Propuesta de tesis sobre lengua y literatura chinas
El informe de propuesta describe principalmente el contenido general y el marco del documento para facilitar la redacción. El siguiente es un informe de muestra sobre la lengua y la literatura chinas que compilé para usted. Espero que esto ayude.
Parte 1: Ejemplo de informe de propuesta sobre lengua y literatura chinas
Título: "Sobre la tragedia de Jia Baoyu y Ximen Qing"
1 Demostración del proyecto
(1) Estado de la investigación en el país y en el extranjero
Dos novelas chinas sobre el mundo, "Un sueño de mansiones rojas" y "La ciruela en el ping dorado". Su estudio constituye uno de los dos puntos académicos más importantes en el campo de las novelas chinas antiguas. "Jin Ping Mei", conocido como el primer libro maravilloso de China, se publicó a finales de 106, pero no hubo muchos investigadores en los primeros días. En cambio, a medida que los académicos chinos cambiaron de lo clásico a lo moderno, los valores de la novela cambiaron y. actualizado. La investigación sobre "Jin Ping Mei" pasó gradualmente de lo microscópico a lo profundo, y los círculos académicos la llamaron "Nieve Dorada". Y ha recibido gran atención por parte de académicos extranjeros. Actualmente hay más de 10 versiones en idiomas extranjeros: inglés, francés, alemán, italiano, latín, finlandés, ruso, japonés, coreano, vietnamita, mongol y otros idiomas.
Llevó a cabo un estudio exhaustivo al respecto y lo calificó como una innovación importante en la historia del desarrollo de las novelas populares chinas. Muchos críticos nacionales y extranjeros también han hecho numerosos comentarios sobre el momento de su creación, el autor, las contradicciones sociales que quiere exponer, la descripción distorsionada de la naturaleza humana, la tragedia y el sexo, la creación de personajes y el uso de El lenguaje en la novela y la estructura de red que formó. Inducción y exploración. "A Dream of Red Mansions" y "Jin Ping Mei" tienen una clara relación de herencia y desarrollo. "Dream of Red Mansions" es un gran avance para "Jin Ping Mei"1. Ha despertado el interés de muchas personas por la crítica y la investigación de "Dream of Red Mansions" y ha formado una especie de conocimiento profesional: Dream of Red Mansions.
Esta gran obra "Un sueño de mansiones rojas" pertenece a China y al mundo. Existen muchas versiones de "Dream of Red Mansions" en el extranjero: en 10 idiomas, incluidos inglés, francés y japonés. Muchos críticos nacionales y extranjeros han resumido y explorado mucho su versión, autor, tragedia social, tragedia de vida, tragedia de amor, personajes, lenguaje literario personalizado, fusión de realismo y poesía, estructura de red, etc. Sin embargo, Jia Baoyu y Ximen Qing son los dos protagonistas masculinos de "A Dream of Red Mansions" y "The Plum in the Golden Ping".
Muchos comentaristas nacionales y extranjeros han resumido y discutido la imagen del personaje, el estilo del lenguaje, el prototipo realista, la connotación de la personalidad, la experiencia sexual, la tragedia personal, etc. "Dream of Red Mansions" es la continuación y desarrollo de "Jin Ping Mei". El protagonista Jia Baoyu tiene una estrecha relación con Ximen Qing. Las futuras investigaciones sobre ellos deberían tender a interpretar y analizar sus tragedias sociales, tragedias humanas y tragedias masculinas.
(2) Importancia práctica
Como el primer libro maravilloso de China, "Jin Ping Mei" ha sentado las bases para el desarrollo de las novelas chinas sobre el mundo desde su publicación. Las novelas chinas se pueden dividir en El mundo se describe utilizando temas de personas talentosas, bellezas y vida familiar, y la vida social se utiliza como tema para exponer la oscuridad de la sociedad de una manera satírica. "Un sueño de mansiones rojas" ha logrado un gran avance basándose en la herencia crítica de la experiencia en la creación de novelas sobre talentos y bellezas en "La ciruela en el ping dorado". Se ha convertido en la mayor obra de historias de amor.
Después del "Cuatro de Mayo", los revolucionarios literarios hicieron una nueva evaluación de "Un sueño de mansiones rojas" y Lu Xun explicó el espíritu realista y los logros sobresalientes de "Un sueño de mansiones rojas", el espíritu realista de "Un sueño de mansiones rojas" ha regresado. "Dream of Red Mansions" y "Jin Ping Mei" siguen siendo buenos libros que muchos escritores nunca pueden terminar y siempre vale la pena leerlos.
Se ha convertido en una rara referencia para los escritores chinos crear obras de alto nivel. Sin embargo, explorar las tragedias de los protagonistas masculinos Jia Baoyu y Ximen Qing en las dos obras puede ayudarnos a comprender mejor la tragedia social, la tragedia humana y la tragedia masculina en las dos obras, proporcionando así una referencia para las generaciones futuras. Esto inspiró la creación de novelas de amor del mundo futuro y llevó a los personajes trágicos de las novelas de amor del mundo futuro a un pico más alto.
2 Diseño del esquema
(1) Introducción general
"A Dream of Red Mansions" es inseparable de "Jin Ping Mei" de temas similares. "Un sueño de mansiones rojas" y "Jin Ping Mei" Introducen el argumento central.
(2) Análisis
El texto completo se divide en tres partes.
Parte 1: Exponiendo la tragedia de Ximen Qing.
Hay un gángster callejero, un gamberro y una puta en Ximen Qingli, y hay un hombre de negocios astuto. Dependen de su posesión de dinero para despilfarrar y complacerse, y realizar sus deseos con egocentrismo. La indulgencia, la obtención de poder poderoso a través del dinero y el desprecio del mundo a voluntad reflejan la oscuridad y la decadencia de la sociedad que hay detrás. Esto constituye su singular tragedia social, tragedia humana y tragedia humana.
