Ola de comentarios
Reflexiones sobre la Ola 1 Se trata de una película antifascista rodada por los propios alemanes.
La película trata sobre el campus de una escuela secundaria en un pequeño pueblo alemán. Un profesor de historia hizo una pregunta en una clase explicando la dictadura: ¿Es todavía posible la dictadura en la sociedad contemporánea? Los estudiantes se burlaron de esto.
A continuación, el profesor y los alumnos de su clase realizaron un experimento simulando una dictadura. Llamó a la organización de la clase "Tide" y guió a los estudiantes para que establecieran un lema unificado, un saludo consistente y usaran la misma ropa. En sólo tres días, los estudiantes de esta promoción han establecido un alto grado de identificación con su organización. Están unidos, entusiasmados y radicales, y todos los compañeros que no están de acuerdo son considerados extraterrestres.
Durante una pelea grupal con otras clases, el profesor de historia se dio cuenta de la gravedad de la situación y llamó a toda la clase al auditorio, anunciando que el experimento había terminado y la organización se disolvía.
Sin embargo, ya era demasiado tarde. Un estudiante llamado Tim sufrió un ataque de nervios debido a su desilusión con su "creencia" fanática. Disparó e hirió a un compañero de clase y luego se pegó un tiro.
El verdadero protagonista de la película es este estudiante llamado Tim. Tim suele ser cobarde. A sus compañeros les gusta llamarlo "Camarón de patas blandas" y siempre lo acosan en el campus. El surgimiento de la "ola" organizacional le dio esperanzas de cambiar la situación. Espera unirse a este grupo y utilizar la fuerza del grupo para dejar de ser débil.
Como resultado, comenzó a perder la cobardía, comenzó a atreverse a resistir a los gánsteres que lo acosaban e incluso comenzó a hacer algunas locuras que otros no se atrevían a hacer. Parece haber encontrado un sentido de existencia en las "olas", como si las "olas" fueran el único punto de inflexión en su vida. Estaba tan ansioso por mantener la organización y su dependencia que cuando se anunció que la "ola" había terminado, simplemente no pudo aceptar el hecho y se pegó un tiro.
Este final es impactante. Al mismo tiempo, también alude a la existencia de personas como Tim y la parte malvada de la naturaleza humana arraigada en cada uno de nosotros.
Sin embargo, lo que resulta aún más impactante es que esta película en realidad está adaptada de un hecho histórico real: En abril de 1967, en una escuela secundaria de California, el profesor Ron Jones Jones llevó a cabo un experimento para enseñar a los estudiantes sobre fascismo. Pasó cinco días inculcando disciplina y espíritu comunitario en su clase. Después de que ocurrió este experimento, causó caos y graves consecuencias.
Érase una vez, el fascismo trajo enormes desastres a personas de todo el mundo. Después de la Segunda Guerra Mundial, los alemanes siempre reflexionaron profundamente sobre sí mismos y mostraron una actitud sincera, lo que agradó al mundo entero. Este gesto de hacer sonar la alarma también es conmovedor.
El profesor de historia de esta película no solo enseñó una lección vívida a los estudiantes, sino que también enseñó una lección vívida a todos los que vieron la película. El gobierno totalitario fascista está muy cerca de nosotros.
Como decía la reseña de esta película: El mundo está a sólo cinco días de una dictadura.
Pensando con la corriente 2 ¿Quién podría haber imaginado que sólo se necesitan cinco días para convertir a un anarquista y un grupo de jóvenes indisciplinados en un totalitario y un grupo de nazis? La película alemana "La ola" muestra esta posibilidad en el contexto de una semana de clases sobre "dictadura".
Toda la película parece girar en torno al totalitarismo, pero ¿qué tipo de idea es esa? Quizás el totalitarismo sea una forma de centralización donde se controlan todas las decisiones. Los líderes utilizan su autoridad absoluta para alentar a sus partidarios a hacer cosas que violan las leyes morales, obtener de ello un sentimiento de satisfacción y logro, y luego volverse fanáticos, pisotear la ley y el orden y finalmente avanzar hacia la dictadura.
