Poesía sobre la pobreza material y la riqueza espiritual

1. Versos sobre el espíritu desafiante

2. Versículos sobre la pobreza

Versos sobre el espíritu desafiante 1. Versos sobre el "desafío"

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1. De pie en la cima de la montaña, puedes ver todas las montañas y pequeñas montañas de un vistazo. —— "Mirando las montañas" de Du Fu en la dinastía Tang

Definición: Debemos subir a la cima del monte Tai, contemplar las montañas y llenarnos de orgullo.

2. Habrá momentos en los que soplará el viento y las olas romperán, así que podrás colgar tus velas y navegar por el mar. ——Li Bai de la dinastía Tang, "El camino es difícil - Primera parte"

Interpretación: Creo que algún día podré cabalgar sobre el fuerte viento y romper miles de kilómetros de olas. ¡Cuelga mis velas y avanza valientemente en el mar!

3. La arena amarilla lucirá la armadura dorada en cien batallas, y el Loulan no volverá jamás hasta que se rompa. ——Wang Changling de la dinastía Tang, "Siete poemas sobre la marcha militar · Parte 4"

Interpretación: Los soldados que custodian la frontera, que han experimentado cientos de batallas, su armadura está gastada, su ambición es insaciable y prometen no regresar a casa hasta que derroten al enemigo invasor.

4. Las cinco montañas se estremecen cuando la pluma se escribe con buen humor, y el poema se convierte en el sonriente y orgulloso Ling Cangzhou. ——"Yin on the River" de Li Bai de la dinastía Tang

Interpretación: Cuando estoy de buen humor, puedo sacudir las cinco montañas cuando escribo. Una vez completado el poema, mi voz rugiente. llega hasta el otro lado del mar.

5. El cuerpo y el nombre de Ercao son ambos destruidos, pero el flujo eterno de los ríos no será destruido. —— Du Fu de la dinastía Tang, "Seis cuartetos de drama·Parte 2"

Interpretación: Incluso después de que todo en tu generación se convierta en polvo, no sufrirás daño por el flujo eterno del oleaje. ríos.

6. Después de diez años de afilar una espada, la hoja helada nunca ha sido probada. ——"Swordsman/Sword Story" de Jia Dao de la dinastía Tang

Interpretación: Después de diez años de arduo trabajo, se afiló una espada afilada. La hoja brillaba con una luz fría, pero el filo no fue probado. .

7. ¿Quién no ha muerto nunca desde la antigüedad? Mantenga su lealtad para reflejar la historia. ——"Cruzando el océano Lingding" de Wen Tianxiang de la dinastía Song

Interpretación: ¿Quién ha podido vivir para siempre desde la antigüedad? Quiero dejar un pedazo de lealtad patriótica reflejada en los anales de la historia.

8. Mirándose, hay mucha sangre, pero no hay respeto por la muerte. ——Gao Shi de la dinastía Tang, "Yange Xing"

Interpretación: Mirándonos con espadas blancas volando y sangre volando, ¿cómo podemos seguir pidiendo un servicio meritorio después de que siempre nos hemos sacrificado por servir al país?

9. Montar a caballo desde el desierto, conducir hasta la fortaleza. ——Gao Shi de la dinastía Tang, "Ji Zhong Zuo"

Definición: Paseo a caballo por el desierto, largo viaje hasta la frontera.

10. El anciano es valiente pero tiene grandes ambiciones. En su vejez, el mártir está lleno de ambición. ——Cao Cao de la dinastía Han, "La tortuga tiene longevidad"

Interpretación: Aunque el viejo caballo de mil millas yace al lado del pesebre, su ambición todavía galopa miles de millas. Incluso en la vejez, las personas ambiciosas nunca dejarán de trabajar duro.

2. Versos sobre desafíos

1. La arena amarilla lucirá la armadura dorada en cien batallas, y el Loulan no volverá jamás hasta que se rompa. ——"Siete poemas sobre la marcha militar, parte 4" de Wang Changling

Interpretación: Los soldados que custodian la frontera han experimentado cientos de batallas, sus armaduras se han desgastado y su ambición es insaciable. no regresar a casa hasta que derroten al enemigo invasor.

