Buscando resúmenes de obras maestras chinas y extranjeras
1. Fan de Peach Blossom
Qing: Sin autoría
Lista de personajes principales
Hou Fangyu, nombre de cortesía Chaozong, era un Descendiente de un funcionario de finales de la dinastía Ming. Un erudito fracasado. Li Xiangjun es una prostituta famosa y esposa de Hou Chaozong. Shi Kefa sirvió una vez como Ministro de Guerra en la dinastía Ming del Sur. En la corte del nuevo emperador, fue nombrado gobernador de Jiangbei. Se arrojó al río y murió por su país. Zuo Liangyu era el marqués de Ningnan, un amigo de la familia Hou. Liu Jingting es narrador y asistente del marqués de Ningnan. Su Kunsheng era el cantante y maestro en el patio del burdel. Li Zhenli, la avutarda, era la madre adoptiva de Li Xiangjun. Yang Wencong, apodado Longyou, era el jefe del Departamento de Ritos de la corte del nuevo emperador. En el nuevo reinado de Ma Shiying, se desempeñó como erudito del gabinete y ministro del Ministerio de Guerra. Ruan Dacheng es Ruan Yuanhai, el ex eunuco y el nuevo gobernante se desempeñó como Ministro de Guerra en la corte.
El poema dice:
Cuando el joven maestro vivía en el extranjero en Moling, conoció a una bella dama del país del sur. El traidor se venga y rompe la formación amorosa de los patos mandarines.
El mundo está patas arriba, y es digno de un rey ignorante e ignorante. El abanico ensangrentado de la joven mártir se conserva, y ella permanece en la verdadera visión y sigue su corazón. "Moon on the West River"
2. Viaje al Oeste
Autor: Wu Cheng'en
"Viaje al Oeste" utiliza un uso rico y maravilloso imaginación para describir el viaje entre el maestro y los discípulos. La historia de la aventura y la lucha en las duras montañas y ríos en el camino hacia el lejano oeste se visualiza como las ochenta y una dificultades planteadas por demonios y monstruos. en animales representan vívidamente los peligros de las despiadadas montañas y ríos, y La canción de someter a los monstruos elogia el espíritu de lucha del pueblo para superar las dificultades. La novela es una canción triunfal de la victoria del hombre sobre la naturaleza.
3. "Palabras eternas para despertar al mundo", "Ensayos para contarle al mundo" y "Palabras para advertir al mundo"
Autor: Feng Menglong
Feng Menglong (1574～1646) Escritor de ópera de la dinastía Ming, escritor popular. El nombre de cortesía es Youlong, el otro nombre es Longziyou y también es conocido como el maestro de Mohanzhai. Originario de Changzhou, Jiangsu (ahora condado de Wuxian, Jiangsu). Rara vez tenía talento y, junto con su hermano mayor Feng Menggui y su hermano menor Feng Mengxiong, era conocido como los "Tres Feng bajo Wu". Feng Menglong no tuvo éxito en los exámenes imperiales durante toda su vida. Solo se convirtió en estudiante de Gongsheng a la edad de 57 años y fue elegido magistrado del condado de Shouning, provincia de Fujian, a la edad de 61 años. Por lo tanto, trabajó duro para escribir libros y dedicó su principal energía a la causa de recopilar y organizar la literatura popular. En términos de novelas, completó la compilación y selección de "Yu Shi Ming Yan" (título antiguo "Novelas antiguas y modernas") y "Awakening the World Heng Yan". También complementó la novela "Ping Yao Zhuan" y la revisó. en "Nuevas Crónicas de las Naciones". Ha editado notas e historias como "Introducción al Tan antiguo y moderno" e "Historia del amor", y ha evaluado "Biografía de You Shang Zhi", "Biografía de You Xia Zhi". "Biografía de Pangu a Tang Yu", etc.; en términos de canciones populares, recopiló y organizó "Guangzhi'er" "" y "Folk Songs" en términos de ópera, revisó las melodías de "Jingzhong Banner" y "Wine Housemaid", compiló una colección de Sanqu "Taixia New Music" y compuso "Two Heroes" y "Everything Is Enough" 》Dos obras. Es un escritor que ha hecho importantes contribuciones a todos los aspectos de la literatura popular en la historia de la literatura china. Feng Menglong también fue un patriota. Cuando era magistrado de Shouning durante el período Chongzhen, una vez escribió un libro sobre las razones del declive del país. Cuando las tropas Qing se dirigieron al sur, llevó a cabo propaganda anti-Qing y publicó libros como "Zhongxing Wei Lue". En el tercer año de Shunzhi en la dinastía Qing (1646), murió de preocupación e ira en la primavera. Se dice que fue asesinado por soldados Qing.
