¿Qué clase de demonio es Sha Seng? ¿Qué clase de monstruo es Sha Seng?
El monje dragón, originalmente era un general de puertas enrollables en el cielo, pero luego fue degradado al río Liusha. Más tarde, fue movido por el Bodhisattva Guanyin y se convirtió en el tercer discípulo del monje Tang. Entre los tres aprendices de Tang Seng, Sha Seng es el mejor entre ellos. Es muy trabajador y tiene una existencia relativamente simple.
El Sha Seng en Viaje al Oeste es comúnmente conocido como Sha Seng, pero su nombre de Dharma es Wujing y su nombre es Sha Wujing. Resulta que Sha Monk es el general del Emperador de Jade en el Tiangong. El general de la cortina es una posición que suena muy noble. De hecho, era un asistente del Emperador de Jade. Escoltó dentro y fuera de Corea del Norte.
La influencia de las tendencias ideológicas sociales se refleja en la imagen independiente y rebelde de Sun Wukong y en la fuerza de su personalidad, mientras que el "lugar sin palabras" en la imagen de Sha Monk revela vagamente la propia percepción del autor influenciada por las nuevas tendencias ideológicas. Tendencias. Conozca la contradicción.
Sha Monk se da cuenta de que es perfecto y hermoso, sigue el justo medio y tiene la virtud de un caballero. Pero obedeció ciegamente su destino y siguió las reglas. No tenía talentos sobresalientes y sólo perseguía su futuro personal. Incluso si sigue la corriente y se respeta a sí mismo como un inmortal, ¿qué bien le hará al mundo?
Datos ampliados:
Sha Seng, también conocido como Sha Seng y Sha Wujing, proviene de "Viaje al Oeste", una de las cuatro novelas clásicas. En el libro, también se le llama Huangpo, Madre Tierra y Fesr. Los cinco elementos pertenecen a la tierra y se la conoce comúnmente como Sha Seng y Sha Seng. Originalmente era el telón general del Emperador de Jade en el Palacio Celestial, pero fue expulsado del cielo porque accidentalmente rompió la lámpara de vidrio y violó las leyes del cielo.
Causando problemas en el río Liusha en el mundo humano, dañando a otros y comiéndose a los transeúntes. Después de ser iluminado por Guanyin, recibió el nombre de Iluminación y se volvió hacia el Buda de todo corazón. Junto con Bajie y Wukong, garantizó que el eminente monje Xuanzang de la dinastía Tang (también conocido como Tang Sanzang o Tang Monk, comúnmente conocido como Chen Yi) iría a Occidente para adorar a Buda y buscar las verdaderas escrituras.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Sha Monk
¿Qué tipo de monstruo es Sha Monk en Journey to the West? Sand Monk no es un monstruo, sino un dios que fue degradado al mundo inferior.
Sha Wujing, también conocido como Sha Seng y Sha Seng, es un personaje de "Viaje al Oeste", una de las cuatro principales novelas clásicas chinas. También es uno de los cinco grandes héroes de China. de las cuatro principales novelas clásicas, y "Viaje al Oeste". Originalmente era el telón general del Emperador de Jade en el Palacio Celestial, pero fue expulsado del cielo por romper la lámpara de cristal y violar las leyes del cielo. Hace olas en el río de arenas movedizas del mundo humano, dañando a una de las partes y devorando a los transeúntes. Después de ser iluminado por Guanyin, recibió el nombre de Iluminación y se volvió hacia el Buda de todo corazón. Junto con Bajie y Wukong, garantizó que el eminente monje Chen Xuanzang de la dinastía Tang (también conocido como Tang Sanzang o Tang Monk) iría a Occidente para adorar a Buda y buscar las verdaderas escrituras. Sha Seng tiene una apariencia fea, pero tiene una personalidad simple y honesta. No es rebelde como Sun Wukong, ni perezoso y lujurioso como Zhu Bajie. Desde que renunció a su identidad como monstruo, ha seguido a Tang Monk de todo corazón. Es recto y desinteresado, trabaja duro, cumple con los preceptos budistas, tiene los pies en la tierra y cumple con sus deberes. Finalmente logró un gran éxito. y fue nombrado Arhat del Sur no dorado por el Buda Tathagata. Viaje al Oeste: ¿Qué hizo Sha Monk? ¿Por qué vino a la tierra? ¿Es la princesa Iron Fan un hada o un demonio? Sha Seng, el general de confinamiento de Su Alteza Ling Xiao, fue exiliado al río Liusha porque accidentalmente rompió una lámpara de vidrio.