2. Prefiero morir con la fragancia en las ramas que soplarla con el viento del norte. ——"Pintando crisantemos" de Zheng Sixiao

Interpretación: ¡Preferiría morir sosteniendo la fragancia en una rama que dejarme llevar por el cortante viento del norte!

3. Deja de pensar en viejos amigos y en la patria, y prueba un té nuevo con fuego nuevo. La poesía y el vino se aprovechan de la juventud. ——"Wang Jiangnan·Trascendentes obras taiwanesas" de Su Shi

Interpretación: No te pierdas tu ciudad natal frente a viejos amigos. Encendamos un nuevo fuego para cocinar una taza de té recién cogido. Aprovecha tu juventud al escribir poemas y la embriaguez sigue ahí.

4. ¿Por qué los hombres no toman Wu Gou y reúnen los cincuenta estados en Guanshan? ——Li He es "Trece poemas de Nanyuan, No. 5"

Interpretación: ¿Por qué los hombres varoniles no usan armas para capturar los cincuenta estados de Guanshan?

5. ¿Cómo conseguir la fragancia de las flores del ciruelo sin pasar un resfriado escalofriante? ——El maestro zen Huang He es "Oda a un discurso en el salón"

Explicación: Sin pasar por el frío escalofriante, ¿cómo puede haber la fragancia de las flores de ciruelo?

6. Habrá momentos en los que soplará el viento y las olas romperán, así que podrás colgar tus velas y navegar por el mar. ——Li Bai "Viajar es difícil Parte 1"

Interpretación: Si quieres cruzar el río Amarillo, el hielo y la nieve han bloqueado este gran río; si quieres escalar Taihang, las montañas ya lo han sido; cerrado por el fuerte viento y la nieve.

7. ¡Guau! Aunque las tres familias de Chu pudieron destruir a Qin, ¿cómo podría China estar vacía y desierta? ——La "esgrima cruzada dorada" de Lu You

Interpretación: Ah, aunque el estado de Chu fue canibalizado por el estado de Qin, incluso si solo quedaran tres familias, el estado de Qin definitivamente sería destruido. ¿Será que nosotros, un gran país como China, podríamos realmente destruirlo? ¿Habrá una persona capaz de expulsar a Jin Lu de la frontera?

8. Miles de velas pasan por el costado del barco hundido, y miles de árboles brotan frente al árbol enfermo. ——Liu Yuxi "Recompensando a Lotte en el primer banquete en Yangzhou"

Interpretación: Al lado del barco hundido, miles de velas compiten frente al árbol enfermo, miles de árboles están en primavera; .

9. En ese momento, la gente no conocía el bosque Lingyun y esperaron hasta que Lingyun comenzó a elevarse. ——"Pequeño Pino" de Du Xunhe

Definición: Esas personas no reconocieron los árboles que podían elevarse hacia las nubes en ese momento. La gente no decía que era alto hasta que se elevaba hacia las nubes.

10. Lo que obtienes en papel es sólo superficial, pero sabes que tienes que hacerlo en detalle. ——Lu You "Winter Night Reading Shows Ziyu"

Definición: El conocimiento obtenido de los libros no es perfecto después de todo. Si quieres comprender profundamente la verdad, debes practicarla tú mismo.

3. ¿De qué trata el poema sobre el coraje para desafiar y la superación personal continua?

1. Cuando estás en la cima de la montaña, puedes ver todas las montañas y las pequeñas. . ——Dinastía Tang "Wang Yue": Du Fu

Definición: Debemos subir a la cima del monte Tai, con vistas a las montañas, y estar llenos de orgullo.

2. Habrá momentos en los que soplará el viento y las olas romperán, así que podrás colgar las velas y navegar por el mar. ——"Viajar es difícil, primera parte" Dinastía Tang: Li Bai

Interpretación: Creo que algún día podré navegar por el fuerte viento y romper miles de kilómetros de olas colgar mis velas en alto; ¡Y avanza con valentía en el mar!

3. ¿Quién no ha muerto nunca desde la antigüedad? Mantén tu lealtad y reflexiona sobre la historia. ——Dinastía Song "Cruzando el océano Lingding": Wen Tianxiang

Interpretación: ¿Quién ha podido vivir para siempre desde la antigüedad? Quiero dejar un pedazo de lealtad patriótica reflejada en los anales de la historia.

