Una breve discusión sobre la combinación de sonidos palaciegos, el confucianismo, la dinastía Shang y Mencio, y sobre la influencia de los dramas de la dinastía Yuan en los ensayos de ocho patas.
?Una breve discusión sobre la combinación de Gongyin, Confucio, Shang y Mencio? Sobre la influencia del drama de la dinastía Yuan en el ensayo de ocho partes
El estilo de examen imperial de las dinastías Ming y Qing y el ensayo de ocho partes Zaju en la dinastía Yuan tienen una relación histórica potencial, que se refleja específicamente en las características creativas del ensayo de ocho partes, la preferencia de los creadores del ensayo de ocho partes para Zaju, y las similitudes entre los dos en términos de estilo de respaldo y estructura de herencia, transferencia y combinación.
Explorar la relación entre la ópera y el ensayo de ocho partes es una nueva perspectiva en el estudio de la literatura antigua. Los estudiosos anteriores no han prestado mucha atención a la sutil relación entre los dos. Zhou Zuoren discutió el ensayo de ocho partes desde la perspectiva de la música en su artículo "Sobre el ensayo de ocho partes" Una breve historia del ensayo de ocho partes. " discutió la estructura del ensayo y la ópera de ocho patas. Comparativamente, el Sr. Qian Chuishu también mencionó la relación entre los dos en "Tan Yi Lu (Edición complementaria)". Además, se puede decir que el artículo de Huang Qiangshi "Ensayos en ocho partes y óperas Ming y Qing" publicado en el segundo número de "Literary Heritage} en 1990 es una obra maestra a este respecto. Sin embargo, ninguno de ellos ha discutido mucho en profundidad sobre la relación entre ambos. Por lo tanto, este artículo intenta realizar una discusión en profundidad de la posible relación histórica entre los dramas de la dinastía Yuan y los ensayos de ocho partes de Ming y Qing.
1. Las características creativas de los ensayos de ocho partes
Prefacio a "Zhiyi Conghua" de Jiang Guolin: "Zhiyi se refiere a cosas como estrategias, hablar de teorías es como teoría y elegir Desarrollar talentos es como darles regalos." Bo, sigue las reglas tan estrictamente como la poesía. ?Esto señala que la escritura de ocho patas es un estilo de examen especial, que combina varias características literarias de políticas, poemas y poemas de dinastías anteriores, sin embargo, como producto de la época, tiene su propia particularidad. "Shi Wen Shuo" de Jiao Xun dice: "Yu Kuanping tiene pensamientos profundos, está en constante mediocridad y tiene teorías peligrosas, que son cercanas a los eruditos. Sin embargo, las explicaciones de los discípulos están arraigadas en ellos mismos, y el significado de Shi Wen tiene sus raíces en el título. De hecho, es único además de las Seis Artes y las Nueve Corrientes de Poesía y Fu. “Esto es precisamente por el estilo representativo del ensayo de ocho partes. Una de sus características creativas es ponerse en el lugar de los sabios y hablar en nombre de los sabios, escribir sobre otros desde mi propia experiencia y utilizar su tono. como el texto. Además, la estructura del ensayo de ocho partes es una rutina de sucesión, transición y combinación. Aunque este formato existe desde la antigüedad, no fue hasta el estilo literario de ocho partes que alcanzó su apogeo. Por lo tanto, Ruan Yuan dijo una vez: "El número de cruces al emitir acciones, el número de acciones opuestas y el inicio, la sucesión y el cierre son exactamente los mismos. Me pregunto si existe tal etiqueta en la literatura antigua". ? (Estandarte escrito a mano de Ruan Yuan recopilado por el Museo de Yangzhou) Esta estructura de sucesión, transición y combinación es la segunda característica del estilo de ocho patas.
