Sin el Movimiento del Cuatro de Mayo, no me habría convertido en escritor. ¿De qué artículo de Lao She proviene?
Cualquier tendencia tendrá inevitablemente algunas burbujas. En la nueva literatura y arte de China, a veces se pueden ver uno o dos ensayos aburridos o poemas cortos, llamativos y tristes. Sin embargo, estos gadgets son sólo burbujas que estallan por sí solas sin llamar la atención de nadie. Por el contrario, en la corriente principal de la literatura y el arte, por dura y violenta que sea, rápida o gradual, rugiente o burlona, su voz siempre grita revolución y lucha. La nueva literatura y el arte de China siempre han sido autoproclamados, seguros de sí mismos y evidentes.
Es un arma poderosa en la lucha revolucionaria. Esta actitud seria y entusiasmo trabajador se han mantenido durante más de 20 años. En este, por no hablar de muy poco tiempo, no ha aparecido una novela policíaca para el entretenimiento de damas y caballeros que es la única en el mercado; Gran detective y Qué crimen tan asesino, pero fue traducido de productos literarios y artísticos británicos y estadounidenses.
Wen Xin, que estaba emocionado en ese momento, se encontró con la resistencia sagrada y, naturalmente, quiso demostrar que podía transformarse en armas y bombas.
Los llamados artículos enviados al campo y artículos alistados en el ejército son la confianza y la automotivación de la mente literaria excitada para cumplir más responsabilidades en la guerra de resistencia
. Confianza, porque los escritores literarios y artísticos chinos llevan más de veinte años luchando; no temen las matanzas provocadas por la revolución, ni las espadas y armas de los invasores, si creen esto, deben hacerlo; La confianza se extiende de tal manera que 450 millones de compatriotas también creen que si 450 millones de personas luchan basándose en la creencia de que vencerán al enemigo, serán la mayor cantidad de fuerza del mundo. La automotivación, la automotivación, surge de la autorreflexión: un país que envejece se enfrenta a una agresión extremadamente violenta y brutal, por supuesto que debe reflexionar sobre sí mismo y los trabajadores literarios y artísticos que dicen ser la conciencia de la nación serán sin duda los primeros en hacer algo; Un momento para el autoexamen.
Veamos, ¿dónde ha ido la literatura y el arte en los últimos veinte años? Sí, de hecho ha logrado muchos logros en la erradicación de las ideas feudales y el cultivo de un espíritu revolucionario. Sin embargo, se trata de qué se hizo, pero no responde en qué medida se hizo. Si su alcance y construcción sólo giran en un círculo muy pequeño, entonces incluso si su actitud es seria y su humor cálido, no puede dejar de admitir que es una flor bastante hermosa. Sí, hermosa pero frágil. No tiene muchas semillas,
Se esparce muy lejos con el viento, pero es sólo una bonita flor que basta para la masturbación. Esta inquietante revisión fue recibida con pruebas irrefutables. ¡Mira, hay tanta gente que ni siquiera sabe leer! ¡Mira, no se puede encontrar una nueva obra literaria y artística en un pueblo de cuatrocientas o quinientas familias!
Sí, ¡no es de extrañar que los ingresos por regalías de todos sean tan lamentables! Este hecho enfureció a la gente, especialmente a los apasionados y sencillos jóvenes literarios y artísticos que gritaban: ¿Existe tal cosa? ¿Cómo es posible que una aldea ni siquiera conozca el glorioso nombre de Lu Xun? Sin embargo, de nada sirve estar enojado, los hechos son hechos. Todos se unieron al ejército debido a la guerra y se exiliaron. Ya no escribieron libros a puerta cerrada en Shanghai y Peiping. Se encontraron con la gente común y los militares - ¡oh, esta pobre gente que no conoce la nueva literatura y el arte!
! En este momento, incluso los entusiastas que piensan que no conocen a Lu Xun y deberían ser decapitados deberían permanecer en silencio por un tiempo y pensar en cómo "intentar" que las masas sepan sobre Lu Xun de otra manera, si realmente quieren hacerlo; ser decapitado, ¿cuántas cabezas caerán al suelo?