En términos de pensamiento, Feng Menglong fue influenciado por Li Zhuowu y se atrevió a romper con los conceptos tradicionales. Planteó: "En el mundo secular, ¿el conocimiento de la razón es la norma de la emoción, pero el conocimiento del conocimiento es la base de la razón?" ("Comentario general", volumen 1 de "Historia del amor") enfatiza las emociones sinceras y se opone a la ética hipócrita. . En literatura concede gran importancia a las emociones sinceras y al gran papel educativo que contiene la literatura popular. Considera que la literatura popular es "el eco del temperamento popular" y "la literatura natural del cielo y de la tierra", que es la expresión de los verdaderos sentimientos. En "Xu Shange", propuso la idea literaria de "hacer uso de los verdaderos sentimientos entre hombres y mujeres para difundir la medicina falsa de Mingjiao", que mostraba las características de la época de romper las cadenas de la ética y perseguir liberación individual. Concede gran importancia al papel educativo de la literatura popular. En el "Prefacio a las novelas antiguas y modernas", cree que "recitar diariamente el Clásico de la piedad filial y las Analectas de Confucio no conmueve a la gente tan rápida y profundamente como lo hace". "Las novelas populares pueden hacer que "los tímidos sean valientes y adúlteros". Los que son honestos y delgados son honestos, y los que son tercos están sudando". Estas ideas son un duro golpe al desprecio por la literatura popular.
Las "Tres palabras" compiladas por Feng Menglong representan los logros de las escrituras vernáculas de la dinastía Ming y son un tesoro de cuentos vernáculos chinos antiguos. Estas tres colecciones de novelas fueron compiladas y publicadas una tras otra durante el período Tianqi de la dinastía Ming.
Hay 40 capítulos en cada uno de los "Tres personajes", con un total de 120 capítulos. Aproximadamente un tercio son guiones Song y Yuan, y dos tercios son guiones de la dinastía Ming. "Three Words" involucra principalmente las actividades económicas de la clase ciudadana y expresa la amistad entre pequeños productores; también hay algunas obras que promueven la ética feudal y la inmortalidad, entre ellas, una gran proporción de ellas expresan el amor y el matrimonio; "The Treasure Box in Anger" es el mejor de ellos, y también es una obra representativa de los guiones de la dinastía Ming. En resumen, las escrituras imitativas de la dinastía Ming reflejaban en su mayoría la conciencia emocional y los conceptos morales de la clase ciudadana, y tenían el color de la literatura ciudadana. Expresa la escena social en el período incipiente del capitalismo y tiene características distintivas de la época. En términos artísticos, "Three Words" ha logrado grandes avances en comparación con los guiones Song y Yuan. Tiene los mismos giros argumentales que los guiones de Song y Yuan, pero su longitud se alarga, sus temas están más concentrados, su descripción de los sentimientos humanos y del mundo es más rica y su descripción interna es más delicada. Sin embargo, el lenguaje de "Tres palabras" no es tan vívido como el guión y se minimizan los conflictos.
Feng Menglong ha realizado destacadas contribuciones en novelas, óperas y teoría literaria, y desempeña un papel importante en la historia de la literatura.
4. "The Scholars"
El autor de "The Scholars" es Wu Jingzi, un personaje famoso durante los años de Kangxi y Qianlong. Wu Jingzi (1701-1754), también conocido como Minxuan, también conocido como Limin, más tarde conocido como Wenmu Laoren, nació en Quanjiao, Anhui. Nació en una familia de funcionarios prominentes de las dinastías pasadas. Era un erudito a la edad de dieciocho años. En el primer año de Qianlong (1735), el gobernador de Anhui recomendó a Ying Bo Xue Hong Ci, pero él se negó. enfermedad. Además de "The Scholars", también escribió "Wenmu Shanfang Collection". "The Scholars" expresa lo que Wu Jingzi experimentó y escuchó personalmente, y también expresa su noble sentimiento de valorar la fuente de la literatura y despreciar la fama y la riqueza.