Aval y sucesión son dos rasgos estilísticos distintos del ensayo de ocho patas de las dinastías Ming y Qing, pero no surgen de la nada, sino que tienen una razón. Al respecto, Ni Yuanlu, calígrafo y pintor de la dinastía Ming, afirmó: "La forma de escribir, desde los clásicos y la historia hasta la poesía, es que si los niños nacen de la misma madre y tienen pechos diferentes, serán similares". en tamaño pero muy diferente." La poesía y el drama de Weiyuan son como gemelos de la literatura contemporánea actual, con rasgos faciales, ojos, nariz, orejas y colores similares entre sí. El método es el mismo que usar mi sabiduría para enviar otros espíritus y usar palabras humanas para reemplazar palabras fantasmas. Y cuando comienza la canción Eight-gut, se baila cada centímetro. Gongyin pasa por los agujeros y las reglas de Shang están grabadas en el cuenco; a veces les ruegan a sus vecinos que roben y usan labios de flores para ridiculizar a Luhu, y la imagen muestra enojo cuando nace Jingchou; Lo mismo que Xuanke e introducción. ? ("Prefacio al drama Peach Blossom de Mencius Ruo") Él cree que la relación entre los ensayos de ocho partes y Yuan Dynasty Zaju es como gemelos. Este argumento tiene cierta base. El sistema Zaju de la dinastía Yuan es un estilo de respaldo dramático con una persona como cantante principal. Al mismo tiempo, un libro y cuatro pliegues son el modelo estructural de herencia, transición y combinación. Bagu y Yuan Zaju son tan similares como gemelos, tienen la misma relación genética.
La preferencia por Zaju por parte de los creadores de Ershiwen
Las pistas históricas del desarrollo de Zaju y el ensayo de ocho patas están relacionadas entre sí. El mecanismo creativo del estilo Zaju es. en el proceso de desarrollo, madurez y decadencia, inevitablemente afectará a los sujetos creativos literarios como a los intelectuales y al público en general, especialmente a los gobernantes en la cima de la dinastía feudal. También son los creadores y apreciadores de Zaju, y al mismo tiempo son los creadores del estilo de ensayo en ocho partes. Por lo tanto, la creación y las características psicológicas estéticas de Zaju juegan un papel sutil en la penetración del ensayo en ocho partes. El desarrollo de Zaju en las dinastías Yuan y Ming siguió un camino de la vulgaridad a la elegancia. En particular, el Zaju, orientado a la corte y a los literatos, a finales de las dinastías Yuan y principios de las Ming, jugó un papel importante en la configuración del ensayo de ocho partes.
Zaju floreció en las dinastías mongola y Yuan, especialmente en el período comprendido entre la conquista de las llanuras centrales por parte de Taizong y la dinastía Yuan. Durante este período, talentos famosos se dedicaron a la creación con gran entusiasmo, y Zaju también se convirtió. una ópera estilizada en este momento. Sin embargo, en la posterior Era de Unificación y la Era Zhizheng, Zaju comenzó a declinar. Aunque esto se debió al desarrollo de la forma de arte, también fue inseparable del Zaju orientado al palacio y a los literatos al final de la dinastía Yuan. y el comienzo de la dinastía Ming. A principios de la dinastía Ming, el volumen 4 "Las palabras restantes de cortar la lámpara" de Li Changqi, "Prefacio al viaje de la prostituta de Zhizheng", registró: "Los Yuefu compitieron para cantar el Nuevo Orden del Norte, y las barandillas se hicieron tranquilamente para hacer el viejo "Cámara Oeste". El volumen 13 de "Lu Shu" escrito por Yao Lu de la dinastía Ming contiene: "En los dramas de la dinastía Yuan, el ridículo se consideraba una broma". Intenta jugar "Lü Mengzheng". Además, "Analyzing Jin Zhi Sui Ji" también registra que el 15 de febrero en la dinastía Yuan, en la ciudad imperial, todas las instituciones sociales y el Patio Yingxing presentaron dramas Yifeng, Jiaofang y Zhusi. sus hábiles habilidades para complacer la belleza del cielo. Uno por uno, los miembros del equipo cantaron y adoraron, y así sucesivamente.
