Cómo protege la ley a los personajes virtuales
En 2012, después de "Hatsune Miku", nació el primer ídolo virtual de China, Luo Tianyi. En 2016, apareció en la "Gala de Nochevieja de Hunan Satellite TV" y se convirtió en el primer ídolo virtual fenomenal de China. En 2020, A-soul, un grupo de chicas ídolo virtual creado por ByteDance y Lehua Entertainment, logró un crecimiento explosivo después de su debut. Y "Liu", que debutó en 2021, atrajo 13.000 yuanes en un solo vídeo. Este año, el software "Muji" de la compañía también lanzó la función de crear ídolos virtuales, lo que parece haber marcado el comienzo de la era de los humanos virtuales para todos.
A medida que los ídolos virtuales se convierten gradualmente en una parte importante del concepto de "súper universo", también surgen muchas cuestiones legales detrás de las enormes ganancias comerciales. Este tema explorará los problemas legales existentes y posibles desde los aspectos de la clasificación de ídolos virtuales, los modelos de negocios y los marcos legales existentes.
Como primer artículo sobre este tema, este artículo analizará principalmente los derechos de autor y de personalidad de los ídolos virtuales.
01 Clasificación de ídolos virtuales
Como rama de las "personas virtuales", los ídolos virtuales actualmente no tienen una definición estándar y unificada. Desde la perspectiva de la historia del desarrollo, la tecnología y el modelo de operación comercial, los ídolos virtuales se clasifican de varias maneras. Este artículo aclarará sus características y diferencias desde la perspectiva de la relación entre ídolos virtuales y humanos reales.
Desde la perspectiva de la relación entre los ídolos virtuales y los humanos reales, los ídolos virtuales se pueden dividir en: 1. Tipo de personalidad virtual completa; 2. Tipo de persona real; 3. Tipo de transformación de persona real; 4. Persona digital virtual
Tipo de personalidad virtual completa: se refiere a la imagen del ídolo virtual completada por tecnología de modelado digital, y las acciones son operadas por el fondo de la computadora; la voz es proporcionada por una persona real y procesada por un software de síntesis de voz. Este tipo de personaje virtual tiene una correlación muy baja con los personajes reales:
Tipo de persona real: a diferencia del anterior, los ídolos virtuales suelen ser interpretados por personas reales, y sus acciones son capturadas y capturadas. realizado por personas reales. Los dispositivos de captura de rostros controlan personajes virtuales en tiempo real; la actuación de voz es realizada por personas reales. Este tipo de ídolo virtual a menudo logra interacción en el sitio a través de la tecnología LIVE2D. Este tipo de personaje virtual está muy relacionado con personas reales:
Transformación de la realidad: se refiere al ídolo original de la vida real que diseña un. imagen virtual para sí mismo, y utilizar esta imagen virtual para realizar actividades comerciales en línea o en la realidad. Este tipo de personaje virtual está unificado con la personalidad de una persona real. Representante:
Personas digitales virtuales: se refiere a celebridades virtuales de Internet producidas por tecnología AI y GCI, principalmente activas en las redes sociales. Las “personas digitales virtuales” a las que nos referimos aquí solo representan ídolos virtuales de IA con habilidades creativas y de aprendizaje independiente. Representante:
02 Respecto a los derechos de autor de los ídolos virtuales 1. ¿A qué tipo de trabajo pertenece el ídolo virtual?
Los ídolos virtuales son producto de pintura original, voz y tecnología digital. Actualmente, en la clasificación de obras según la ley de derechos de autor, no existe ningún tipo de obra que pueda coincidir directamente con los ídolos virtuales. Según las diferentes clasificaciones de ídolos virtuales, obviamente es difícil clasificar a los ídolos virtuales en un tipo de trabajo unificado.
Tomemos como ejemplo el “tipo de personalidad virtual completa”:
“Hatsune Miku” fue desarrollado por primera vez por la compañía japonesa Crypton basándose en el programa de síntesis de voz de la serie VOCALOID de Yamaha (y el paquete de datos del programa) desarrollado. Para vender mejor la biblioteca de fuentes de sonido, Crypton Company dibujó una imagen bidimensional con una cola de caballo verde para lograr el propósito de promoción de "vender cantantes en lugar de software".
