Evaluación cinematográfica de agujeros

Si queremos hablar primero de cuevas, también podríamos empezar con el agua. El contenido de la cueva es casi inseparable del tema del agua: desde el principio hasta el final de la película, llueve continuamente y el agua se filtra continuamente a la casa de Yang Guimei (incluida el agua de lluvia, el agua que se sospecha que se filtra del baño de Li Kangsheng y agua que Li Kangsheng vertió en la cueva). Agua mineral), agua para que dos personas hicieran fideos y agua para que Yang Guimei se bañara. El agua es fuente de vida y simboliza la vitalidad.

En la cueva, Tsai Ming-liang seguía su tono habitual. Los dos personajes se presentan como gente moderna indiferente, seca y carente de alimento espiritual. Casualmente, lo que los dos dependían para ganarse la vida era en realidad una especie de alimento artificial que carecía de nutrientes: fideos instantáneos; la vida espiritual de Li Kangsheng era tan pobre como la comida seca que vendía. Yang Guimei seguía comprando papel higiénico para eliminar el potencial de agua; miedo. De este modo, la recogida (de agua de lluvia) en la cueva puede ser una contraparte interesante de "La tierra baldía" de Eliot, en la que la gente moderna teme a la lluvia primaveral: en los escritos de Eliot, la gente moderna indiferente no se diferencia en nada de los muertos vivientes, y la dulce y nutritiva lluvia primaveral Para ellos, no sólo es un consuelo, sino también una tortura extrema. Sin embargo, la diferencia es que en la película vemos que la gente moderna todavía busca la posibilidad de otra forma de salvación: beber constantemente agua mineral, cerveza o bañarse para saciar su sed.

La aparición de este agujero les trajo nuevas posibilidades a los dos. A través de la cueva, se pusieron en contacto y, a partir de entonces, la fantasía de Yang Guimei comenzó a ser colorida (desde el canto y baile en solitario inicial hasta el canto y baile de varias personas después de la aparición de la cueva). Li Kangsheng vomitó, vertió agua mineral en el agujero e intentó abrirlo más. Se atrevió a explorar la cueva bajo una sombrilla y deambular por la cueva descalzo. Si el agua simboliza la fuente de la vida, es difícil no pensar en lo que Lee hizo en la cueva para no sugerir sexo o inseminación. ¡Está bien! Dejemos de lado por el momento el color de "agresión masculina" que puede acompañar a esta interpretación y centrémonos en la escena al final de la película: Yang es arrastrado después de que le entregan el último vaso de agua a Li You en la cueva: Después de pasar por la cueva, Yang parece haber tenido un bebé (antes de esto, Yang parecía estar infectado con un virus mortal: los dos lados de la muerte/renacimiento), y también mostró su raro optimismo por la gente moderna en la película.