"The Scholars" es una novela satírica y un retrato vivo de la sociedad. Tal como dijo el erudito retirado Xingyuan, representa los sentimientos de las personas mayores, como si se fundiera un trípode para que pareciera un objeto, y los demonios y monstruos aparecen en escala completa y también utiliza los pilares de varios sabios para revitalizar la religión del mundo. Cuando escribe sobre un caballero, es como ver su apariencia taoísta y escuchar una máxima; cuando escribe sobre un villano, vislumbra su corazón y describe con su voz lo que no se puede lograr con el dibujo, la pluma puede alcanzarlo. ." Un comentario sobre el grabado de Wo Nao Thatched Cottage dice: "Ten cuidado, no leas "The Scholars", leerlo es como leer "The Scholars" para el entretenimiento diario. "Se puede ver que" The Scholars "refleja vívidamente la sociedad con pluma y tinta vívidas. Debido a esto, los expertos en investigación textual han comparado los personajes del libro uno por uno con personas reales y eventos reales de la historia, y han inferido que los personajes En el libro El prototipo artístico de los personajes también hay personas que van a la casa de té para experimentar la realidad, llamada "The Scholars". Todo esto ilustra plenamente el éxito y la grandeza de "The Scholars". Debido a que Wu Jingzi tenía profundos logros literarios y una rica experiencia social, pudo escribir profunda y exhaustivamente sobre esa época. Refinó el lenguaje popular y escribió sobre la decadencia y la oscuridad del examen imperial y la corrupción del confucianismo en un tono sencillo y humorístico. y el lenguaje auténtico, la vulgaridad y la ridiculez de las celebridades falsas y la mezquindad y despreciabilidad de los funcionarios corruptos están bien, son divertidos pero no duros, y no caen en el mal gusto de la novela. tiene personajes que llegan hasta el final, pero se desarrollan en etapas, como dijo el Sr. Lu Xun: “Es como juntar todos los pedazos de brocado rotos y combinarlos en un poste. Aunque no es enorme, de vez en cuando podemos ver cosas raras". Este sistema tuvo una gran influencia en las novelas de finales de la dinastía Qing, como "Biografías de flores en el mar" y "Revelación de la burocracia", etc. , todos ellos inspirados en "The Scholars".
La primera versión existente de "The Scholars" es la versión Wuxian Caotang publicada en el octavo año de Jiaqing (1803). Versión, versión Yigutang, versión Suzhou Qunyuzhai y versión impresa Shenguauan. Esta impresión se basa en la versión Wo Guan Caotang y algunos errores tipográficos se han corregido en función de otras versiones. de obras maestras inmortales como "Water Margin" y "El romance de los tres reinos", tuvo una gran influencia tanto en intelectuales como en ciudadanos. El uso de novelas para exponer la historia y describir héroes, talentos y bellezas se convirtió en un fenómeno cultural común. Durante las dinastías Ming y Qing, el estatus del novelista se estableció así para las generaciones posteriores. A excepción de unas pocas obras que pueden seguir el ritmo de "Water Margin" y "Three Kingdoms", la mayoría de ellas no tienen logros muy satisfactorios a la hora de reflejar el estilo. profundidad de la sociedad o caracterización de personajes.
No fue hasta las dinastías Kang y Qian de la dinastía Qing que aparecieron "Un sueño de mansiones rojas" y "Los eruditos", dos obras que hicieron época en la historia de las novelas. "A Dream of Red Mansions" se centra en el complejo feudal rico; mientras que "The Scholars" se centra en la sociedad, escribe sobre eruditos, celebridades y gente común, y es objetivo y realista, lo cual es muy importante en las novelas chinas. .
