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La misoginia de Hamlet

1. “Tu castidad no debe permitirte tener nada que ver con tu belleza”

En la tumba de Ofelia Antes, Hamlet declaró "Amo a Ofelia, ¡y el amor de cuarenta mil hermanos juntos no puede ser igual al mío!" El contexto de esta declaración está dirigido a Laia, en lugar de expresar sus sentimientos por Ofelia, es mejor decir que es el contraataque de Hamlet contra. Laertes por maldecirlo. Laertes culpó a Hamlet por la muerte de Ophilia y exclamó el dolor de perder a su hermana en un tono exagerado. Cuando Hamlet lo escuchó, inmediatamente saltó y quiso comparar el dolor de Laertes con su propio dolor.

No es exagerado decir que Ofelia murió a causa de Hamlet. La locura de Ofelia se debe en parte a la aparente locura y al cambio de opinión de Hamlet, y la otra mitad se debe al asesinato de su padre Polonio, y el asesino resultó ser Hamlet. Entonces, ¿cuáles son los sentimientos de Hamlet por Ofelia? ¿Es tan profundo como afirmó al final, o es sólo una broma como alguna vez creyeron Laertes y Polonio? ¿O ninguno?

Lo primero que supimos sobre la relación entre Hamlet y Ofelia fue de la conversación entre Ofelia y su padre y su hermano. Lo que escuchamos

Primero fue la advertencia de Laertes de que el príncipe solo estaba atento indiscriminadamente, y luego la afirmación de Polonio de que Hamlet solo duró tres minutos. Ofelia confesó que el príncipe había sido sincero con ella, pero fue ridiculizada por su padre; ella demostró el juramento de amor del príncipe. Esto hizo que Polonio se lanzara a una diatriba, diciéndole que no la tomara en serio. Lo que tiene Ofelia no es más que el juramento de Hamlet de expresar sus sentimientos.

La novedad en su relación es que Ophilia obedeció las palabras de su padre y no vio a Hamlet ni aceptó su carta, por lo que

Hamlet irrumpió en el tocador de Ophilia como un loco, pero se fue. sin decir nada. Esto también se sabe por el informe de Ofelia a su padre. Ni ella ni Polonio saben muy bien qué está pasando con Hamlet.

El siguiente paso es la mala idea de Polonio para el rey y la reina, lo que le permite a Ofelia probar el quid de la locura de Hamlet. Ophi

Lea parece recitar paso a paso los versos que le enseñó su padre, acusando a Hamlet de traición. Hamlet luego reprendió a la frívola mujer con palabras locas, e incluso pidió a Ofelia que fuera a un convento de monjas. Ofilia ahora creía que estaba realmente loco.

Durante la representación dramática posterior que Hamlet organizó para detectar los pensamientos del rey, incluso se sentó junto a Ofelia y habló

solo con un lenguaje frívolo. Ofilia mostró la vergüenza de una chica sencilla.

A juzgar por las interacciones entre los dos en la obra, ¿qué tipo de sentimientos tiene Hamlet por Ofelia? Aunque su amor por Ofelia no fue una pasión momentánea como pensaba inicialmente Polonio, tampoco valía cuarenta mil hermanos como él afirmaba. Hamlet no puede confiar en Ofelia como una amante cercana de inteligencia comparable. Ama su belleza y pureza, pero no puede compartir sus secretos más íntimos con ella y ganarse su apoyo. No sólo eso, el secreto revelado por el fantasma dañó enormemente la imagen de su madre, lo que provocó que Hamlet tuviera dudas fundamentales sobre las mujeres. En su opinión, la pureza de Ofelia hoy tampoco es buena. una garantía de castidad en el futuro. Dado que la madre que una vez fue tan amorosa con su padre regresó al lecho nupcial un mes después de la muerte de su padre, quién sabe cuánto tiempo podrá mantenerse su castidad. Lo que inquieta aún más a Hamlet es que, en el contexto de la gran conspiración, se mira a sí mismo e incluso ve el orgullo, la ambición y todo tipo de rebelión en lo más profundo de su corazón. Ni siquiera estaba muy seguro de sus propios sentimientos.

