¿Qué dice El cuento de Genji? ¿Los detalles de Murasaki Shibe? Gracias

Murasaki Shikibu, (973?~1014?) Escritora y cantante japonesa. Autor de El cuento de Genji. El nombre real no ha sido probado. Nacido en una familia de eruditos. Su padre Fujiwara era un famoso estudioso de la literatura china en ese momento. Era bueno tanto en Waka como en poesía china. Como funcionario local, su estatus no era alto. Haruki Murakami ha aprendido poesía y canciones chinas de su padre desde que era niño. Está familiarizado con los clásicos chinos y es bueno con los instrumentos musicales y la pintura. Cree en el budismo. Alrededor de los 22 años, se casó con Fujiwara Xiaoxuan, un funcionario local que era más de 20 años mayor que él y tenía esposa e hijos, experimentando así el sabor de la vida familiar polígama. Tres años después del matrimonio, su marido murió. Durante su vida de viudo, se hizo famoso por escribir "El cuento de Genji" y fue muy valorado por funcionarios de alto rango como el sacerdote taoísta Fujiwara. En el segundo al tercer año de Kanhong (1005 ~ 1006), ingresó al harén y sirvió como hija de la doncella del palacio del emperador. Le enseñó libros chinos antiguos como "Crónica nacional japonesa" y "Haku Wenji". El nombre oficial era Fujibe, pero luego cambió a Murasaki Shibe. Se dice que Murasaki es el nombre de la protagonista de "El cuento de Genji", y el estilo proviene del nombre oficial de su padre "Ishibucheng". 1013 abandona el harén. La Historia de Genji no se escribió hasta su muerte. Este libro ha sido considerado el pináculo de la literatura clásica japonesa y es el epítome de dos tradiciones: la historia de las canciones y la historia de la leyenda. También hay otras obras como "Wushibe Diary" y "Murasaki Shibe Collection". El primero, también conocido como Diario Púrpura, pertenece a la literatura de diarios. Describe principalmente la vida en el palacio y lo que vio y escuchó mientras servía a Akiko, como la etiqueta de la corte y la apariencia, el talento y el carácter de las funcionarias del palacio. Esta última, también conocida como Colección Murasaki Shibe, contiene 123 canciones, ordenadas en orden cronológico, que describen la vida y los sentimientos del autor desde su niñez hasta sus últimos años. Al igual que El cuento de Genji, estos dos libros están llenos de agudas observaciones sobre las personas y la sociedad, y son importantes materiales de referencia para estudiar la vida del autor y El cuento de Genji.

"El cuento de Genji" es una larga novela realista del periodo medieval japonés. La escritora Murasaki Shikibu escribió a principios del siglo XX. El libro tiene 54 capítulos y casi un millón de palabras. Se puede dividir en dos partes: los primeros 44 capítulos describen la brillante vida de Genji y sus enredos emocionales. Este es el contenido central de la obra. Después de los 10 años, escribió sobre la complicada historia de amor entre el hijo de Genji, Xun (en realidad, el hijo ilegítimo de la tercera princesa y el general Cedar) y la mujer de Yuzhi Villa. Después de cuatro generaciones de emperadores y más de 70 años, hay cientos de personajes en la novela, incluidas decenas de personajes principales.

"El cuento de Genji" está impregnado de un fuerte color budista y encarna el concepto budista de "nada" a través de la experiencia de vida, la experiencia secular, los juegos seculares y el sufrimiento trascendente de Guangyuan. Pero no es la literatura religiosa la que promueve las enseñanzas religiosas. Su verdadero valor ideológico radica en mostrar la vida lujosa y decadente de la corte Heian, reflejar las relaciones interpersonales entre personas que compiten por el poder y las ganancias en la clase aristocrática y exponer el fenómeno social desigual de la superioridad masculina y la inferioridad femenina en la sociedad aristocrática. Esto indica objetivamente que la vieja clase aristocrática inevitablemente colapsará y perecerá. Por tanto, tiene cierto valor cognitivo y significado ideológico.

Logro artístico: El mayor logro artístico de "El cuento de Genji" es que da forma a las imágenes de Genji y de muchas mujeres, y encarna intenciones estéticas como la tragedia a través de estas imágenes.

Genji era originalmente un príncipe, pero tuvo que convertirse en vasallo. Tiene el talento para ayudar al mundo, pero no le importa su carrera. Ama a Zhang Min, pero sigue tocando flores y plantas y termina como un monje. Su vida estuvo acompañada de muchas contradicciones y problemas, los más dolorosos de los cuales fueron su crimen de incesto con Barnacle y su profunda culpa por traicionar a Zhang Min. Su alma y su carne luchan constantemente. Como resultado, el deseo siempre vence a la razón y cae en un conflicto espiritual más profundo. Genji finalmente abandonó a su familia y se enfrentó al Buda, lo cual fue el resultado de este conflicto espiritual. El autor capitaliza su vida.

La angustia provocada por las contradicciones inevitables y el desamparo provocado por las constantes colisiones espirituales pretenden explicar el dolor y la tristeza de la vida, y revelar la estética del autor que se deja llevar por el dolor y conmueve.

La intención estética de "lamentarse por las cosas" no sólo se refleja en la difícil vida de Genji, sino que también se ve reforzada por las desafortunadas experiencias de todas las mujeres en sus obras que están conectadas con el destino de Genji. En las obras de Haruki Murakami, todas estas mujeres son guapas, inteligentes y adorables, pero todas están condenadas.

Zhang Min es una imagen femenina ideal creada deliberadamente por el autor. Tiene un temperamento elegante, un arte elegante, una personalidad elegante y sensatez. Al ganarse el amor de Genji, es reconocida como la mujer más feliz. Sin embargo, incluso esta mujer perfecta sufre un sufrimiento indescriptible: celos causados ​​por la falta de emoción de Genji, por lo que se vuelve cada vez más débil en su mejor momento.

El destino de las mujeres en "El cuento de Genji" sólo tiene tres opciones: visitar la tumba y morir de una vez por todas, o romper la relación entre hombres y mujeres, o vivir sola en un tocador vacío y todavía muere. El trágico destino de estas mujeres es el mismo que la experiencia de vida de Genji, lo que refleja las características estéticas de Murasaki Shikibu de sentirse triste.

La intención estética de los objetos de luto proviene principalmente de puntos de vista budistas como "la vida es impermanente" y "todas las cosas están vacías". Desde su punto de vista, la vida es sólo un océano de deseo, y el océano del deseo es también un océano de sufrimiento. La mejor salida es refugiarse en el budismo. Murasaki Shikibu promovió aquí inconscientemente la teoría de la ausencia de deseos, mostrando su visión de la vida y su cosmovisión bajo la influencia del budismo. Este tipo de fatalismo budista debilita hasta cierto punto la profundidad del tema de la obra.

Estado: "El cuento de Genji" es la primera novela realista de larga duración en la historia de la literatura mundial, y la obra muestra una evidente tendencia al realismo. Se considera que representa el pico más alto de la literatura del realismo clásico japonés y proporciona un modelo artístico para la creación de escritores posteriores. Las tradiciones estéticas, como el duelo, creadas por él, fueron heredadas y desarrolladas por escritores posteriores y se convirtieron en un factor importante en la nacionalización de la literatura japonesa.

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