La preferencia de la clase alta por Zaju a principios de la dinastía Yuan puede haber promovido la prosperidad de Zaju. Una coincidencia de la historia es que los exámenes imperiales detenidos durante mucho tiempo también se reanudaron a finales de la dinastía Yuan. En el primer año de Yanweizhan (1314) del emperador Renzong de la dinastía Yuan, se emitió un edicto imperial para comenzar los exámenes. El año siguiente se llevaron a cabo exámenes provinciales en varios lugares y, al año siguiente, los exámenes se llevaron a cabo en el Ministerio de Ritos. "Historia de la dinastía Yuan" registra: "Programa de examen: mongoles, pueblo Semu, las primeras cinco preguntas sobre los clásicos, Daxue, las Analectas de Confucio, Mencio y preguntas internas sobre la Doctrina de la Media, utilizando la colección de capítulos de Zhu. Pueblo Han, sureños, la primera dinastía Ming Las dos preguntas sobre los clásicos se componen de Daxue, Analectas de Confucio, Mencio y Zhongyong, y utilizan la colección de capítulos y oraciones de Zhu, y los resumen con sus propios pensamientos. no más de 300 palabras. El significado de los clásicos es uno, cada uno trata de un clásico y los poemas se basan principalmente en los de Zhu, el Libro de los Cambios está dominado por la familia Cai, la familia Zhouyi está dominada por los Cheng. La familia y la familia Zhu. Los tres clásicos anteriores también utilizan anotaciones antiguas. Los Anales de primavera y otoño utilizan tres biografías y la biografía de Hu, y el Libro de ritos utiliza anotaciones antiguas, con un límite de más de 500 palabras, independientemente del ritmo. "El significado de los clásicos" en el tema se divide en cuatro párrafos principales: el tema inicial, el tema original, el tema de la conferencia y la conclusión. "Shu Yi Jin Shi" de Wang Chongyun de la dinastía Yuan se basa en varios. Temas extraídos del "Libro de Shu". Es un texto formulado de clásicos y significados. Básicamente tiene el formato de ocho proporciones. Representa teóricamente a los sabios y sabios y es el prototipo de la escritura de ocho patas en la dinastía Ming. Además, los exámenes imperiales de la dinastía Yuan designaron al neoconfucianismo Cheng-Zhu como escuela oficial, que también fue heredado por las dinastías Ming y Qing.
El desarrollo de Zaju en la dinastía Ming ha llegado a su fin. Esto se debe a que gradualmente se separó del pueblo y tomó un camino de elegancia para la clase alta. Taizu de la dinastía Ming ordenó una vez a un enviado que llevara música femenina al palacio real, pero esta medida fue bloqueada por Zhou Guanzheng, el censor de Fengtianmen. (Historia de la dinastía Ming, Volumen 139 (Biografía de Han Keyi con Biografía de Zhou Guanzheng)) El emperador Chengzu de la dinastía Ming trató al decimosexto maestro de ópera Zaju a principios de la dinastía Ming con gran cortesía y dijo: El emperador Wen lo favoreció mucho. cuando estaba en la residencia de Yan, y durante el reinado de Yongle, a menudo recibía favores. ?Yang Jingxian: En los primeros años de Yongle, fue favorecido por personas como Tang Jia Zhongming: sirvió al emperador Wen en la residencia de Yan y lo amó. Cada vez que había un banquete, lo elogiaban mucho (lt; Continuación del Libro de los Fantasmas). Los nobles de clase alta de los príncipes tibetanos también apreciaban mucho a Zaju. Dinastía Ming, "el reino de los príncipes debe recibir 1.700 copias de letras y música" (Li Kaixian lt; Zhang Xiaoshan 4, Prefacio a la Orden de Fan. El propio Wang también se dedicó a la creación de la teoría de Zaju y Ning). Xian Wang y Zhu Quan escribieron "Taihe Zhengyin Pu" y 12 tipos de Zaju, y Zhou Xianwang Zhu Youdun escribió "Chengzhai Yuefu" y 31 tipos de Zaju.
