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Buscando el título más inteligente de un óleo

"Escuela de Atenas" de Rafael

Descripción del personaje;

El fondo del cuadro es una magnífica sala clásica con hornacinas y relieves pintados en las paredes. a la derecha está Atenea, la diosa de la sabiduría, y a la izquierda está Apolo, el dios de la literatura y el arte. Platón y su discípulo Aristóteles, dos grandes representantes de la filosofía clásica, entraron dignamente al salón. De esta forma, ambos desempeñan el papel de controlar la situación general de la composición. Los dos grandes filósofos sostenían libros grandes y gruesos en la mano izquierda de diferentes maneras y discutían mientras caminaban. Platón señaló suavemente al cielo con la mano derecha, como si dijera que la revelación del cielo es la fuente de la vida; Con la mano enérgicamente, señalando a la tierra, se opuso firmemente al punto de vista de su maestro, como si estudiar el mundo real fuera la base fundamental. Éste es el debate entre materialismo e idealismo en la antigua Grecia. El pintor centró el debate entre los dos filósofos, y a su alrededor había un gran número de eruditos escuchando los argumentos de los dos filósofos. Las animadas discusiones y debates se extendieron a las dos alas y al primer plano del cuadro. Todo el cuadro está lleno de la atmósfera de cien escuelas de pensamiento que compiten, formando una escena dramática y animada. En la imagen: Con Platón y su discípulo Aristóteles en el centro, la apasionante escena del debate se extiende hacia las dos alas y el primer plano, formando un amplio espacio. Hay muchos personajes históricos importantes a ambos lados de estas dos figuras centrales:

La parte superior izquierda del cuadro:

1. con los brazos cruzados. El joven es Alejandro, rey de Macedonia en Grecia;

2. A la derecha de Alejandro hay un anciano calvo con barba amarilla, vestido con una túnica púrpura, de cara al público, escuchando en silencio. , pareciendo estar sumido en sus pensamientos. A la derecha del anciano está el antiguo filósofo Sócrates. Viste una túnica verde claro y gira su cuerpo hacia cuatro jóvenes para intercambiar opiniones con los dedos

3. Cara a cara con Sócrates estaba un joven oficial con armadura llamado Alcibíades, que parecía estar escuchando atentamente las enseñanzas de Sócrates. Hay una persona detrás del oficial que hace un gesto con la mano a las dos personas en el lado izquierdo de la imagen para que se apresuren y escuchen el discurso del filósofo.

La parte superior derecha del cuadro:

<; p>4. La persona cercana a Aristóteles es Cinco eruditos alineados en fila y un anciano con túnica amarilla, escuchaban el debate entre los dos grandes filósofos

5. hombre, había dos jóvenes que venían a escuchar la discusión de los dos filósofos;

6. Hay tres jóvenes debajo de la esquina del nicho en la imagen. el centro y escuchando atentamente el discurso del filósofo. El joven del medio está sentado en un rincón y se inclina para grabar. El joven de la derecha está apoyado contra la pared. para el joven meditativo es un anciano de cabello blanco y barba blanca. Es el famoso filósofo estoico Zenón. El anciano viste un manto carmesí, solo, inmerso en el pensamiento. tres personas en el lado izquierdo de Zenón (extremo derecho de la imagen). Tienen diferentes expresiones. Los investigadores creen que uno de ellos es Zoroastro, el fundador de la antigua religión persa.

Siguiente Las figuras de la parte superior; piso se dividen en dos grupos a izquierda y derecha, incluyendo personajes históricos famosos y personas reales de esa época. En el grupo de la izquierda:

9. está el famoso erudito árabe Ah Averroes;

10. Detrás de Averroes está Epicuro, un destacado filósofo antiguo que lleva una corona de laurel en la cabeza y está apoyado en la base de una columna. >

11. En El anciano calvo en cuclillas y leyendo frente a Averroes está el famoso filósofo griego antiguo Pitágoras

12 El erudito de pie frente a Pitágoras es el retórico San Nocles Tes, quien. Llevaba un abrigo amarillo y una túnica morada, miraba hacia atrás la actuación del matemático;

13 Debajo de la mano derecha de Pitágoras, había un anciano calvo que entrecerraba los ojos y leía matemáticas. p>

14. Detrás del retórico San Nócrito hay un joven rubio de bello rostro, concentrado en un pensamiento profundo.

Este joven es el sobrino del Papa, el famoso amante de las letras y el arte Francesco della Raphael, duque de Urbino

Abajo a la derecha del cuadro:

15. está rodeando al antiguo matemático Arquímedes (también conocido como Euclides), observándolo inclinarse y dibujar figuras geométricas en una pizarra con un compás en la mano

16. teoría geocéntrica, un astrónomo egipcio lleva una corona de honor en la cabeza, viste una túnica amarilla y sostiene un modelo celeste en la mano

17.