5. "Sorpresa en el primer momento" y "Sorpresa en el segundo momento"
Autor: Ling Mengchu
Ling Mengchu (1580～1644) fue Novelista de finales de la dinastía Ming. El nombre de cortesía es Xuanfang, el apodo es Chucheng y el apodo es Maestro Kongguan. Originario de Wucheng (ahora condado de Wuxing, provincia de Zhejiang). Una vez se le otorgó el título de tributario adjunto del magistrado del condado de Shanghai y luego fue ascendido a Fangcun, sucursal de Xuzhou Tongsan. A la edad de 65 años, reprimió el levantamiento campesino en Fangcun y finalmente murió vomitando sangre. Ling Mengchu escribió mucho en su vida, incluidas las óperas "El hombre barbudo", "El matrimonio invertido", "Beihong Fu", "El matrimonio repentino", etc. También están "Los poemas de la Santa Secta", "Las alas de los poemas", "Un examen de los personajes del Libro de los Cantares", "Colección de poemas seleccionados", etc. Sin embargo, los más influyentes son sus capítulos primero y segundo de la novela de cuentos "Pai Ben Surprise" (conocida como "Second Pai"). "Erpai" ha recopilado 78 novelas. La mayoría de ellos son creaciones de Ling Mengchu, que "toman cosas diversas de los tiempos antiguos y modernos y las interpretan sin problemas para nuevos oyentes y personas armoniosas. Al mismo tiempo, también contienen el significado de estímulo y castigo". Las novelas se basan en una amplia gama de materiales. Un número considerable de obras describen la vida de los ciudadanos de la dinastía Ming y sus ideologías. También hay muchas obras que exponen la corrupción y la oscuridad de la burocracia en la sociedad feudal y reflejan profundamente. la realidad social de finales de la dinastía Ming. Algunos capítulos están bien escritos y tienen cierto significado positivo, como "El hombre que fue transportado por casualidad conoció a Dongting Hong", "El general Li reconoció por error a su tío", "El extraño invitado recibió ayuda", "El club de swing del Damas en Xuanhuiyuan", "The Wrong", "Coqueteando con la concubina de Jia Mu", "Explorando el mercado del burdel", etc. Sin embargo, también hay muchos capítulos en "Erpai" que están llenos de descripciones eróticas, karma y predicación feudal. Ling Mengchu creó en forma de guiones de imitación basados en cosas diversas que había "escuchado en los tiempos antiguos y modernos", lo que tuvo una gran influencia en la creación de guiones de imitación en las dinastías Ming y Qing.
6. "Registros históricos"
"Registros históricos" al principio no tenía un título fijo. Se llamaba "Tai Shi Gong Shu" o "Tai Shi Gong Ji". ", o "Tai Shi Gong Ji" en otras provincias. ". "Registros históricos" era originalmente el nombre general de los libros históricos antiguos. A partir de los Tres Reinos, "Registros históricos" se convirtió gradualmente en el nombre propio de "Tai Shi Gong Shu" del nombre general.
La autora Sima Qian, cuyo nombre de cortesía es Zichang, nació en Xiayang, Zuofengyi. Nació en el quinto año del reinado de Zhongyuan del emperador Jing de la dinastía Han y murió en el tercer año del reinado de Zhenghe del emperador Wu de la dinastía Han.
El padre de Sima Qian, Sima Tan, sirvió como Taishi Ling en el gobierno central de la dinastía Han, responsable de gestionar los libros reales, recopilar materiales históricos y estudiar los calendarios astronómicos. Sima Tan planeó escribir una historia general, pero murió antes de que se cumpliera su deseo. Cuando estaba muriendo, le pidió a Sima Qian que completara sus asuntos pendientes.
7. "Romance de los Tres Reinos"
Luo Guanzhong (1330? ~ 1440?) fue un novelista y dramaturgo de finales de la dinastía Yuan y principios de la Ming. El nombre es consistente con los personajes. Originario de Hangzhou, su hogar ancestral es Taiyuan. Respecto a su vida, el rey Qi de la "Colección de Historia del Corral" de la dinastía Ming dijo que Luo Guanzhong era "un hombre que aspiraba a ser rey". Más tarde, cuando un "Dios" como Zhu Yuanzhang llegó a dominar el mundo, sus ambiciones políticas fracasaron. y se dedicó a la creación de novelas. Los "Ciento ocho generales del margen del agua" pintados por Xu Weiren y Xu Shao de la dinastía Qing dijeron que había estado en la pantalla de Zhang Shicheng.