Las consecuencias de Zaju no se desvanecieron en el Dinastía Ming, y naturalmente tuvo una gran influencia en el ensayo de ocho partes como algo nuevo "Historia de la Dinastía Ming" Elección 2 "registros: "Los temas se basan en los antiguos de las dinastías Tang y Song, pero. son ligeramente diferentes. El método para evaluar a los eruditos se cambió de acuerdo con las reglas establecidas por Taizu y Liu Ji. Cuando se estableció por primera vez el examen imperial, la primera prueba fue sobre los dos clásicos y el significado, y los cuatro libros sobre el significado. Más tarde, se emitió la definición del examen imperial. La primera prueba fue sobre los cuatro libros y los cuatro significados de Taizu de la dinastía Ming y Liu Ji designó el ensayo de ocho partes como el estilo de los exámenes gubernamentales. se desarrolló en las dinastías Ming y Qing hasta que finalmente llegó a su fin a finales de la dinastía Qing. Sin embargo, el nacimiento de un nuevo estilo no ocurrió en una o dos épocas. un individuo puede desempeñar un papel decisivo, la mayoría de los estudiosos lo remontan a los "Clásicos y significados" de Wang Anshi, Su Zhe y otros de la dinastía Song del Norte, la "Teoría Esotérica" de Chen Fuliang y otros de la dinastía Song del Sur, y la investigación científica y los clásicos de estilo de la dinastía Yuan. Sin embargo, las pistas de esta investigación solo se centran en el desarrollo del estilo de examen imperial. De hecho, el ensayo de ocho partes tiene todo tipo de estilos, y debería serlo. considerado como una parte importante de nuestra antigua herencia literaria.
Si el estilo literario de ocho partes se colocara simplemente dentro de la categoría de estilo de examen, algunas de sus características originales nos resultarían borrosas.
3. El parentesco entre ambos al estilo Daiyan
Wu Qiao en la dinastía Qing dijo una vez: “Era muy difícil aprender la escritura china, y después de aprenderla, ya lo logró. "Era solo un estilo común, y lo mismo ocurre con Qilu". Desde los Seis Clásicos hasta el resto de poemas, todos expresaron sus propias opiniones y no hablaron por los demás. La gente de la dinastía Yuan utilizó historias para componer dramas y comenzó a hablar en nombre de los demás. Aunque Babi expone la Biblia, no la comenta ni habla en nombre de los demás. ? (Volumen 2 de "Poemas alrededor del fuego") Yuan Zaju es interpretado por un actor que canta cuatro suites principales, que se pueden dividir en la primera versión y la última versión. La parte más espléndida del drama es el conjunto de cantos de acompañamiento, la mayoría de los cuales son cantados por un solo actor. Aunque Zaju también tiene su diálogo, introducción científica y aclaración del título, la letra sigue siendo el cuerpo principal en términos de estructura y duración. Esta característica del estilo de hablar de una sola persona también es única después de que Zaju se convirtió en un estilo literario estilizado y convirtió a Zaju en el pico literario más alto de una época. Entre los 100 tipos de dramas de "Canciones seleccionadas de la dinastía Yuan" de Zang Maoxun, hay 64 tipos en la última versión, de los cuales 39 tienen al personaje principal desempeñando un papel, 16 tipos tienen al personaje principal desempeñando dos papeles y 9 tipos tienen al personaje principal desempeñando tres o más roles. Hay 33 tipos de versión Dan, 28 tipos de Zhengdan desempeñando el primer rol y 5 tipos de Zhengdan desempeñando el segundo rol. Además, hay 3 casos especiales de "Build". Lang Dan", "Zhang Sheng cocina el mar" y "Pabellón Shengjin". Hay un total de 67 tipos de obras en las que el protagonista desempeña un papel, lo que representa el 67% de los 100 tipos de "Canciones seleccionadas de la dinastía Yuan". Se puede ver que durante todo el proceso de desarrollo de la trama, a la mayoría de los personajes clave se les permite desempeñar sus roles completos, lo que también requiere que el dramaturgo se ponga en el lugar del protagonista y descubra las características de personalidad del protagonista. Li Yu dijo: El hablante es la voz del corazón y quiere representar esto. Cuando una persona hace una declaración, es mejor establecer su corazón primero. Si no es un sueño, ¿de qué sirve estar en el lugar de otra persona? No importa quién tenga una mente recta, debo ponerme en la situación y tener pensamientos rectos. Incluso si me encuentro con alguien que tiene una mente desviada, también debo abandonar las Escrituras y seguir la autoridad, y permitirme temporalmente pensamientos desviados. Asegúrate de que la melodía de tu corazón sea sutil y escupe tus palabras casualmente, diciendo que una persona es como la otra, ¿no lo hagas igual, no lo hagas superficial? (lt; "Volumen 3 de" Xianqing ocasionalmente envía ")