Si nos detenemos aquí y definimos la naturaleza de las obras de Hatsune Miku, creo que es más apropiado definir "obras de software informático". Pero en el proceso de desarrollo posterior, su imagen de papel se fue fijando gradualmente. Cuando nos referimos a "Hatsune Miku", ya no nos referimos al paquete en sí, sino al personaje.
Bueno, es obvio que "obra de arte" no cubre todas sus funciones, y la definición de "software de computadora" es muy estrecha. ¿Se pueden utilizar "obras audiovisuales" para la supervisión?
La Ley de Derechos de Autor recientemente revisada en 2021 cambia "obras cinematográficas y obras creadas con métodos similares a las películas" por "obras audiovisuales". En cuanto al significado de "obras audiovisuales", China actualmente no puede explicarlo claramente.
En el "Tratado sobre el Registro Internacional de Obras Audiovisuales" de la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual, la definición de "obras audiovisuales" es: se refiere a una serie de imágenes fijas relacionadas, con o sin sonido que las acompaña, que pueden verse y reproducirse. Escuche cualquier pieza con sonido de acompañamiento. Por definición, excluyendo la inteligencia artificial pura, los ídolos virtuales con funciones de canto y baile parecen ser más consistentes con las obras audiovisuales.
Pero, de hecho, la tecnología utilizada por los ídolos virtuales es mucho más compleja de lo que imaginábamos. Tomemos como ejemplo "hua". Hua es un estudiante virtual desarrollado por el Laboratorio de Ingeniería del Conocimiento del Departamento de Ciencias de la Computación de la Universidad de Tsinghua. Se informa que sus sonidos, movimientos e imágenes se completan completamente con el modelo inteligente a gran escala "Enlightenment". El núcleo de Hua es su capacidad de aprendizaje profundo y su capacidad de innovación. Para hacerlo más aceptable para el público, le diseñó una imagen humana e inició algunas actividades de entretenimiento. A juzgar por el caso de Hua, parece estar más en consonancia con la definición de "software informático".
Así que creo que los diferentes ídolos virtuales aún deben definirse por separado según sus métodos de generación específicos, y tratarse específicamente según si infringen la imagen del personaje, el nombre del personaje, el sistema de notación fonética o el sistema de audio. trabajos visuales realizados.
Por ejemplo, en el caso de infracción de derechos de autor de "Hatsune Miku" entre Shanghai Xinchuanghua Cultural Development Co., Ltd. y Shanghai Jumping Moon Network Technology Co., Ltd., el nombre y la imagen del personaje de "Hatsune Miku " se aplicó sin autorización a Jumping to the Moon. El personaje del juego de la compañía tecnológica "300 Heroes". "Hero Skills" lleva el nombre de dos canciones famosas de Hatsune Miku, "The Onion Slicing Song" y "The Best Princess in the World".
Aunque el caso finalmente se resolvió en un acuerdo, se puede ver en el caso que durante el proceso de protección específico, los ídolos virtuales se pueden proteger desmantelando sus elementos. Al comienzo del diseño de ídolos virtuales, la productora puede acordar la propiedad de los derechos de autor con las partes involucradas en el diseño de elementos a través de contratos comerciales para facilitar la protección posterior de los derechos.
2. ¿Los ídolos virtuales tienen derechos de artista intérprete o ejecutante?
Aquí hablaré de ello desde las dos perspectivas del "ídolo virtual en sí" y los "jugadores de ídolos virtuales".
(1) ¿Los ídolos virtuales tienen derecho a convertirse en artistas?
Las actividades comerciales de ídolos virtuales como "Hatsune Miku" y "Luo Tianyi" incluyen presentaciones en vivo y conciertos independientes. ¿Tienen derechos de artista intérprete o ejecutante?
