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Solicite el texto completo de "¿A quién he servido durante veinte años" de Liang Sicheng?

Liang Sicheng (1901-1972) fue un famoso educador arquitectónico, protector e investigador de reliquias arquitectónicas antiguas e historiador de la arquitectura en la China moderna. Originario del condado de Xinhui, provincia de Guangdong, es el hijo mayor de Liang Qichao. Cuando fracasó el Movimiento de Reforma de 1898 y Liang Qichao se exilió en Japón, Liang Sicheng nació en Tokio, Japón, el 20 de abril de 1901. Regresó a China con su padre en 1912. Murió en Beijing el 9 de enero de 1972. Se graduó en la Escuela Tsinghua en 1923 y estudió historia de la arquitectura mundial en la Escuela de Aprendizaje de la Universidad de Pensilvania de 1924 a 1927. Regresó a China en 1928, fundó el Departamento de Arquitectura de la Universidad Northeastern y fue su director. Fue uno de los pioneros de la educación arquitectónica en mi país. De 1933 a 1946 se desempeñó como director del Grupo de Arquitectura Francesa de la Sociedad de Arquitectura de China. En 1934, fue nombrado miembro del Comité Central de Preservación de Antigüedades del Gobierno Nacional. En 1944, fue nombrado subdirector del Comité de Protección de Reliquias Culturales del Teatro del Ministerio de Educación del Gobierno Nacional. En 1946, fundó el Departamento de Arquitectura (Departamento de Construcción) de la Universidad de Tsinghua y se desempeñó como director del departamento hasta su muerte. También se ha desempeñado como académico del Instituto Central de Investigación, profesor designado en la Universidad de Yale, doctor honoris causa en literatura en la Universidad de Princeton y miembro del Comité de Diseño de Edificios de las Naciones Unidas. Desde 1949, se ha desempeñado sucesivamente como subdirector de la Comisión de Planificación Urbana de Pekín y subdirector de la Comisión Municipal de Construcción de Beijing, vicepresidente del Comité Municipal de Beijing de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino y miembro del Comité Permanente de la Comisión Nacional. Congreso del Pueblo. Se unió al Partido Comunista de China en 1959.

Además de sus contribuciones pioneras e inmortales a la educación arquitectónica y la planificación urbana, el trabajo más destacado de Liang Sicheng fue la protección e investigación de reliquias arquitectónicas antiguas durante sus más de diez años en la sociedad, cuando estuvo. En su mejor momento físico y académico, en condiciones extremadamente difíciles, utilizó la ciencia y la tecnología modernas para inspeccionar, mapear y dibujar muchos edificios antiguos valiosos de nuestro país, combinados con documentos históricos e información sobre antiguos artesanos, escribió. monografías como "Principios de la construcción al estilo Qing", "Historia de la arquitectura china", "Historia de la escultura china", "Un estudio del pabellón Guanyin y el templo Shanmen de Dule en el condado de Jixian", "Informe de investigación sobre la arquitectura antigua de Zhengding" Numerosos informes de encuestas y artículos académicos como "Recordando la arquitectura del templo Foguang en el monte Wutai" han sentado una base sólida para el estudio y la protección de la arquitectura en mi país.

