Por favor, dame tres pensamientos después de leer estos artículos.

1. Reseña de Adiós luciérnagas

He visto demasiadas obras mágicas de Hayao Miyazaki, pero no sabía que tenía obras tan realistas. "Adiós luciérnagas", también conocida como "La tumba de las luciérnagas", vi el principio cuando era estudiante de primer año en la universidad. Si alguien no me lo hubiera recomendado esta vez, probablemente no habría tenido la oportunidad. para experimentar el otro lado de Hayao Miyazaki.

¿La antiguerra, un tema de larga data, ha dado lugar a muchas músicas, textos y películas excelentes?

Lo que más me angustió de la película fue la parte en la que la hermana se debilitó gradualmente después de que el hermano y la hermana se mudaron de la casa de su tía. Para poder llenar sus estómagos, los dos niños sin padre y madre se dispusieron a valerse por sí mismos, pero no les quedó más remedio que tener suficiente para comer. Entonces empezó a mendigar, pero cuando fracasó, empezó a robar de nuevo. No sé qué cosa inmunda comí y mi cuerpo se desplomó.

Me duele mucho.

Además de la fuerte línea emocional, si miras atrás con calma, encontrarás que hay otro punto destacado en esta película: el espacio.

Tengo que admitir que Hayao Miyazaki es el maestro de maestros. La película comienza con la muerte de Atai, pero toda la película se centra en los acontecimientos entre la muerte de su madre y la muerte de su hermana. Lo que destaca es la dificultad de supervivencia del hermano y la hermana huérfanos. Después de la muerte de su hermana, la película termina sin mencionar la vida posterior de Artest. Esto es definitivamente un golpe maestro: deja un espacio en blanco.

El espacio en blanco es un término en la pintura tradicional china. Sólo las obras que permiten al público espacio para la imaginación pueden ser más expresivas y vitales. Esto se aplica a los maestros de la pintura tradicional china, a los maestros carpinteros, a los expertos en construcción urbana... a los directores y escritores.

Hay otra cosa en la animación que puede reflejar el nivel del autor: el cambio de lentes. El autor de esta película hizo un buen trabajo. Al principio, la historia se presentó formalmente desde el azucarero que cayó al suelo después de salir de la casa de la tía, el hermano y la hermana se pararon en la ladera y miraron hacia abajo; Se vieron a sí mismos parados en la entrada de la cueva, es decir, se instalaron en la cueva a partir de ese momento. Esto es bueno, se ven a sí mismos, lo que lleva al cambio de cámara, ¡increíble!

2. Después de leer "El jorobado de Notre Dame"

Pasé 3 horas todos los días viendo "El jorobado de Notre Dame" y finalmente lo terminé el 26 de este mes. Sólo hay una sensación de que Hugo es tan prolijo como Tolstoi. Di algo que ni siquiera puedas ver. Pero su historia es muy dramática y muy real. Esta me gusta mucho.

Hugo, según mis palabras, podría escribir un libro de 300 páginas a 500 páginas. No soy el único que piensa que esas cosas adicionales son redundantes. Antes de leer "El jorobado de Notre Dame", le pregunté a un amigo si este libro era bueno. Él respondió directamente: ¡Muerto de aburrimiento! En cuanto a si vale la pena leer esas cosas, no lo sé, solo sé que si esas cosas son realmente tan importantes, entonces no habrá una versión reescrita de "El jorobado de Notre Dame" en el mercado. Quizás para lectores impacientes.

¿Dónde se enamoró Esmeralda de Félix? Fue casi como un repentino golpe de suerte. De hecho, el capitán de la guardia salvó a la gitana, pero luego la bohemia se escapó sin siquiera mirar atrás. (Hugo habría llamado a esto timidez.) En cuanto a mí, pensé que Esmeralda ni siquiera sabía quién era la otra persona y simplemente se escapó rápidamente presa del pánico. Luego, cuenta la historia que Esmeralda se enamoró del Capitán Phoebus.

Gringoire tampoco amaba a Esmeralda. El prefacio no debe decir que él también amaba a Esmeralda. De lo contrario, al final no la habría abandonado, sino que salvó a la cabra y se escapó. No siente ningún amor por las chicas egipcias. Hay un misterio al final de la historia, razón por la cual el campanero Quasimodo empujó al archidiácono escaleras abajo. Según mi opinión, cuando el rey envió tropas para reprimir a los sinvergüenzas, Quasimodo fue a la cabaña a buscar a Esmeralda, pero Gringoire y el arcediano se la habían llevado. Luego recordó que sólo una persona tenía la llave, ese era el Archidiácono, y luego lo vio mirando a Esmeralda al otro lado del cadalso y riéndose. Quasimodo esperaba que fuera el archidiácono quien persiguiera a Esmeralda, por lo que le dio la oportunidad de ir al infierno.

