Solicitar una introducción al libro de boule de suif (alrededor de 100 palabras), un esquema de la trama, un esquema de descripción del escenario y una evaluación de los personajes del libro (más de 500 palabras)
Los cuentos se caracterizan por retazos de la vida. Este artículo intercepta una escena de la guerra franco-prusiana (descrita en tres escenas). A través de las diferentes descripciones de una prostituta despreciada en estas tres escenas y las descripciones contrastantes de prostitutas y esposas nobles, el autor refleja la corrupción de la clase alta y revela la verdadera razón del fracaso de la guerra franco-prusiana.
Esquema de descripción del paisaje: En términos de descripción ambiental, la obra dedica mucho espacio al principio a describir el entorno histórico de la guerra franco-prusiana, por lo que Maupassant es digno de ser un escritor realista.
Evaluación: Aquellos llamados "caballeros" que representaban la dignidad social, como condes, parlamentarios, propietarios de fábricas, empresarios, santos y liberales, se arrodillaron ante los invasores prusianos, temieron la muerte y traicionaron a sus compatriotas. La prostituta boule de suif, considerada la "deshonra social" más baja del mundo, puede sacrificarse por los demás, mostrando un fuerte patriotismo y dignidad nacional. Los hechos concluyentes demuestran a los lectores que sólo las personas humildes, las prostitutas boule de suif, son más dignas de ser llamadas "gente noble".
Reacción ante un libro o artículo
"Ball de Suif" es la obra maestra de Maupassant, el rey del cuento. Esta es una novela basada en material real. La historia tiene como trasfondo la guerra franco-prusiana. A través de la descripción de los pasajeros del tren correo que huye, refleja las actitudes y posiciones de todas las clases de la sociedad francesa ante la guerra y la crisis.
La protagonista del artículo es una "humilde" prostituta - boule de suif. Por la indignación de un hombre común, casi mata a un soldado prusiano y no pudo sobrevivir en casa. Entonces me embarqué en el camino de la fuga. La acompañaba un grupo de "personas respetables": nobles, empresarios, parlamentarios y monjas. Boule de suif, que se gana la vida vendiendo su cuerpo, se da cuenta de su bajo estatus social. Se sentó en silencio en el auto mientras las mujeres la humillaban.
El carruaje se vio retrasado por una tormenta de nieve. Ante el hambre, Boule de Suif mostró su carácter despiadado, amable y entusiasta, y no dudó en donarse como alimento durante el viaje de tres días para ayudar a otros pasajeros a superar las dificultades. Los llamados nobles no temían que esa comida "sucia" manchara sus estómagos "limpios" y compartían sin ceremonias toda su comida, olvidando el flagrante insulto y daño a la boule de suif.
A sus compatriotas, la boule de suif muestra su amabilidad y simpatía, mientras que a los enemigos que invaden Francia, la boule de suif muestra su dignidad y orgullo como francesa. Ella "sabía cuánto representaba cada hombre a su país en este encuentro", por lo que "pareció firme y altiva ante el enemigo", mientras damas y caballeros, en el camino, se olvidaron de respetar a los valientes franceses y de seguir honestamente las órdenes en el terreno. . Cuando los oficiales prusianos amenazaron con cruzar la frontera y pidieron a la bola de suif que pasara la noche con ellos, ella se negó sin vacilación ni miedo. Esta prostituta, que no entendía la teoría del patriotismo, hizo todo lo posible por expresar su simple amor por la patria como persona jurídica común y corriente y su profundo odio hacia los invasores extranjeros: nunca vendería su cuerpo. La ira de Boule de Suif no despertó el entusiasmo patriótico de los poderosos, pero les hizo resentir aún más a Boule de Suif. Estos patriotas sólo pensaban en su propia huida. Para escapar, estas élites hipócritas perdieron su personalidad frente al enemigo y olvidaron la dedicación desinteresada que les había brindado Ball of Suif. Sin embargo, asumieron descaradamente que, como la boule de suif era una prostituta, era francesa o prusiana.
"Para ella, era muy poco importante". Se unieron y trataron de convencer a la bola de suif de "dedicarse a servir al país" utilizando "todo tipo de" grandes excusas. En los corazones de estos aparentemente caballeros y damas, en realidad hay un pensamiento oculto: mientras sea para usted, puede abandonar todo patriotismo y castidad, incluida la venta de su alma. Los bellos y conmovedores argumentos del "patriotismo" confunden a la muchacha inocente y bondadosa, y la boule de suif vende su cuerpo a sus compañeros de viaje en aras de beneficio personal, la "gente decente" traiciona a sus compatriotas y la dignidad de sus habitantes; la patria. El marcado contraste refleja su hipócrita. El patriotismo alguna vez se amó a sí mismo y expuso sus caras egoístas, hipócritas, despreciables y sucias y feas. La humilde prostituta es más fuerte, más noble y más pura que los nobles poderosos, los capitalistas ricos y las monjas que rezan todo el día.
El carruaje reanudó su viaje y Boule de Suif ya no podía calmarse. Nadie le prestaba atención. Cuando volvió el hambre, le tocó a Boule de Suif morir de hambre, pero nadie se preocupó por ella. Boule de suif, que nunca derramó lágrimas delante del enemigo, derramó lágrimas de humillación delante de estos compatriotas a los que había ayudado...
La guerra trajo no sólo muerte y crueldad sangrienta, sino también crueldad. de muerte y sangre, arranca sin piedad el velo hipócrita de esas personas feas y expone sus verdaderas almas malvadas. Pero vemos lo que realmente brilla en una prostituta francesa corriente: ¡un corazón patriótico sincero y sencillo!