18. En el extremo derecho de la imagen está el amigo de Rafael, el famoso pintor Sodoma;

19 Entre Sodoma y Ptolomeo está Rafael, lleva un gorro y mira al público. ;

Centro del cuadro:

20. El anciano semidesnudo tendido en los escalones es un antiguo filósofo cínico griego Diógenes; en los escalones y apoyado en una caja para meditar está el destacado filósofo griego Heráclito. Es el primer representante destacado de la dialéctica ingenua y el materialismo en Occidente

Descripción pictórica de la "Escuela de Atenas" de Rafael: Esta. "Escuela de Atenas" (pintada entre 1510 y 1511) lleva el nombre de la Academia de Atenas construida por el antiguo filósofo griego Platón y se basa en las siete artes libres antiguas, es decir, en gramática, retórica, lógica, matemáticas, geometría, música y astronomía, en reconocimiento a la búsqueda de la sabiduría y la verdad por parte de los seres humanos. El artista intenta expresar su anhelo por un futuro mejor recordando la época dorada de la historia. Su tema es adorar el espíritu griego y perseguir el ideal más elevado de vida. Este es exactamente el deseo largamente acariciado por el propio artista humanista. Toda la pintura tiene como fondo los altos arcos de los edificios que se extienden en profundidad. En la sala se reúnen eruditos famosos de diferentes épocas, regiones y escuelas de pensamiento, incluidos pensadores del pasado y celebridades contemporáneas. Discutían libre y entusiastamente, como si estuvieran celebrando una ceremonia o un gran festival. La atmósfera estaba llena de la discordia de cien escuelas de pensamiento, que encarnaban la esencia de la sabiduría humana. Este edificio obviamente sigue el modelo de la Basílica de San Pedro diseñada por Bramante. En los nichos de ambos lados hay estatuas de Atenea, la diosa de la sabiduría (a la derecha) y Apolo, el dios de la música (a la derecha). a la izquierda). Las capas de arcos en el punto de perspectiva central conducen directamente al cielo distante. Este es un entorno extremadamente sagrado. Los eruditos están dispuestos a ambos lados de los escalones de manera simétrica pero rítmica. Las figuras en los escalones superiores están alineadas y en el centro. Son dos grandes figuras: Platón y Aristóteles, parecían estar teniendo un acalorado debate mientras caminaban hacia la audiencia. Aristóteles extendió su mano derecha con la palma hacia abajo, como para explicar que el mundo real era su tema de investigación; Platón señaló con los dedos de su mano derecha hacia arriba, indicando que todo proviene de la revelación de los dioses. Estos dos gestos opuestos expresan las diferencias de principios en sus pensamientos. El resto de la gente, algunos miraban, otros escuchaban la conversación de los dos ancianos, formando naturalmente varios grupos. Ahora presentemos a los personajes de los escalones superiores: al lado de Platón, en la parte superior izquierda, un anciano barbudo está inmerso en sus pensamientos. Sócrates acaba de darse la vuelta para explicar argumentos éticos a los demás. La quinta persona de izquierda a derecha es un. joven soldado. Su nombre era Alcibíades, y detrás de él había un hombre saludando a dos jóvenes que se acercaban. Del lado de Aristóteles en la parte superior derecha, hay dos jóvenes apoyados frente a la pared del nicho. Uno está escribiendo, el otro está pensando y la otra figura con una túnica negra está sola. Estas tres personas son iguales. el de la izquierda. Los grupos tienen impulso opuesto. En el lado izquierdo, debajo de los escalones, el matemático Pitágoras está sentado en el suelo y escribe atentamente. Junto a él, un niño sostiene un cartel de madera. En el cartel hay un diagrama de proporción numérica de "armonía". Detrás de él, un anciano registraba los argumentos de Pitágoras. El erudito detrás de él, con el cuello estirado y la cabeza envuelta en un pañuelo blanco, era el erudito musulmán Averroe. Un poco más atrás, hay otro hombre con una corona de laurel en la cabeza y el pecho apoyado en la base de la columna. Es Epicuro, el maestro de la gramática. El erudito que está parado frente a Pitágoras señalando las frases del libro es el retórico San Nocrito. Entre ellos hay un joven rubio con una capa blanca. Tiene un rostro hermoso y una expresión fría. Se cree que es Francesco della Raphael, el futuro archiduque de Urbino. En el grupo de la derecha debajo de los escalones, la figura central es el geómetra Euclides (algunos dicen Arquímedes), que está encorvado y sostiene un compás sobre una pizarra para realizar cálculos para sus alumnos, rodeado por cuatro de sus alumnos. Estas cuatro personas parecían tener diferentes interpretaciones de la explicación del maestro.

