Templo de Shaolin en llamas Lista de actores del Templo de Shaolin en llamas
1. En 1928, Feng Yuxiang quemó el templo Shaolin. ¿Por qué tuvo problemas con el templo budista? 2. ¿Qué dinastía fue la mayor destrucción e incendio del Templo Shaolin en la historia? 3. ¿Por qué Yongzheng quemó el templo Shaolin? 4. ¿La dinastía Qing realmente quemó el templo Shaolin? ¿Por qué? 5. Breve introducción al incidente de la quema del Templo Shaolin En 1928, Feng Yuxiang quemó el Templo Shaolin. ¿Por qué tuvo problemas con el templo budista?
El 21 de marzo de 1928, se produjo un incendio en Henan. El Bodhisattva lloró, los monjes guardaron silencio y el mundo entero quedó en silencio, dejando sólo el crepitar del fuego. El antiguo templo Shaolin estaba en el cielo y quedó reducido a cenizas en el fuego.
La persona que provocó el incendio se llamaba Shi Yousan y era un subordinado del entonces señor de la guerra Feng Yuxiang. Después de la destrucción del templo Shaolin, Feng Yuxiang lanzó una campaña para destruir el budismo, convirtiendo el templo Daxiangguo en un mercado, destruyendo algunos templos y construyendo escuelas.
Siempre ha habido diferentes opiniones sobre por qué Feng Yuxiang quería masacrar el milenario Templo Shaolin, pero muchas teorías apuntan al combate cuerpo a cuerpo del señor de la guerra y al presidente del Templo Shaolin, Miao Xing.
Bodhi no tiene árbol, entonces, ¿cómo puede levantar polvo y unirse al desastre causado por la guerra?
El budismo ha existido en nuestro país durante miles de años desde que fue introducido en nuestro país. país de la dinastía Han del Este. Muchos poemas contienen descripciones del budismo y los templos budistas. Por supuesto, la frase más familiar para la mayoría de la gente es: "Hay cuatrocientos ochenta templos en las dinastías del sur y hay tantas torres en el. niebla y lluvia."
El Templo Shaolin ha pasado por miles de años de altibajos y todavía está en pie. La música sánscrita del antiguo templo fue una vez un sueño en los corazones de innumerables personas, pero este sueño desapareció repentinamente en el. finales de la dinastía Qing.
Existen opiniones diferentes entre la gente sobre la masacre no provocada del Templo Shaolin. Varias series de televisión y obras artísticas también señalaron con el dedo al gobierno Qing por la destrucción del Templo Shaolin.
De esta manera, el gobierno Qing fue algo injusto, porque los emperadores de la dinastía Qing todavía otorgaban gran importancia al Templo Shaolin. En el decimoquinto año de Qianlong, es decir, 1750 d.C., el emperador Qianlong personalmente. Fue al Templo Shaolin para ofrecer incienso y orar por bendiciones, e incluso escribió una placa para el Templo Shaolin con un trazo de su pluma.
Debido a los elogios de los gobernantes de aquella época, el Templo Shaolin era muy próspero y animado. Incluso en tiempos difíciles, había muchos creyentes, pero todo esto terminó con un incendio. El fuego bajo Feng Yuxiang quemó el templo y las escrituras. Durante un tiempo, todos regañaron a Feng Yuxiang.
Aunque la destrucción del Templo Shaolin fue obra del señor de la guerra Feng Yuxiang, en realidad fue inseparable del Templo Shaolin. Todo comenzó con el Abad Miaoxing, el abad del Templo Shaolin en ese momento.
Ese fue originalmente el período más caótico de la historia de China. Los señores de la guerra de todos los ámbitos de la vida competían por el poder y las ganancias. Tú venías y yo iba y venía, y el humo y la guerra estaban por todas partes. La tierra de China quedó patas arriba y se llenó de humo. En una era de guerra, los templos tranquilos, naturalmente, no pueden estar en silencio.
