior es un símbolo importante que distingue los cargos oficiales. Según la etiqueta de la dinastía Qing: los funcionarios de primer rango usaban rubíes, los funcionarios de segundo rango usaban corales, los funcionarios de tercer rango usaban zafiros, los funcionarios de cuarto rango usaban lapislázuli, los funcionarios de quinto rango usaban cristales. los funcionarios de sexto rango usaron almejas, los funcionarios de séptimo rango usaron oro simple y los funcionarios de octavo rango usaron oro con patrones inscritos en oro grabado Yangwen. Si no hay perla en la parte superior, no tiene grado. La ropa masculina en la dinastía Qing incluía principalmente túnicas, abrigos, abrigos, camisas, pantalones, etc. La bata es el vestido más importante. Entre ellos, hay una especie de chaqueta, que no llega a la cintura y las mangas solo cubren los codos. Las mangas cortas de la chaqueta son cómodas para montar, por eso se llama "chaqueta mandarina". Las formas de las chaquetas mandarinas se dividen en doble solapa, solapa grande y solapa faltante (solapa pipa). La chaqueta mandarina cruzada se utiliza a menudo como vestido formal. La chaqueta mandarina de pecho grande se usa principalmente como ropa normal, generalmente fuera de la bata. Las chaquetas mandarinas a las que les faltan solapas (solapas de pipa) se utilizan a menudo como equipaje. La mayoría de los mandarines tienen mangas cortas y las mangas son anchas y rectas. Además del amarillo, el color del vestido suele ser cian o yuan cian. Se pueden usar otros colores rojo oscuro, verde claro, morado, azul oscuro, gris oscuro, etc. para el uso diario. Xialei ha sido la orden de mujeres desde la dinastía Song y varía según su rango. "Ge Zhi Jing Yuan" citó "El examen de nombres" y dijo: "Hoy en día, a las mujeres se les ordena usar una pieza de tejido en el exterior de su ropa. La parte delantera y trasera son tan largas como su ropa. Están divididas en el medio y los dos delanteros están abiertos. Están entre los hombros y la espalda. Se llaman Xiape." Xiapei en la dinastía Ming. Esa es la forma. La vestimenta de las mujeres casadas de la dinastía Qing heredó el sistema de la dinastía Ming y estaba decorada con coronas de fénix y xiapei. En la dinastía Qing, el Xiapei evolucionó hasta convertirse en algo tan ancho como un chaleco, con cintas de colores en la parte inferior. Era un vestido usado especialmente por Lady Gaoming.
Hay un mosaico en el medio, y el patrón bordado por el mosaico generalmente se basa en el rango del esposo o hijo. Solo la madre y la esposa del agregado militar no usan patrones de animales sino de pájaros. Yunjian es un adorno que cuelga sobre los hombros de las mujeres. Existió en las Cinco Dinastías y tiene la forma de cuatro elementos armoniosos. Las mujeres de la dinastía Ming lo utilizaban como decoración en sus vestidos. Las mujeres de la dinastía Qing también lo usaban en su ropa de boda. A finales de la dinastía Qing, las mujeres del sur del río Yangtze llevaban el pelo recogido en moños bajos. Tenían miedo de que los moños grasientos mancharan su ropa, por lo que a menudo llevaban hombros de nube sobre los hombros. Los hombros de nube utilizados por las mujeres nobles están exquisitamente elaborados. Algunos están cortados en forma de flores de loto o anudados en forma de borlas, con hileras de barbas colgando a su alrededor. Chaleco, también llamado “chaleco”, “chaleco” o “medio brazo”. En la dinastía Qing, las mujeres manchúes solían llevar un chaleco fuera de la túnica de la bandera. Este era un atuendo muy popular entre las mujeres manchúes. Este tipo de chaleco es igual al chaleco de hombre. También tiene forma de solapa grande, solapa de una línea, solapa doble y solapa de pipa. Es largo hasta la cintura y está decorado con encaje. Antes de Jiaqing y Daoguang en la dinastía Qing, la ropa de las mujeres Han todavía seguía el estilo de ropa de la dinastía Ming, principalmente camisas y faldas. Durante el período Qianlong y posteriores, la gente vestía principalmente chaquetas y camisas forradas de encaje. El estilo era relativamente ancho y el largo generalmente llegaba por debajo de la rodilla. Después de Jiadao, la ropa con adornos de encaje tendía a ser más estrecha y más corta. Algunos añaden un chaleco más largo. Además de faldas, algunas personas también usan pantalones. La característica del abrigo largo es que el cuello bajo y los puños están decorados con encaje ancho, y el ancho popular de las mangas varía en diferentes épocas. A veces son anchas y otras estrechas. Antes de Jiaqing y Daoguang en la dinastía Qing, la ropa de las mujeres Han todavía seguía el estilo de ropa de la dinastía Ming, principalmente camisas y faldas. Durante el período Qianlong y posteriores, la gente vestía principalmente chaquetas y camisas forradas de encaje. El estilo era