4. Escucha hoy una canción de Junge y tómate una copa de vino para mantener el ánimo en alto. —— "Recompensando a Lotte en el primer banquete en Yangzhou" Dinastía Tang: Liu Yuxi

Interpretación: Hoy te escucharé cantar una canción y te pediré prestada una copa de vino para animarme por el momento. ser.

5. Vive como un héroe y muere como un fantasma. ——Dinastía Song "Cuartetas de verano": Li Qingzhao

Definición: Debes ser un héroe entre los hombres cuando estés vivo, y debes ser un héroe entre los fantasmas después de la muerte.

6. Los antiguos no escatimaron esfuerzos en su conocimiento, y se necesita tiempo para alcanzar el éxito sólo cuando se es joven y viejo. ——Dinastía Song "Leer en una noche de invierno": Lu You

Explicación: Los antiguos no escatimaron esfuerzos en aprender y, a menudo, no lograron el éxito hasta la vejez.

7. Si quieres ver más lejos, alcanza un nivel superior. ——"Subir a la torre de la grúa y los pájaros" Dinastía Tang: Wang Zhihuan

Explicación: si quieres ver suficiente paisaje a miles de kilómetros de distancia, debes subir a una torre más alta.

8. La fuerza es abrumadora. Cuando los tiempos son desfavorables, las cosas buenas nunca se desvanecen. ——Dinastía Han "Gaixia Song": Xiang Yu

Interpretación: La fuerza puede levantar montañas y el heroísmo no tiene parangón en el mundo. Pero la situación no es buena para mí y el caballo negro ya no puede correr.

9. Te aconsejo que no aprecies tus vestidos de hilos de oro, sino que aprecies tu juventud. ——"Ropa con hilos dorados" Dinastía Tang: Anónimo

Interpretación: Te aconsejo que no aprecies las lujosas ropas con hilos dorados. Te aconsejo que aprecies tu juventud.

10. ¿Por qué los hombres no toman Wu Gou y reúnen los cincuenta estados en Guanshan? ——"Trece poemas de Nanyuan·Parte 5" Dinastía Tang: Li He

Interpretación: ¿Por qué el hombre varonil no portó armas para capturar los cincuenta estados en Guanshan?

4. Poemas antiguos sobre desafíos

El viaje es difícil·Parte 1

Autor: Li Bai

Diez mil copas de oro de Vale la pena luchar por el sake. Los tesoros en la placa de jade valen diez mil dólares.

Deteniendo la taza y tirando los palillos, no puedo comer, saco mi espada y miro a mi alrededor perdido.

Si quieres cruzar el río Amarillo, que está bloqueado por el hielo, tendrás que escalar las montañas nevadas de Taihang.

Estaba pescando en el río Bixi cuando estaba libre, y de repente estaba montando un barco y soñando con el sol.

¡Viajar es difícil! ¡Viajar es difícil! Hay muchos caminos diferentes, ¿dónde estás ahora?

Habrá momentos en los que soplará el viento y las olas romperán, y las velas de las nubes se colgarán directamente para ayudar al mar.

El camino hacia Shu es difícil

Autor: Li Bai

¡Oh, qué peligroso es! ¡El camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo! Gusanos de seda y yufu, ¡qué confusa es la fundación del país! Tienes cuarenta y ocho mil años y no estás cerca de Qin Sai. Hay un sendero para pájaros en Taibai, Xidang, que puede cruzar la cima de Emei. La tierra se derrumbó y las montañas destruyeron a los hombres fuertes hasta la muerte, y luego las escaleras y las pilas de piedras se conectaron entre sí. Hay una marca alta de seis dragones que regresan al sol en la parte superior y una ola veloz que regresa a Sichuan debajo.

La grulla amarilla no puede pasar volando y el simio se aferra a ella para superar su dolor. Hay mucho barro verde y hay nueve curvas y vueltas en las montañas rocosas con cien escalones. Mon fue al pozo Lijing, levantó la cabeza y respiró, se sentó con las manos en la espalda y suspiró.