En ese momento, Miao Xing, el entonces abad del templo Shaolin, tomó una decisión sorprendente. Para proteger la seguridad del templo, Miao Xing se unió a Wu Peifu, el gran señor de la guerra en ese momento, y. Se convirtió en el líder del regimiento de Wu Peifu.
Miao Xing, quien se convirtió en el líder del regimiento, naturalmente no pudo mantenerse al margen del asunto. Dirigió a los monjes del templo Shaolin para formar una fuerza armada y llevó a los monjes soldados a luchar hasta la muerte con Feng. Las tropas subordinadas de Yuxiang, Shi Yousan, provocaron numerosas bajas.
El enojado Shi Yousan llevó a las tropas directamente al Templo Shaolin. Inesperadamente, tuvo otra batalla con el jefe de Miaoxing, Fan Zhongxiu, en ese momento, Fan Zhongxiu colocó directamente el cuartel general de combate para facilitar. la orden. Los amigos que ganaron la batalla incendiaron la sede de Fan Zhongxiu y el milenario Templo Shaolin pasó a ser cosa del pasado.
Casi todos los salones Tianwang, Daxiong Hall, Yama Hall, Dragon King Hall, Sexto Patriarca y otros salones del Templo Shaolin fueron quemados hasta los cimientos. Este incidente causó un gran revuelo en el país y en el extranjero. La revista "Time" incluso publicó un reportaje especial al respecto.
El incendio del Templo Shaolin, una tragedia en los años de la guerra
La persona que quemó el Templo Shaolin fue Shi Yousan No hay duda sobre este asunto Después de todo, es relevante. Los libros de historia y los materiales históricos lo han demostrado un poco. Sin embargo, todavía hay debate hasta el día de hoy sobre si fue la decisión privada de Shi Yousan de quemar el Templo Shaolin o si fue una orden emitida por Feng Yuxiang.
La evaluación de Shi Yousan en la historia no ha sido alta. Mucha gente lo llama un "esclavo doméstico con cinco apellidos". Ha estado involucrado en conspiraciones y oportunismo toda su vida. -shek, Wang Jingwei, Zhang Xueliang y otros son todos. Fue su padrino. Más tarde, durante la Guerra Antijaponesa, se convirtió en un traidor. Realmente no tenía ninguna columna vertebral.
En el año 15 de la República de China, Shi Yousan era un subordinado de Feng Yuxiang. En ese momento, el Ejército Revolucionario de Guangzhou comenzó la Expedición al Norte como local. El señor de la guerra, Feng Yuxiang, fue originalmente el objetivo de la cruzada, pero este hombre era bastante arrogante y tenía integridad nacional.
En julio del año 15 de la República de China, Feng Yuxiang anunció su separación de los Señores de la Guerra de Beiyang y se unió oficialmente al Ejército Nacional Revolucionario. El principal enemigo al que tenían que enfrentarse en ese momento era Wu Peifu, y cuando Feng Yuxiang dirigió sus tropas al condado de Gong, Henan, Miaoxing ya había desertado a Wu Peifu, lo que naturalmente despertó la insatisfacción de Feng Yuxiang.
Ya a principios de 1927, Feng Yuxiang, que se estaba preparando para mudarse a las Llanuras Centrales, ya había lanzado una campaña a gran escala para exterminar el budismo. Cuando entró por primera vez en Henan, Feng Yuxiang estableció su objetivo. Mirando al Primer Ministro Kaifeng, conocido como el primer templo en Henan, el templo planeaba pedirle que donara fondos activamente, pero el abad en ese momento no lo compró. Feng Yuxiang condujo directamente a las tropas al templo Xiangguo, que se cambió al mercado Zhongshan.
Cuando llegó la noticia, para ganarse el favor de Feng Yuxiang, casi todos los poderosos locales de Henan respondieron a la sugerencia de Feng Yuxiang. Casi todos los templos de Henan fueron destruidos y no se salvaron de las estatuas de Buda. , templos e innumerables monjes fueron expulsados.
