Por favor, lea el texto completo del poema en la memoria de Lu Xun para que pueda olvidarse.
Lu Xun: gran escritor y traductor chino moderno, y fundador del Movimiento de Nueva Literatura. El nombre original de Yucai era Zhou Shuren, originario de Shaoxing, Zhejiang, y provenía de una familia feudal en ruinas.
Los jóvenes están influenciados por la teoría de la evolución. En 1902, fue a Japón para estudiar medicina y más tarde se dedicó a trabajos literarios y artísticos en un intento de cambiar el espíritu nacional. Regresó a China en 1909 y enseñó sucesivamente en Hangzhou y Shaoxing. Después de la Revolución de 1911, sirvió como miembro del Gobierno Provisional de Nanjing y del Ministerio de Educación del Gobierno de Beijing, y enseñó en la Universidad de Pekín y en la Universidad Normal de Mujeres.
En mayo de 1918, "Diario de un loco", la primera novela vernácula en la historia de la literatura china moderna, se publicó por primera vez bajo el seudónimo "Lu Xun". Expuso y criticó violentamente el sistema de canibalismo. y sentó las bases del Movimiento de Nueva Literatura. En torno al Movimiento del Cuatro de Mayo participó en los trabajos de la revista "Nueva Juventud", estuvo al frente del Movimiento Nueva Cultura antiimperialista y antifeudal y se convirtió en el gran abanderado del Movimiento Nueva Cultura del Cuatro de Mayo.
Durante el período de 1918 a 1926, creó y publicó sucesivamente álbumes como "Scream", "Grave", "Wandering", "Weeds" y "Morning Flowers", mostrando las características ideológicas de patriotismo y democracia absoluta. Entre ellas, la novela corta "La verdadera historia de Ah Q", publicada en 192112, es una de las obras más destacadas de la historia de la literatura china moderna.
En agosto de 1926, las autoridades reaccionarias lo buscaban por apoyar el movimiento patriótico estudiantil de Beijing, por lo que se fue al sur para enseñar en la Universidad de Xiamen. En 1927 fui a Guangzhou, el entonces centro revolucionario, y enseñé en la Universidad Sun Yat-sen. Después del incidente del "4·12", renunció enojado a todos los puestos en la Universidad Sun Yat-sen. Llegó a Shanghai el 19 de octubre de 1927. A partir de 1930, Lu Xun se unió sucesivamente a organizaciones progresistas como la Alianza del Movimiento por la Libertad de China, la Alianza de Escritores de Izquierda China y la Alianza de Protección de los Derechos Civiles de China. Participó activamente en el movimiento literario y artístico revolucionario a pesar de la persecución del Kuomintang. gobierno. Después de la disolución de la "Alianza Izquierda-Izquierda" a principios de 1936, participó activamente en el Frente Unido Nacional Antijaponés en los círculos literarios y artísticos.
De 1927 a 1936, creó la mayoría de las obras de "Nuevas Historias" y un gran número de ensayos se incluyeron en "La Colección de la Justicia", "La Colección de Sanxian", ". La colección de dos corazones" y "La colección de obras de teatro del sur en el norte". Movilización", "Literatura de encaje", "Ensayos de Jieaoting" y otras colecciones especiales. Lu Xun hizo grandes contribuciones a las iniciativas culturales de China a lo largo de su vida. Dirigió y apoyó a grupos literarios progresistas como la "Weiming Society" y la "Chaohua Society". Editor en jefe de revistas literarias como "National Newspaper Suplement", "Wangyuan", "Running" y "Translation"; cuida con entusiasmo y cultiva activamente a los autores jóvenes; recopiló, estudió y organizó una gran cantidad de obras clásicas; documentos y heredó críticamente la herencia cultural antigua de la patria, compiló "Una breve historia de las novelas chinas", "Un resumen de la historia de la literatura china" y "Colección de leyendas de las dinastías Tang y Song".
Murió en Shanghai el 19 de junio de 1936.