Los talentos creativos de Luo Guanzhong son multifacéticos. Escribió óperas y jerga Yuefu, pero sus principales logros fueron las novelas. Respecto a sus novelas, "Remnants of a West Lake Tour" dijo que "compiló decenas de novelas", y también se dice que escribió "El romance de diecisiete historias". Las obras conservadas firmadas por Luo Guanzhong incluyen, además de "El romance popular de los tres reinos", "Las crónicas de las dinastías Sui y Tang", "El romance de la historia de las dinastías Tang restantes y las cinco dinastías" y " La leyenda de Sansui Pingyao". Entre estas obras, "El romance popular de los Tres Reinos" tiene el mayor logro. Todo el libro utiliza una gran estructura para describir las complejas luchas políticas y militares durante el período de los Tres Reinos, comenzando con la Rebelión del Turbante Amarillo y terminando con la unificación de la Dinastía Jin Occidental. La obra denunciaba la crueldad y fealdad de los gobernantes, reflejaba el dolor y el anhelo del pueblo por la política Qingming y los reyes benévolos en tiempos turbulentos, y reflejaba la clara tendencia de "apoyar a Liu y oponerse a Cao". "El romance popular de los Tres Reinos" "no es muy profundo en su escritura ni muy vulgar en su lenguaje", y su lenguaje es conciso, brillante y vívido. Combina naturalmente historia y literatura, tiene representaciones realistas y está lleno de leyendas románticas.
La primera edición existente del "Romance popular de los tres reinos" de Luo Guanzhong es la edición Jiajing, y la edición más popular es la edición revisada de Mao Lun y Mao Zonggang en la dinastía Qing. Además de la creación de novelas, la "Secuela del libro de Ghost Records" de Jia Zhongming dice que su "jerga Yuefu es extremadamente refrescante". Sus obras de ópera actuales incluyen el drama "El encuentro del dragón y el tigre de Zhao Taizu". La idea básica del drama es similar a la de "El romance popular de los tres reinos". Describe la estrecha relación entre el monarca y sus ministros, y espera poner fin a la trágica situación provocada por la lucha por la hegemonía entre traidores. y héroes mediante la "rectitud de los tres principios cardinales y el respeto de los cinco principios constantes".
8. "Jin Ping Mei"
Obra original: Nanling Xiaoxiaosheng
En su momento fue considerada una obra fea y poco saludable, y fue etiquetada como un nombre de "libro obsceno"; de hecho, cuando el autor escribe sobre la vida de la familia de Ximen Qing, equivale a escribir sobre el microcosmos de toda la sociedad. El trabajo actual condensa la conexión entre Ximen Qing y Pan Jinlian en el trabajo original, que recuerda la naturaleza buena o mala de los hombres y mujeres en el mundo y tiene un alto valor artístico.
9. "Shangshu"
El libro de historia más antiguo
"Shangshu" es el libro de historia más antiguo de mi país y uno de los clásicos históricos famosos del mundo. mundo antiguo. Los antiguos usaban "Shang" y "Shang" indistintamente, y "libro" originalmente significaba historia. En la antigüedad, la historia era el funcionario que registraba los eventos y el libro era la historia registrada por el historiador. , se llama " "Shang Shu". "Shangshu" también significa historia antigua. "Shangshu, el libro de los antiguos emperadores, puede ser escrito por los superiores y por los subordinados, por eso se llama "Shangshu"". ("Capítulo Lunheng? Zhengshuo" de Wang Chong) < / p>
"Shangshu" es también la compilación de documentos más antigua de nuestro país. Tiene seis partes: "Dian", "Mo", "Xun", "Gao", "Oath" y "Ming". discursos y algunos son discursos Órdenes, declaraciones y algunas actas de conversaciones. El contenido de los registros en "Shangshu" abarca desde Tang Yao al final de la sociedad primitiva hasta el duque Mu de Qin en el período de primavera y otoño. "Shang Shu" se divide en cuatro partes, "Yu Shu", "Xia Shu", "Shang Shu" y "Zhou Shu" en orden de tiempo, con un total de 100 capítulos.
¿Quién compiló "Shang Shu"? Ha habido opiniones diferentes, pero Sima Qian y Ban Gu afirmaron que fue compilado por Confucio. Confucio es el maestro del vínculo entre la antigua cultura china y el pasado. Vivió a finales del período de primavera y otoño, cuando los rituales y la música estaban abolidos y faltaban los "poemas" y los "libros". Entonces, después de viajar alrededor del mundo, regresó al estado de Lu y dedicó sus últimos años a compilar los Seis Clásicos de Poesía, el Libro de Cartas, los Ritos, Yue, Yi y los Anales de Primavera y Otoño, y también compiló el Libro de Documentos. Escribió el prefacio. Sima Qian dijo que Confucio "rastreó los ritos de las tres generaciones y precedió al Shu·Zhuan", desde la época de Tang y Yu hasta la dinastía Qin, y recopiló sus acontecimientos".