Desde este punto de vista, una gran parte de la razón por la que Shi Yousan quemó el templo Shaolin puede ser para complacer a Feng Yuxiang. Después de todo, Feng Yuxiang es muy desfavorable para el budismo. Quien luchó con ellos en ese momento fue el Templo Shaolin. No es sorprendente que los monjes prendieron fuego al Templo Shaolin con ira y para complacer a sus superiores. Después de todo, Shi Yousan es un villano oportunista.
Mucha gente también dice que la quema del Templo Shaolin fue originalmente una orden dada por el propio Feng Yuxiang, que es un creyente cristiano devoto y no le gusta mucho el budismo. Guerra, Feng Yuxiang se enojó por la vergüenza. No es imposible ordenar que quemen el Templo Shaolin.
De hecho, en última instancia, la tragedia de quemar el Templo Shaolin fue una tragedia común en los años de la guerra. ¿Quedan huevos bajo la cubierta del nido? La nación entera vive en una situación desesperada y está llena de humo de pólvora, y las guerras azotan las Llanuras Centrales. Aunque el Templo Shaolin es un lugar pacífico para el budismo, ¿cómo puede disfrutar de la paz cuando la nación está en peligro?
Así que la quema del Templo Shaolin suena un poco aterradora, pero cuando lo piensas detenidamente, es simplemente una tragedia ordinaria. Todos los horrores en los años de guerra son normales, y hay derramamiento de sangre y sacrificio. Todos los días, los incendios se disparaban hacia el cielo y el humo llenaba el aire. Incluso si Feng Yuxiang no hubiera quemado el Templo Shaolin, alguien más lo habría hecho.
El Templo Shaolin no desapareció a causa de la guerra
Para el Templo Shaolin, 1928 puede haber sido el desastre que el budismo enfatiza: el incendio quemó todos los edificios del Templo Shaolin. Una gran cantidad de preciosas reliquias culturales y 5.480 volúmenes de escrituras tibetanas fueron reducidos a cenizas. Esta fue quizás la dificultad más aterradora para el Templo Shaolin desde su existencia.
Bodhi derramó lágrimas. Quizás había pensado en el desastre de hace mil años. En el año 574 d.C., el emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte ordenó el exterminio del budismo y prohibió su difusión. El Templo Shaolin sufrió graves daños durante ese período. Después de un largo período de historia, el Templo Shaolin se convirtió en un lugar próspero durante la dinastía Tang, incluso tuvo la reputación de ser el templo más famoso del mundo.
El Templo Shaolin sobrevivió al desastre del 574 d.C. y aún sobrevivirá al desastre de 1928. Todo lo que necesita es una oportunidad, una oportunidad para la paz.
Desde la fundación de la República Popular China, especialmente desde la década de 1980, el país ha promulgado nuevas políticas religiosas. El mundo actual es una era abierta y diversa, y el Templo Shaolin tiene un encanto religioso y una connotación cultural únicos. , especialmente en términos de intercambios externos.
Entonces el país ordenó la reconstrucción del Templo Shaolin. Ahora el Pabellón Sutra del Templo Shaolin ha sido catalogado como una unidad nacional de protección clave para los libros antiguos. El Templo Shaolin también aparecerá a los ojos del país. mundo con una nueva apariencia.
El Templo Shaolin es un recuerdo que abarca miles de años. En 1991, el abad del Templo Shaolin, Shi Yongxin, llevó al grupo de monjes a visitar Japón y descubrió 48 fotografías del Templo Shaolin antes de que existiera. quemado en el Templo Bodhidharma en Kioto, Japón. Según esto, el lote de fotografías redefinió el diseño general y el estilo arquitectónico del Templo Shaolin, y las ruinas del pasado se convirtieron en cosa del pasado.