Al principio, todos los estudiantes eran liberales y rebeldes, y odiaban verbalmente a los nazis. Sin embargo, el maestro Reiner utilizó la conciencia colectiva y "la disciplina crea fuerza, la unidad crea fuerza" para obsesionar a todos, seguirlos ciegamente, crear discriminación y odio, y hacer que los estudiantes pierdan completamente el juicio. Hay una escena en la película: En el segundo día de clase, Reiner ajustó los asientos de todos y dijo que el motivo para ajustar los asientos era "Quiero dividir los grupos pequeños comunes. Es muy importante que todos ustedes se diviertan". amigos. Después de todo, el poder de una persona es limitado y la unidad es grande, así que dejo que un estudiante pobre se siente al lado de un buen estudiante. "La discriminación es evidente, pero su razón es la "unidad".
Y, cuando Mona cuestionó que esto se hizo para sacar a todos los malos estudiantes de la exhibición, Lena la aprovechó en su defensa diciendo: "Nunca mencioné a los malos estudiantes, solo las malas calificaciones, tomen a ella y a su compañera de escritorio como ejemplo". Se señalaron las deficiencias de ambas personas, pero las excusas fueron muy brillantes.
Antes de que todos pudieran reaccionar, inmediatamente cambió de tema y dijo: "¡Como grupo, nuestra clase se desempeñará mejor, al menos mejor que la clase anarquista de abajo!". Creó con éxito un enemigo imaginario, poniendo. todos a un estado de excitación. En cuanto a lo emocionante que es este enemigo imaginario para todos, se puede ver en los pasos anteriores. Además, admitió haber cometido plagio. Cuando un compañero de clase preguntó si podían plagiar, el Sr. Reiner dijo que sí, razonando que produciría mejores resultados. Utilice la conciencia colectiva para encubrir la discriminación, apoyar el fraude y utilizar enemigos imaginarios para crear odio, todo de una vez, casi sin dejar rastro. Parece que cualquier cosa que subvierta los valores humanos recibirá un amplio apoyo del público después de agregar la frase "la unidad es la fuerza y el colectivo está por encima de todo": la oposición significa desobediencia al colectivo y egoísmo.
Carol también participó en la discusión sobre los uniformes escolares, pero al día siguiente no usó camisa blanca para ir a clase, lo que también puede verse como un despertar. Lo que impulsó su despertar puede ser la extensión del amor de las niñas por la belleza. Ese día, ella fue a clase con un abrigo rojo. En el camino, su novio la llamó egoísta. En clase se encontró con miradas extrañas y acusaciones por parte de sus compañeros, así como con la indiferencia de la profesora. Después de que otros compañeros de clase le dieron al grupo nombres extremos, ella todavía intentó usar el nombre moderado "Cambiador" con la esperanza de que el grupo siguiera siendo moderado. Sin embargo, todo el grupo empezó a volverse loco y estaba claro que nadie respondería a sus comentarios.
La sabiduría y el coraje de Mona son difíciles de alcanzar para nosotros, mientras que Carlo parece estar más cerca de nosotros, habiendo pasado por el proceso de “obediencia ciega-despertar-lucha”, pero la mayoría de la gente todavía cree en el “ ola” Todos los enemigos pueden ser derrotados con fuerza colectiva. Aunque esto está subvirtiendo el sistema legal del país, no todo el mundo sólo lo desconoce, sino que también está loco.
Cuando quiero oponerme a tal centralismo, no tengo ninguna confianza. En nuestra sociedad, cada uno de nosotros siente la injusticia generalizada, las fuerzas malignas rampantes y la decadencia moral. ¿No es esto un hecho? ¿Y no vemos a menudo la esperanza de que estos males sociales puedan curarse eficazmente? No puedo evitar preguntar: ¿pueden incluso las personas que desconfían mucho del totalitarismo realmente resistirse a su gran encanto en el suelo social actual?
Lo que queremos es libertad sin limitaciones. ¿Es eso todo lo que perseguimos?
