Apreciación de Qingjiang Yin·El comienzo de la primavera
La sombra de la horquilla dorada sacude a las golondrinas primaverales, y las ramas de madera llevan hojas primaverales. El agua del estanque comienza a ondularse en primavera y el fuego comienza a calentarse en primavera. La vaca de tierra trae la llegada de la primavera.
Esta es una pequeña orden de Wing Chun. Describe la llegada de la Fiesta de la Primavera, escenario de todo lo floreciente y lleno de vitalidad. La canción completa tiene cinco frases que describen las golondrinas primaverales, los árboles primaverales, el agua de manantial, el clima y las costumbres populares. Estas son cinco cosas que son esencialmente primaverales.
La primera frase habla de la vestimenta de las personas durante las salidas de primavera. Aunque sólo escribió sobre los tocados de las mujeres, es difícil reflejar la particularidad de la vestimenta de las personas durante las salidas de primavera de aquella época. "Chunyan" es el tocado que las mujeres antiguas debían usar el día de la primavera. Según el "Jingchu Sui Shi Ji" citado en el volumen 8 de "Sui Sui Guang Ji": "El primer día de la primavera, se cortaron las cintas para que Yan las usara. Los "Spring Posts" de Wang Yigong decían: 'Las coloridas golondrinas Da la bienvenida a la primavera y vuela hacia los templos, y el frío ligero aún no ha llegado. Ponte ropa con hilos de oro. 'Ouyang Yongshu también dijo: 'No te sorprendas de que los pájaros en los árboles hayan cambiado y la horquilla-. Han llegado las golondrinas con cabeza. "Zheng Yifu dijo:" Las horquillas se combinan con golondrinas de colores en la dinastía Han, y sé que las horquillas son en la primavera "Las horquillas doradas en las cabezas de las mujeres también se llaman". "Yan horquillas". También se pueden cortar papel o seda dorados y plateados en forma de golondrina y usarlos en el cabello, llamado "Fan Sheng". También se pueden regalar entre sí. Esta costumbre existe desde las dinastías Tang y Song. La golondrina es un pájaro negro, llega en el equinoccio de primavera y sale en el equinoccio de otoño. Por eso las golondrinas son un símbolo de la primavera. Aunque esta oración trata sobre los sombreros de las mujeres, el autor usa las palabras "sacudida de sombra" e "inclinada" para describir el andar ligero y oscilante de las mujeres. La palabra "inclinada" hace que las golondrinas primaverales tengan muchas ganas de volar con la brisa primaveral. Estas dos palabras dan vida a esta frase.
La segunda frase describe la vegetación en primavera. "Del bosque crecen hojas primaverales", describe el florecimiento de la vegetación. Los antiguos tenían un dicho famoso: "La primavera llega, y la hierba y los árboles lo saben". Las hojas tiernas crecen en las copas de los árboles, lo que expresa la vitalidad de la primavera. La tercera oración habla sobre el agua de manantial. La primavera está aquí y la brisa primaveral derrite el hielo y la nieve, provocando que se levanten olas azules en el lago. A mediados de la dinastía Tang, Bai Juyi escribió una vez un poema "Recordando el sur del río Yangtze", que incluía una hermosa línea: "Cuando sale el sol, las flores en el río son tan rojas como el fuego, y cuando llega la primavera , el río es tan verde como azul." Bai Juyi describió la primavera con el sol rojo naciente y el agua verde y azul del lago. Guanyunshi también usó la misma idea para describir la primavera, primero describiendo el lago y luego el amanecer. La cuarta frase escribe que el sol de Hexi es cálido y agradable. "Huo Hou hace calor a principios de primavera" se refiere al clima cada vez más cálido, y Huo Hou se refiere a la temperatura. La última frase describe la antigua ceremonia del Festival de Primavera.
Esta pequeña orden comienza con la costumbre de salir de primavera y termina con la costumbre de jugar en primavera, resonando de principio a fin, describiendo el humor alegre de la gente de deshacerse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo. No solo eso, el orden también contiene interesantes juegos de palabras. Esta canción utiliza un patrón con incrustaciones. Según "Yao Shan Tang Wai Ji" de Jiang Yikui en la dinastía Ming: "Guansuanzhai fue al banquete de un familiar. Era el comienzo de la primavera. y los invitados "Qingjiang Yin" se utilizan para invitar poemas, y los cinco caracteres "metal, madera, agua, fuego y tierra" se colocan al principio de cada oración, y la palabra "primavera" se usa en cada oración. Suuzhai es el título... Toda la casa está llena de gente ". No sólo eso, sino que el ritmo de este orden es muy estricto, con tres o cuatro frases que son antitéticas. Es tan estricto que no se puede escribir sin profundas habilidades artísticas. Guanyunshi es uigur y tiene un conocimiento tan profundo de la cultura Han que es digno de ser escrito en la historia de la literatura china.
Materiales de referencia: 1. Editor en jefe Lin Lan. La última versión gráfica revisada de Three Hundred Yuan Operas: China Drama Publishing House, 2006.1: página 117