El Templo Shaolin ya no es solo un símbolo cultural del budismo, se ha convertido en un nuevo símbolo nacional para el pueblo chino. Ha perdurado durante miles de años y aún puede mantenerse en pie después de las vicisitudes de la vida. Esto es lo que contiene Una especie de espíritu nacional de perseverancia.
Ha pasado más de medio siglo, y una nueva brisa primaveral ha soplado en el valle de la montaña Songshan, alejando el humo del pasado, la decadencia y el trauma dejado por la guerra, Templo Shaolin En En los campos de entrenamiento de artes marciales circundantes, Shaolin Kung Fu una vez más entró en los ojos del mundo, e incluso fue al mundo.
Aunque el Templo Shaolin es un lugar pacífico para el budismo, siempre ha tenido una relación inseparable con la sociedad. Lo ha sido en años de guerra y tiempos de paz. Hoy en día, el Templo Shaolin ha ido avanzando gradualmente hacia un modelo comercial. .
El abad Shi Yongxin del templo Shaolin dijo cuando se enfrentó a las dudas de los demás: "Sólo el desarrollo puede tener estatus, sólo el estatus puede tener influencia y sólo el desarrollo puede ser digno de la tierra santa budista del templo Shaolin. estatus de la corte ancestral del Zen."
De hecho, la elección entre "renacer" y "unirse al mundo" siempre ha preocupado al Templo Shaolin. Desde la era de la guerra hasta la era de la paz, se ha convertido en un leyenda con los ensueños del mundo y las historias legendarias. ¿Un sueño que existe en los corazones del pueblo chino? ¿En qué dinastía se produjo la mayor destrucción e incendio del Templo Shaolin de la historia?
El incendio más grande que destruyó el Templo Shaolin en la historia fue probablemente el incendio del Templo Shaolin durante la guerra de los caudillos en la primavera de 1928, que se llamó el "Dos Octavo Desastre del Fuego".
Introducción al "Desastre de veintiocho incendios":
1. Causa: Alrededor de 1928, Fan Zhongxiu, el señor de la guerra del Grupo Wu Peifu atrincherado en Henan, comenzó una feroz batalla con El general Shi Yousan de Feng Yuxiang. Fan Zhongxiu una vez estacionó sus tropas en el Templo Shaolin, por lo que el 15 de marzo, Shi Yousan derrotó a Fan Bu y ocupó directamente el Templo Shaolin.
2. Destrucción: Según los registros, los restos de Fan Zhongxiu y los monjes del Templo Shaolin ya habían huido, y tres amigos prendieron fuego al Salón del Dharma. Al día siguiente, todos los palacios, incluido el Salón del Rey Celestial, el Salón Principal, el Salón Kinnara, el Salón del Sexto Patriarca, el Salón de Yama, el Salón del Rey Dragón, la Torre de la Campana y el Tambor, la Cocina Xiangji, el Almacén, el Este -El Salón Zen Oeste y el Salón del Trono fueron quemados hasta los cimientos. Por un momento, el Templo Shaolin ardió con llamas y humo espeso. Los monjes que se escondían en varios lugares observaron la trágica situación del templo en las montañas y los campos, pero no pudieron ir al rescate. todos desconsolados. Después de que las tropas de Shi Yousan abandonaron el templo Shaolin, todos los monjes del templo regresaron apresuradamente al templo para apagar el fuego y salvar edificios como el Salón de los Mil Budas, el Pabellón Bodhidharma, el Salón Abad, Shanmen, el Salón Ksitigarbha y el Salón Baiyi. .
3. Además de los templos, el fuego destruyó innumerables tesoros de Shaolin, incluido el "Ancestro del Árbol de Quinto Grado" a quien el emperador le concedió el título de "Ancestro del Árbol de Quinto Rango" en el templo. , Escrituras, ediciones grabadas en madera de las "Crónicas del templo Shaolin", Wei Qi La estela de la estatua, la piedra de la sombra de Bodhidharma en la pared, etc., no se salvaron. Este incendio fue el desastre más desastroso sufrido por el Templo Shaolin desde las dinastías Sui y Tang. Se dice que cuando Chiang Kai-shek vino a visitar el Templo Shaolin después, tuvo que expresar su enojo porque "su tercer amigo es una lástima". ". En los años previos a la fundación de la República Popular China, debido a las frecuentes guerras y al sustento de la gente pobre, el Templo Shaolin sólo podía mantener la puerta de la montaña.