Esta película está impregnada de liberalismo desde el principio. El estilo europeo único y la juventud entusiasta llevaron gradualmente al liberalismo a su cima. Aquí puedes hacer lo que quieras y parece fácil liberarse. Los factores económicos ya no son el motivo de vuestra lucha. Puedes elegir lo que quieras y encontrar tu propio camino.
Sin embargo, cada vez más personas parecen estar aún más perdidas en tales situaciones. Parecían estar buscando algo histéricamente, hasta que llegó el señor Wengel. Al principio, al Sr. Wengel le encantaba el anarquismo como conferenciante durante la semana de actividades. Afirmó que su experiencia era más adecuada para este curso, pero debido a la terquedad de sus oponentes, tuvo que enseñar dictadura. Discutieron las bases de la dictadura, las formas de la dictadura, la restauración de la dictadura... A medida que la discusión se profundizó, el Sr. Wengel descubrió que podía hacer cambios, una verdadera experiencia de dictadura.
En la primera semana, eligieron un dictador, establecieron disciplinas en el aula y formaron los llamados títulos; utilizaron una serie de comportamientos colectivos para ejercer la conciencia de la disciplina colectiva rompieron los pequeños grupos originales y formaron un grupo más unido; grupo grande; vestían la misma ropa, hacían los mismos gestos de saludo y gradualmente comenzaron a excluir a los grupos externos; eventualmente expandieron activamente sus propias organizaciones, incluso a riesgo de conflicto directo;
Cuando el liberalismo llega a los extremos, parece que quieren buscar una especie de pertenencia, una especie de gloria colectiva, que parece ser mucho mayor que su propia gloria. Así que pasaron de un extremo a otro y el resultado final fue trágico. Si miramos retrospectivamente toda la película, podemos ver las conexiones inextricables entre liberalismo y dictadura. Volviendo a la libertad que perseguimos hoy, tenemos que reflexionar sobre si seremos así en el futuro.
Se puede decir que las dos chicas de este artículo que son diferentes de los miembros de la ola fanática se encuentran en la misma situación bajo el liberalismo. ¿Por qué pueden permanecer tranquilos al borde del fanatismo? Aparte de los requisitos de la trama, ¿existe realmente esa persona en la realidad?
Creo que la respuesta es sí.
Si revisas la película detenidamente, encontrarás que estas dos personas también criticaron el liberalismo al principio. Frente a sus padres, Carol siempre se negó. Ella cree que sus padres carecen de los estándares que se esperan de un padre y espera que puedan hacer algunos cambios. Al principio, era muy activa en la clase del profesor Wen Geer, pero luego, por casualidad, se encontró atrapada en el atolladero. Otros usan la moralidad para oprimirla. Basándose en su espíritu rebelde más básico, intenta descubrir la estafa.
Al recordar la experiencia de Carlo, parecemos ver la diferencia esencial entre libertad y autodescubrimiento. Como líder del grupo, Carol está comprometida con la realización de valores personales. Se pone reglas y límites, pero no quiere que otros interfieran en su vida. Ella comprende su resultado más básico, pero también comprende que hay cosas más importantes además de la libertad, y no quiere romper todos los grilletes que tiene sobre sí misma.
En última instancia, esto nos lleva a una simple pregunta: ¿es la libertad sin restricciones todo lo que queremos? Érase una vez, lo que más amábamos era que la vida era preciosa y el amor era aún más precioso. Queríamos ser libres para poder deshacernos de ambos. Odiamos las obligaciones que nos imponen, tanto es así que odiamos las responsabilidades que nos imponen. En el frenesí del individualismo, nos deshacemos de todas las responsabilidades y perdemos la forma de utilizarlas para realizar la autoestima.
Cada época tiene sus objetivos. Siempre tenemos que luchar antes de romper las cadenas. Pero cuando nos encontramos en un momento determinado, ya no deberíamos vernos afectados por los prejuicios. Para nosotros, el liberalismo es una trampa o una búsqueda, un prejuicio o un ideal. Todos debemos pensar detenidamente en esta película.