¿Cuándo regresarás de tu viaje hacia el oeste? Miedo a las rocas inalcanzables. Pero vi pájaros enlutados llamando a árboles viejos, y machos y hembras volando por el bosque. También escuché a Zigui llorar por la luna en la noche y preocuparse por las montañas vacías. ¡La dificultad del camino a Shu es tan difícil como subir al cielo azul, lo que hace que la gente marchite su belleza! Incluso si los picos han desaparecido, el cielo no está lleno y los pinos marchitos cuelgan boca abajo contra los acantilados. Las turbulentas cascadas son ruidosas, los acantilados se convierten en rocas y miles de valles truenan. ¡El peligro también es así! ¡Las personas que han viajado muy lejos han venido aquí en vano!

El pabellón de la espada es majestuoso y Cui Wei puede custodiar la puerta, pero diez mil hombres no pueden abrirla. Los que custodiaban o robaban a sus familiares se convertían en lobos y chacales. Evite los tigres por la mañana y las serpientes por la noche; rechinan los dientes y chupan sangre, matando a la gente como si estuvieran entumecidos. Aunque Jincheng está feliz, es mejor regresar temprano a casa. ¡El camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo azul! ¡Vuelvo hacia el oeste y miro hacia el oeste para suspirar!

5. ¿Cuáles son los dichos famosos sobre la riqueza espiritual?

Los dichos famosos sobre la riqueza espiritual son:

(1) Si eres lo suficientemente fuerte, no tienen precedentes - - Fitzgerald

(2) Los fuertes son fáciles de ser fuertes, así como los débiles son fáciles de ser débiles - Emerson

(3) Las personas que no tienen miedo de el dolor es fuerte. Las personas que temen a la muerte son más fuertes - Sra. Dina

(4) El signo más obvio de una gran persona es una voluntad fuerte - Gran Bretaña

(5) La confianza y la autosuficiencia son un pilar fuerte - Gran Bretaña

(6) Una persona fuerte puede luchar en la tormenta del destino - Gran Bretaña

(7) La tenacidad es el secreto del escritor habilidades - Londres

(8) La tenacidad puede llevar a las personas a la felicidad - Turquía

(9) Una fe fuerte ganará a las personas fuertes y luego las hará más fuertes - Walter Bekihuo

(10) La vida es como el océano, sólo aquellos con fuerte voluntad pueden llegar a la otra orilla - Ma Zaisi

(11) La victoria pertenece a aquellos que perseveran - —Gran Bretaña

(12) El fracaso es la prueba final de la perseverancia — Bismarck

(13) La perseverancia es la mejor ayuda para la voluntad — Europa

(14 ) Las carreras a menudo se hacen con perseverancia, pero destruido por peleas - Irán

(15) El trabajo duro y la perseverancia convierten las hojas de morera en seda - Gran Bretaña

Interpretación del espíritu:

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1 . Emoción: la actividad pensante del cerebro, una energía oscura invisible liberada por el tejido cerebral de un elemento del organismo: el componente de la vida, el espíritu es la "esencia" y el "espíritu", que son una sola materia oscura (cuántica); asunto).

2. Filosóficamente, la definición de espíritu, en términos de connotación: Espíritu es el registro de eventos y objetos pasados ​​y la repetición de este registro.

(1) Los objetos espirituales son registros de eventos pasados ​​y objetos en objetos reales.

(2) Las cosas espirituales son recreaciones de cosas espirituales en cosas reales.

3. Grabación: el cambio transitorio de superponer lo viejo con lo nuevo; repetición: el cambio transitorio de usar lo viejo para crear lo nuevo. Tanto la grabación como la reproducción están dirigidas a lo largo del "Camino del Universo", es decir, ambas son ciclos locales de "recordar, reexaminar, converger y divergir" de acuerdo con las "Tres Leyes del Universo". en la diferencia en el estado transitorio antes y después del cambio.

Poemas sobre la pobreza 1. ¿Cuáles son los poemas sobre la "pobreza"?

1. Liu Fei revoloteó por lástima privada y abandonó Beijing y Luo durante más de diez años. Mi marido es pobre y humilde, por lo que no hay dinero para bebidas cuando nos encontremos hoy. ——De la dinastía Tang: "Dos canciones de despedida a Dong Da" de Gao Shi

Interpretación vernácula: Como un pájaro revoloteando entre sus seis plumas, se duele y se compadece de sí mismo. Han pasado más de diez años. desde que dejé Beijing y Luo. ¿Quién estaría dispuesto a vivir en la pobreza si un hombre es pobre? No podemos permitirnos el dinero del vino cuando nos reunimos hoy.