La opinión de su madre Gertrudis afectó la actitud de Hamlet hacia Ofelia. Hamlet comenzó a sostener

una postura crítica extremadamente dura hacia las mujeres. proyectar su insatisfacción con su madre en Ofelia.

Una escena en la que a Ofelia se le ordena poner a prueba a Hamlet. Hamlet finge estar loco y se burla de Ofelia con palabras locas, pero sus locas palabras aún revelan su ansiedad interior.

“El poder de la belleza puede fácilmente convertir la castidad en lujuria, pero el poder de la castidad difícilmente puede convertir la belleza en algo como ella misma

.

"Caminas coquetamente, hablas coquetamente y das nombres extraños a las criaturas creadas por Dios.

Actúas de manera pretenciosa y finges ser ignorante". ”

En la descripción de Hamlet, las mujeres son frívolas y de voluntad débil, lo cual es su pecado, y la belleza hace que las personas frívolas sean más susceptibles a la tentación, por lo que la belleza también se ha convertido en pecado.

2. "¡Frágil, te llamas mujer!" ”

Cuando Hamlet está solo, rara vez piensa en Ofelia, pero a menudo piensa en su madre Gertrudis, pero este no es el apego y el amor de su hijo por su madre, sino su amor por su madre. Una ira y un resentimiento abrumadores, por supuesto, esto no significa que Hamlet no ame a su madre en absoluto. Su estado de ánimo es más bien una humillación.

Antes de que el fantasma dijera la verdad sobre el asesinato, Hamlet se sentía hacia él. su madre. Está lleno de quejas. Uno de sus monólogos es muy interesante

"Qué buen rey, comparado con este, es simplemente un caballito de mar; para mi madre". p>Con tanto amor, ella simplemente no podía permitir que el viento del cielo le lastimara la cara.

¡Hasta el cielo y abajo a la tierra!

¿Tienes que recordarlo? Ese día, ella permaneció cerca de él,

Parecía que cuanto más lo probaba, más y más tenía su apetito.

Sin embargo, no faltaba ni un mes; - ¡Simplemente no puedo imaginarlo!

¡Frágil, tu nombre es mujer! ——

Estaba llorando en solo un mes

Los zapatos que usó en el funeral de mi padre

no están gastados en absoluto. Oh, mira. ella,

(¡la bestia ignorante estará de luto por más tiempo!)

En realidad se casó con mi tío;

Mi tío no se parece en nada a su hermano,

¡Así como yo no me parezco en nada a Hegoulet! En menos de un mes,

antes de que sus lágrimas hipócritas se sequen,

antes de que desaparezcan el enrojecimiento y la hinchazón de sus ojos calientes,

se casa. "

En opinión de Hamlet, el amor de su padre por su madre es noble, mientras que el apego de su madre hacia su padre se parece más a la lujuria pecaminosa. "Cuanto más lo pruebas, mejor se vuelve". apetito", estas palabras son extremadamente irrespetuosas. Es difícil imaginar que el hijo esté hablando de la actitud de su madre hacia su padre. Usó muchas expresiones muy viciosas, llamando a Gertrudis "hipócrita" e incluso peor que una "bestia ignorante". También lo extendió a todas las mujeres, suspirando: "¡Frágil, te llamas mujer!" ”

En público, Hamlet siempre ha sido más respetuoso con Gertrudis, como corresponde a un príncipe. Sin embargo, tras la obra dentro de la obra

confirmó que Claudio fue asesinado tras ser convocado al palacio de Gertrudis. Por el crimen de su padre, denunció a Gertrude con enojo. Sus palabras fueron tan feroces que el dicho "hablar entre ellos" no puede describir esta escena. Won se sintió culpable.

Junto con el amor de la madre por su hijo. , accedió a la impureza de su alma y prometió guardar silencio sobre la fingida locura de Hamlet.