Parte 2: Exponiendo la tragedia de Jia Baoyu.
La brillante nobleza de Jia Baoyu 1 Jingying Baoyu 1, su personalidad, su ego y su respeto por las chicas lo obligaron a resistir la tradición feudal. Como único heredero del edificio Guo Rong, asume todas las esperanzas del edificio Guo Rong. Sin embargo, sus propios rasgos de personalidad lo convierten en una "oveja negra".
Tercera parte: analiza los valores tradicionales, la ética tradicional y las tragedias de Jia Baoyu y Ximen Qing.
Los valores y la ética tradicionales fueron pisoteados en las acciones de Jia Baoyu y Ximen Qing. Los nuevos eran muy diferentes de las tradiciones, pero las antiguas fuerzas feudales eran extremadamente poderosas. Al final, Jia Baoyu fracasó y Ximen Qing fracasó, provocando una tragedia eterna.
(3) Introducción
Resumir el texto completo y confirmar el argumento
Capítulo 2: Modelo de informe de propuesta sobre lengua y literatura chinas
La creación artística y todas las actividades de apreciación del arte requieren imaginación, y existen debates incisivos sobre la imaginación en los tiempos antiguos y modernos, tanto en el país como en el extranjero. La esencia del arte radica en tocar las cosas más esenciales de la vida y redimirlas estéticamente, y la imaginación es el medio más importante para fortalecer esta esencia del arte. La imaginación es una razón importante por la que el arte se convierte en arte en el campo de la estética artística de la imaginación. , imaginación El papel más crítico de la fuerza es abrir el cielo para que el espíritu libre humano vuele, y proteger el hogar espiritual se convierte en la misión de la imaginación.
De hecho, las actividades estéticas artísticas humanas, con la ayuda de la tentación de ciertos medios artísticos, pueden obtener consuelo espiritual o iluminación vital en el mundo ilusorio creado por la imaginación. La imaginación artística no puede convertir nada en mágico y crear imágenes estéticas infinitamente diversas y concepciones estéticas profundas. Nieve en el río, poema de Liu Zongyuan, poeta de la dinastía Tang: No hay pájaros en las montañas, ni huellas en los miles de caminos, un anciano pesca en la fría nieve del río con un pequeño bote y un abrigo de bambú. Si el autor de este poema sólo escribiera sobre la belleza de un objeto específico, obviamente no sería un poema exitoso. De hecho, la belleza de este poema es que el autor expresa su propio sentido de independencia y soledad a través de objetos específicos e imaginación, expresando así su propia personalidad y reino. Aunque Liu Zongyuan ha vivido en un lugar diferente durante mucho tiempo, todavía se muestra valiente y tranquilo. Estos son los significados y sentimientos ocultos de este poema. La profunda connotación emocional de sus poemas está oculta más allá de las palabras, pero los lectores deben seguir los objetos para descubrirlos y excavarlos.
En el proceso de creación artística, es instantáneo y no se puede separar del procesamiento de imágenes, la concentración de imágenes y la sublimación de emociones. Las imágenes avivan las velas de la imaginación y las imágenes hacen volar las alas de la imaginación, lo que a su vez promueve el surgimiento y el cambio de las emociones. Imagen, imaginería, emoción e imaginación se entrelazan, infiltrándose, interactuando y trabajando constantemente para formar una sinergia que promueva el buen progreso de las actividades de creación artística. Por tanto, se puede decir que el poder espiritual del que depende la literatura y el arte para su supervivencia es la imaginación única. En definitiva, la imaginación es el espíritu ontológico de la creación artística. La imaginación siempre está llena de las ricas emociones del sujeto creativo. Se expresa bajo el impulso del poder emocional, con un color de personalidad distintivo, y se expresa en la obra a través de imágenes e imaginería condensadas.
Por lo tanto, la creación artística sin imaginación no puede tener vitalidad y atractivo artístico eterno. Sin embargo, cuando reexaminamos la creación artística actual estableciendo unas coordenadas de civilización frescas y saludables, podemos encontrar fácilmente que la falta de imaginación en el campo del arte y el olvido de la imaginación de escritores y artistas se han convertido en un hecho indiscutible. Desde la década de 1990, bajo el dominio de la racionalidad instrumental, las obras literarias, las películas, las conversaciones cruzadas y otras categorías artísticas se han alejado cada vez más del espacio de imaginación necesario, perdiendo belleza poética y sabiduría poética. Su debilidad en el pensamiento artístico también revela su actitud. de atender activamente a los intereses comerciales, y al mismo tiempo muestra su dilución e indiferencia hacia el concepto artístico de libertad espiritual. Las características del pensamiento imaginativo están cada vez más programadas y simplificadas. Así pues, el mundo imaginario actual presenta un escenario árido y desolado.
Beijing: Editorial del Pueblo, 1963.
[2] Editor en jefe Wu Yifu. Teoría literaria occidental seleccionada (1) [C]. Shanghai: Editorial de Traducción de Shanghai, 1979.
[3] Instituto de Literatura Extranjera, Academia China de Ciencias Sociales. Teóricos y escritores extranjeros debaten sobre el pensamiento de imágenes[C]. Beijing: Prensa de Ciencias Sociales de China, 1979.
[4][Alemania] Escrito por Kant, traducido por Li. Crítica de la razón pura. [METRO]. Beijing: Prensa de la Universidad Renmin de China.
[5]Hegel. Estética (Volumen 1)[C]. Prensa Comercial, 1979: 357.
[6]Golgi. Técnicas literarias. literatura. DO. Editorial de Literatura Popular 1978: 317.
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