El arrepentimiento es una actividad de la conciencia. La debilidad de la nueva literatura y el arte fue reconocida por todos en la masacre del enemigo: su concepción, sus términos y su forma siempre han imitado a Europa occidental, por lo que sólo logró una revolución en la literatura y arte, y no Las tareas de la literatura y el arte revolucionarios no se completaron
. ¡La literatura y el arte revolucionarios deben ser literatura y arte activos entre el pueblo! ¡Las cosas nuevas que no pueden ser aceptadas por el pueblo no pueden asumir la misión revolucionaria! Este es un descubrimiento muy valioso, o se puede decir que es un gran arrepentimiento.
Por lo tanto, cuando la Asociación Nacional China de Círculos Literarios y Artísticos que Resisten al Enemigo celebró su reunión inaugural, se propusieron las consignas de que Wenwen se fuera al campo y Wenwen se alistara en el ejército.
Estos dos lemas al menos se han utilizado en la literatura y el arte de la Guerra Antijaponesa: (1) Negativamente, han hecho que los escritores se den cuenta de que la nueva literatura y el arte de los últimos veinte años no han aún profundizado. Y el poder de difundirse a lo largo y ancho, porque en los últimos veinte años los esfuerzos de todos parecen haberse dedicado al aprendizaje, pero aún no han creado la literatura y el arte propios de la nación a partir de la verdadera naturaleza de la nación. (2) Una guerra de resistencia activa y global debe movilizar a toda la población.
El alimento espiritual debe ser entregado universalmente a las trincheras y al campo. En circunstancias desesperadas, preferimos carecer de algunas armas que de espíritu de lucha; la literatura sobre la guerra antijaponesa es el motor del espíritu de lucha. Lo primero, intencionalmente o no, ha dado lugar a una nueva tendencia en la escritura desde la Guerra de Resistencia contra el Japón: ser simple, clara y vivaz. La literatura y el arte de la Guerra de Resistencia contra el Japón no se tratan de estilo y palabras. .
Pero debe ser rápido y potente, como la radiación de una ametralladora. Este tipo de literatura, naturalmente, necesita obtener historias y vocabulario del pueblo y del ejército, y utilizar el lenguaje del pueblo para contar los sacrificios y las hazañas del pueblo para resistir al enemigo y construir. Esto rompe la imitación de la literatura y el arte. "Shanghai", y poco a poco
se fue revelando la gloria de la literatura y el arte nacionales. Estos últimos, debido a necesidades urgentes, produjeron dramas callejeros, poemas para carteles, novelas, letras de tambores, etc., que fueron adaptados de las formas literarias y artísticas populares inherentes. Los estudiantes participaron en este movimiento. Cuando estaban en el pueblo, había periódicos murales en el pueblo. Cuando iban al frente, había canciones para cantar y tabloides mimeografiados para leer. El gobierno también ha tomado nota de este movimiento. En el Ministerio de Educación hay un especialista para editar materiales de lectura tan sencillos; el Departamento de Propaganda del Comité Central y el Departamento Político también imprimen una gran cantidad. de folletos promocionales de vez en cuando. Grupos populares, como la Asociación Cultural Chino-Soviética y la Asociación Nacional de Literatura y Arte, también imprimieron ediciones especiales para los soldados. El desarrollo del drama es aún más sorprendente.
En el pasado, solo la gente de Shanghai y Pekín podía ver el drama, pero ahora se puede ver en lugares remotos como Suiyuan y Ningxia.
Escenario e iluminación; incluso hay jóvenes en las montañas Qinling y Zhongtiao representando obras para soldados y personas. Estos nuevos, medio nuevos, medio viejos o completamente viejos pueden no ser todos buenos en su forma, pero todos surgen del entusiasmo de la Guerra Antijaponesa y han absorbido el entusiasmo en diversos grados.