Liang Sicheng hizo contribuciones destacadas a la protección y mantenimiento de edificios antiguos antes de la Guerra Antijaponesa, durante la Guerra Antijaponesa y la Guerra de Liberación, y después de la fundación de la Nueva China. todo lo posible para proteger y establecer logros inmortales. Durante la Guerra Antijaponesa, con el fin de proteger las antiguas reliquias arquitectónicas y culturales en las bases enemigas, y en la Guerra de Liberación, para proteger las antiguas reliquias arquitectónicas y culturales en las zonas a ser liberadas, los líderes compilaron la "Breve Lista de Importantes Reliquias Arquitectónicas y Culturales Nacionales" y marcó en el mapa de combate los edificios que deben evitarse de los bombardeos durante la guerra. Signo patrimonial. Después de la fundación de la República Popular China, hicieron todo lo posible para proteger las murallas, los arcos, Beihai Tuancheng, etc. de la ciudad de Beijing. También ha dado numerosas conferencias en clases de formación de personal arqueológico y en clases de formación de personal de construcción antigua organizadas por el Ministerio de Cultura para formar talentos profesionales. Su nombre es Huiyin, originario de Minhou, provincia de Fujian. Nació en Hangzhou el 10 de junio de 1904 y murió en Beijing el 1 de abril de 1955. En 1916, ingresó a la escuela secundaria para niñas Peihua en Beijing. De abril a septiembre de 1920, viajó a Europa con su padre Lin Changmin y visitó Londres, París, Ginebra, Roma, Frankfurt, Berlín, Bruselas y otros lugares. Al año siguiente estudió en St. Mary's Girls' School de Londres. En 1921, regresó a China y reanudó sus estudios en la escuela secundaria para niñas Peihua. En 1923 participó en las actividades de Crescent Society. En 1924 estudió en Estados Unidos e ingresó en la Escuela de Bellas Artes de la Universidad de Pensilvania, donde tomó cursos de arquitectura. Se graduó en 1927 con una licenciatura en bellas artes. Ese mismo año ingresó en la Escuela de Drama de Yale, donde estudió con G. PAG. El profesor Parker estudió diseño de arte escénico en su estudio. En marzo de 1928, se casó con Liang Sicheng en Ottawa, Canadá. Después del matrimonio, fue a Europa para inspeccionar la arquitectura y regresó a China en agosto del mismo año.

En 1929, se convirtió en profesor asociado en el Departamento de Arquitectura de la Universidad Northeastern, enseñando "Historia de la Escultura" e inglés profesional. Ese año, Zhang Xueliang ofreció un premio para coleccionar diseños de emblemas de la Universidad Northeastern, y Lin Huiyin ganó el premio por su diseño de "Montañas Blancas y Aguas Negras". En 1931, trabajó como consejero escolar en la Sociedad de Construcción de China en Beijing.

De 1931 a 1946, mientras estaba en la Sociedad de Arquitectura de China, participó en la investigación y la investigación de la arquitectura china antigua, viajando a Beijing, Hebei, Shanxi, Zhejiang, Henan, Shandong, Shaanxi y otros lugares.

Después de 1946, trabajó como profesor en el Departamento de Arquitectura de la Universidad de Tsinghua, enseñando "Historia de la Arquitectura China" y ofreciendo cursos especiales como "Introducción a la Vivienda" para estudiantes de posgrado. En 1949 participó en el diseño del emblema nacional de la República Popular China. En 1951 diseñó decoraciones y relieves para el Monumento a los Héroes del Pueblo en la Plaza de Tiananmen. En 1951 investigó y estudió el proceso de producción del cloisonné. y diseñó un lote de nuevos patrones cloisonné con estilo nacional. También hizo la prueba personalmente.

En 1950, se desempeñó simultáneamente como miembro de la Comisión de Planificación Urbana de Beijing e ingeniero. En 1953, fue elegido director del primer consejo de la Sociedad de Arquitectura de China, y miembro del consejo editorial. del Journal of Architecture y miembro del Comité de Investigación Arquitectónica de China.

Los proyectos involucrados en el diseño incluyen el Museo de Geología de la Universidad de Pekín y el dormitorio de estudiantes Huilou. Dormitorio de estudiantes de la Universidad de Yunnan, residencia de profesores de la Universidad de Tsinghua. Proyecto de decoración del Salón Zhongnanhai Huairen, etc.

Sus artículos publicados sobre arquitectura incluyen principalmente "Sobre varias características de la arquitectura china", "Registros varios de la arquitectura Pingjiao" (en coautoría con Liang Sicheng) y "Principios de la construcción al estilo Qing" No. 1. Introducción del capítulo, "Un estudio preliminar de los edificios antiguos en Jinfen" (firmado por Lin Huiyin y Liang Sicheng), "Hablando sobre la identificación de edades arquitectónicas del templo de Tianning" (firmado por Lin Huiyin y Liang Sicheng), "Historia de la arquitectura china " (partes de las dinastías Liao y Song) ), "Etapas históricas del desarrollo de la arquitectura china" (en coautoría con Liang Sicheng y Mo Zongjiang).