El origen de la Princesa Iron Fan es muy complicado: Mi hermano visitó recientemente Viaje al Oeste y vio un abanico de plátanos de tres tonos, y de repente surgió una pregunta: ¿Cuál es el origen de la Princesa Iron Fan y por qué? ¿Se llama Princesa Abanico de Hierro? He estado pensando en este problema toda mi vida, pero no hay nada que pueda hacer al respecto. He estado estudiando tumbas y buscando materiales históricos durante los últimos días y finalmente tengo algunas pistas. Te lo explicaré uno por uno y por favor corrígeme. ¿Por qué a este gángster se le llama princesa? Desde el punto de vista de Niu Wangmo, debería llamarse Niu Niangniang o, por el contrario, Niu Wangmo debería llamarse Tie Xufan. En primer lugar, podemos saber por "Viaje al Oeste" que la Princesa Abanico de Hierro no es un monstruo. Si se tratara de flores, pájaros y bestias exquisitas, Sun Wukong debió haberlo visto a primera vista, pero después de llegar a la montaña Cuiyun, Sun Wukong se jactó de "un monumento milenario, el Mago de Oz". "El fénix colorido canta en el cielo azul y el dragón negro se esconde en el agua que fluye", lo cual es bastante parecido a un hada. Sun Wukong llegó a la cueva Moyun en la montaña Jilei para encontrar a Niu Wangmo y le dijo al cara de jade. La princesa zorro Iron Fan le pidió que invitara a Niu Wangmo. Entonces Niu sospechó y dijo: "Yo, la Sra. Shanshan, he estado practicando la cultivación desde que era una niña y también soy un hada consumada. Se puede ver que aunque la vaca es un demonio, la Princesa Iron Fan es una persona iluminada. Sun Wukong fue a la montaña Cuiyun y le pidió leña al leñador: "Hay una cueva de plátanos donde vive el Hada del Abanico de Hierro.
¿Dónde está? "El leñador sonrió y dijo:" Aunque hay un Hada del Abanico de Hierro en la Cueva del Plátano, solo hay una Princesa del Abanico de Hierro, también conocida como pícara. "[cchere Xixihe] ¿Por qué Rogue se llama a sí misma princesa? Si la Princesa Iron Fan es el apodo de la pícara, entonces hay docenas de hadas famosas en Journey to the West. Nunca he visto a ninguna princesa llamarse a sí misma princesa. No en vano se llama Princesa Gu, Ciling Apricot Tree Spirit se llama a sí misma Apricot Fairy, no Princesa Hongxing. Se puede ver que debe haber una razón para el título de princesa en "Grand Theft Auto". una princesa de cierto país antes de alcanzar la iluminación, o se convirtió en una princesa después de alcanzar la iluminación. Este gángster definitivamente no es la hija del Rey del Cielo. Puedes estar seguro de que no lo es. El pequeño duende es, definitivamente lo atraparás afuera. La ratonera de pelo blanco es solo la hija adoptiva del rey Tota. El rey Li está enredado con Sun Wukong, por lo que no ayuda si este gángster es la hija del rey Tota. ya sea una hija real o una ahijada), Sun Wukong habría molestado a su padre para ayudarlo a ahuyentarlo. Además, en "Viaje al Oeste", la familia Niu no tiene conexión con el cielo, por lo que el pícaro. Debe ser una verdadera princesa de cierto país. Entonces, ¿de qué país vino la princesa? [cchere Xixi River Buli Song] En primer lugar, la princesa Tiefan se casó con Niu Wangmo, debe haber sido después de que Sun Wukong causara problemas en el Palacio Celestial. , sus siete hermanos se juntaron, el hermano mayor era Niu Wangmo, conocido como "El Gran Sabio" habla de literatura y artes marciales todos los días, predica con una taza, toca canciones de cuerda