Echemos un vistazo a las disposiciones de la Ley de Derecho de Autor sobre los derechos de los artistas intérpretes o ejecutantes: (1) Indicar la identidad del artista intérprete o ejecutante; (2) Proteger la imagen de la interpretación de la distorsión (3) Permitir que otros vivan; transmitir y difundir públicamente la actuación y recibir remuneración; (4) permitir a otros grabar y grabar en vídeo, y recibir remuneración (5) permitir a otros copiar, distribuir y alquilar productos de audio y vídeo de sus actuaciones, y recibir remuneración; (6) permitir que otros difundan sus actuaciones al público a través de redes de información. Realizar y recibir un pago.
El ídolo virtual en sí es el resultado de la sabiduría humana y un "producto". No tienen conciencia de sí mismos y los diferentes tipos de ídolos virtuales a menudo reflejan las elecciones de las personas en apariencia, entornos y características técnicas. Por lo tanto, no está calificado para autorizar a otros a ejercer los derechos de los ídolos virtuales, y debe ser ejercido por la persona o empresa detrás de él.
(2) ¿Los actores de ídolos virtuales tienen derechos de artista intérprete o ejecutante?
Como mencionamos anteriormente, los ídolos virtuales interpretados por personas reales y transformados por personas reales están estrechamente relacionados con personas reales. Veamos primero el "tipo de persona real".
En lo que respecta al estatus comercial de este tipo de ídolo virtual, no puede disfrutar únicamente del derecho a "identificar al artista". Dado que los ídolos virtuales son más "perfectos" y más estables en apariencia y personal que los ídolos reales, las compañías de producción a menudo no revelan a los "intermediarios" (es decir, los actores detrás de ellos) para mantener la imagen del ídolo y proteger las fantasías. Algunos miembros de A-SOUL se han desilusionado con algunos fans debido a la noticia negativa de que el "hombre del medio" está saliendo y casándose con su novio (se desconoce la autenticidad de la noticia). Al mismo tiempo, ocultar al "intermediario" también facilitará a la productora la sustitución de actores según las necesidades de las operaciones comerciales.
En cuanto al ídolo virtual que "se transforma en una persona real", creo que goza de los derechos de un intérprete. Para este tipo de ídolo virtual, la intención original de la productora puede ser enriquecer el sector comercial de los ídolos reales o brindar a los artistas talentosos una nueva forma de actuación que no es adecuada para la publicidad.
Por ejemplo, antes de que Lingyuan debutara como artista virtual, tenía una cierta cantidad de fanáticos en Bilibili. Debido a problemas de personalidad, de realidad en realidad, 2065438 debutó como ídolo virtual en julio de 2009. Por lo tanto, revelar la identidad del "hombre del medio" no tendrá un impacto negativo en los ídolos virtuales, e incluso puede causar más división.
Para los "intermediarios" que no pueden disfrutar de los derechos de los artistas intérpretes o ejecutantes, aparte de la remuneración laboral, a menudo resulta difícil proteger sus derechos. Si no puedes completar la vinculación con el personaje virtual, la productora te expulsará fácilmente después de que el personaje virtual se vuelva popular. Por ejemplo, primero se supuso que la ídolo virtual japonesa Kizuna Ai era una mujer llamada "Kasuga Omo". Más tarde, cuando Kizunai explotó, la compañía quiso operar al personaje en dos lugares a la vez, lo que marginó a Kasuga Watch.
03 Sobre la infracción de los derechos de personalidad de los ídolos virtuales 1. Ídolo virtual "Virtual Digital Human" y "Complete Virtual Personality"
La IA del chat de Corea del Sur: "Ruda Lee" es un ídolo virtual de inteligencia artificial que puede simular el amor. Después de conocer 65,438 billones de conversaciones amorosas, puede responder a preguntas de los usuarios similares a las de humanos reales. Al principio, Lu Da Li fue bien recibido por muchos jóvenes, pero después de un tiempo, algunos usuarios descubrieron que Lu Da Li mostraba discriminación en discusiones sobre temas como "personas discapacitadas", "homosexuales" y "mujeres embarazadas". "El asiento de las mujeres embarazadas en el metro es simplemente repugnante". "Si estoy discapacitada, moriré". Lu Da Li fue boicoteado por algunos internautas. En esencia, "Lu Da Li" es una inteligencia artificial. Los comentarios de Lu Da Li violaron los intereses de otros. ¿Quién debería asumir la responsabilidad?