Sus obras literarias incluyen principalmente poemas como "Quién ama este cambio constante", "La risa", "Qingyuan", "Un día", "Emoción", "Sueño despierto", "Pensamiento de ensueño", etc. en Diez poemas; el drama "Mei Zhen and Them"; "Noventa y nueve grados de media", etc.; en prosa "Más allá de la ventana", "Un pedazo de sol", etc. La Editorial de Literatura del Pueblo publicó "Los poemas recopilados de Lin Huiyin" (1985); la Editorial de Literatura del Pueblo y la Editorial Conjunta de Hong Kong editaron y publicaron conjuntamente "Lin Huiyin" (una de las series de antología de escritores chinos modernos).

Lin Huiyin fue una mujer talentosa en la comunidad arquitectónica china del siglo XX. Si Liang Sicheng (1901-1972) estuviera vivo, tendría cien años. La persona que más debería conmemorarlo no soy yo, sino una ciudad: Beijing. Pero Beijing ha desaparecido y permanece sólo en sueños.

El fallecimiento de la antigua capital entristece a una persona, pero no hay nada que pueda hacer hoy en Beijing, ¿todavía recuerdas a esta persona?

?

Beijing no es la ciudad natal de Liang Sicheng, pero cuando Beijing desapareció, se sintió muy desconsolado.

No lo sé, pero escuché vagamente su suspiro, Beijing. , ¿realmente desapareciste así

?

Para conservar Beijing y conservar una ciudad clásica, Liang Sicheng pagó el precio de su vida. Podría no haber dicho nada y dejar que su antigua capital desapareciera. Podría irse muy lejos y dejar su ciudad natal; sus sueños,

Pero realmente no podía estar seguro, amaba tanto esta ciudad. La historia es realmente despiadada. Cuando la antigua capital estaba a punto de caer

, quien quiso frenarla fue un erudito delgado y algo discapacitado. ¿De dónde sacó el coraje?

? ¿cultura? ¿Arte? O algo más. Es hijo de Liang Qichao y tiene en la sangre lo más preciado de los intelectuales chinos. Se dice que para mantener Beijing, Liang Sicheng y el alcalde de Beijing, Peng Zhen, tuvieron una pelea. Sin embargo, para un estudioso, ¿de qué sirve pelear? Beijing todavía desapareció.

Muchos años después, vi la conversación de Liang Sicheng con algunos profesores en Shenyang en 1957. Se trataba de un informe sobre los crímenes de Liang Sicheng. En ese momento, Liang Sicheng y Hu Yu fueron a Shenyang.

Era el momento en que "cien escuelas de pensamiento competían", y los intelectuales de alto rango en Shenyang no se atrevieron a hablar.

, y también habló sobre la disputa entre él y Peng Zhen.

Liang Sicheng dijo: "Peng Zhen y yo nos conocemos muy bien. Hemos estado discutiendo interminablemente sobre los problemas de construcción en Beijing. Le dije:

Si no adoptas Ahora, cincuenta años después, los hechos demostrarán que tenía razón. Peng Zhen dijo que si eres el emperador, debes ser un tirano. Ahora parece que algunas de mis opiniones están equivocadas, pero no me atrevo a discutir. no lo haré.

Liang Sicheng también dijo a los periodistas: “He estado usando el sombrero del formalismo y el retroismo durante varios años. Ahora parece que mis opiniones no están completamente equivocadas. "

Las palabras de Peng Zhen son muy interesantes. Describió a Liang Sicheng como un tirano. Quizás Liang Sicheng era demasiado terco y se negó a

renunciar a sus propias opiniones, lo que lo irritaba. Peng La ciudad natal de Zhen es Houma, Shanxi, y era el lugar que más anhelaba Liang Sicheng. En aquel entonces, para estudiar la arquitectura china antigua, Liang Sicheng y Lin Huiyin viajaron por casi todo Shanxi. Se puede imaginar que el estudio de Liang Sicheng debería realizarse. Liang Sicheng no hubiera pensado que la mayor sorpresa de su vida vendría de Shanxi, y su mayor decepción también vendría de Shanxi. Viniendo de Shanxi, ¿fue accidente o destino?