El hombre que está a su lado, vestido con una antigua túnica amarilla, una corona de honor y sosteniendo un instrumento astronómico, es el astrónomo egipcio Ptolomeo. Enfrente de Ptolomeo está el arquitecto Bramante (un anciano con barba), compatriota del pintor Rafael, y el hombre con sombrero blanco al otro lado es el pintor Sodoma. El joven con la mitad de la cabeza descubierta y con un sombrero. El sombrero blando, redondo y oscuro es del propio pintor Rafi. Integrarse en temas históricos era un método de expresión favorito de los pintores de la época, pero Rafael dejaba muy poco espacio para sí mismo. En los escalones del centro del cuadro yace un solitario filósofo cínico Diógenes. Este estudioso cree que, excepto las necesidades naturales, todo lo demás, incluida la vida social y la vida cultural, es insignificante, por lo que normalmente sólo viste harapos y vive en una caja de madera. Esta figura contribuye a llenar los huecos de la composición. Está conectado con las dos figuras de la derecha que suben las escaleras. Al mismo tiempo, hace eco con el erudito Heráclito, que está apoyado en la esquina inferior izquierda. la mesa de piedra y meditando. Muchos eruditos creen que la imagen solitaria de Heráclito es el resultado de que Rafael se refiriera a la imagen de San Jeremías, un profeta, en el mural "Génesis" de Miguel Ángel. De hecho, muchas de las imágenes aquí, con sus cuerpos fuertes y movimientos poderosos, están estrechamente relacionadas con las imágenes artísticas de Miguel Ángel. Lo que es aún más interesante es que la cabeza de Platón fue el modelo del pintor basado en la cabeza de Leonardo da Vinci, lo que muestra la admiración de Rafael por los dos grandes artistas mencionados anteriormente. El tratamiento del color de esta pintura también es muy armonioso. El fondo arquitectónico son estructuras de mármol de color amarillo lechoso, y la ropa de los personajes está entrelazada con colores rojo, blanco, amarillo, morado, ocre y otros. El nivel de perspectiva es muy alto, no sólo mejora la sensación de profundidad espacial en la imagen, sino que también el patrón en el suelo y la estructura decorativa geométrica de la bóveda son tan precisos que se pueden calcular matemáticamente. En 1508, Rafael abandonó Florencia y llegó a Roma por recomendación de Bramante, un arquitecto que supervisaba la construcción de la Iglesia de San Pedro, y comenzó a trabajar para el Papa Julio II. Pasó allí 10 años y pintó una gran cantidad de murales para el Palacio Papal, entre los que destacan los cuatro grupos de murales del Palacio Papal en el Vaticano (el título general es "El establecimiento y consolidación del gobierno de la Iglesia", y los murales se dividen en cuatro salas: Sala 1 Las cuatro pinturas se titulan “Teología”, “Poética”, “Filosofía” y “Jurisprudencia” la segunda sala trata sobre el poder y el honor de la iglesia; las hazañas del difunto Papa León III y IV; los cuatro murales de la cuarta sala fueron pintados por sus alumnos según los borradores de Rafael), y la "Filosofía" de la primera sala, también conocida como "La Escuela de Atenas". Es la obra maestra de mayor éxito entre los cuatro murales de la sala. Este enorme mural (2.794 × 6.172 metros), centrado en Platón y Aristóteles, pintó a más de 50 grandes eruditos no solo mostró brillantemente el talento retratista de Rafael, sino que también puso en juego sus técnicas de composición espacial. Pensó cuidadosamente en las fortalezas y personalidades de cada personaje, y su alineación era tan impresionante que sólo la pintura del techo de Miguel Ángel podía rivalizar con ella. Rafael tenía solo 26 años en ese momento.