La discusión anterior de Li Yu es una teoría de la creación legendaria, pero en términos de características de respaldo, los dramas de Yuan y los ensayos de ocho partes de Ming y Qing tienen similitudes. y la parte de cuatro partes del ensayo de ocho partes es la parte más importante. Es un capítulo que refleja los talentos de los literatos, y también es la parte en la que los literatos se dedicaron a tratar de descifrar a los santos de Confucio. y Mencio en la sala de examen y les hizo sugerencias. Los dos son similares en la forma de pensamiento creativo. No podemos descartar la influencia de Zaju, una literatura dominante de la generación anterior, en el ensayo de ocho partes que se hizo popular en todo el país en las generaciones posteriores. Las similitudes entre Zaju y los ensayos de ocho partes en las características de los estilos de respaldo son más estrechas que la relación entre las leyendas y los ensayos de ocho partes. Porque los respaldos en el proceso de creación de leyendas de las dinastías Ming y Qing no solo tienen que generar pensamientos rectos en las generaciones, sino también establecer pensamientos malvados. En la sala de examen, la mayoría de los ensayos de ocho patas se escriben en nombre de los sabios y rara vez en nombre de los excéntricos. En los dramas de Yuan, a Zhengmo o Zhengdan casi nunca se les permitía interpretar a un villano. Entonces Jiao Xun dijo esto: las canciones del pueblo Yuan solo se cantan al final de Zhengdan, y el resto no se canta. El que es la primera y la última persona debe ser un marido justo, una esposa casta, un ministro leal, un hijo filial, una persona virtuosa y virtuosa. Dije que el tono del ensayo de ocho partes habla por la persona, que en realidad está basada en la ópera. En cuanto a las preguntas de tono como Yanghuo y Zangcang, es mejor escribirlas brevemente y no reemplazar el tono. Se debe seguir el método de Yuanqu. ? (lt; Libro de cambios "Volumen 17")
Entre los cientos de dramas de "Canciones seleccionadas de la dinastía Yuan", tanto Zhengmo como Zhengdan son personajes positivos, y el marido justo de Zhengmo tiene " Matar al perro para persuadir al marido" Sun Hua, Zhang Yi de "He Sudadera", Li Shi de "Dong Tang Lao", Yan Qing de "Yan Qing Fighting Fish", Pang Jushi de "La deuda de la próxima vida", lt; Zhao Lirang Fei de " etiqueta; una esposa pura y honorable la tiene; Mei Ying, la reina madre en "Qiu Hu Playing Wife", lt; Li Shi en "Rescuing the Dutiful Son"; lt Meng Guang, lt en " El caso de Qi Mei Mei"; lt Zhang en "La historia de la meseta gris" Haitang, lt; Sun An en "La batalla de las sabidurías al otro lado del río", lt; Dou E en "La injusticia de Dou E". Además, en una serie de dramas de amor (lt; Han Gong Qiu, lt; Una historia china de una dama que abandona el alma, etc.) y dramas de casos públicos ("La bufanda", "Pen'er Ghost", etc. ), la mayoría de los personajes positivos desempeñan el papel protagonista o el protagonista. Sólo en un drama taoísta de hadas "Tieguai Li" Zheng Mo interpretó al villano Kong Mu Yueshou. Sus características de imagen en el drama son: tiene un estatus frívolo, un salario pequeño, violencia doméstica y no tiene habilidades para cultivar, arar y cepillar. , ¿confiando en el bastón para girar y girar (lt; Tieguai Li, el primer capítulo de "Xian Lu Dian Jiang Lip").
Incluso un villano de un funcionario feudal finalmente fue transformado en inmortal por Lu Dongbin. El principio estilizado de hablar en nombre de personajes positivos en Zaju también influyó en el principio de hablar en nombre del ensayo de ocho partes en las dinastías Ming y Qing, es decir, en general, en nombre de los sabios superiores de Confucio y Mencio, y en la práctica habitual de ocho. En los ensayos, generalmente no se habla de personajes masculinos. Cuando el villano expresa su punto, los dos estilos de escritura son muy similares a este respecto.