Pensamientos sobre las Mareas 4 “Tides” cuenta la historia de la formación de los nazis en tan sólo 107 minutos. Sí, esta es una gran película. Historia real de Estados Unidos, filmada por alemanes. Es posible que Alemania se salve: "No quiero volver a aquellos tiempos". Esta es la voz de la mayoría de los alemanes.
Para comprender la conciencia de grupo y la dictadura, "La Ola" es un curso obligatorio. Te mostrará cómo un profesor de secundaria rápidamente condensó a estudiantes dispersos en una fuerza loca. También verás cómo. Todo el proceso, desde el control hasta la pérdida de control, hace que sea imposible descubrir qué salió mal. Tal como dijo la profesora Laina al final de la película: "Esto no se puede corregir".
Desde el. primer día de clase, desde el discurso de Raina hasta el Sr. Wengel, desde levantar las manos hasta ponerse de pie para hablar, desde * * * enfrentarse al mismo enemigo imaginario, desde el uniforme de camisa blanca, desde el nombre, logo y gestos de saludo de Inspur Todo esto hace que este grupo, es decir, esta fuerza evolucione hacia un alto grado de consistencia y exclusividad. Una vez que se condensa el poder del grupo, es como la diferencia entre un palillo y un palillo, ya no es frágil.
Quise llorar varias veces mientras veía esta película, pero las emociones contenidas en esas lágrimas eran muy diferentes. En la primera mitad de la película, Raina ordena a los estudiantes que entren al aula, solo para despertar a la clase anarquista de abajo para que coman el polvo del techo. Y cuando Tim fue intimidado por gánsteres y dos socios dieron un paso adelante para ayudar, estas "olas", es decir, los primeros días de las "olas", fueron hermosas y la cohesión colectiva y el espíritu de ayuda mutua fueron conmovedores. Pero en la segunda mitad de la película, cuando Tim se dispara y se llevan a Raina en un coche de policía, esa sensación de aislamiento es muy triste.
Al final de la película, cuando Reina estaba a punto de terminar su "ola", un estudiante objetó y dijo: "El desperdicio no es inútil". De hecho, especialmente para las personas con imperfecciones, las "ondas" pueden compensar casi todas las imperfecciones. En este grupo, todos los interesados en invertir han encontrado en la "ola" lo que necesitan: reconocimiento, igualdad, fuerza, etc. Cuando una persona queda atrapada en una "ola", tendrá la ilusión de "omnipotencia". Individuos previamente débiles se fusionaron en seres omnipotentes gracias al poder del grupo. Como se muestra en la película, cada vez más estudiantes quedan atrapados en la "ola" porque faltan demasiadas personas. Carol, el personaje representativo de la película que se opone persistentemente a la "ola", proviene de una familia relativamente completa con padres cariñosos que le dieron a ella y a su hermano menor una educación abierta. Ella es hermosa y tiene buenas notas. Comparada con los demás, ella no necesita ser "romántica", pero necesita destacar más. Entonces, la rebelión de Carol contra la "ola" comenzó con un uniforme de camisa blanca, porque el uniforme resaltaba la uniformidad y enterraba la individualidad, que era diferente a la de Carol.
¿Por qué Reina acabó finalmente con la prostitución? ¿Por qué dice "no se puede corregir"? En mi opinión, "ola", como su nombre indica, es una fuerza y un torrente. Significa impacto violento, pero también significa extinción rápida.
Sólo una ola. Desde el nacimiento hasta la muerte, desde el ascenso hasta la decadencia es su ley esencial. Cuando la gente está inmersa en la ilusión de "omnipotencia" en el flujo y reflujo de la marea, no saben que la marea ya ha llegado. Cuando baje la marea, la sensación interior de carencia e impotencia se sentirá nuevamente, y la enorme caída desde una altura será aún más dolorosa e insoportable. "Tide" es como un sueño. Tim, que no quería despertar de su sueño, se suicidó. Eligió quedarse en el sueño y Raina, quien dirigió el sueño, pagará el precio.