y baila, pero no. feliz "Si Lao Niu se casara, ¿cómo podría tener tanto tiempo libre para jugar con un grupo de amigos?" Durante mucho tiempo estuve ocupado con mi carrera. Después de ver la feroz batalla entre Niu Wangmo y Sun Wukong, de repente me detuve y corrí al banquete del viejo Rey Dragón en Bibotan. Al igual que la gente de hoy en día, cuando se convierten en directores y directores, no pueden eludir su propio entretenimiento. Incluso si me peleo con alguien aquí, iré al banquete si recibo una llamada telefónica. Cuando Lao Niu estaba en la hierba, jugueteaba con Sun Wukong. Ahora es próspero y tiene un conductor senior privado (bestia rompe aguas de ojos dorados). (También hay niveles de equitación inmortal. Samantabhadra monta un elefante blanco, Manjusri monta nueve leones y el Bodhisattva Guanyin es hija de una hija y monta un exquisito rugido de cabello dorado. En el poema de Li Bai, imagina a los inmortales montando un verde Luan o conducir un coche es como ahora pensamos que los ricos conducen Mercedes-Benz y BMW. Puedes estar seguro de que Lao Niu no tiene esta bestia de ojos dorados. ¿Estás ansioso por ver uno de tan alta gama? "Si tienes un buen auto aquí, dame uno". Si el viejo Rey Dragón se atreve a esquivarlo, "Si no existe tal cosa, probaré este trozo de hierro". contigo." !") [chere Xixihe, no te vayas] Además, si Niu Wangmo ya estaba casado en ese momento, entonces ¿qué razón tenía Sun Wukong para no conocer a su cuñada? En segundo lugar, ¿la princesa Iron Fan se convirtió en inmortal y se casó con el Rey Buey Mo, o se convirtió en inmortal después del matrimonio? Como todos sabemos, después de convertirte en inmortal, vivirás para siempre y seguirás siendo joven para siempre. En otras palabras, la edad después de que el cuerpo se vuelve inmortal siempre será la edad en el momento en que se vuelve inmortal. En "Liao Zhai" podemos ver que el fantasma femenino que ha estado muerto durante décadas sigue siendo tan joven y hermosa como entonces. De Journey to the West, se puede ver que la Princesa Iron Fan estaba disfrazada de hombre cuando apareció en escena, por lo que se puede ver que la Princesa Iron Fan se convirtió en un hada después del matrimonio. Además, Red Boy todavía tenía seis o siete años cuando apareció, lo que demuestra que estas dos mujeres eran los dioses que fueron creados en ese entonces. Imagínense que la situación en ese momento probablemente fuera similar a "Los perros y las gallinas ascienden al cielo" de Liu An. Lao Niu no utilizó ningún medio. ¿De dónde sacó el elixir? Lo hizo él mismo y se lo dio a su esposa y a su hijo. El resultado fue Princess Iron Fan y Red Boy. En la batalla con Red Boy en "Viaje al Oeste", el dios de la montaña en la cueva Huoyun le dijo a Sun Wukong que Red Boy fue criado por un ladrón, el hijo de una vaca. He practicado en Flame Mountain durante trescientos años y he refinado el "Samadhi True Fire". Aquí son 300 años, o parte de ellos. Quizás Hon Haier solo haya estado practicando durante más de 200 años, pero no podemos decirlo con seguridad, incluso si son 300 años o unos 50 años. [cchere Xixihe Buli Song] Por lo tanto, es fácil de olvidar en este momento. "Viaje al Oeste" decía muy claramente cuando hubo una gran conmoción en el Palacio Celestial: "Cuando Wang Mang usurpó la dinastía Han, esta montaña cayó del cielo y presionó a un mono". Luego, Niu Wangmo debe conocer a la princesa Tiefan, casarse y tener hijos.