Todo el libro es lúgubre y tiene un aire de inquietud. Personalmente creo que las partes más interesantes son las siguientes: la trama cuando Gringoire fue capturado por unos sinvergüenzas, la experiencia de vida de Guan Po, el ataque a Notre Dame (por supuesto que es interesante), y después de que madre e hija se reconocieran, para proteger a su hija y Los oficiales discutieron, hasta que arrastraron a la hija a la horca y arrojaron a la madre a la muerte. Al final, por supuesto lo que acabo de decir, Quasimodo empujó al archidiácono Cloro escaleras abajo desde Notre Dame.

Lo más doloroso es que la sentencia de muerte de Esmeralda fue por matar a Phoebus, mientras Phoebus aún estaba vivo. Al final, fue porque su voz hizo que la mujer egipcia lo llamara y le revelara su cola de caballo, lo que hizo que los oficiales se pusieran patas arriba. atrás y capturar a la persona importante.

Cuando es emocionante, es muy emocionante, pero sólo por un corto tiempo. Otro punto es el talento poético de Hugo. Cuando describe algo, parece encontrar muy fácilmente algunas metáforas, y estas metáforas también revelan un estilo romántico, que admiro mucho. En un momento, Esmeralda estaba cantando y de repente le gritaron. Él escribió "la sierra cortó los hilos del ángel" (si no recuerdo mal). Así como Balzac es bueno en oraciones críticas, también es bueno en técnicas románticas.

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3. Pensamientos después de leer "Home", una de las obras maestras del Sr. Ba Jin, "Torrent Three" La primera parte de La "Parte 1" muestra vívidamente el despertar de la generación joven y el repentino declive del poder feudal, que es un hito en la historia de la literatura.

Jue Xin es el personaje creado con más éxito en esta novela. Como es el nieto mayor del hijo mayor, para mantener la "convivencia armoniosa" de esta gran familia de cuatro mundos, adopta el principio de "no resistencia" en todo. Tiene una hermosa relación con su prima Mei, pero en esta gran familia feudal, no pueden evitar tomar la decisión final sobre el matrimonio. Su padre se casó con él y él no se resistió, simplemente aceptó en silencio todo lo que su padre organizó para él. Aunque sentía mucho dolor, no se atrevía a decir "no". Luego se casó con su esposa Rui Yu. Después de la muerte de su abuelo, la tía Chen usó el "desastre sangriento" como excusa para no permitir que Ruiyu tuviera un bebé en casa y le pidió a Juexin que la enviara fuera de la ciudad. Este asunto fue como un rayo caído del cielo para Juexin, pero aun así lo aceptó. Como resultado, la superstición feudal se tragó su vida. Antes de eso, su prima Mei también murió de depresión a causa de él. Sin embargo, no pudo resistir todas estas tragedias y estuvo dispuesto a seguir viviendo la "vieja" vida con dolor.

Juehui, otro personaje típico de la novela, es el hermano menor de Juexin, pero tiene una personalidad completamente diferente a la de su hermano. La novela suele retratar el personaje de Juehui, un rebelde audaz e ingenuo. Participó activamente en actividades antiimperialistas y antifeudales organizadas por la Unión de Estudiantes y arremetió contra las familias feudales. En cuanto al matrimonio, se atrevió a romper la jerarquía feudal y se enamoró decididamente de la chica Mingfeng. También se atrevió a resistir audazmente el comportamiento supersticioso de sus mayores, como pretender ser dioses y fantasmas. Finalmente, salió de la familia sin mirar atrás.

"Home" también se centra en describir varias imágenes femeninas con experiencias desafortunadas: Mei, Mingfeng y Ruijue. Aunque estas tres mujeres tienen personalidades diferentes: Mei es melancólica, Rui Jue es virtuosa y Ming Feng es amable pero suave pero fuerte, su estatus social también es diferente, pero sus finales trágicos son los mismos. A través de la descripción de las trágicas experiencias de estas mujeres, la obra denuncia aún más la persecución de personas débiles, inocentes y amables por parte de la ética y la moral feudales, fortaleciendo el tema del libro.

"Home" es una obra excelente que refleja plenamente los logros creativos y el estilo de Ba Jin. Demuestra plenamente los logros sobresalientes de Ba Jin en el campo de la creación de novelas literarias modernas.

————La tragedia de Juexin

Jue Xin es un personaje muy importante en "Home" del Sr. Ba Jin, y también es un personaje con una personalidad muy distintiva. El Sr. Ba Jin también dijo una vez: "Debería gastar más pluma y tinta en Juexin". Se puede ver el peso de Juexin y su posición fundamental en el corazón del autor.