2. Su rostro está polvoriento y ahumado, sus sienes son grises y sus dedos negros. ¿Dónde se gana dinero vendiendo carbón? La ropa en tu cuerpo y la comida en tu boca. Ropa y ropa pobres, preocupadas por el frío. ——De la dinastía Tang: "El vendedor de carbón" de Bai Juyi

Interpretación vernácula: el rostro está cubierto de polvo, mostrando el color de haber sido quemado por el humo, el cabello de las sienes es gris y Los diez dedos también están quemados con carbón negro. ¿En qué utilizas el dinero que obtienes de la venta de carbón? Compra la ropa que usas y la comida que comes. Desafortunadamente, solo vestía ropa fina, pero le preocupaba no poder vender el carbón y también esperaba que el clima fuera más frío.

3. La anciana vive en un condado diferente, separada por diez personas del viento y la nieve. ¿Quién puede ignorarlo durante mucho tiempo e irse a la cama con hambre y sed? Cuando escuché el aullido en la entrada, mi hijo menor murió de hambre.

——De la dinastía Tang: "Quinientas palabras de oda a Fengxian de Beijing" de Du Fu

Interpretación vernácula: Mi esposa y mis hijos viven en Fengxian, sin nadie en quien confiar, y el viento y la nieve En el cielo separan a la familia dos lugares. ¿Cómo podría ignorar la pobre vida de congelarme y pasar hambre durante mucho tiempo? Esta vez fui de visita sólo para compartir las dificultades. Tan pronto como entré por la puerta, escuché gritos tristes. ¡Mi pequeño hijo había muerto de hambre!

4. Nos encontramos inmediatamente y nos saludamos, y nos encontramos entre los invitados. Quiero invitarte a beber conmigo, pero no tengo dinero para beber en este momento. ——De la dinastía Tang: "Dar un regalo a mi sobrino en Gaozhen después de estar borracho" de Li Bai

Interpretación vernácula: Nos encontramos en el camino a caballo y nos saludamos con altos látigos. Todos somos turistas afuera y nos encontramos entre los invitados. Quiero invitarlos a tomar una copa juntos. Está bien cantar Zhu Elegy, pero llega en un momento en el que perdí todo mi dinero y no tengo dinero para beber.

5. El ciprés verde es amargo y comestible, pero el resplandor de la mañana es comestible. La gente del mundo es imprudente, pero mi camino es difícil. Hace mucho frío por la mañana si no tienes un pozo y hace frío por la noche si no tienes ropa en la cama. Me temo que seré tímido si tengo el bolsillo vacío, pero lo miraré si me queda un centavo. ——De la dinastía Tang: "Bolsa vacía" de Du Fu

Interpretación vernácula: aunque el ciprés verde tiene un sabor amargo y el brillo de la mañana es alto, aún se puede usar como comida. La mayoría de la gente en el mundo vive una existencia innoble y me resulta extremadamente difícil mantener la integridad moral. El fuego no se podía encender por la mañana, el agua del pozo estaba congelada y era difícil protegerse del frío por la noche sin ropa. Si eres demasiado pobre y tienes miedo de que se rían de ti, aun así deberías dejar un centavo en tu bolsillo.

6. Los días de comida fuerte te harán adelgazar, y la ropa estrecha te hará frío en otoño. Los niños recuerdan unos a otros, pero saben lo difícil que es viajar. El rocío entraba en la cabaña con techo de paja y el sonido del arroyo resonaba en la playa rocosa. ——De la dinastía Jin: "Festival del Medio Otoño de Nizhuang" de Yuan Haowen

Interpretación vernácula: no quiero comer, mi cuerpo se está volviendo cada vez más delgado, uso ropa plana y andrajosa, y El frío del otoño llega sin saberlo. Sin saberlo, poco a poco recordé mi infancia. ¿Cómo supe lo difícil que era la vida en ese momento? El rocío de la mañana entraba en la cabaña y el sonido del arroyo se podía oír desde la playa.