Los dichos famosos de Lu Xun que despertaron al mundo
El profeta y el público
Un profeta es un visionario que no es tolerado por su patria y al mismo tiempo Es perseguido. Lo mismo ocurre con los grandes hombres. Cuando quiere que la gente le halague, debe morir, o guardar silencio en su presencia o no.
En resumen, la primera es difícil de plantear.
Si Confucio, Sakyamuni y Jesucristo todavía estuvieran vivos, esos creyentes definitivamente entrarían en pánico. Realmente no sé cómo lamentar su comportamiento.
Así que debemos perseguirlo mientras estemos vivos.
Cuando un gran hombre se convierte en fósil y la gente lo llama gran hombre, se ha convertido en una marioneta.
La llamada grandeza e insignificancia de una persona de primer nivel se refiere al tamaño del efecto que puede utilizar para sí mismo.
La secuela de la serie Gaihua, Rosa sin flores
Las personas ilustradas siempre han sido marginadas, exiliadas y asesinadas por villanos insidiosos y gente mediocre. Los chinos son particularmente crueles.
Suplemento colección Interludio: Pulgada de Hierro
Los soldados de espíritu solitario, aunque luchan por el pueblo, muchas veces perecen a causa de este "hacer". Sólo así podrán sentirse a gusto.
Gai Hua Ji Esto y aquello
... Aunque hay escritores que son buenos exponiendo el lado oscuro de la sociedad, me temo que es difícil ser tan conciso y profundo. . "No puedes llamar a la gente, puedes construir tu propia tumba" en realidad incluye las biografías de muchos revolucionarios y una historia de la revolución china.
"Canción de Sanxian Ji·Taiping"
Creo que cuando el amor triunfa, cuando un amante muere, el dolor sólo puede recaer en el que sobrevive. Sin embargo, cuando la revolución tiene éxito y los revolucionarios están muertos, puede traer entusiasmo e incluso alegría anual a todos los vivos. Sólo un revolucionario, vivo o muerto, puede traer felicidad a todos.
Los sentimientos encontrados del Festival Huanghua
Mis ataques anteriores a la sociedad fueron en realidad aburridos. La sociedad no tenía idea de que estaba atacando. Si lo supiera, moriría sin un lugar de entierro. .....Soy capaz de sobrevivir porque la mayoría de ellos son analfabetos y no saben nada. Mis palabras no tienen ningún efecto, como una flecha que se hunde en el mar. De lo contrario, algunos sentimientos complicados te matarán. El pueblo fue castigado no menos que los eruditos y los señores de la guerra. Sólo recientemente ha quedado claro que cualquier idea que sea remotamente reformista sólo puede seguir siendo un “sinsentido” si no es relevante para la sociedad. Si tiene éxito, es probable que el defensor sufra o muera. En todo momento, tanto en casa como en el extranjero, su principio "noble". Uno también.
"Gangding, responda al Sr. You Heng"
Esto sucedió después de la muerte de Ming.
Algunos de los que estaban vivos estaban convencidos, y la mayoría estaban sometidos. Pero fueron los traidores quienes vivieron de manera más cómoda y desenfrenada; y la persona más noble y respetada fue Yi Min, quien regañó a los traidores. Más tarde murió en el bosque. Sus hijos también podrían hacerse una prueba y descubrir que cada uno de ellos tiene un buen padre. En cuanto a los mártires que resistieron silenciosamente la guerra, hubo muy pocos huérfanos.
Colección en prosa de Banjieting "Panxia Ji"
Después de que se ofrecieron todos los sacrificios frente al altar, lo único que quedó para todos fue realmente la carne del sacrificio después del antiguo sacrificio zuò) 〕. Dinero, carne utilizada en rituales antiguos.
El viento caliente significa ver lo grande desde lo pequeño.
El sacerdote oró pidiendo bendiciones para la multitud. Después del sacrificio, la multitud dividió su carne y se dispersó.
Libro de los dos lugares, 22 de febrero
El público, especialmente el público chino, es siempre espectador de un drama. Sacrificio para jugar, si parecen generosos, están viendo un drama trágico; si todavía están en la infancia, verán esta farsa. Frente a una tienda de carne de cordero en Beijing, a menudo hay algunas personas que miran cómo desollan a las ovejas con la boca abierta, como si estuvieran muy felices. El sacrificio humano puede beneficiarlos, pero nada más. Después de caminar unos pasos, se sintieron infelices y lo dejaron pasar.