Desde la perspectiva del diseño y operación de la inteligencia artificial, el modo de trabajo de Lu Da Li es aprender de forma independiente interactuando con los usuarios y luego simular el pensamiento de personas reales para establecer diálogos que se ajusten a la escena actual. Su respuesta fue hecha enteramente por ella misma, no por una persona real a través del relato de Lu Da Li, entonces, ¿puede la propia inteligencia artificial convertirse en objeto de infracción?
Veamos un caso de Tencent Dreamwriter. Dreamwriter es un sistema inteligente de asistencia a la escritura basado en datos y algoritmos desarrollados de forma independiente por Tencent. "Revisión de la tarde: El Índice Compuesto de Shanghai subió ligeramente, con las operaciones de comunicaciones, la exploración petrolera y otros sectores liderando las ganancias" creado por Dreamwriter y reimpreso por otros sin autorización. En este caso, con respecto a si Dreamwriter es el sujeto creativo, el tribunal tomó la siguiente determinación: “Desde la perspectiva de todo el proceso de generación, si solo los dos minutos en que el software Dreamwriter genera automáticamente el artículo involucrado se consideran como el proceso creativo, De hecho, no hay participación, es solo el software de la computadora. Es el resultado de ejecutar reglas, algoritmos y plantillas establecidos, pero el funcionamiento automático del software Dreamwriter no carece de razón o autoconciencia. Su método de funcionamiento automático refleja la elección del demandante. Si el proceso de operación automática del software Dreamwriter se considera solo como un proceso creativo, hay un cierto significado. Lo anterior es considerar el software de computadora como el cuerpo principal de la creación, lo cual es inconsistente con la situación objetiva e injusto.”
Se puede observar que en China, el responsable del trabajo de la inteligencia artificial debe ser una persona o empresa específica. Por lo tanto, si una obra de inteligencia artificial infringe, la persona o empresa detrás de la infracción debe ser responsable en función de su modelo de diseño específico.
Pero ¿por qué Lu Da Li hizo comentarios inapropiados? Posteriormente, la productora descubrió que los usuarios intentaron hablar sucio con Lu Da Li recopilando datos de antecedentes, lo que provocó que ella se desviara en el proceso de aprendizaje y lograra un "entrenamiento" malicioso. Aunque la productora intentó recuperarse cambiando el algoritmo y bloqueando palabras sensibles, Lu Da Li, que no pudo soportar el entrenamiento malicioso de una gran cantidad de internautas, maldijo con frecuencia durante la interacción posterior y finalmente fue detenido. En el caso anterior, descubrimos que los usuarios pueden aprovechar las lagunas del diseño para atacar a los ídolos virtuales, y estos comportamientos en sí mismos pueden ser sospechosos de "insultos" y "acoso sexual". Sin embargo, en comparación con los ídolos reales, los ídolos virtuales no tienen "derechos de personalidad" reales y no pueden ser protegidos eficazmente por las leyes existentes, lo que puede arruinar el arduo trabajo de la productora. Esto también dificulta la supervisión de estos ídolos virtuales cuando son insultados y estigmatizados en sus obras.
2. Ídolos virtuales "personas reales"
Dos presentadores del grupo virtual japonés Hololive, "Akai Nobu" y "Tong Sheng Keke", una vez hicieron comentarios sobre la provincia de Taiwán. Durante la transmisión en vivo, los comentarios inapropiados violaron el principio de "Una China" y fueron boicoteados por los internautas nacionales. Desde la perspectiva del modelo de negocio de "persona real", la transmisión en vivo es el principal modelo de negocio, y es fácil que "los problemas salgan de la boca" en la interacción con los fans. Debido a que este tipo de ídolos virtuales a menudo no revelan a los actores detrás de ellos, los fanáticos rara vez separan a los actores de los ídolos virtuales. Por lo tanto, no es factible exigir que el autor asuma una responsabilidad extracontractual específica. Puede consultar el artículo 34 de la Ley de responsabilidad extracontractual: "Si el personal de un empleador causa daños a otros debido al desempeño de tareas laborales, el empleador asumirá la responsabilidad extracontractual y la empresa operadora asumirá la responsabilidad civil específica ante el mundo exterior". y luego castigar al perpetrador mediante recompensas y castigos internos. Por supuesto, también sugiero que la empresa operadora no descuide la capacitación introductoria unificada de los actores para evitar problemas innecesarios.