Otros dos daños adicionales:
1. El método de destrucción de Zhou Wu
No mucho después de que Yuwen Yong, el emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte, se convirtiera en emperador, Descubrió que grandes áreas de los campos del país estaban sin cultivar y que el tesoro también estaba vacío. En ese momento, un monje de Chengdu llamado Wei Yuansong que regresó a la vida secular y el taoísta Zhang Bin acudieron al emperador Wu y le sugirieron que "los templos de la provincia deberían". reducir el número de monjes y volver a la vida secular." El emperador Wu ordenó entonces a los ministros debatir sobre el budismo y el confucianismo, cuál de las tres religiones taoístas es superior y cuál es inferior, con el fin de abolir el budismo. Pero contrariamente a lo esperado, muchos ministros de la corte creían en el budismo y la discusión terminó en nada.
En 574 a.C., convocó una vez más a los ministros y pidió al sacerdote taoísta Zhang Bin que debatiera los méritos de las dos religiones con el monje del templo Shaolin Zhixuan en persona. El monje Zhixuan discutió duramente, e incluso el emperador. El propio Wu no pudo usarlo. Enfadado, el emperador Wu ordenó la abolición tanto del budismo como del taoísmo y obligó a más de dos millones de monjes y taoístas en el país a regresar a la vida secular. Los templos y pagodas se distribuyeron entre los príncipes y nobles, y las propiedades se distribuyeron entre ellos. los ministros. En esta campaña vertical para destruir el budismo, el Templo Shaolin sufrió la peor parte del impacto. Las estatuas de Buda fueron destruidas, las pagodas y los templos fueron destrozados y los monjes fueron dispersados. Algunos desaparecieron del mundo secular, otros se escondieron en las montañas y los bosques y otros huyeron al sur del río Yangtze. sólo quedó un escenario desolado en el centro turístico budista que solía estar abarrotado de peregrinos.
2. Destrucción de Buda en Huichang
Durante el período Huichang del emperador Wuzong de la dinastía Tang, hubo varias guerras civiles en el país para escapar de la pesada corvee. la gente se hizo monjes y entró en los templos uno tras otro. El emperador Wuzong de la dinastía Tang emitió un edicto, cuyo contenido era exactamente el mismo que el del emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte, pidiendo a los monjes y monjas que regresaran a la vida secular. Según el libro "Budismo en China", en ese momento más de 4.600 templos grandes y más de 40.000 templos pequeños fueron demolidos en todo el país, y más de 260.000 monjes y monjas regresaron a la vida laica. Se puede ver por los números y la forma de destruir templos que el emperador Wuzong de la dinastía Tang fue mucho más extremo que el emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte. Este movimiento de exterminio tuvo un gran impacto en el budismo chino y fue llamado el "exterminio de Huichang". Movimiento."
¿Por qué Yongzheng quemó el templo Shaolin?
La razón por la que Yongzheng quemó el Templo Shaolin fue porque el Templo Shaolin envió a la Sociedad del Cielo y la Tierra a quemar el Templo Shaolin, y el papel principal de la Sociedad del Cielo y la Tierra era luchar contra la Dinastía Qing. .
El Templo Shaolin se divide en Shaolin del Norte y del Sur. Entre ellos, el Shaolin del Norte ayudó a Li Shimin a conquistar el país a finales de la dinastía Sui y recibió un elogio de Li Shimin, quien quemó el Templo Shaolin. A mediados de la dinastía Ming, cuando los piratas japoneses estaban desbordados, el Shaolin del Norte ayudó a Qi Jiguang a luchar contra los piratas japoneses y también recibió un elogio. La quema del Templo Shaolin fue elogiada por el entonces emperador Wanli.