No se puede hacer nada con este tipo de personas. Dejarlos sin ninguna posibilidad es la solución fundamental...
Lo que le pasó a Nora después de que dejó la tumba.
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Lo que no me gusta es La esperanza es hacer que otros hagan sacrificios (esto en realidad es el resultado de varias cosas antes de la revolución)...
Ocho libros de dos lugares
Si una persona escupe al borde del camino, si te agachas y miras, pronto estarás rodeado por un grupo de personas, si hay otra persona que grita sin motivo, sácalo y huye; Al mismo tiempo, todos pueden escapar. Realmente no sé si es “escuché que venía, pero vi que se había ido” (escuché que venía, pero vi que se había ido). Véase "Shishuo Xinyu·Jian Ao", que es una breve declaración hecha por el escritor Wei Ji Kang durante el período de los Tres Reinos al visitante Zhong Hui. Sin embargo, no estaba satisfecho y llamó "mierda" a su inexplicable compañero. .....Nombres como el de grandes hombres son respetados o despreciados, y siempre son sólo sustitutos de las quejas.
Literatura de encaje, pensamiento y performance.
Nosotros en China estamos ahora (¡ahora! De hecho, a las personas que no están adelantadas a los tiempos no les importa mucho el partido. Mientras haya "cabezas humanas" y "cadáveres de mujeres", no importa de quién sea, alguien lo verá...
Sanxianji y Shovel* * *Daguan
A los seres humanos les gusta ver un programa. El guionista puede mostrárselo a los demás. atarlo y decapitarlo, o filmarlo al pie de la pared más cercana, todo de una vez. Se volvió animado. Por ejemplo, cuando la policía de Shanghai golpeó a la gente con palos, todos se reunieron para mirar aunque no querían hacerlo. ser golpeados, les resultó interesante ver cómo golpeaban a otros.
Colección sesgada, literatura y política engañosas
..... En ese momento, algunas personas probablemente se arrepintieron, algunas personas se sintieron aliviadas, algunas personas no tuvieron objeciones y algunas personas Úselo como un tema de conversación borracho para ayudar. Entonces será olvidado. Las personas que han sido reprimidas durante mucho tiempo solo pueden sufrir cuando son reprimidas. Afortunadamente, cuando se liberan, saben cómo divertirse. El drama trágico no puede permanecer mucho tiempo en la memoria.
Los diversos sentimientos del Festival Huanghua
El tiempo siempre fluye, el mercado sigue siendo pacífico y un número limitado de vidas no es nada en China. A lo sumo, sólo los holgazanes inocentes pueden hablar de ello después de la cena, o los holgazanes maliciosos pueden utilizarlo como semilla de "chismes".
La continuación de la Colección Gaihua - en memoria de Liu Hezhenjun
Poco a poco me fui sintiendo insatisfecho con la apariencia de algunas personas en China, es decir, cada vez que veo eventos inusuales o mujeres hermosas. , al escuchar algo embriagador, la mandíbula siempre cuelga lentamente y la boca se abre. Es realmente desagradable; parece que falta algo espiritual.
"Eso es todo, por el bien del pueblo chino"
Todos los ciudadanos ignorantes y débiles, por muy sanos y fuertes que sean, sólo pueden servir como material de propaganda y espectadores sin sentido. , no hay necesidad de pensar que tienes la mala suerte de morir de una enfermedad. Así que nuestra primera tarea es cambiar su espíritu...
Gritos y Prefacios
Sobre esclavos y minions
.....no sólo los pobres, El esclavo también tiene que gatear. Con la oportunidad de escalar, incluso los esclavos se sentirán como dioses y el mundo, naturalmente, estará en paz.