relativamente ancho y el largo generalmente llegaba por debajo de la rodilla. Después de Jiadao, la ropa con adornos de encaje tendía a ser más estrecha y más corta. Algunos añaden un chaleco más largo con encaje en los bordes. Además de faldas, algunas personas también usan pantalones. El estilo de los pantalones también ha cambiado. Al principio, tenían perneras grandes, y luego gradualmente cambiaron a perneras pequeñas, con encaje en los puños. Desde el período Guangxu, debido a la popularidad de los pantalones, se ha vuelto cada vez más raro que las mujeres usen faldas. En la dinastía Qing, la ropa de las mujeres Han cambiaba menos que la ropa de los hombres bajo la norma de "los hombres obedecen a las mujeres pero no a las mujeres" (es decir, a los hombres Han se les exigía estrictamente que cumplieran con el sistema de vestimenta Han, mientras que las mujeres eran relajadas). Las concubinas todavía seguían las costumbres de la dinastía Ming y llevaban coronas de fénix y Xia pei como atuendo formal. Las mujeres comunes y corrientes usan capas, abrigos y faldas. La capa es un abrigo usado por las mujeres en la dinastía Qing. Su función es similar a la del abrigo de hombre. Tiene doble solapa, mangas grandes y una parte inferior hasta la rodilla. Encima del manto hay un cuello bajo decorado con varias joyas. Dentro de la capa, también hay una solapa grande, un abrigo grande y un abrigo pequeño. El abrigo pequeño es ropa interior de mujer, y los colores son principalmente rojo, rojo melocotón, rojo agua, etc. La ropa interior de las mujeres son en su mayoría faldas y el rojo es el color más caro. Los estilos de faldas aún conservan las costumbres de la dinastía Ming en los primeros días, como las faldas con cola de fénix y las faldas a la luz de la luna. A finales de la dinastía Qing, todavía era popular entre las mujeres comunes y corrientes usar pantalones. Había muchos tipos y estilos de joyería en la dinastía Qing, con formas pequeñas y diversos materiales, incluyendo jade, lapislázuli, turquesa con incrustaciones de oro, sándalo, oro y platino, esmalte de estrella dorada, coral, vidrio y otros materiales diferentes. También hay diversos artículos de bordado, entre ellos bolsitas, bolsitas, fundas para abanicos, estuches para gafas, correas para relojes, bolsas con hoz de fuego, tarjetas de ayuno, etc. Estos son los adornos que se usaban alrededor de la cintura en la dinastía Qing. Tanto hombres como mujeres los llevaban como elementos ornamentales, especialmente a finales de la dinastía Qing.
Materiales de referencia: "Ropa de la dinastía Qing" Los nombres de los patrones en la ropa china antigua son, como patrones de nubes y patrones de fénix.
Patrones de dragones y fénix: con forma de dragones andantes; dragones de nubes rodeados de nubes; un dragón volador que se eleva hacia el cielo; un dragón auspicioso con una cabeza que mira hacia el frente y que mira hacia un lado; un dragón ascendente; uno con una cola sobre la cabeza de abajo es un dragón descendente.
Patrones animales auspiciosos: La gente suele depositar sus buenos deseos en los dioses animales para orar por paz, suerte y felicidad.
Patrones combinados: diez mil caracteres, Fang Sheng, cabeza Ruyi, patrón de espalda, patrón de ondas de agua, patrón de fuego, patrón de nubes, patrón de bloqueo, patrón de agua curvado, patrón de moneda antigua, patrón de anillo denso, patrón de cadena , Patrón de lingote de oro, patrón de bolas de brocado de copo de nieve, patrón de tortuga, etc.
Información ampliada:
Decoración de trajes antiguos:
La decoración de trajes muestra la jerarquía de la etiqueta feudal en una forma única de "logotipo". Wu Zetian entregó túnicas bordadas a todos los funcionarios, principalmente con patrones de pájaros y animales, y las decoraciones estaban en el frente y la espalda. Este enfoque tiene cierta iconicidad y se muestra directamente en la ropa como un símbolo cultural tangible, lo que le da características obvias de la cultura ritual china.
En la dinastía Song, la gente de la dinastía Song estaba influenciada por el neoconfucianismo Cheng-Zhu y quemaban adornos de oro y ropa con estampados simples para capturar la belleza de la simplicidad y la elegancia. Las regulaciones sobre la vestimenta de las mujeres estaban estrechamente relacionadas con el neoconfucianismo Cheng-Zhu en la dinastía Song. Las perspectivas están increíblemente relacionadas.
La ropa de la dinastía Qing fue el pináculo del desarrollo de la ropa en nuestro país, y el papel decorativo de los patrones de ropa en este momento había alcanzado su punto máximo. Durante este período, apareció una especie de decoración llamada "buzi" en la ropa. El patrón de "buzi" representaba el rango de la posición oficial. La diferencia en el patrón de "buzi" reflejaba la estricta jerarquía de la dinastía Qing.