La verdadera fuerza y perfección sólo existen en nuestros corazones. Cualquier forma de confiar en el mundo exterior para resistir el desamparo y la carencia interior no durará mucho. Esto se aplica a la dependencia de los individuos respecto de los grupos, y también lo es a la interdependencia entre las personas.
"Pensamientos de la Ola" 5 "La Ola" cuenta la historia de un movimiento micro-totalitario llamado "La Ola", desde su comienzo lúdico, hasta su rápida propagación como la pólvora, hasta su indescriptible fanatismo, todo el proceso terminó de manera lamentable en seis días. Todo el proceso de "La Ola" es en realidad una muestra que ilustra vívidamente el proceso de formación y las características del movimiento totalitario. La formación de cualquier movimiento totalitario tiene sus elementos indispensables, entre ellos la ideología, un partido político (organización), un conjunto de estrategias, etc.
La forma del significado está orientada a la clase. Si estos estudiantes de secundaria en Chaoshan son considerados como una clase, entonces esta "clase de estudiantes de secundaria" a menudo se siente alejada de sus familias, cansada de la vida real y sin refugio espiritual. Sus mismos sentimientos pueden denominarse "la ideología de los estudiantes de secundaria". Y Venger creó una "ideología ondulatoria" que hace que todos sean iguales y llena la vida de esperanza. Cuando una persona no descubre o no tiene la capacidad de descubrir su verdadera autoestima interior, comienza a converger con otras personas convencionales o no convencionales. Necesita un sentido de pertenencia. Aunque este sentido de pertenencia es ilusorio, mientras sienta que es una persona mezclada entre la multitud y no ha sido abandonado por la multitud, estará satisfecho. Tim es sin duda el epítome de este tipo de persona. Carecía de los cuidados más básicos de su vida y con frecuencia era intimidado. Por eso busca con entusiasmo consuelo en la "ideología de la ola". Mientras tanto, muchos como él siguen perfeccionando esta ideología.
Un partido totalitario debe tener un líder, y un líder también debe tener un grupo de leales acérrimos. El líder y sus seguidores acérrimos forman el núcleo y la principal fuerza de un partido político. A juzgar por el contenido de la película, "La Ola" ha mostrado algunas características obvias de un partido totalitario. Si pensamos en Wengel como el líder del partido totalitario en el movimiento Wave, entonces Tim, y quizás los estudiantes que finalmente llevaron a Marco al poder, pueden ser vistos como leales acérrimos al líder. La gran mayoría de los participantes en la "ola" son en realidad forasteros atraídos por su misterioso encanto. Las personas de la periferia son como un muro protector que separa a los miembros centrales del mundo exterior normal, haciéndoles sentir que su mundo es completamente diferente del mundo exterior. Se vuelven hostiles hacia el mundo exterior y cualquiera que no pertenezca a su propio mundo es considerado un enemigo. Por eso, cuando vemos a Sinan diciendo medio en broma en la película que el helado que compró es sólo para miembros de la Ola, en realidad coincide con las características de esta organización. Al mismo tiempo, también establecieron claramente un enemigo, es decir, la clase que estudiaba el anarquismo en la base. Luchar contra el enemigo hace que la organización esté más unida y más dinámica.
Por supuesto, un partido político debe tener su propia belleza y rituales. Los símbolos comunes y los rituales unificados distinguen claramente a los miembros dentro de la organización del mundo exterior. Esta distinción permite a los miembros internos sentir un fuerte sentido de pertenencia y fuerza centrípeta.
Para crecer, un partido político debe tener un conjunto de estrategias. Cualesquiera que sean las estrategias, estas deben ser coherentes con la psicología humana.
El psicólogo social Stayner propuso una vez el concepto de "dormido", que se refiere al potencial cruel que normalmente está dormido pero que a veces se despierta. Con base en esto, podemos juzgar que el aula de Wen Ge está llena de "durmientes" cuyo potencial violento es despertado por la "ola", haciéndolos deslizarse paso a paso hacia el abismo del mal. La alienación de la familia, el aburrimiento de la vida real y la falta de refugio espiritual han brindado oportunidades para la invasión de la "ideología de las olas". Poco convencional e innovador, todos son iguales, lo que coincide con las necesidades internas de los estudiantes de secundaria. Finalmente, se despertó su potencial violento y la ola barrió el campus e incluso la ciudad.