Aunque subió muy poco, todos pensaron que era él. De esta manera, es natural arar los campos, cultivar la tierra, cargar estiércol o sentarse en el banco, trabajar duro y frugalmente, luchar contra el destino doloroso de la naturaleza, gatear y gatear desesperadamente. Pero había tanta gente subiendo y solo había una carretera, por lo que estaba muy concurrida. Probablemente no sea posible simplemente seguir las reglas y regulaciones. Las personas inteligentes empujan, empujan a los demás, los derriban, los pisan, les patean los hombros y la cabeza y trepan. La mayoría de la gente simplemente sube, creyendo que sus enemigos no están allí arriba, sino sólo a un lado, aquellos que suben con ellos. La mayoría de ellos lo soportaron todo, parándose sobre manos y rodillas, subiendo y bajando paso a paso, bajando y levantándose de nuevo, sin cesar.
Sin embargo, hay demasiadas personas subiendo y muy pocas personas subiendo. La decepción erosionará lentamente los corazones de las personas buenas. Como mínimo, habrá una revolución de rodillas. Así que además de la escalada, también se inventaron los baches.
Esto se debió a que sabía que había ejercido demasiada fuerza y quería levantarse del suelo, por lo que de repente gritó desde atrás: "Bang". Una tras otra, mis piernas entumecidas todavía temblaban y las golpeé. Esto es mucho más fácil que escalar una montaña. No es necesario empujar las manos ni mover las rodillas. Simplemente te inclinas hacia un lado, te balanceas y golpeas. Una buena colisión es 500.000. Tienes esposa, riqueza, hijos y riqueza. Si no luchas bien, lo máximo que puedes hacer es tropezar y caer al suelo. Está bien, está tirado en el suelo y todavía gatea.
Cuantas menos oportunidades tengas para escalar, más gente estará dispuesta a toparte contigo. Aquellos que han ascendido crearán oportunidades con las que te toparás todos los días, permitiéndote gastar un poco de dinero y prometiéndote una vida inmortal de fama y riqueza. Por lo tanto, las posibilidades de jugar bien son mucho menores que las de escalar, y todos están dispuestos a intentarlo. Así, me arrastré y choqué, pero ya no pude trepar... Hice lo mejor que pude y morí.
Conversaciones casi románticas, escaladas y colisiones
La primera vez que vi sangre, me sentí incómodo, pero incluso después de vivir en la zona de exterminio durante mucho tiempo, vi cabezas colgando. , tampoco me sorprende. Es porque puedo acostumbrarme. Desde esta perspectiva, puede que no sea necesariamente difícil para las personas... pasar de personas libres a esclavas. De cualquier manera, te acostumbrarás.
"Jiji: Un sentimiento de Shanghai"
A menudo veo todo tipo de buenos nombres de lugares en Beijing... Aunque las palabras han cambiado, el significado sigue siendo el mismo. Esto me decepciona; de lo contrario, recomendaría cambiar la palabra "esclavo" por "ballesta" o "regalo" para que todos puedan estar seguros de poder dormir siestas para siempre y no preocuparse por nada.
Gai Hua Ji Che Zi (2)
Los esclavos sólo pueden seguir, pero no pueden hablar, por supuesto, no pueden comentar ni elogiarse a sí mismos. Esto es "No puedo pensar en eso". Por ejemplo: Maestro, algunas esquinas de su túnica están rotas. Me temo que será más grave si se retrasa más.
Será mejor que lo arregles. El hablante piensa que es leal, pero en realidad es culpable porque hay otros a quienes se les permite decir esas cosas, no todos pueden decirlas. Tonterías, significa “querer hacer algo mal”, y por supuesto “te lo mereces”. Si cree que es "leal y responsable", es sólo su propia confusión.
Ensayos de Qijieting
Es bueno contarles a todos el dolor de ser esclavo de otra raza con pluma, tinta y lengua, pero debemos tener mucho cuidado de no dejar que todos concluyan que "Desde entonces, es mejor ser esclavo de nuestra propia gente como nosotros".
Colección de ensayos de Banjieting "Banxiaji"
Por supuesto, matar a tu propia familia y ser asesinado por extraterrestres Todavía hay algunas diferencias. Por ejemplo, una persona que se da una bofetada en la boca está muy tranquila, pero cuando alguien le golpea se enoja mucho. Pero si una persona está tan cansada que ni siquiera puede golpearse a sí misma, será difícil evitar ser golpeada por otros, si no se ha eliminado el hecho de "ficharse" en el mundo.