Al final, Gertrudis bebió accidentalmente el vino envenenado que Claudio preparó para Hamlet y murió. >Gertrudis no sabía nada sobre la conspiración de Claudio, si es que era culpable, entonces su crimen fue casarse con su hermano poco después de la muerte de su marido. Hamlet también descubrió que su madre no sabía sobre la muerte de su padre. El dormitorio de su madre - ni siquiera el fantasma pudo oírlo y salió a detenerlo - fue solo por el apresurado nuevo matrimonio de Gertrude

3. Comparación entre Cuba y. a la Reina

A Hamlet le encanta el drama, y ​​cuando ve a los actores, les pide que escriban una línea. Lo primero que piensa Hamlet es en Troy

El rey Prim está siendo asesinado. Es una línea larga con un lenguaje fuerte, que contrasta naturalmente con el asesinato de su padre. A continuación, Hamlet le pide al actor que recite una línea que describa a Hécuba, la reina de Troya, la trágica situación de la destrucción de su familia y el asesinato de su marido. Hamlet, desconsolado y lamentándose, quedó tan afectado por esta frase que Polonio, que estaba a su lado, le dijo al actor: "Mira, su rostro ha cambiado. Tenía lágrimas en los ojos. Por favor deja de leerlo.

Hamlet estaba profundamente conmovido por el asesinato de Prim, y el dolor de Hécuba le hizo sentir lo mismo. Esperaba que su madre Gertrudis mostrara dolor por la muerte de su marido como Hécuba.

Quizás esta asociación inspiró la siguiente estrategia de Hamlet, que era utilizar una actuación dramática para probar la verdadera identidad de Clodis, por lo que la arregló frente al rey y la reina antes de la representación del asesinato de Gonzago llamado "La Ratonera", Hamlet estaba tan ansioso. que cayó en una profunda melancolía, de "vivir o no vivir" y literalmente dudó de la vida. Sabía que su madre no era tan leal y fuerte como Hécuba, pero no sabía si su tío realmente cometió el asesinato y si su madre estaba involucrada.

En la obra "Mousetrap", ante las dudas del Rey Ling sobre su amor, la Reina juró que nunca se casaría aunque fuera viuda.

En un abrir y cerrar de ojos Un ojo, sin embargo, tras la muerte de su marido, cayó en brazos de un pretendiente. Lo que Hamlet quiere poner a prueba a Claudio es si ha asesinado al rey, pero lo que irrita a Gertrudis es simplemente su frívola fealdad.

Hécuba es el pensamiento inconsciente de Hamlet sobre cómo debe comportarse una madre, mientras que la Reina es el modelo de la madre racionalmente consciente de Hamlet.

4. “No soy como Hércules”

Hamlet decía que Clodis no era como su hermano al igual que él no era como Hércules. Esta frase hace que la gente reflexione. La intención original de Hamlet era decir que su tío y su padre eran completamente diferentes. Dado que se comparaba con Hércules, él y Hércules eran muy diferentes. Hércules es un Hércules alto, fuerte y heroico en la mitología romana, que también es el Hércules en la mitología griega.

Cuando Hamlet dijo que no era como Hércules, parecía que no era lo suficientemente valiente, lo suficientemente resuelto y no tenía tanta fuerza y ​​determinación heroicas. Sin embargo, al pensar detenidamente en la historia de Hegoule, parece que las palabras involuntarias de Hamlet revelaron más de sus pensamientos internos. Aunque Hércules era valiente y heroico, se volvió loco y murió a causa de su esposa. Para mantener el amor de su marido, su esposa fue engañada por los centauros y le dio veneno a su marido como poción de amor, lo que provocó que Hércules usara ropa sumergida en veneno y se volviera loco, y luego se quemó. La razón por la que la esposa de Hegoule hizo esto fue porque el marido cambió de opinión y se enamoró de su prisionera. Cuando Hamlet dice que no es como Hércules, ¿está diciendo inconscientemente que no se volverá loco ni lo matarán por su amor a las mujeres?

La prisa de la madre por volverse a casar fue un estímulo demasiado fuerte para Hamlet, y no pudo evitar sentir sospechas y resentimiento hacia la mujer. No quería sufrir un destino trágico por culpa de una mujer como su padre, por lo que no pudo evitar decir que no era como Hércules.