7. La colcha ha estado fría como el hierro durante muchos años, y el delicado niño está acostado sobre ella y tiene grietas por dentro. No hay lugar para secar las fugas al lado de la cama, y ​​la lluvia es como cáñamo en los pies y no ha sido detenida. Como mi período es caótico y no duermo mucho, ¿cómo puedo mojarme toda la noche? ——De la dinastía Tang: "Canción de la cabaña con techo de paja rota por el viento otoñal" de Du Fu

Interpretación vernácula: la colcha de tela ha estado cubierta durante muchos años y es fría y dura, como una plancha. lámina. La postura del niño para dormir no era buena y la colcha estaba rota. Cuando llueve, el techo gotea y no hay lugar seco en la casa. El agua de lluvia del techo gotea como hilo. Desde la rebelión de Anshi, tenía muy poco tiempo para dormir. Las noches eran largas, la casa tenía goteras y la cama estaba mojada.

2. Poemas sobre la pobreza

En la vida no existen la vejez y la pobreza.

El quinto capítulo de "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Xueqin de la dinastía Qing. El significado general de esta frase es: Las personas no deberían sufrir pobreza en la vejez durante su vida.

Cuando una persona llega a la vejez, sus energías se agotan, no puede hacer nada y su capacidad para resistir las dificultades externas también se ve muy debilitada. Si vuelve a sufrir pobreza en este momento, lo hará. definitivamente sufres tortura y dolor mental y físico, esta frase se puede usar para decir que es lamentable sufrir pobreza en la vejez, también se puede usar para explicar que cuando eres joven no debes estar inactivo ni desperdiciar tu disfrute; , para que sufras pobreza en la vejez. Cao Xueqin, un novelista manchú de la dinastía Qing, dijo en "Un sueño de mansiones rojas" que la pobreza puede construir la masculinidad.

Frases sobre la pobreza Poeta romano antiguo Lucano La pobreza enseña todo a los pobres. El dramaturgo romano Plato Un avaro siempre está en la pobreza.

El antiguo poeta romano Horacio No hay mosaico arriba ni lugar para un cono abajo. El "Libro de Tang" describe a personas que no tienen nada y son extremadamente pobres.

"Libro de la dinastía Tang" "Libro de la dinastía Tang" Los Miao pagaban demasiados impuestos y no podían comer, por lo que fueron trasladados al almacén oficial y convertidos en tierra. Citas famosas sobre la pobreza de "Ye Lao Ge" de Zhang Ji de la dinastía Tang.

Perder: pagar, donar. La idea general de estas dos frases es: debido a desastres naturales, las plántulas en los campos son escasas y los impuestos son extremadamente elevados. Todo el grano limitado cosechado en otoño debe utilizarse para pagar impuestos y enviarse al funcionario. Almacén, donde se deja pudrir y pudrir por polvo, pero uno mismo no tiene comida ni ropa.

El poema utiliza un lenguaje sencillo y comprensible y utiliza un método de fuerte contraste para expresar la situación en la que los impuestos son elevados y la gente vive en una situación desesperada. El contraste entre "plantas escasas" e "impuestos altos", y el contraste entre "no hay comida" y "convertido en tierra" fortalecen el efecto expresivo, revelando cada vez más profundamente los altos impuestos y las penurias de las condiciones de vida de los trabajadores. .

Puede usarse para expresar las condiciones de vida extremadamente pobres de los agricultores en la vieja sociedad. "La vieja canción salvaje" del poeta de la dinastía Tang, Zhang Ji. Al final, el grano y el mijo pertenecen a otra persona y no sé dónde dejar a mi esposa.

"Padre granjero" de Zhang Bi de la dinastía Tang.

El significado general de estas dos frases es: Trabajo duro todo el año, pero todo el grano recogido en el campo se utiliza para pagar impuestos. Como resultado, la familia no puede mantener una vida mínima y les resulta difícil sobrevivir. y su esposa e hijos no saben dónde arrojarlos.

Puede usarse para reflejar la situación en la que los trabajadores sufrían una cruel explotación y vivían en extrema pobreza en la vieja sociedad. Zhang Bi, un poeta de la dinastía Tang, las verduras silvestres "padre del granjero" proporcionan alimento a la gente, y las flores dulces y de flores largas contribuyen a la comida, y las hojas caídas añaden combustible a los antiguos árboles de langosta.