4. El diseño estructural de los dos es similar en el diseño estructural de herencia, transferencia y combinación.
El diseño estructural del ensayo de ocho partes muestra la tendencia de la herencia, transferencia y combinación Liu Xizai cree que: los cuatro caracteres "qi, cheng, zhuan y he", el que sube y baja, y la conjunción que se junta también viene de dentro; la conjunción que se junta también se junta en el interior. El medio utiliza herencia y transferencia, todas las cuales tienen en cuenta la integración. (lt; Resumen de arte = "Volumen 6lt; Significado clásico =") Este tipo de diseño tiene una sensación de altibajos. En la escritura específica, prestamos atención a los cuatro métodos de "original, negativo, positivo e inferencial". , use la postura de escribir la pregunta, úsela para devolver la posición de la pregunta y empújela para explicar el significado de la pregunta (igual que arriba). Se puede ver que el autor de Eight-part Four Ratios siempre presenta argumentos de ida y vuelta en torno a una idea principal. Los dramas para adultos tienen un estilo completamente diferente y la mayor parte de la música y la estructura de la trama se basan en rutinas heredadas y repetidas.
Yuan Zaju es una combinación de melodías y melodías. Una melodía es un conjunto de melodías con una música principal y todas riman. "Canciones seleccionadas de la dinastía Yuan" de Zang Maoxun Cientos de Zaju, el número de conjuntos de melodías es el siguiente: el primero usa "Xianlu Dianjiang Lip", el más (95), el segundo usa "Nanlu Yizhihua", el más (35), el tercer pliegue usa más "Zhonglu Fendieer" (3o), el cuarto pliegue usa más "Nueva Orden de Agua de Doble Ajuste" (71). Refiriéndose a Yannan Zhi'an lt; On Qu = ""El Palacio Xianlu es fresco y persistente", "El Palacio Nanlu lamenta la tristeza", "El Palacio Zhonglu sube y baja parpadea para ganar dinero", "La doble melodía es vigorosa y emocionante", de Se puede analizar que la estructura musical de los dramas Yuan es una rutina de sucesión y recombinación, y los componentes de la música también cambian en consecuencia a medida que la trama se desarrolla con contradicciones.
El sistema estilizado del drama está influenciado por la tendencia del desarrollo de la trama. La "iniciación" es la causa del conflicto argumental, la "continuación" es la intensificación de la trama y la "transición". " es el cambio de la trama. Clímax y caída, la combinación es el final y el epílogo de la trama. Esto se refleja en la teoría de la ópera, que es la teoría de Qiao Ji sobre "el centro de atención, la panza de cerdo y la cola de leopardo" en la dinastía Yuan. El contorno debe ser hermoso al principio, el medio debe ser majestuoso y el nudo debe ser. en voz alta, especialmente cuando el principio y el final se repiten y el significado es fresco. ("Shuo Geng Lu") La práctica de la prosa de ocho patas también presta atención a dichos similares. Tang Biao dijo: "Hay seis formas de hacer arte, la cima del sol, la superficie del sol, el centro del sol. sol, el dorso del sol, el pie del sol y la sombra del sol." ? (Citado de lt; Registros de examen imperial de la dinastía Qing gt;) Sin embargo, esta correspondencia no es absoluta. El diseño de la proporción media y la última proporción en el ensayo de ocho patas también tiene un estilo modificado. Jiu Fengchen) etc.) a veces se dispone en el cuarto pliegue.
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Lo anterior discutió la influencia estilística y la inspiración del drama de la dinastía Yuan en los ensayos de ocho patas Ming y Qing desde cuatro aspectos. Zaju estuvo en la cima de su desarrollo en la dinastía Yuan y fue el representante de una generación de literatura. Los creadores y apreciadores deben haber sido asimilados inconscientemente por ella, lo que afectó la creación y las características psicológicas estéticas de las nuevas cosas literarias posteriores (de ocho patas). ensayos). Se puede ver que los dramas de Yuan no desaparecieron en las dinastías Ming y Qing. "Caer rojo no es algo cruel, se convierte en barro primaveral para proteger las flores". Zaju inspiró la creación y apreciación de ensayos de ocho partes por parte de literatos de las dinastías Ming y Qing, así como el rojo que cae nutre e inspira las primeras flores que florecen.