5. No es como Orestes

Hamlet no es el primero que soporta el odio eterno de matar a su padre y casarse con su madre. En la mitología griega, Orestes, el hijo de Agamenón, enfrentó una vez ese destino. Clitemnestra, la esposa de Agamenón, estaba resentida con su marido por sacrificar a su hija, e incluso estaba resentida con Agamenón por traer de vuelta a su amada cautiva Casandra después de regresar de la victoria, por lo que unió fuerzas con su amante Egisto. Él mató a Agamenón y Egisto se convirtió en rey. Después de ser rescatado, Orestes creció para vengar a su padre y mató a su madre y a Egisto.

Hamlet tampoco es como Orestes. Orestes mató a su madre porque ella participó en el asesinato de su padre Agamenón. Hamlet utiliza una obra de teatro dentro de otra obra para descubrir que su madre en realidad no sabe nada del asesinato. Entonces, lo único que Hamlet puede resentir es el "incesto" que denunció en el palacio de su madre, porque Gertrudis se casó con el hermano de su marido justo después de la muerte de su marido, lo que no fue reconocido en ese momento. Al matar a su madre por "incesto", Hamlet no pudo encontrar esa razón. Entonces solo pudo gritar enojado.

6. La evolución de las imágenes femeninas

Se cree generalmente que la historia del príncipe danés apareció por primera vez en el libro "Historia de Dinamarca" escrito por el historiador danés Saxo. Este libro fue escrito alrededor del año 1200 d.C. y registra que Gwendil, el ex líder de los jutos en Jutlandia, Dinamarca, tuvo dos hijos: el hijo mayor, Howendil, y el segundo, Finger. Amleth es el hijo de Howendil.

Finger estaba celoso de su hermano, lo mató y se casó con su cuñada Grusha. Por tanto, Amlet fingió estar loco y esperó una oportunidad para vengarse. Mientras tanto, Finger envió a una bella mujer para seducir a Amlet, pero la bella mujer se enamoró de Amlet y se convirtió en su ayudante. Esta niña debería ser el personaje prototipo de Ofelia creado por Shakespeare. Y el personaje prototipo de Gertrud, Grusa, en los escritos de Saxo, finalmente se puso de su lado después de la persuasión de Amlet y ayudó a Amlet en su venganza.

Los "Cuentos trágicos" del francés Belfort también se mencionan a menudo como la fuente de otra versión de la historia de Hamlet. Sin embargo, algunas personas creen que los siete volúmenes "Cuentos trágicos" publicados por Belfort con su propio nombre son obra de otros escritores como Bandello, que él y Boestu tradujeron.

Además, antes de Shakespeare, hubo una obra de teatro llamada "Hamlet" en Inglaterra, y generalmente se cree que el autor es Thomas Kyd. Esta obra también se suele llamar "Brother Killing". El personaje del fantasma aparece en "Brotherkiller", y este fantasma no acusa a la reina como el fantasma del rey en "Hamlet".

En "La Historia de Dinamarca", hay una chica que fue enviada a seducir al príncipe pero en cambio lo ayudó en los escritos de Shakespeare, Ofelia era la amante de Hamlet al principio, pero dejó de hacerlo después de que su padre lo hiciera; Ella salió con Hamlet, y cuando el rey y su padre le pidieron que pusiera a prueba a Hamlet, ella obedeció. Ya sea en "Historia de Dinamarca" o "Brother Killing", volver a casarse con la cuñada de un cuñado no es imperdonable; en los escritos de Shakespeare, el comportamiento de Gertrudis se convierte en parte de la fuente del dolor intolerable de Hamlet.

Los dos personajes femeninos de "Hamlet" son diferentes de las imágenes prototipo de historias anteriores. No son "malos", pero se han vuelto "débiles". Y este tipo de "debilidad" es exactamente lo que Hamlet deplora. Gritó al principio: "¡Fragilidad, tu nombre es mujer!" después de la muerte de su padre, y luego se ahogó; la fragilidad de Gertrudis le impidió deshacerse de Clodis, y ella sólo pudo, sin saberlo, reemplazarla con un amor maternal instintivo. El hijo bebió vino envenenado y murió.