Y el sur de Shaolin. A finales de la dinastía Song, ayudó a Yue Fei a resistir la invasión de la dinastía Yuan y logró grandes logros. Al mismo tiempo, como Shaolin del Norte, ayudó al gobierno a luchar contra los piratas japoneses. Sin embargo, a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing. , se estableció Tiandihui, lo que desató una vigorosa ola de movimientos anti-Qing y Fuming en la sociedad.
Entonces, lo que hizo el Templo Shaolin a principios de la Dinastía Qing había sacudido el gobierno de los gobernantes Qing y no conducía a la estabilidad social. Por lo tanto, el Emperador Yongzheng ordenó que se quemaran las 25 puertas del Templo Shaolin. , y todos los monjes fueron asesinados. Se apresuró a ir a la entonces provincia agrícola para trabajar en la agricultura.
De hecho, las cuestiones religiosas siempre han tenido un impacto destacado durante los cambios de dinastía. Desde la introducción de grandes cantidades de budismo extranjero en las dinastías Tang y Song, los monasterios en varios lugares se han convertido en lugares de refugio para quienes violan las leyes y disciplinas. Un gran número de factores de inestabilidad social y holgazanes se han refugiado en el Templo Shaolin y han participado en actividades ilegales y disciplinarias en nombre de la religión.
Debido a que el templo tiene una gran cantidad de personas sin hogar y monjes que no ayudan a la sociedad, cuando se reúnen, quieren rebelarse y destruir la estabilidad social. Por lo tanto, es comprensible que el emperador Kangxi ordenara la orden. Después de todo, esto sacudió el gobierno de los gobernantes feudales.
Aunque los dramas cinematográficos y televisivos actuales consideran el Tiandihui como una actividad justa anti-Qing y de restauración, para la gente de esa época, sin duda, destruyó el entorno en el que vivían y trabajaban en paz y satisfacción. ¿La dinastía Qing realmente quemó el templo Shaolin? ¿Por qué?
No, los gobernantes de la dinastía Qing respetaban mucho el templo Shaolin.
En el año cuarenta y tres de Kangxi (1704), el emperador Kangxi escribió personalmente al Templo Shaolin (originalmente colgado en el Salón Tianwang, luego trasladado a la puerta de la montaña), y al precioso árbol Fanglian (originalmente colgadas en el Salón Principal, posteriormente quemadas por el fuego) Dos placas cuadradas.
En el decimotercer año de Yongzheng (1735), el emperador Yongzheng vio personalmente el mapa de planificación del templo, revisó y aprobó el plan, reconstruyó la puerta de la montaña y reconstruyó el Salón de los Mil Budas. El templo Shaolin costó nueve mil taeles de plata.
En el decimoquinto año del reinado de Qianlong (1750), el emperador Qianlong visitó en persona el templo Shaolin, pasó la noche en la habitación del abad y escribió muchos poemas y placas.
Información ampliada:
El Templo Shaolin es un prestigioso templo budista en mi país, un prestigioso templo ancestral del Zen y el lugar de nacimiento del Shaolin Kung Fu. Está ubicado en el Pico Wuru de. La montaña Songshan, a 12 kilómetros al oeste de la ciudad de Dengfeng, es uno de los principales lugares escénicos del área escénica de Songshan.
El Templo Shaolin fue construido en el año 19 de Taihe en la dinastía Wei del Norte (495 d.C.). Fue construido por el emperador Xiaowen para asentar al monje indio Batuo. Shaoshi en la montaña Songshan, fue nombrado "Templo Shaolin".