Reflexiones sobre la tendencia 6 Vi una sensación de la tendencia en el mundo: "Los estudiantes usan la misma ropa que la tendencia, se sientan erguidos en clase, levantan la mano antes de responder preguntas, se ponen de pie cuando hablan ... Esto es lo que nos resulta muy familiar. Hemos vivido así durante más de diez años, pero nuestra experiencia no es tan profunda como una película.
”
Al escribir esta frase, cuando muchas personas la reconocen, debemos comprender profundamente que el colectivismo de “marea” es diferente de la educación china.
Cuando Mona cuestionó, no uno la ignoró; cuando Carol intentó detener la "ola", todos e incluso su novio se opusieron a ella; cuando Marco se levantó y trató de detener el discurso de Wen Geer, se vio obligado a subir al escenario. La gente sobria es despreciada y rechazada. Al igual que el prefacio de "Tolerancia" de Long Fang, el llamado anciano omnisciente hereda la ley de sus antepasados y castiga a los pioneros que abandonan el valle. visten uniformes con camisas blancas y jeans, tienen gestos de saludo uniformes y visten uniformes "saludando". Los carteles dicen que en la "ola" no importa quién es el más bello o el que tiene las mejores notas. Importante todos somos miembros de la "ola", y somos iguales. , carecen de la calidez de una familia, carecen del cuidado de un grupo y carecen del sentido de pertenencia a un grupo, pero al final, la "ola" nos dio fanatismo, dijo, "Wang" es toda mi vida. "Las camisas blancas" están inmersas en su propio mundo "Wang", y nadie puede intentar interrumpir la felicidad que brindan la igualdad y el colectivismo en este mundo.
La desigualdad proviene de la propiedad privada y el poder estatal.
Las palabras del cuarto volumen de Historia fueron memorizadas de esta manera. Pero en "La Ola", experimenté esta "desigualdad". El daño causado por cuánto los seres humanos anhelan la igualdad, puede provocar una. movimiento de "marea" en tan poco tiempo.
Pero cuando distorsionamos la ola, lo haremos mecánicamente. Cuando satirizamos la educación china, ¿lo hemos vuelto a hacer? ha promovido en gran medida la conciencia colectiva y ha borrado la individualidad de los estudiantes, pero no creo que esto sea la llamada "dictadura" y que podamos publicar tales cosas, criticando este tipo de educación, buscamos tales creencias. apoyan nuestro mundo espiritual, y estamos tratando de separarnos. Por el contrario, en "La Ola", el Sr. Wengel es toda la creencia de este grupo de personas, al darse cuenta de que el curso se convertiría en una farsa mortal, los fanáticos terminaron. sus vidas suicidándose
Mira, es diferente
p>Al revisar "La historia del restaurante Sick Plum", Jiang Jie enfatizó: "Definitivamente no eres un 'enfermo'. Ciruela'. "Me eché a reír en ese momento, pero ¿por qué no somos "ciruelas enfermas"? De hecho, hemos sido podados y atados, pero eventualmente nos liberaremos de los grilletes. Nos falta fe y perdemos nuestras metas, pero aún así regresaremos. Después de estar confundidos, estamos buscando la puerta a la liberación, y en "La Ola" ellos buscan la igualdad absoluta y su propia confianza.
Así que leí muchas críticas de películas. sobre Tide, y China fue mencionada en la interpretación de Tide.
Buscamos la igualdad y reconocemos el daño de la desigualdad, pero esto no tiene nada que ver con la educación. Si debemos atacar la educación de China, deberíamos pensar en ello. . En Estados Unidos, ahí es donde realmente ocurrió la "ola". De esta manera, pueden permitir que los estudiantes comprendan qué es la dictadura, mientras que nosotros nos quedamos en los libros y sólo nos quedamos en puntos de conocimiento esporádicos como el "fascismo".