Cultura Xiaoxiang, una imagen estética china diferente
Imágenes | Algunas son de Internet
¡En el sur del río Yangtze, el encanto de la ciudad acuática es embriagador!
Otro tipo de belleza de imagen china que se diferencia de "Jiangnan" es la trágica, hermosa y distante "Xiaoxiang".
Si Jiangnan está representado por pueblos acuáticos, entonces Xiaoxiang está representado por montañas y ríos.
Jiangnan y Xiaoxiang, estas dos imágenes estéticas transformadas a partir de conceptos geográficos, han influido profundamente en el pensamiento estético tradicional de China y continúan hasta el día de hoy.
Xiaoxiang en sentido estricto se refiere al tramo superior del río Xiangjiang, y más tarde se amplió hasta convertirse en sinónimo de Hunan.
Hunan también perteneció a "Jiangnan" antes de que la dinastía Song del Norte escribiera una vez una frase famosa en Changsha: "El paisaje más hermoso de Jiangnan es el hermoso paisaje, y puedes verlo nuevamente cuando el las flores caen."
Después de la dinastía Song, la ruta se transformó en una carretera y "Jiangnan" comenzó a moverse hacia el este. En ese momento, Hunan se dividió en "Jinghu South Road" y "Jinghu North Road".
"Jiangnan" dejó fuera a Hunan, y la palabra "Jiangnan" se alejó cada vez más de Hunan, pero desde entonces se ha revelado el temperamento cultural único de Hunan, "Xiaoxiang".
A diferencia del esplendor de Jiangnan, Xiaoxiang representa un reino frío y profundo. Esta imagen ha comenzado a aparecer cuando Hunan aún pertenece a la región de Jiangnan, y su verdadera madurez fue durante la Dinastía Song del Sur.
La imagen de "Xiaoxiang" proviene del río más importante de la geografía de Hunan: el río Xiangjiang.
Es el claro, profundo y azul río Xiangjiang el que le da a Xiaoxiang su temperamento cultural único.
Si agitas tu cabello, el país te ayudará. Si no vas a Xiaoxiang, no habrá poesía.
—Lu You
Xiaoxiang ha atraído a muchos escritores de las dinastías pasadas, como Sima Qian, Meng Haoran, Li Bai, Du Fu y Yang Wanli, debido a su naturaleza única. Medio ambiente y connotaciones culturales ricas y diversas, Lu You, etc.
O nominar piedras para ser talladas en Wuxi;
O Lan Rover propone poemas para el Templo Yue
O se cantan poemas y vino en el lago; /p>
Xiang, creó una gran cantidad de poemas con la concepción artística de Xiaoxiang.
Casi no hubo literatos en las dinastías Tang y Song que no incluyeran los hermosos paisajes de Xiaoxiang en sus poemas. Entre ellos, el poeta romántico Li Bai fue el más típico. Visitó muchas veces Xiaoxiang y Dongting. veces.
Chu Ke quería escuchar la queja de Yao Se, era tarde en la noche en Xiaoxiang cuando la luna brillaba. ?Dinastía Tang?Liu Yuxi
¿Por qué no regresas rápidamente a Xiaoxiang? El agua es clara y la arena brillante con musgo en ambos lados. ?Dinastía Tang? Qian Qi
Te recuerdo muy lejos en el mes Xiaoxiang y me preocupa escuchar el sueño del simio. ?Dinastía Tang? Wang Changling
La luz de la luna y la lluvia en Dongting son como un sueño. ?Ming? Yu Qian
El estilo de recitar Xiaoxiang se puede ver en el poema citado anteriormente.
En estos poemas, las palabras y el vocabulario que expresan los altibajos de la vida, como "resentimiento", "tristeza" y "dolor", se pueden ver por todas partes.
Por la oscura expresión de emociones, Xiaoxiang se ha convertido en fuente de inspiración y objeto de aprecio para los escribas en sus poemas y poemas.
La mayoría de estos escribas eran sencillos y débiles de corazón, leales en ambición y no reconocían sus talentos.
Usa tus sentimientos hacia las montañas y los ríos, y aclara tus ambiciones.
"Xiaoxiang" transmite una emoción más estética y melancólica, estableciendo un tono romántico y sentimental.
Como imagen con connotaciones extremadamente ricas, "Xiaoxiang" no existe de forma aislada, sino en el contexto del entorno natural y el suelo cultural de la cuenca del río Xiaoxiang.
La palabra "Xiaoxiang" siempre tiene un tipo diferente de belleza, con un toque de tristeza y patetismo. Cada vez que la leo, me siento extremadamente desolado. Estos son el complejo de Xiaoxiang que el poeta ha acumulado. su pecho.
El complejo único aporta una cultura única.
El legado de los literatos se ha transmitido de generación en generación, y el inagotable complejo Xiaoxiang ha influido en la psicología creativa y el estilo de los literatos, creando un gran número de escritores y obras destacados, y también ha contribuido a la Formación gradual de un sistema de imágenes "Xiaoxiang". La formación se convirtió en el "Grupo de imágenes Xiaoxiang", que también formó un fenómeno cultural especial en la historia de la literatura china.
Se puede decir que la formación del grupo de imágenes ha explorado y enriquecido enormemente el significado y la connotación estética de "Xiaoxiang".