Durante el período Zhenguan (627-649 d.C.), "Tres días antes del decimotercer año de Zhenguan, Tang Taizong envió a Tang Monk fuera de la ciudad" y viajó hacia el oeste durante catorce años. La batalla con Red Boy en Journey to the West es el capítulo cuarenta. Excluyendo la introducción de la experiencia de vida de Sun Wukong y la experiencia de vida de Tang Seng en los primeros diez capítulos, se puede ver que un tercio del maestro y aprendiz de Tang Seng abandonaron Xitian Road cuando conocieron a Red Boy. Les tomó menos de cinco años. Se cuenta como el décimo capítulo de Zhenguan Ocho cambios. Por lo tanto, el momento en que Red Boy alcanzó la iluminación, es decir, cuando la Princesa Tiefan alcanzó la iluminación, fue 50 años antes y después del 344 d.C., es decir, entre el 294 d.C. y el 394 d.C. Con este período de tiempo específico, podemos descubrir la verdadera identidad de la princesa Tiefan en la historia. Palabras clave (etiquetas): [Princesa Iron Fan] [Niu Wangmo] [Viaje al Oeste] Última modificación en marzo de 2006 a las 00:42:50, ***1 vez El origen de la Princesa Iron Fan (Parte 2) [Don; 't Leave Song】On: 2006-03-02 02:17:40 Antes de responder la verdadera identidad de la Princesa Iron Fan, hay otra pregunta, es decir, ¿cuáles son los antecedentes del predecesor de Niu? Hay varias vacas famosas en la historia de la mitología china. Niu Wangmo definitivamente no es el buey verde del anciano. Viaje al Oeste también apareció después de este Buey Verde. ¿Es esa la vaca de colores amarillos? ¿O la vieja vaca del Pastor? Más tarde, Huang confirió el título de Gran Qi Rensheng en el monte Tai en Dongyue. El final del Buey Sagrado no se introdujo en la novela "El romance de los dioses". En cuanto a la vieja vaca del Vaquero, fue llevada al cielo después de la muerte del Vaquero y no tiene nada que ver con el Rey Vaca Mo. Dejando de lado la pregunta de Niu Wangmo por ahora, sigamos investigando la verdadera identidad de la Princesa Iron Fan. Como se mencionó anteriormente, la princesa Tiefan era una verdadera princesa del monarca y alcanzó la iluminación entre el 294 y el 394 d.C. Con el rigor de los antiguos historiadores chinos, el hecho de que una princesa se convierta en monje debe quedar registrado y no habrá omisiones. El período comprendido entre el 294 y el 394 d. C. fue la dinastía Jin, desde el emperador Hui en el oeste hasta el emperador Xiaowu en el este. Los hermanos buscaron libros de historia aquí y leyeron "Sou Ji Shen", "Biografía de los inmortales" y "Biografía de Bhikshuni". Aunque hay registros de varias princesas que se convirtieron en inmortales, como la hija de la princesa, la hija de Fucha, la hija del rey Wu, la hija de Suiyang, etc., sus historias no son consistentes. También hay algunas princesas que se han convertido en monjes. Por ejemplo, la princesa Youlian es hija del emperador Wu de Liang y una de los cuatro discípulos de Bodhidharma. La princesa Yongtai, hija de Yuan de la dinastía Wei del Norte, se convirtió en monje en la montaña Zhongyue Songshan, y la princesa Nanyang, hija del emperador Wu de la dinastía Han, se convirtió en monje, pero no era el momento adecuado. Además, su hija y la hermana de Song Zhenzong, la concubina Shen, cortaron el cabello de la monja. Al mismo tiempo, también promovió a "más de 30 personas, incluidas Mi Gongyi, la princesa Wannian, Cao, Wang Nuhui, la princesa del condado de An, etc. todos a hacerse monjes." Aunque fue sensacional, fue aún peor en términos de tiempo. [cchere Xixi River Farewell Song] Justo cuando los hermanos no sabían qué hacer, un registro histórico discreto atrajo mi atención. "Zijian" registra que "en septiembre del decimoctavo año de Jianyuan (382 d. C.), el rey de Qin decidió utilizar al general como su enviado para comandar todas las tropas en las regiones occidentales. Junto con los generales, los generales