En el tercer año de Xiaochang en la dinastía Wei del Norte (527 d.C.), el eminente monje indio Bodhidharma llegó a Shaolin y pasó nueve años frente a la pared de una cueva de piedra natural en el pico Wuru de la montaña Shaoshi. donde introdujo por primera vez el budismo zen. Hasta ahora, a Shaolin se le ha llamado la "corte ancestral del Zen". A principios de la dinastía Tang, los monjes de los Trece Palos, incluidos Zhijian y Tanzong del templo Shaolin, hicieron contribuciones a la dinastía Han durante la campaña del rey Qin Li Shimin contra Wang Shichong, y fueron elogiados y recompensados por los gobernantes de las dinastías Li y Tang.
Durante este período, gracias al fuerte apoyo de la corte imperial, el Templo Shaolin se desarrolló rápidamente y ganó la reputación de "el templo más famoso del mundo". El Kung Fu Shaolin también ha sido famoso desde entonces. Alcanzó su apogeo durante la dinastía Ming.
Durante la República de China, el señor de la guerra Shi Yousan prendió fuego a la mayoría de los edificios del Templo Shaolin, destruyendo unos cimientos milenarios. Después de la fundación de la Nueva China, con el cuidado y apoyo del partido y del país, el Templo Shaolin recuperó su gloria, especialmente la película de 1982 "Templo Shaolin", que hizo que el Templo Shaolin y el Kung Fu Shaolin fueran populares en todo el mundo, convirtiéndose en un producto turístico de primer nivel en Henan e incluso en el mundo.
Desde la creación del templo, el Templo Shaolin se ha vuelto mundialmente famoso por su Zen, artes marciales y medicina. El primer lote de "lugares escénicos de nivel 4A" recibe más de 1,5 millones de turistas cada año. Es una auténtica perla turística de las Llanuras Centrales y una atracción turística en China.
Enciclopedia Baidu - Breve introducción al incidente de la quema del Templo Shaolin
En los primeros años de la República de China, había más de 200 monjes en el Templo Shaolin y más de 1.370 acres. de tierra.
En el quinto año de la República de China (1916), Wang Yunhua renovó el Salón Kinnara; en el octavo año de la República de China (1919), los monjes renovaron el Salón Baiyi Dashi y el Salón Ksitigarbha, pero se trataba de reparaciones a pequeña escala. .
En ese momento, los señores de la guerra estaban luchando cuerpo a cuerpo, y los guerreros atacaban a Qin, Mu y Chu; los bandidos estaban furiosos y los pícaros robaban y huían, pero los monjes del templo solo pensaban en la seguridad. del templo. En aquella época, el monje Yunsong Henglin (1865-1923) contribuyó a la paz del templo, pero también sembró las semillas del desastre.
Henglin, natural de Songzhai, condado de Yichuan, con el apellido común Song, entró en el templo Yan Ran en el primer año de Guangxu (1875). En el primer año de la República de China (1912), se convirtió en secretario de la Asociación de Monjes del condado de Dengfeng. Además de practicar Zen, también practicaba boxeo y tenía excelentes artes marciales. Debido a los disturbios locales, el gobierno del condado lo nombró "Comandante general del Grupo de Seguridad del Templo Shaolin", que era una milicia local. No tuvo más remedio que "usar el corazón de un Bodhisattva como rostro de Vajra", comprar armas de fuego y entrenar monjes soldados para prepararse para el peligro. En el otoño del noveno año de la República de China (1920), hubo sequía y hambruna, y los bandidos surgieron en manadas. Heng Lin dirigió un grupo de milicias para luchar contra docenas de bandidos en el condado de Dengfeng, Tizigou, Baiyugou y otros lugares, matando a muchos "boletos de carne" y ganando cada vez. Una vez, los líderes bandidos Zhu Baocheng, Niu Bang, Sun Tianzhang, Duan Hongtao y otros atacaron conjuntamente la ciudad de Luzhuang, el condado de Gong Tianjiang, fueron descubiertos al amanecer y huyeron hacia el suroeste. Los nueve grupos de milicias distritales del condado de Gong lo persiguieron de cerca. Los bandidos pasaron por la tienda de Yanshifu y los grupos de milicias de los distritos 14 y 15 del condado de Yanshi también se unieron a la persecución. Los bandidos huyeron a Aoziping, al oeste del templo Shaolin, y fueron interceptados por la milicia del templo Shaolin liderada por Heng Lin, y la mayoría de ellos fueron eliminados. En esta batalla se confiscaron muchas armas y municiones, y todas estaban escondidas en el Templo Shaolin.