No sólo la literatura, sino también la pintura y la música han sido muy influenciadas por las imágenes de "Xiaoxiang" durante un largo período de tiempo. La cuenca del río Xiangshui es la cuna de la Escuela Jiangnan de pintura paisajística china.
Principalmente entre Xiaoxiang y Xiaoxiang, hay patrones de agua, piedras y árboles en las orillas. Soy pintor, así que navegué entre ellos. Es una pena que no haya aprendido a pintar.
— Huang Zhijun de la dinastía Qing
Cuando aprecias pinturas de paisajes, es posible que te embriaguen los "pequeños trozos de tinta, un toque de poesía" o el "lento ascenso". Nubes, niebla y neblina”, o por la “gota de agua” Tinta y aguada, esa lluvia brumosa”.
La pintura de paisajes china tiene su origen en Xiaoxiang.
Su Dongpo dijo: "La poesía no se puede agotar; se desborda en los libros y se transforma en pinturas". Cuando la poesía no puede transmitir las emociones que se deben expresar, la gente busca expresar sus voces de una manera más directa.
Los autores de los paisajes de Xiaoxiang, algunos de ellos son abatidos y salvajes, y utilizan las montañas y los ríos para expresar sus aspiraciones.
Algunos son cautelosos y humildes, y utilizan las montañas y los ríos para expresar sus aspiraciones; expresan sus verdaderos sentimientos;
Algunos todavía ponen un rayo de esperanza en regresar al gobierno y al público, y hablan de montañas y ríos para consolarse
Algunos son elevados y; sobre el mundo, y la persona más iluminada son las montañas y los ríos.
Así que observé en mi mente las ochocientas millas de montañas y ríos Dongting y Xiaoxiang, y muchas emociones se juntaron para crear un fuerte complejo de Xiaoxiang que se corta constantemente.
Las pinturas de Xiaoxiang conviven naturalmente con la cultura del exilio, el descenso y la reclusión.
Estas tres culturas están muy relacionadas con los escribas que ejercían como funcionarios en la corte.
La fuente de depresión en el corazón de los escribas son los altibajos de ingresar a la burocracia, y una de las formas de aliviarlos es expresar su amor por las montañas y los ríos.
Los momentos más difíciles de la vida suelen ser el clímax de sus creaciones.
Los ocho lugares escénicos de Xiaoxiang que aparecieron en el mismo período fueron perseguidos por personas talentosas a lo largo de los siglos.
El estilo de pintura de gansos salvajes cayendo sobre la arena plana, velas regresando a Yuanpu, Qinglan en la ciudad montañosa, nieve al anochecer en el cielo del río, luna de otoño en Dongting, lluvia nocturna en Xiaoxiang, campana vespertina en el templo Yansi, y las fotografías de pueblos pesqueros tienden a ser sombrías y melancólicas.
Describe el hermoso paisaje de Xiaoxiang desde diferentes ángulos.
Pero no es puramente una descripción de un paisaje, sino una descripción de un paisaje para expresar la insatisfacción del autor con el mundo y su anhelo por las montañas y los ríos.
Los escribas adoraban el paisaje de Xiaoxiang debido a sus profundas imágenes.
La caligrafía y la pintura tienen el mismo origen. El estado de la escritura se integra en la expresión de las emociones, integrando las montañas, los ríos y los valles con la imaginación del literato. La tinta se forma y los objetos son pictográficos. la mezcla de tinta y agua, ya sean montañas y agua corriente o arroyos claros y elegantes, surge naturalmente de la escritura.
"Imagen de Xiaoxiang" describe literalmente el paisaje de Hunan.
En términos de entorno natural, la tierra de Huxiang es árida y desolada, con viento y lluvia como oscuridad, nubes y niebla, e incluso las aves migratorias no se mueven allí. El duro entorno natural lo convirtió en la primera opción para el exilio y el descenso. Un lugar así, donde ni siquiera las aves migratorias quieren habitar, está naturalmente alejado de la gente y de la política. Como resultado, este bosque salvaje de montaña se ha convertido en un paraíso para que algunos ermitaños se protejan y sobrevivan.
En la deprimida tierra de Hunan, el viento ha acompañado las lágrimas de las concubinas Xiang, los monos han escuchado las quejas de Qu Yuan, y la lluvia ha manchado la tristeza de los escribas y viajeros de allí. Hay demasiada tristeza en la vida y la historia, reunidas en una corriente de pensamientos errantes y regresando, gorgoteando continuamente en las venas de agua de la "Cultura Xiaoxiang". Con tanta influencia de las leyendas y la historia, combinada con mis propias experiencias, ¿cómo no ponerla en escritura, caligrafía y pintura Xiaoxiang?
Edición?∣ Mo Qi
Composición tipográfica?∣ Yun Qing
- ¿Extractos de materiales de referencia? -
"El origen cultural y las implicaciones estéticas del complejo "Xiaoxiang""
"Sobre el complejo Xiaoxiang en Pinturas de paisajes tradicionales chinos" "
"Zhao Qibin. Apreciación de las pinturas chinas de las dinastías pasadas"
"Luz de la mañana de Pei Rong. Manual de apreciación del arte juvenil"
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