"Colección Huagai", de repente pensó en (11)
Sin embargo, si sabe que es un esclavo, está luchando, luchando y "con la intención" de separarse, Incluso si falla temporalmente, todavía estaba atado, pero era sólo un esclavo. Si encuentras "belleza" en la vida de esclavo, la admiras, te mueves y te embriagas, entonces eres simplemente un esclavo que nunca será salvo. Se permite a sí mismo y a los demás vivir en esta vida para siempre.
El acento sureño y la asamblea del norte están llenos de armonía.
Lo opuesto a un tirano es un esclavo. Si tienes poder, harás lo que quieras si pierdes. poder, serás servil Sun Hao [Sun Hao (242-283) 】 Tres Reinos fue el último emperador de Wu Según los registros históricos, era arrogante y violento cuando estaba en el poder, pero estaba dispuesto a ser objeto de burlas. Sin embargo, después de ser degradado, fue como un ayudante (Song Huizong (1082-1135)) cuando estaba en el poder, el emperador de la dinastía Song del Norte, era violento, cruel, arrogante y lascivo. Después de ser capturado por los soldados Jin, aunque fue humillado, continuó sometiéndose al "maestro de oro" cuando estaba en el poder, pero después de ser capturado, se avergonzará. trata a todos los demás como esclavos. Si tienes un amo, debes fingir ser un esclavo: esto es natural e inquebrantable
Acentos del Sur y Proverbios de la Reunión del Norte
Como amo. , el esclavo nunca renunciará al título de "amo", me temo que su pretensión es más completa y ridícula que la de su amo
Un vistazo a la literatura y el arte de Shanghai
Para no hacerlo. Solo contentarse con ser un esclavo, pero ser un esclavo en sentido más amplio, y pagar un precio por el derecho a ser esclavo, solo por una pequeña recompensa, es algo más que una persona caída. Es inimaginable para las personas libres de afuera.
Cuasi romance, estoy hablando de "gente caída"
Si ni siquiera tienes esta resistencia, ¿cómo puedes convertirte en un esclavo eterno? >
Crónicas académicas de las tres almas
Crítica del carácter nacional
A los chinos les gusta mucho la reunión... probablemente los chinos también conocen las deficiencias en la vida real, pero son no estoy dispuesto a decirlas; porque tan pronto como las digas, surgirá la pregunta "cómo remediar este defecto", o inevitablemente te aburrirás y necesitarás mejorar, y las cosas no le gustarán a los chinos. Hoy en día, si los defectos de la vida se describen en las novelas, los lectores se sentirán infelices, por lo que las personas que no se han reunido en la historia a menudo se reúnen en las novelas si no hay retribución, engañándolos. unos a otros. Este es realmente un problema nacional
Los cambios históricos de las novelas chinas
Pero el dolor causado por sus propias contradicciones o defectos sociales no se debe afrontar. Algunas personas llevan mucho tiempo insatisfechas, pero en cuanto estalla la crisis que está a punto de exponer sus defectos, siempre dicen "no pasó nada" y cierran los ojos al mismo tiempo. perfecto...para que no haya problemas, ni fallas, ni injusticias, ni soluciones, ni reformas, ni resistencias porque todo siempre "se junta" y no hay necesidad de que estemos ansiosos tomando té y durmiendo; dormir.
Abriendo los ojos sobre la tumba
Muchos chinos... generalmente padecen una "enfermedad de los diez paisajes", o al menos una "enfermedad de los ocho paisajes", probablemente solo en la dinastía Qing. . Pesado. .....Los gérmenes en forma de "diez" parecen haber invadido los vasos sanguíneos y se han extendido por todo el cuerpo... Hay diez tipos de bocadillos, diez tazones de comida, diez ritmos de música, diez salas de Yama, medicina perfecta, y los juegos de adivinanzas están llenos de suerte. Incluso las fechorías o crímenes de diez personas se publican como si hubieran cometido nueve.