En 1957, como muchos. intelectuales, el ingenuo Liang Sicheng también pensó que el "clima de principios de primavera" de los intelectuales había llegado. Quería tomar un respiro en esta "primavera" porque lo había estado reteniendo durante demasiado tiempo. En el movimiento de reforma ideológica, Liang Sicheng escribió un famoso artículo "¿A quién he servido durante veinte años? <" /p>

", hubo varios artículos como este en la vida de Liang Sicheng, pero no podemos ver el corazón de un intelectual de allí. Tal vez no haya falta de sinceridad, pero si fuera 1952. Liang Sicheng era sincero, pero ¿qué pasa con Liang Sicheng en las décadas de 1950 y 1990, por otro lado, me convertí en una herramienta para conducir? cercano al "pueblo cultural" que fue invadido por el imperialismo estadounidense en China y fue atraído por el enemigo para servir a sus políticas agresivas. ”

En ese momento, los intelectuales decían muchas cosas incomprensibles para pasar la prueba. Liang Sicheng no era una persona propensa a la autodestrucción, pero en esa época, ¿qué mejor opción podría tener un erudito? tiene?

La crítica de las ideas arquitectónicas de Liang Sicheng en 1955 no destruyó su mundo interior en ese momento

Una evaluación básica del Departamento de Arquitectura de la universidad es: "Profesores en el. El Departamento de Arquitectura de la Universidad de Tsinghua tiene ideas arquitectónicas formalistas burguesas". Su manifestación específica es la de la universidad dirigida por Liang Sicheng. >

Algunos profesores enfatizan unilateralmente que "la arquitectura es arte", o consideran la arquitectura como "primero un obra de arte, y luego construcción de ingeniería". El esteticismo atraviesa el proceso de enseñanza profesional. Pensamientos,

Enfatice que la diferencia entre el Departamento de Arquitectura de Tsinghua y otros departamentos de arquitectura radica en educar a los estudiantes para dominar el "arte",

Creer erróneamente que la arquitectura industrial es de bajo nivel y aprender bien la arquitectura civil. Algunos profesores incluso piensan que no es tarea del Departamento de Arquitectura de la Universidad de Tsinghua formar cuadros de diseño arquitectónico industrial durante el período. Durante el proceso de enseñanza, difundieron las ideas arquitectónicas del retroismo y el formalismo. A lo largo del proceso de enseñanza, llevaron a cabo la idea de que "la dinastía Qing no es tan buena como la dinastía Ming, la dinastía Ming no es tan buena como la dinastía Liao y la dinastía Liao no es tan buena como la dinastía Tang."

Esto llegó a Liang Sicheng, y luego comenzó a criticar sus ideas arquitectónicas. Al mismo tiempo, Beijing comenzó su destino de desaparición. Liang Sicheng permaneció En silencio, pero su corazón no estaba en paz. Tenía sentimientos demasiado profundos por esta ciudad. La vio desaparecer sin poder detenerla. Incluso se peleó con Peng Zhen, pero

Cuando un erudito se encuentra con un. soldado, Liang Sicheng está muy cerca de Shanxi, y Shanxi está muy, muy lejos de Liang Sicheng...

Liang Sicheng se comprometió en 1952 y permaneció en silencio en 55, pero en 57, todavía permaneció en silencio. Este Liang Sicheng quería hablar. Dijo eso en Shenyang, y lo volvería a decir en Beijing el 2 de marzo de 1957. En la 24ª reunión del Comité Popular Municipal de Beijing, Liang Sicheng expresó sus opiniones sobre la construcción urbana de Beijing.

Liang Sicheng dijo: "Cuando se amplió la calle West Chang'an, muchas casas fueron demolidas. Como resultado, la calle era demasiado ancha y el medio de la calle ya no era necesario. Fue reservado como Un estacionamiento y las casas fueron demolidas. No creo que sea apropiado usarlo como estacionamiento”.