("Registros históricos de la Familia de Confucio") Por lo tanto, "Shangshu" figura como uno de los clásicos del confucianismo.
Cuando Confucio aceptó discípulos y dio conferencias, también seleccionó estos clásicos como material didáctico. Él cree que estos seis tipos de materiales didácticos pueden hacer que las personas sean "gentiles y honestas, como se enseña en la "Poesía"; a distancia y de gran alcance, como se enseña en el "Libro",; de mentalidad amplia y Yiliang, como se enseña en " Música"; limpia, tranquila y sutil, que enseña "Yi"; ser respetuoso, frugal y respetuoso se enseña en el Libro de los Ritos; referirse a modismos y comparar cosas se enseña en los Anales de Primavera y Otoño (Libro de). ¿Ritos? Jingjie) Esto ilustra la importancia y el valor educativo de los "Seis Clásicos".
Después de que Qin Shihuang unificó China, incluyó a Shangshu como un libro prohibido y estipuló que todo Shangshu recolectado por la gente debía ser quemado. Desde entonces, ha habido un debate entre la versión moderna de "Shang Shu" y la versión antigua de "Shang Shu". Cuando la dinastía Qin quemó libros, había un médico llamado Sheng Fusheng en Jinan. Escondió en secreto el "Shang Shu" entre las paredes de su casa. Después de que la situación se estabilizó a principios de la dinastía Han, cuando sacó los libros de la pared, estaban esparcidos y solo había 28 capítulos. Fu Sheng utilizó estos 28 "Shang Shu" incompletos para dar conferencias sobre Qi y Lu. Dado que estos capítulos fueron escritos en el guión oficial de la época, se les llama la versión moderna de "Shang Shu". Este libro fue catalogado como funcionario académico por el gobierno de la dinastía Han. Según las investigaciones de la mayoría de los estudiosos, se cree que es cierto. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, el rey Liu Yu de Lu demolió la antigua residencia de Confucio para ampliar el alcance de su palacio, y encontró muchas tiras de bambú escritas en escritura de renacuajo (escritura de sello grande o escritura Zhou antes de la dinastía Han). Dinastía Han) de las paredes de la residencia de Confucio, que son los textos antiguos " "Shang Shu". El erudito Kong Anguo (un descendiente de Confucio) en ese momento lo comparó con la popular versión moderna de "Shangshu" y lo leyeron juntos, lo que resultó en 16 capítulos adicionales. Este antiguo texto "Libro de Documentos" nunca ha sido tomado en serio por la dinastía Han, ni figuraba entre los funcionarios académicos, y nadie lo enseñó.
No fue hasta Wang Mang que este antiguo texto "Shang Shu" apareció entre los funcionarios académicos. Poco a poco se hizo popular en la dinastía Han del Este. Los grandes eruditos de la época, Ma Rong, Zheng Xuan y otros, también comentaron sobre él, por lo que se hizo popular en el mundo. Pero en comparación con el "Shang Shu" moderno, todavía no es tan valorado como el "Shang Shu" moderno. Posteriormente fue desapareciendo paulatinamente. Durante el reinado del emperador Yuan (Sima Rui) de la dinastía Jin del Este, Meiji, el historiador interno de Yuzhang, presentó una vez a la corte 25 capítulos del texto antiguo "Shang Shu" (que también es diferente del texto antiguo "Shang Shu" de la dinastía Han), así como la falsificada "Biografía de Shangshu" de Kong Anguo. El gobierno de la dinastía Jin del Este lo incluyó entre los funcionarios académicos, que tuvo una gran influencia y se extendió en la sociedad durante mucho tiempo. En el quinto año de Zhenguan en la dinastía Tang (631), el emperador Taizong de la dinastía Tang ordenó la compilación de Qunjing Zhengyi. Cuando Kong Yingda escribió "Shangshu Zhengyi" y Lu Deming escribió "Interpretación clásica", todos se basaron en esto. Libro presentado por Meiji. Como resultado, se convirtió en la versión estándar oficial y más tarde se incluyó en el Comentario sobre los Trece Clásicos y se hizo muy popular. En los primeros años de la dinastía Song del Sur, eruditos como Zhu Xi comenzaron a dudar del libro de Meiji, pensando que su escritura no era como los escritos de las dinastías Zhou y Qin. Durante las dinastías Ming y Qing, más eruditos continuaron criticando el libro de Meiji. Meiju de la dinastía Ming escribió "Un estudio de documentos sobre documentos", Yan Ruochu de la dinastía Qing escribió "Explicación de documentos sobre documentos y documentos" y Huidong de la dinastía Qing escribió "Un estudio de documentos sobre documentos". Creía que el "Libro de Documentos" de Mei Ji era una falsificación. Como resultado, la autenticidad del antiguo texto de Meiji "Shang Shu" se ha vuelto concluyente.