7. ¿Cuándo se convirtió la vulnerabilidad en pecado?

La principal característica de la imagen femenina en “Hamlet” es la vulnerabilidad. Aunque Shakespeare ha creado a Lady Macbeth, que es más ambiciosa que Macbeth, ha creado a las tres hijas del rey Lear con personalidades diferentes pero igualmente paranoicas, y ha creado a la gentil y amable esposa del moro Otelo, pero las mujeres de "Hamlet" son nada más que un representante de un tipo de personalidad, es decir, un tipo de personas más frágiles que los hombres.

La fragilidad no es una cualidad negativa en un sentido moral. Sin embargo, en Hamlet esto se convierte en una falta imperdonable. La razón es que la persona que se enfrenta a estas mujeres es un noble, un príncipe. El príncipe heredaría el reino de su padre y se convertiría en rey de Dinamarca. Pero ahora su padre ha sido asesinado, su estatus no está garantizado y su vida está en peligro. Quiere protegerse, quiere vengar a su padre y quiere restaurar el mundo.

"Los tiempos están completamente fuera de sintonía; ¡oh, qué mal está! ¡Estoy destinado a recomponerlo!".

¡En una época así, Hamlet no puede sino odiar la fragilidad! , y no puede dejar de odiarlo. Deseo de constancia. Hamlet no puede evitar considerar el nuevo matrimonio de su madre como una caída, una traición a su padre y parte del pecado de Claudio. Por lo tanto, dejó que la compañía interpretara el papel de la actriz, permitiendo que la coqueta actriz mostrara su feo rostro delante de los demás. Por tanto, se sintió conmovido por la leal Hécuba.

Incluso la inocente Ofelia, cuyo dócil temperamento sólo la convierte en un puntal diseñado por Claudio y Polonio para poner a prueba a Hamlet. Y su fragilidad la hizo incapaz de soportar el golpe. Después de ver a su amante Hamlet enloquecer y a su padre Polonio siendo asesinado, su razón finalmente colapsó. En la obra, después de que Ofelia se vuelve loca, hay una escena en la que va al palacio a buscar a la reina Gertrudis. Ophilia se volvió loca y cantó muchas cancioncitas delante de Gertrude. Estas cancioncillas populares parecían muy vulgares, con un poco de trasfondo pornográfico, que eran completamente inconsistentes con el temperamento gentil y tímido de Ofelia cuando estaba despierta.

¿Por qué Ofilia cantó una canción tan popular después de volverse loca? ¿Significa esto que la locura le ha quitado las inhibiciones? Gertrude vio la locura de Ofelia y suspiró: "La pobre Philia ha perdido la razón ahora. Una vez que pierde la razón, una persona es un caparazón vacío y una bestia". ¿La vulnerabilidad de las mujeres las hace más propensas a perder su racionalidad?

Hamlet alguna vez elogió a la gente. "¡Qué trabajo tan asombroso es el hombre! ¡Qué noble es la razón! ¡Qué infinito es el poder! ¡Qué pulcro y sobresaliente es la apariencia y el comportamiento! ¡En términos de acción, qué parecido a un ángel! En ​​términos de comprensión, qué parecido a un dios. Esplendor del universo! "Nos fijamos en las cualidades del hombre que Hamlet alaba, en primer lugar la razón, luego la fuerza, la apariencia y los modales, la acción, la comprensión. Desde este punto de vista, bajo tales estándares, las mujeres frágiles e irracionales son naturalmente una categoría de personas de un nivel inferior.

8. La afasia femenina y la misoginia de Hamlet

En "Hamlet", los personajes masculinos están acostumbrados a hablar extensamente, y en sus monólogos y diálogos suele haber mucha simulación. y lo que dice no refleja necesariamente la verdadera imagen completa de la persona. Hamlet es a veces audaz y extremo, a veces triste y vacilante. Condena airadamente a su madre e incluso la acusa delante de ella, pero todavía sentimos que la ama más de lo que la odia. Claudio es a veces grandioso, a veces siniestro y cruel, pero a veces se avergüenza de los pecados que ha cometido. Polonio hablaba mucho de concisión, pero seguía hablando. Hablaba con claridad y actuaba como un viejo tonto. Siempre tienen algo que decir. En diferentes ocasiones y en diferentes momentos, expresan sus puntos de vista y se expresan. Sus comentarios contradictorios perfilan sus imágenes desde diferentes aspectos. Incluso los soldados de servicio y los sepultureros del cementerio pueden hablar y expresar sus opiniones sobre el mundo.