Podemos analizar brevemente el personaje de Juexin. El personaje de Juexin se puede ver en dos etapas. La primera etapa es desde la niñez hasta que se gradúa de la escuela media. En esta etapa, Juexin aún no ha sentido la crueldad del destino y es muy sobresaliente. "Nació con una apariencia hermosa y era muy inteligente desde que era un niño. Sus padres lo amaban en casa y su maestro lo elogiaba en la escuela privada... Poco a poco creció en un ambiente de amor... En En la escuela secundaria, fue un estudiante excelente con excelentes calificaciones... Está muy interesado en la química y planea continuar su investigación en una universidad famosa en Shanghai o Beijing después de graduarse. También quiere estudiar en el extranjero, en Alemania. Crecí en buenos tiempos y esperaba un futuro brillante. Como está escrito en el libro: "Su mente estaba llena de muchas fantasías hermosas. Durante ese período, era la persona más envidiada por la mayoría de sus compañeros de clase". Si no hay cambios importantes, Juemin avanzará hacia su ideal paso a paso. y emprender el suave camino de la vida.

Pero el destino le jugó una broma cruel en ese momento, y su futuro cambió para siempre. Después de graduarse de la escuela secundaria, Juexin entró en la segunda etapa de su vida. Sólo por el conflicto entre sus mayores en la mesa de mahjong, perdió a su novia de la infancia y se casó con una mujer desconocida. Y este matrimonio en realidad se decidió por sorteo. Un enfoque tan ridículo cambió su vida. Estudiar en el extranjero tampoco sirvió de nada. Luego, según los arreglos de su padre, vivió la vida que debería tener un joven maestro y comenzó a asumir las responsabilidades que debería tener un joven maestro. No es un playboy que solo sabe comer, beber y divertirse, pero trabajó duro para mantener a la familia después de la muerte de su padre. Aunque sus hombros aún son muy jóvenes, se le ha privado de su juventud. Deberá afrontar las intrigas e intrigas dentro de la gran familia. "Muchas flechas visibles e invisibles comenzaron a dispararle". "Bajo la superficie de la paz y el amor, vio odio y lucha, y él mismo se convirtió en el blanco de los ataques de la gente. Al principio, no eligió el silencio", dijo. Estaba enojado, luchó y pensó que sus acciones estaban justificadas. Sin embargo, el resultado de la lucha sólo le trajo más problemas y más enemigos." Su lucha no tuvo resultados, sino que lo destruiría. Prolonga aún más el agotamiento. Así que optó por ocuparse de su familia, "sacrificó parte de su tiempo para complacerlos, sólo para vivir una vida tranquila durante unos días". Vivió tranquilamente y abandonó sus sueños. No fue hasta que tuvo un hijo que lo hizo. Vi esperanza. Vi mi futuro. Sin embargo, lo que no se puede evitar es que todavía tiene que lidiar con esa gran familia. Adoptó la doctrina de "composición" y "no resistencia". De hecho, ésta no era su intención original, sino un paso impotente que tomó en la compleja lucha familiar. Es en esta impotencia donde se desarrolla la tragedia de Juexin.

La tragedia de Juexin no fue causada solo por él, sino por toda la familia y la sociedad.

En primer lugar, los motivos del despertar. Cuando se enfrentaba a las cosas, prefería evitarlas, soportarlas y obedecerlas. Incluso si eso significa sacrificarte a ti mismo y a tus seres queridos, debes seguir las viejas tradiciones. Por esta razón, su sueño de estudiar en el extranjero se hizo añicos y su amada Mei se casó con otra persona. Al final, su amada esposa murió trágicamente en los suburbios y ni siquiera pudieron verse por última vez antes de que ella muriera. Juexin se lamentó una vez: "Vivimos en una era así y sólo estamos calificados para sacrificarnos". Sin embargo, su obediencia sin principios sacrificó no sólo su propia felicidad, sino también la felicidad e incluso la vida de los demás. Este es un signo de total cobardía. "No dijo una palabra de resistencia", si fue por impotencia, entonces "no tenía intención de resistir" fue enteramente por su carácter cobarde, que era tan cobarde que obedecía la misericordia de su familia sin ninguna duda. Por la tragedia de Jue Xin, su propia cobardía conlleva una responsabilidad ineludible.