“Aliviando los Dolores” de Yuan Zhen de la Dinastía Tang. Dulce: Tiene un sabor dulce.

Huo: hojas de frijol. Yang: confía en.

La idea general de estas dos frases es que recogí algunas verduras silvestres como hojas de frijol para saciar mi hambre, y pensé que sabían dulces, y le agregué algunas hojas caídas para hacer leña, todo gracias. al antiguo árbol de langosta. Este es el recuerdo de Yuan Zhen de vivir en la pobreza con su difunta esposa. Entre líneas, revela su profundo elogio por la satisfacción de su difunta esposa con la vida pobre.

La situación reflejada en estos dos poemas es similar a la de "La viuda en las montañas" de Du Xunhe: "Cada vez que recogemos verduras y raíces silvestres para cocinar, las convertimos en leña y las quemamos con Se va." Esta última es una declaración directa sobre la miseria de los trabajadores. La primera también refleja una actitud de vida de estar contento con la pobreza y feliz con la moralidad. Al leer obras o reflexionar sobre la vida, debes prestar atención a esta diferencia de similitudes.

Yuan Zhen, poeta de la dinastía Tang, "Eliminación del dolor" La colcha ha estado tan fría como el hierro durante muchos años, y el delicado niño está acostado sobre ella y está agrietado por dentro. "Canción de la cabaña con techo de paja rota por el viento otoñal" de Du Fu de la dinastía Tang.

Colcha: (qīnqin): Colcha. Mentira malvada (wù Wu): Odio dormir y no quiero dormir.

El significado general de estas dos frases es: un trapo tapado durante muchos años está frío como el hierro. La ignorante Jiao'er no quería acostarse en la fría y dura colcha, por lo que pateó al azar y agrietó la colcha.

A través de la descripción vívida y detallada de "el dulce niño acostado en la cama", el poema no sólo describe vívidamente las acciones infantiles de un niño ignorante que se niega a meterse en la fría cama, sino que también nos permite Veo que la vida del poeta ya ha cambiado cayó en una situación muy pobre. Du Fu, un poeta de la dinastía Tang, "Canción de la cabaña con techo de paja rota por el viento de otoño" Nací sin tierras de cultivo para comer y rompí la piedra de entintar, pero ahora la piedra de entintar se ha secado y no se puede pulir.

Citas célebres sobre la pobreza Su Shi de la Dinastía Song "Ci Yun Kong Yifu ha estado en sequía durante mucho tiempo y ha llovido mucho". Shi Po Inkstone: Comer en una Po Inkstone, lo que significa vivir sólo de la escritura.

Erlai: Recientemente. El significado general de estas dos oraciones es: No tengo tierras ni propiedades en mi vida, y solo dependo de una piedra de entintar rota para ganarme la vida, pero recientemente, incluso la piedra de entintar rota se secó y no puedo moler la tinta. .

El autor no tuvo ninguna propiedad en su vida, y sólo se ganaba la vida escribiendo poemas y ensayos. Posteriormente, fue degradado una y otra vez, y su situación se volvió tan difícil que estaba tan deprimido. ya no podía escribir poemas. Esto es lo que el autor quiere expresar, pero lo expresa en un lenguaje simbólico como "comer rompe la piedra de entintar" y "la piedra de entintar no se puede desgastar", dando a las ideas abstractas una imagen concreta vívida y tangible que puede brindarnos útiles. ilustración.

Puede usarse para describir la vergüenza de la vida de los intelectuales desilusionados. Su Shi, escritor de la dinastía Song del Norte, "Ci rima Kong Yifu ha estado en sequía durante mucho tiempo y luego llueve" La pobreza no es una vergüenza, pero avergonzarse de la pobreza es una vergüenza.

Historiador británico Thomas Fuller Lo único que se puede conseguir sin trabajo es la "pobreza". Dramaturgo y poeta renacentista inglés William Shakespeare Sólo la pobreza puede expulsar las habilidades, ella es la dueña del trabajo.

Teócrito, el antiguo poeta griego, come con moderación, bebe agua, dobla los brazos y se apoya sobre la cabeza, y se divierte en ello. Citas célebres sobre la pobreza de "Las Analectas de Confucio" de Confucio en el período de primavera y otoño.

Arroz: se utiliza como verbo comer. Comida áspera: Comida áspera.