La Tumba: Revisando el Colapso de la Pagoda Leifeng
"Crees que eres una persona, pero creo que estás equivocado. Soy un animal y ahora quiero llamarte papá. Ya que eres padre de un animal, por supuesto que eres un animal."
El alma del debate
Es una lástima que los chinos sean crueles con las ovejas, así que incluso si son crueles con las ovejas, aunque sea feroz, sigue siendo un cobarde. Si esto continúa, definitivamente llegará a su fin.
Creo que si China quiere salvarse, no es necesario añadir nada, siempre y cuando los jóvenes reviertan el uso antiguo de estos dos atributos: ¡tratar al oponente como a una bestia y tratarlo como a una oveja!
"Colección Huagai", de repente pensé (7)
..... Este tipo de animal no se puede ver en los rostros de los chinos. No existe en el. primer lugar, o ahora ha sido eliminado. Si fue eliminada más tarde, ¿fue eliminada gradualmente y sólo quedó la naturaleza humana, o simplemente se volvió dócil gradualmente? Los bisontes se convirtieron en ganado domesticado, los jabalíes en cerdos, los lobos en perros y la naturaleza salvaje desapareció, pero sólo lo suficiente para complacer a los pastores, no para su propio beneficio. Sería mejor si las personas fueran sólo personas y no se mezclaran otras cosas con ellas. Si es necesario, creo que sería mejor traer algunos animales. No sería muy interesante si cumpliera la siguiente fórmula:
Humanos y animales = cierto tipo de personas
“Eso es todo, por el bien del pueblo chino”
China, desde que mató a Chi You, se ha sentido eufórica muchas veces. Me pregunto si podrá encontrar un artículo que defienda la justicia para las naciones pequeñas y débiles además de pacificar algunas estrategias y cosas por el estilo.
Prefacio y posdata de traducción, serie de traducción de novelas modernas, notas del traductor de doctorado
Los sujetos bajo el gobierno de un tirano son generalmente más violentos de lo que la tiranía de un tirano a menudo no logra; satisfacer los deseos de sus súbditos.
......
Los súbditos del tirano sólo esperan que la tiranía se imponga a los demás, pero él parece feliz, tratando la "crueldad" como entretenimiento y "el dolor ajeno". como disfrute, lo cual es muy gratificante.
Palabras vacías, pensamientos aleatorios, los súbditos de los sesenta y cinco tiranos
Los patriotas también dicen que el pueblo chino ama la paz. Pero no entiendo por qué China tiene guerras año tras año porque amo la paz. Quizás debería revisarse esta frase: a los chinos les encanta vivir en paz con los extranjeros.
Cuando nos miramos más de cerca a nosotros mismos, es hora de dejar de hablar de autoengaño y ver los brotes de esperanza.
No creo que ser impotente sea más vergonzoso que alardear de amar la paz.
Gaihua Jibubai
China celebra juegos deportivos, pero a menudo se producen peleas debido a las finales; han pasado los días y las dos partes todavía tienen odio. En la sociedad también existe una especie de odio mutuo sin motivo alguno. El norte y el sur, las provincias, las carreteras y los condados son todos herméticos y todos los rostros son miserables. Por lo tanto, tengo algunas dudas sobre la afirmación de que el pueblo chino ama la paz, y la encuentro muy aterradora.
Colección de prefacio y posdata traducidos: Prefacio del traductor a "El sueño de un joven"
A los chinos siempre nos gusta decir que amamos la paz, pero en realidad amamos la guerra. otras cosas. Oriente y Occidente pelean, mírennos pelear.
....España es una batalla entre el hombre y el ganado, y nosotros somos una batalla entre el ganado y el ganado.
Déjalos pelear. Si no, sólo mira.
Los señores de la guerra sólo se preocupan por sus propias luchas. El pueblo no escucha, sólo mira.
Sin embargo, los señores de la guerra no se están golpeando a sí mismos, sino a los soldados...
...
Sin embargo, la gente les dejó jugar una mala pasada y simplemente miró. .