Dado que la inscripción de renacuajo "Shang Shu" extraída de la pared de la mansión de Confucio durante la dinastía Han se ha perdido hace mucho tiempo, aunque se considera que el antiguo "Shang Shu" escrito por Meiji en la dinastía Jin del Este Al ser un libro falso, se incluyen en los "Comentarios sobre los trece clásicos", se vuelven muy populares y la falsificación se convierte en realidad. La versión "Comentario sobre los trece clásicos" de "Shangshu" que utilizamos hoy es una edición conjunta del "Shangshu" moderno y el antiguo "Shangshu" presentado por Mei. Tiene 58 capítulos, es decir, cinco capítulos de "Yu Shu". Hay cuatro capítulos en "Xia Shu", 17 capítulos en "Shang Shu" y 32 capítulos en "Zhou Shu".
"Shangshu" nos ha dejado información valiosa para estudiar el último período de la sociedad primitiva de nuestro país y la historia de la sociedad esclavista en las dinastías Xia, Shang y Zhou. Por ejemplo, "Yao Dian" registra las historias de "abdicación" de Yao, Shun y Yu, que reflejan la herencia de poder y posición en el sistema comunal original.
"Yu Gong" es el documento histórico y geográfico más antiguo de mi país. "Pangeng" registra la reubicación de la capital de la dinastía Shang.
"Shang Shu" es difícil de leer. Cuando Sima Qian escribió "Registros históricos", utilizó los materiales de "Shangshu", ya sea grabando el texto completo o tomando parte del texto. Sin embargo, aplicó el principio de "reemplazar las escrituras con exégesis" y tradujo el texto original de ". Shangshu", haciendo que los libros antiguos anteriores a la dinastía Qin se convirtieran en el lenguaje popular de la dinastía Han. Por ejemplo, "Yao Dian" en "Shangshu Yaodian" tiene las palabras "Qinruo Haotian" y "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" escribe "Respeta y obedece a Haotian". Otro ejemplo es el "ciego" de "Yao Dian", que se cambió a "ciego" en "Las Crónicas de los Cinco Emperadores". Por lo tanto, podemos comparar y leer "Benji de los cinco emperadores", "Benji de Xia", "Benji de Yin" y "Benji de Zhou" en "Shangshu" y "Registros históricos".
Hay muchos libros que estudian y comentan "Shangshu" en las dinastías pasadas. El más popular es "Shangshu Zhengyi", que es la versión de "Comentarios sobre los trece clásicos", porque es una combinación. de la edición moderna de "Shangshu" y la antigua "Shangshu". Hay verdades y falsedades mezcladas, y debemos distinguirlas. Incluso la pieza forjada fue hecha por personas de las dinastías Wei y Jin, y es de valor de referencia para estudiar "Shang Shu". "Shang Shu Jin Gu Wen Zhu Shu" del erudito de la dinastía Qing Sun Xingyan es una versión comentada relativamente buena, que absorbió los resultados de la investigación de algunos eruditos de la dinastía Qing.
10. “El Romance de la Cámara Oeste”
(Dinastía Yuan) Wang Shifu
11. “Un sueño de mansiones rojas”
Autor: Cao Xueqin
12. "Historias extrañas de un estudio chino"
Autor: Pu Songling
13. la dinastía Zhou del Este"
Autor: Yu Shaoyu
14. "Margen de agua"
Autor: Shi Naian
15. " Flores en el espejo"
Autor: Li Ruzhen
16. "La apariencia de la burocracia"
Autor: Li Baojia
17 "Nuevos dibujos de maravillas antiguas y modernas"
Autor: Chen Zhiping, Sun Xuanyuan, Chen Wen
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