Du Jin y Kang Sheng, había un total de 100.000 soldados. Cinco mil jinetes para conquistar las regiones occidentales. Antes de partir, Fu Jian le dijo a Lu Guang: "Escuché que Kumarajiva, una empresa estatal en el oeste, es un maestro en Estudios posteriores. Estoy convencido de que Tessa es un tesoro nacional. Es decir, ¿adónde lo envió Chi Yi? Este Kumarajiva era originalmente hijo de un brahmán indio y luego se convirtió al budismo. Una vez vivió en Kucha (ahora Kuqa, Xinjiang), uno de los Reinos Occidentales. El nombre de su padre es Ku Mo Yan y sus antepasados vinieron originalmente de la India. Vivieron en el mismo país durante generaciones y se convirtieron en monjes al mismo tiempo. Fueron al este, a Qingji, y llegaron a Kucha. El rey Qiuci se enteró de que abandonó su riqueza y se convirtió en monje. Lo admiraba mucho y fue a las afueras para saludarlo personalmente y lo respetaba como budista. El rey Qiuci tiene una hermana menor, que tiene veinte años. Ella es muy inteligente y puede recitarlo después de leerlo. Cuando vio a Pigeon Mo Yan, se enamoró de ella. Después de que el rey Qiuci se enteró de esto, obligó a Yan a casarse con su hermana y dio a luz a Luo Shi después del matrimonio. Más tarde, Kumarajiva se casó con una princesa local que se convirtió en monje. En ese momento, el sistema de celibato para los monjes no se observaba estrictamente en las regiones occidentales, por lo que Kumarajiva también dio a luz a un niño. [cchere Xixi River Buli Song] Al ver esto, mi hermano fue como una llamada de atención y de repente se dio cuenta. Cuando la verdad sale a la luz, todo sale a la luz. Obviamente, este "kumarajiva" es la transliteración del sánscrito Kumarajiva, "Kumo" es el apellido y "Rush" es el nombre. Lea Kumo y Cowmo. ¿Suenan parecidos? ¿También "Rashi" y "Rocha"? Ja ja.
¿Cuáles son las cuatro frases más comunes pronunciadas por Sha Monk en Journey to the West? Las cuatro frases más comunes dichas por Sha Monk en "Journey to the West" son:
1.
2. Segundo hermano, ¡el maestro fue capturado por un monstruo!
3. ¡El hermano mayor y el segundo hermano fueron capturados por monstruos!
4. ¡El hermano mayor, el segundo hermano mayor y el maestro fueron capturados por monstruos!
Características: Es resolutivo, tranquilo y con los pies en la tierra. Basta ver que las ventajas de Sha Seng son la honestidad, la lealtad, el trabajo duro y la estabilidad. Sha Monk no es tan rebelde como Wukong ni tan lujurioso como Bajie. Después de que Sha Seng renunció a su identidad como monstruo del río Liusha y se convirtió al budismo, se dedicó a seguir al monje Tang para aprender las escrituras budistas de Occidente. Siempre trabajó duro, adhiriéndose al budismo a lo largo del camino.
Datos ampliados:
Aunque el Monje Sha en "Viaje al Oeste" es llamado el "General de Confinamiento", esto es solo para mostrar su prestigio ante la familia real, por lo que incluso Las personas encarceladas van a ser nombradas generales.
Aunque una vez se jactó de que "Soy la persona más respetada en Nantianmen, soy la persona más respetada frente al Palacio Lingxiao", "Soy el primer escolta, soy el primero". va y viene con la corte imperial", pero su estatus real era tan bajo que, aunque participó en la conferencia de melocotones planos, no compartió la parte de los dioses comunes que comían melocotones planos, y solo podía sostener una lámpara de vidrio para el Emperador de Jade. .
En el paso de Wuzhuang, reconoció la fruta del ginseng de un vistazo. Wukong preguntó por qué y respondió: "Aunque no lo como, una vez serví como general de la cortina enrollable. Ayudé a Luan Yu a ir al banquete de duraznos y vi a los dioses extranjeros y a la Reina Madre celebrando la fruta. Tengo Lo he visto antes, pero nunca lo he comido". Se puede ver que su deber es sólo "ayudar al Emperador de Jade" y es un sirviente del Emperador de Jade.