Desde la perspectiva de la infracción de los ídolos virtuales, el "tipo de juego de rol de persona real" tiene una relación más "humana" que el "tipo virtual de personalidad completa" y la "persona digital virtual". Los ídolos virtuales no tienen personalidad jurídica y por tanto no pueden estar protegidos por la reputación y la privacidad. Sin embargo, los insultos, las calumnias, el acoso sexual y otros daños sufridos por los perpetradores en el ejercicio de sus funciones son reales. ¿Cómo defender los derechos si se produce un trauma mental? Como hemos dicho antes, este tipo de ídolo virtual a menudo no revela la identidad del actor, o hay varios actores, y el ídolo virtual y el actor no pueden formar una relación uno a uno. Obviamente, es difícil romper el caparazón del "ídolo virtual" para proteger los derechos, porque la infracción apunta al personaje virtual y no al actor mismo (a excepción de los comentarios dirigidos al actor), y la productora obviamente no puede defender los derechos del el personaje virtual en nombre del actor.
Para un actor, puede que no pueda disfrutar de la "corona" de un verdadero ídolo, pero puede que tenga que soportar el mismo "peso de la corona", lo que sí requiere un corazón fuerte.
3. Ídolo virtual de “Transformación de persona real”
La transformación de persona real es un representante de la virtualización de persona real y, a menudo, está directa y claramente relacionada con la persona física misma. Sin embargo, según los diferentes modelos de negocio, la transformación de una persona real se puede dividir en dos situaciones diferentes: operación de la productora y operación personal. También se puede dividir en dos situaciones: un ídolo virtual es una imagen virtual de una persona real o un ídolo virtual; y una persona real son dos situaciones diferentes, una persona e individuo independientes (como la relación entre Huang Zitao y Taosman). Por tanto, la relación jurídica entre el infractor y el infractor es más complicada de explicar. La responsabilidad legal de los ídolos virtuales como infractores se puede derivar de lo anterior, por lo que no entraré en detalles aquí.
Aquí me gustaría centrarme en los métodos de protección de los derechos de la parte infringida. La protección de los derechos sobre los nombres en virtud del Código Civil se ha ampliado a los seudónimos, los nombres artísticos, los nombres en línea y los nombres traducidos. Por tanto, para la infracción de reputación de los ídolos virtuales, nos referimos principalmente a la relación entre los ídolos virtuales y las personas físicas. Si el ídolo virtual es solo la imagen virtual del ídolo real y forma una relación de contraste uno a uno con la persona real, entonces el ídolo real puede convertirse en un sujeto calificado del demandante si se operan el ídolo virtual y el ídolo; por separado, tendrán diferentes edades, diferentes nombres y diferentes personas. Si el personaje virtual no puede referirse a una persona física, aún puede ser imposible romper la barrera de que el personaje virtual no tiene "derechos de personalidad".
04 Conclusión
A través de la discusión anterior, descubrimos que todavía hay muchos aspectos de las leyes existentes que no pueden protegerse perfectamente. Durante muchos años se ha debatido en los círculos académicos si la inteligencia artificial puede establecer personalidad jurídica y ética en la IA. Muchas de las cuestiones que mencioné anteriormente se pueden resolver redactando una personalidad jurídica. Sin embargo, también hay un gran número de voces contrarias que creen que la inteligencia artificial siempre es creada por humanos y no puede separarse de sus propios atributos de herramienta. Pero personalmente creo que ya sea una "mercancía" o una "persona jurídica ficticia", sus "derechos de comercialización" o "derechos de personalidad" tienen un significado positivo para la protección. Después de todo, se invirtió mucha tecnología y gestión de costos laborales en la etapa inicial. Mantener la imagen del producto no solo es responsable de los fanáticos, sino también del plan operativo a largo plazo de la empresa.