Los libros pseudoliberales ven peleas
Los chinos siempre son un poco arrogantes. ——Es una lástima que no exista “arrogancia personal”, sólo “arrogancia gregaria y patriótica”. Por eso no vemos mejoras después de que fracasa la competencia cultural.
La "arrogancia personal" significa estar solo y declarar la guerra a la gente común. .....Todas las nuevas ideas surgieron de ellos, y con ellos comenzaron las reformas políticas, religiosas y morales. ¡Qué afortunados somos de tener esta nación de "arrogancia personal"! ¡Qué bendición!
La "arrogancia social" y la "arrogancia patriótica" son la misma parte, y son una declaración de guerra contra unos pocos genios; en cuanto a declarar la guerra a otras civilizaciones, eso es secundario. No tienen talentos especiales para presumir ante los demás, por lo que consideran a este país como una sombra; tienen una alta opinión del sistema tradicional de este país y lo alaban. Dado que su quintaesencia nacional es tan brillante, ¡naturalmente ellos también lo serán! Si son atacados, no tienen que luchar solos... Si ganan, yo soy un grupo de personas y naturalmente ganaré si pierdo, es posible que muchas personas en un grupo no sufran: cuando todos se reúnen para; crean problemas, a menudo existe esta mentalidad, esta es su mentalidad. Sus acciones pueden parecer drásticas, pero en realidad son muy cobardes. ..... ¡Así que hay tanta gente "sociable, patriótica y arrogante", lo cual es realmente triste y desafortunado!
Vuelo caliente, sentimientos aleatorios, 38
Los chinos no sólo "no toman la iniciativa", "no causan problemas", sino que incluso "no traen bendiciones". primero". Por lo tanto, nada es fácil de reformar; en general, nadie tiene miedo de ser pionero y nadie tiene miedo de ser pionero. Sin embargo, ¿puede realmente la naturaleza humana ser tan tranquila como dice el taoísmo? Quiero más. Como no te atreves a tomarlo, tienes que usar conspiraciones y trucos. De esta manera, la gente se vuelve cada vez más tímida. Como no es el primero, naturalmente no se atreve a ser el último. Por eso, aunque haya un gran número de personas, cuando ven la crisis, se "dispersan". Si de vez en cuando algunas personas se niegan a darse la vuelta y sufrir, los comentaristas públicos las llamarán tontos. Lo mismo ocurre con las personas "persistentes".
......
Por lo tanto, China siempre ha tenido muy pocos héroes que fracasaron, pocos que resistieron tenazmente, pocos soldados que se atrevieron a luchar solos y pocos seguidores que se atrevieron. para llamar a los traidores; se reúnen cuando ven señales de victoria y huyen cuando ven señales de derrota.
Gaihua recuerda esto y que
Sin destrucción significa que no hay construcción, lo cual generalmente está bien, pero si hay destrucción, puede que no haya nuevas construcciones. Rousseau, Steiner, Nietzsche, Tolstoi, Yi Yisheng, etc. ,...no sólo destruido, sino también arrasado,...Hay muy pocas personas así en China, e incluso si las hubiera, serían ahogadas por las quejas del público.
Cuando leemos historia, inevitablemente sudaremos. Cuando llegó el entrenador extranjero, se sorprendió por un momento y finalmente le pidió que fuera su maestro y arregló las viejas reglas bajo su hacha. Cuando llegó Naikou, se sorprendió por un momento y finalmente le preguntó si era un maestro. . Inventando viejas reglas entre los escombros. ...
Toda esta destrucción al estilo bandido sólo puede dejar un trozo de escombros y no tiene nada que ver con la construcción.
Si la propiedad pública o sin dueño es difícil de mover, es raro que se pueda mover por completo. Sin embargo, la razón de su destrucción no es como el deseo del destructor de barrer, ni el deseo del ladrón de saquear, o el simple deseo de destruir. Sólo por el mínimo interés propio actual, está dispuesto a añadir en secreto una herida a las grandes cosas que ha logrado. Cuando hay más gente, el trauma naturalmente será mayor, pero después de una derrota es difícil saber quién causó el daño. ...
Esta es una destrucción similar a la de un esclavo, y el resultado solo puede dejar un pedazo de escombros, que no tiene nada que ver con la construcción.