En segundo lugar, motivos familiares. Primero, el estado familiar de Juexin. Es el nieto mayor de la familia y ha estado destinado a asumir las importantes responsabilidades de toda la familia desde que nació. Él es el futuro de toda la familia y lleva la esperanza de su familia. La familia es el centro de toda su vida y todo lo que haga debe basarse en la familia. Por lo tanto, le resulta difícil centrarse en la sociedad en su conjunto y no luchará contra los males sociales. Este estatus especial lo destinó a no ser tan radical como Jue Hui y a resistir con valentía. En segundo lugar, la fuente ideológica del despertar de nuevas ideas. Este punto se deriva del primer punto. Como hijo mayor y nieto de una gran familia feudal, naturalmente tenía grandes esperanzas y recibió una buena educación. Por supuesto, esta educación también fue una educación en ética feudal. El concepto confuciano de piedad filial y hermandad se ha integrado naturalmente en su sangre. Esto también le puso pesadas cadenas en la mente. En su opinión, ya no vive simplemente para sí mismo, vive para toda la familia. Es completamente esclavo de la ética feudal. Respetar las reglas del hijo mayor del hijo mayor. Se ha convertido completamente en una marioneta, siendo manipulada y manipulada por otros, sin mente ni alma.

Por último, razones sociales. En una era en la que la sociedad feudal se está desintegrando cada vez más, las grandes familias feudales como la familia Gao también están destinadas a decaer y degenerar. La decadencia gradual de la familia hizo que Juexin se diera cuenta de que las antiguas tradiciones a las que se adhería estrictamente ya no podían sostener a la familia. La enorme presión de la realidad hizo que Juexin se confundiera y perdiera. Siempre creyó que el orden feudal era inquebrantable, por lo que no tuvo más remedio que apegarse a él en una situación caótica.

Juexin es una persona entre el viejo y el nuevo sistema, y ​​su situación contradictoria también ha creado su personalidad contradictoria.

Jue Xin ha aceptado la ética feudal tradicional desde que era un niño, que heredó completamente de su abuelo y de su padre. Al mismo tiempo, se encontraba en un período de transformación social y él y sus hermanos devoraban publicaciones progresistas.

"Todas las noches, él y sus dos hermanos se turnaban para leer estos libros y periódicos, e incluso se negaban a dejar la columna de comunicación. A veces también discutían los diversos temas tratados en estos libros y periódicos, aunque sus pensamientos no eran tan buenos". como los que sentía, Min Juehui es un radical y es conocido como "el partidario del 'Zuo Yiismo' de Liu Bannong". También solía decir que "le gusta la 'no resistencia' de Tolstoi", pero después de todo, sus pensamientos trascienden el concepto. alcance de la ética feudal. Es una gran mejora. Además, pudo "combinar la teoría de la "Nueva Juventud" con la realidad de su gran familia sin ningún conflicto. Esto le dio consuelo, convenciéndole de la nueva teoría, por un lado, y amoldándose a la vieja teoría, por un lado. el otro. Al vivir en este entorno, no siento ninguna contradicción”. Es en esta contradicción donde busca la intersección entre el ideal y la realidad. Quizás sólo entonces pueda recuperar su joven corazón y evitar envejecer prematuramente.

El mayor dolor de Jue Xin es la partida de sus dos seres queridos.

Cuando llegaba a la cama de Mei y la veía "acostada tranquilamente en la cama, con los ojos ligeramente cerrados, el pelo flotando sobre la almohada y su rostro delgado tan blanco como el papel", sentía en su corazón ¿Qué se siente? ¿pena? ¿remordimiento? ¿Triste? Pero todo esto es inútil y nada puede salvar la vida del joven caído. ¿Quién puede acompañar esa vida solitaria en el templo solitario y desierto?

Cuando los gritos de Ruijue salieron volando por la ventana y llegaron a sus oídos, ¿cómo se sintió? Una puerta de madera en ruinas finalmente los separó de Yin y Yang, y nunca pudieron verse hasta su muerte. ¿Qué tan doloroso era el que rugía afuera de la puerta? Esas dos puertas de madera destartaladas finalmente "detuvieron el último amor".

Fue sólo entonces que Juexin se dio cuenta: "Lo que realmente se llevó a su esposa fue otra cosa. Fue todo el sistema, toda la etiqueta y toda la superstición. Todo esto recaía sobre sus hombros". Lo ha estado sujetando durante tantos años, quitándole su juventud, su felicidad, su futuro y las dos mujeres que amaba. Ahora comienza a sentir que esta carga es demasiado pesada. Estaba luchando. Esto puede considerarse como un despertar ideológico, entonces ayudar a Jue Hui a salir de casa puede considerarse como poner este despertar en práctica. Realmente siente que "esta familia necesita un traidor" y realmente espera que esta familia decadente cambie.

Esta imagen típica de Juemin revela la tragedia de un individuo cobarde que sufrió y fue torturado bajo la opresión de la ética feudal y finalmente arruinó su propia felicidad y la de los demás. Forma un marcado contraste con Jue Hui y también permite a la gente ver una contradicción profunda en los corazones de las personas bajo el trasfondo de la transición entre los viejos y los nuevos tiempos.

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4. La muerte de Anna

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