Heng Lin se hizo famoso por su valentía y habilidad en la lucha. Los bandidos no se atrevieron a invadir el entorno y decenas de aldeas alrededor del templo pudieron vivir y trabajar en paz y satisfacción. En ese momento, Zhang Fengtai, presidente del gobierno provincial de Henan, otorgó a Henglin un certificado y una medalla, y entregó una placa de "Weiling Pu Quilt" en el Salón Rey Kinnara del Templo Shaolin para expresar su gratitud a Shentu. El taoísta Heluo Yin Yan Lunru también presentó una placa con el nombre "Buda Viviente Shaolin" para expresar la contribución de Henglin a la represión de los bandidos. Henglin es humilde y armonioso con la gente.
El segundo día de octubre del duodécimo año de la República de China (1923), Heng Lin murió de una enfermedad debido al exceso de trabajo. Tenía cincuenta y nueve años. En la primavera del año siguiente, más de 300 personas de los condados de Dengfeng, Gongxian, Yanshi y Linru recaudaron fondos para erigir un monumento en memoria de Henglin. Después de la muerte de Henglin, su discípulo Miao Xing (1891-1927) asumió las funciones de secretario de la Asociación de Monjes del condado de Dengfeng y jefe del Regimiento de Seguridad del Templo Shaolin.
Miao Xing, cuyo nombre de cortesía es Haowen y cuyo apellido común es Jin, es de la aldea de Xiewan, condado de Linru. Su familia es pobre. A la edad de ocho años (1898), se unió al Templo Shaolin Henglin. Como su maestro, aprendió boxeo y artes marciales desde que era un niño, y sus habilidades son sobresalientes, apodado "Golden Arhat". En febrero del año 14 de la República de China (1925), estalló la "Guerra de Hu Han" en el oeste de Henan. Liu Zhenhua de Shaanxi envió a Han Yukun a liderar su ejército a Henan para luchar contra el gobernador de Henan, Hu Jingyi, y competir por Zhongzhou. Fan Zhongxiu de la tribu Hu envió a Lan Shixun a movilizar a Li Shenya, un tonto estacionado en Yanshi, para que desertara. Cuando el estúpido Cui Jihua se retiró del condado de Mi, Miaoxing dirigió sus tropas para ayudar a Li Shenya a atacar a Cui Jihua, apoyando enormemente a Fan Zhongxiu. Desde entonces, la relación entre Miaoxing y Fan Zhongxiu se ha vuelto más estrecha.
En julio del año 15 de la República de China (1926), el Ejército Revolucionario de Guangzhou inició la Expedición al Norte. En septiembre, Feng Yuxiang (1882-1948) anunció su separación de los señores de la guerra de Beiyang y participó en la revolución nacional. Wu Peifu unió fuerzas con Zhang Zuolin (1875-1928) para atacar Feng Yuxiang, pero fue derrotado por el Ejército Expedicionario del Norte. En la primavera del año siguiente (1927), Feng Yuxiang ocupó Xi'an y cooperó con la Expedición del Norte para atacar Henan. En febrero, se ordenó al primer regimiento dirigido por Miaoxing que fuera a Zhengzhou y luego fue trasladado a Wuyang. El 6 de marzo, en una batalla con la tribu de Ren Yingqi, Miaoxing fue asesinado a la edad de treinta y siete años. En junio, el discípulo Ti Xin transportó el cuerpo de regreso al templo Shaolin y lo enterró en la ladera noreste del templo.