Queremos destructores innovadores porque tienen la luz de los ideales en sus corazones. Deberíamos saber la diferencia entre él y un esclavo ladrón; deberías prestar atención a los dos últimos. Esta distinción no es molesta, siempre que mires a las personas y te ayudes a ti mismo, no importa lo que digas o pienses, habrá señales de que tú mismo lo tienes. Aquellos que dan señales de que te estás aprovechando son esclavos, por muy brillante y hermosa que sea la bandera que tiene delante.
Tumba: Otra discusión sobre el colapso de la Pagoda Leifeng
(Zhang) no mató a nadie al principio, por lo que no quería ser emperador. Más tarde, me enteré de que Li Zicheng había entrado en la capital y que los soldados Qing habían entrado en el paso muy cerca de él. Yo era el único que quedaba para ir cuesta abajo, así que comenzó a matar y matar... Claramente sentía que este mundo lo había hecho. Para empezar, nada propio, y ahora estaba en Destruir las cosas de otras personas...
.....Ya terminé, pero quiero lograr el fin de la destrucción mutua de esta manera. . ¿No apreciamos las cosas públicas o ajenas?
Así que el comportamiento de Zhang, aunque extraño a primera vista, en realidad es muy normal.
Conversación casi romántica, romance genial por la mañana
Testamento de Lu Xun
Quería escribir un testamento en ese momento, pensando que si fuera un doncella de palacio, tendría cientos de Mi hijo, mi yerno y otros me han obligado durante mucho tiempo a escribir un testamento, pero ahora nadie lo menciona. Pero también me quedaré con uno. En ese momento, parecía que quería decidirme por algunas, todas escritas a familiares. Algunas de ellas eran:
1. No acepto ni un centavo para el funeral, excepto para un viejo amigo.
2. Convergir, enterrar y derribar rápidamente.
No hagas ninguna conmemoración
4. Olvídame y ocúpate de tu propia vida. ——Si no, entonces estás realmente confundido.
Cuando sus hijos crezcan, si no tienen talento, podrán encontrar algunas pequeñas cosas para ganarse la vida. Nunca se conviertan en escritores o artistas a corto plazo.
6. No te tomes en serio las promesas que te hacen los demás.
7. Nunca te acerques a una persona que lastima los dientes de los demás pero se opone a la venganza y aboga por la tolerancia.
Además, claro, ahora lo he olvidado. Sólo recuerdo que cuando tenía fiebre pensaba que cuando los europeos estaban a punto de morir, a menudo habría una ceremonia para pedir perdón a los demás, y yo también perdonaba a los demás. Tengo muchos enemigos. Si viene a mí un nuevo tipo de persona, ¿cómo debo responder? Lo pensé y decidí: que se resientan, no perdonaré a ninguno de ellos.
Cronología del Sr. Lu Xun
Notas sobre el uso de libros/guías
1. El Sr. Wang comenzó a escribir un diario desde el día que llegó a Beijing en. Mayo del primer año de la República de China, nunca se detuvo. Siempre que cambia el clima, por ejemplo, el clima es incierto, el intercambio de personal, como el intercambio de amigos y cartas, y el intercambio de cartas y libros, se detallan y se imprimirán otro día como referencia. Por lo tanto, la cronología debe ser breve y sólo para lograr un gran final.
En segundo lugar, el Sr. Wang ha escrito muchos libros y trabajos traducidos, y hay otros libros traducidos ordenados por año. Así que este árbol genealógico está en estos dos elementos, y es sólo aproximado y no detallado.
3. Sr. Traducción, logística, recopilación de libros antiguos y copia de estelas antiguas. Su estilo de escritura es muy hermoso, pero sus notas no están preparadas.
4. El Sr. Wang trabajó incansablemente durante toda su vida, editando varias publicaciones y revisando manuscritos para el pueblo. Fue leal y contribuyó tanto que nunca quedó fuera.
5. Para este espectro material, consulté a la suegra de la esposa del Sr. Yu y obtuve una declaración completa de la Sra. Xu Guangping y su hermano.
Búscalo tú mismo