También dijo: “La avenida West Chang'an es demasiado ancha. "Para un velocista, una persona promedio tarda 11 segundos en caminar hasta allí.

Durante más de un minuto, a la anciana con pies pequeños se le hizo aún más difícil cruzar esta calle".

Sobre el tema de la demolición del Templo Qingshou de las Pagodas Gemelas.

Liang Sicheng dijo: "Durante el proyecto para ampliar la calle West Chang'an, la demolición del templo Qingshou no fue lo suficientemente cautelosa. Hubo una controversia en ese momento y las partes relevantes lo demolieron sin una cuidadosa consideración. Creo que debería conservarse entre medio año y un año.

No será demasiado tarde para demolerlo cuando las masas no estén de acuerdo”.

Sobre el. cuestión de demoler la Torre de la Puerta Dongzhimen.

Liang Sicheng dijo: "Escuché que las partes relevantes están demoliendo la Torre de la Puerta Dongzhimen durante la construcción de la carretera. Creo que deberíamos considerarlo cuidadosamente.

Esta torre de la puerta es el único nanmu Edificio de la dinastía Ming en Beijing En 1934, cuando Yuan Liang era alcalde de Beijing, un carpintero japonés vio un antiguo edificio nanmu y estuvo dispuesto a subsidiar 20.000 yuanes para las reparaciones. La gente no debería considerar estas cosas antiguas como simples antigüedades. Juegan un papel decorativo en la ciudad. Muchas ciudades extranjeras prestan mucha atención a la decoración. Parece que no es monótono. Por supuesto, no tenemos que gastar. dinero para construirlo. Deberíamos hacer un buen uso de los edificios existentes para servir a la ciudad”.

Liang Sicheng expresó sus pensamientos, sin embargo, no conservó el Templo Qingshou de las Pagodas Gemelas y la Torre de la Puerta Dongzhimen. El Templo Qingshou de las Pagodas Gemelas aún desapareció porque el Templo Qingshou fue construido para conmemorar al monje Hai a principios de la Dinastía Ming. Fue construido por Yun y su discípulo Ke An, quienes desempeñaron un papel importante en el Templo Qingshou. Invasión mongola de China.

Eran traidores; en segundo lugar, porque estas dos torres fueron construidas por la dinastía Qing. Los edificios modernos tienen poco valor. La torre de la puerta Dongzhimen fue demolida para facilitar el transporte después de la finalización del aeropuerto de Dongjiao. Si la torre de la puerta no hubiera sido demolida, la reconstrucción de las carreteras habría costado decenas de miles de yuanes más. Todo parece razonable, pero no se puede pensar demasiado en ello.

El pensamiento de quienes toman las decisiones en materia de construcción urbana en Beijing es: todo se hace en nombre del pueblo. Cuando Liang Sicheng quiso preservar los edificios antiguos, dijeron que eran inconvenientes para la vida de las personas; se dice que Liang Sicheng y Lin Huiyin discutieron con los trabajadores del rickshaw y les pidieron que les dijeran cómo se interponían estos edificios. . Se dice que preservar edificios antiguos cuesta dinero.

El país no tenía tantos recursos financieros en ese momento. Esto también es muy extraño. ¿Cómo puede la conservación costar más que la construcción?

Además, debido a la conveniencia del transporte al aeropuerto, ¿cuántas personas tomaban vuelos todos los días en la década de 1950? Dijo

Las personas que toman la decisión son miopes y sin educación, lo que parece irrazonable. Arquitectos como Liang Sicheng que han viajado por todo el mundo

piensan que West Chang'an Street es. demasiado ancho y recién ingresado. ¿Pensarán los cuadros de la ciudad en el desarrollo futuro? En la década de 1950, ¿quién iba en coche todos los días? Gente, gente... Pienso en el famoso dicho de la señora Roland: Libertad, libertad, cuántos crímenes se han cometido en tu nombre...

Si criticas a una persona por error, cientos de millones más Nacerá. Se trata de Ma Yinchu.

Una persona fue aprobada por error y faltaba una ciudad famosa. Se trata de Liang Sicheng

.