El efecto de motivar a las personas. Sí, es posible que no todos estos trabajos y métodos sean buenos, pero de hecho se trata de una gran tendencia. Según un proverbio chino: Una vez que el río Amarillo esté limpio, el mundo estará en paz. Dije, debido a que es una marea, esta tendencia de la literatura y el arte antijaponeses se mezcla con muchas cosas turbias, sin embargo, cuando estas cosas se hundan en el suelo y se coman, serán tan deliciosas. jardín literario
tierra! El problema actual no es esperar a que las olas turbulentas se aclaren -no podemos esperarlo en este momento, y no podemos hacerlo-, sino que debemos hacer que esta marea sea más vigorosa, porque la impresión, el papel, el transporte de todo tipo Muchas dificultades están bloqueando el flujo fluido de esta marea aquí, ¡y China es un pedazo de tierra tan grande! Hay cientos de miles de jóvenes participando en este movimiento y se necesitan decenas de millones de fondos para apoyarlo.
¡En realidad no es tanto!
En este movimiento, los ojos de los escritores realmente vieron a la gente. Los límites de los escritores también comenzaron a ampliarse. Los jóvenes se atreven a escribir; aunque lo escrito no sea bueno, siempre existe la posibilidad de publicarlo, al menos en un cartel. Cuando el escritor se acercó al campo de batalla, los soldados y oficiales no sólo quisieron ver algo, sino que también preguntaron: ¿Cómo escribir? De verdad, en esta gran guerra de resistencia, ¿quién no quiere escribir unas cuantas frases entre los que lo han hecho lo mejor que han podido? Aunque un amigo mío armado perdió una pierna mientras luchaba en Shanghai, ahora puede escribir su sangrienta experiencia de batalla con su propia mano; la Asociación de Arte y Literatura lo ha adoptado como miembro. Creo que hay muchas personas que dejan las armas y aprenden con bolígrafos.
Al mismo tiempo, también hay muchos escritores corriendo en primera línea.
Estoy seguro
de que cuando el campo de la literatura y el arte se expanda, los límites de los escritores se harán cada vez más amplios, quién sabe, los grandes escritores del mañana no.
Él es la persona que yace dentro; ¡Las trincheras hoy!
Naturalmente, hay muchos debates sobre este movimiento, y los debates son siempre la arena y las piedras para moler la verdad. En términos generales, aunque algunas personas admiten que la literatura y el arte, para la propaganda de la Guerra Antijaponesa y para llegar al pueblo, deben ser populares y claros, no necesariamente tienen que pasar por la antigua cultura popular. Algunas formas, porque las limitaciones de la forma anterior son suficientes para restringir la aplicación gratuita de todos los contenidos y lecciones nuevos. Algunas personas piensan que
todavía hay muchos analfabetos entre la gente, y deben usar los oídos en lugar de los ojos para aceptar la literatura y el arte, por lo que la literatura y el arte deben adoptar las canciones y el lenguaje que la gente están acostumbrados a oír
, para que también puedan obtener nueva información e inspiración del órgano auditivo. El primero presta atención al desarrollo de la literatura y el arte, mientras que el segundo presta atención a los efectos inmediatos de la literatura y el arte. Según mi opinión, la razón por la que este problema es difícil de resolver es porque está mezclado con problemas educativos.
Si la educación en China se ha popularizado y no hay analfabetos, entonces el avance de la nueva literatura y el arte mejorará. Naturalmente será mucho más fácil. Quizás no sea necesario discutir el uso de formularios antiguos o este tema en absoluto.
En cuanto a utilizar formas antiguas como único camino para la literatura y el arte nacionales, ¡es un poco como ver a un fumador de opio y hacer que diez personas tomen pastillas para dejar de fumar! En la actual Guerra Antijaponesa, creo que la literatura y el arte deben comenzar desde la revolución nacional
para completar la literatura y el arte nacionales. En este gran y arduo proceso, también es importante que alguien cree algo comprensible para los analfabetos.
La literatura y el arte de la Guerra Antijaponesa son una gran marea. No tememos que sea tan turbia. como el río Amarillo, sólo que no será violento. ¡No es fuerte!