Sin embargo, las mujeres de “Hamlet” se quedan sin palabras. Ophilia y Gertrude son las dos mujeres más cercanas a Hamlet. No pueden "hablar", sólo pueden "ser dichas".

Ofelia, en boca de su padre, es una niña ingenua y hasta un poco frívola, completamente ignorante de los asuntos mundanos, y fácil de engañar, en boca de su hermano, éste decía que es infantil y ridícula cuando él; La sermonea un niño que la lloró delante de todos y la elogió en vano; en boca de Hamlet, por un tiempo fue una diosa de la luna alta y pura, y por un tiempo fue una niña que no se diferenciaba de esas chicas frívolas; Gerthe Lo mismo ocurre con Gertrudis, la "bella mujer" a quien Lourdes llamó digna de flores sólo en su tumba. En el soliloquio, Hamlet representa a una reina fea que no puede esperar para casarse con su cuñado después de la muerte de su marido; en el enfrentamiento, Hamlet ignora la dignidad de la madre de la reina y la regaña directamente, con palabras de regaño como una tormenta. Gertrudis no tenía nada que decir.

No pueden expresar sus propias opiniones, no pueden expresar sus pensamientos internos como Hamlet, o incluso expresar sus pensamientos internos como Claudio. Las líneas que más habló Ofilia fueron una que describía la situación cuando Hamlet se volvió loco y se encontró a sí misma, y ​​la otra lamentaba el gran cambio de Hamlet mientras miraba la obra. Si hay algún sentimiento que ella sienta aquí, no parece ser muy diferente de lo que sienten los daneses comunes y corrientes hacia el príncipe. Gertrudis también es así. No puede defenderse frente a Hamlet y parece no tener más remedio que aceptar todas sus culpas. Gertrudis ni siquiera podía tener su propia opinión sobre las acciones de Claudio. No dijo nada y permitió que el insidioso rey incriminara a Hamlet paso a paso. Si Gertrudis aún expresa algún sentimiento suyo es su amor por Hamlet. Este tipo de amor sólo puede ser limpiar el sudor de su hijo cuando está en duelo.

En las obras de Shakespeare, no todas las mujeres son tan silenciosas, ni todas las mujeres son tan débiles e imprudentes.

En las obras de Shakespeare no todos los protagonistas masculinos pronuncian discursos misóginos como Hamlet. Sin embargo, en "Hamlet", la imagen de la mujer se ha convertido completamente en un contraste, casi convirtiéndose en la exteriorización de la mujer interior de Hamlet. No pueden revelarse porque nadie las escucha. La confianza masculina en sí mismo es como la de Polonio. En cuanto escuchó a Ofelia contar el noviazgo de Hamlet, concluyó que Ofelia era incapaz de distinguir lo verdadero de lo falso. Por lo tanto, no pueden expresar sus propias opiniones. Sobre esta base, "ellos" pierden gradualmente sus propias opiniones y son influenciados por "ellos".

"¡Frágil, te llamas mujer!" Esta frase es tan llamativa que ha sido recitada por innumerables personas desde la publicación de "Hamlet".

Comprender esta frase es la clave para comprender la representación de la mujer en esta obra. En esta obra, que lleva el nombre del protagonista masculino, la imagen de la mujer es exactamente lo que Hamlet ve como mujeres, mujeres frágiles, mujeres sin capacidad de hablar. La razón por la que Hamlet niega este tipo de fragilidad es que cree que la fragilidad de las mujeres conducirá a la infidelidad y traerá un daño fatal a los hombres. No solo eso, sino también porque parece tener miedo de ocultar esta fragilidad. ¿No es así? Estaba melancólico y cayó en un abismo de pensamiento sobre el tema de la venganza, lo que le dificultaba actuar.