Húmero (gonggong): la parte del brazo desde el hombro hasta el codo, aquí generalmente se refiere al brazo. El significado general de estas frases es: come cereales integrales, bebe agua corriente y dobla los brazos como almohadas. Esto también es divertido.

El texto original es que Confucio expresó que estaba contento con una vida de pobreza y no perseguía la riqueza, aunque las condiciones de vida eran muy difíciles, podía disfrutar del aprendizaje. Ahora puede usarse para describir a algunas personas que se contentan con condiciones de vida difíciles.

Confucio, pensador y educador del período de primavera y otoño, y fundador de la escuela confuciana, "Las Analectas de Confucio·Xueer" La ambición y la pobreza son hermanos en la necesidad, y a menudo se los ve juntos en el mundo. El historiador británico Thomas Fuller Labor puede liberarnos de tres grandes desastres: la soledad, los malos hábitos y la pobreza.

Dramaturgo, poeta y pensador alemán Goethe La moralidad orgullosa conduce a la abundancia, luego a la pobreza y finalmente al descrédito. Franklin Poverty, industrial, científico, activista social, pensador y diplomático estadounidense, eres la fuente del arte humano, das una gran inspiración a los poetas.

Frases sobre pobreza de Love Moore Un caballero vive en un mundo en el que está dispuesto a usar ropa mala, comer alimentos crudos y trabajar duro, y no hay nada de malo en ello. "Notas de suicidio de Yan Li: Crónica del Sr. Yan Xizhai" de Yan Yuan de la dinastía Qing.

La manera de ser un caballero: Una persona con altos estándares morales. Gan: de buena gana.

Si: Así es. Error: culpa, equivocación.

La idea general de estas frases es: La actitud de un caballero ante la vida es estar dispuesto a usar ropa inferior, a comer alimentos toscos, a trabajar duro y caro, para que haya No hay culpa. Estas pocas frases son las normas morales de un caballero.

3. Poemas que describen la pobreza.

1. La pobreza es insoportable y desoladora. Cao Xueqin de la dinastía Qing "La luna sobre Xijiang·Buscando dolor y odio sin razón"

2. La pobreza busca desesperadamente comida y ropa. "Xianyin" de Tang Bai Juyi

3. Si no eres rico en la vida, serás pobre. "Xianyin" de Tang Bai Juyi

4. La pobreza se le da a Xing Xingzi. "Lo más práctico" de Du Fu de la dinastía Tang

5. Una familia pobre, vieja y delgada vende zuecos. "Suspiro" de Du Fu de la dinastía Tang

6. En un aldeano pobre. "Viejo recorrido por el municipio de Yuhangxi" de Tang Yuanjie

7. Riqueza y pobreza. Han Shizhong de la dinastía Song "Hada de Linjiang · Mirando las montañas y los bosques claros en invierno"

8. La pobreza no es nada de qué quejarse. "Préstamo de un coche" de Tang Mengjiao

9. Trabajar en la pobreza es como vivir en un pueblo. "Shu Huai" de Zhang Zhang de la dinastía Tang

10. La razón es la pobreza. "Trescientos tres poemas" de Tang Hanshan

4. ¿Cuáles son los poemas sobre la "pobreza"?

1. No hay tierra frente a la puerta y no hay azulejo en la casa.

—— Dinastía Song "The Potter": los diez dedos de Mei Yaochen no están manchados de barro y vive en un edificio con escamas. Traducción: Los trabajadores que quemaban tejas cavaron y cavaron durante todo el día. Se removió toda la tierra frente a la puerta, pero no quedó ni una sola teja en la casa.

Esas familias adineradas ni siquiera tocan el barro con los dedos, pero viven en rascacielos cubiertos de tejas. 2. Los eruditos nunca han sido pobres desde la antigüedad y sus talentos literarios son uniformes en todo el mundo.

——Dinastía Qing: traducción de Huang Jingren de “Los eruditos nunca han sido pobres desde la antigüedad”: los eruditos nunca han sido pobres desde la antigüedad y el talento literario que escriban será compartido por todos en el mundo . 3. Si eres pobre y hablas de ti mismo, ¿qué pasará si no tienes responsabilidad?

——Dinastía Tang: Meng Jiao La tercera traducción del poema "Lide New Residence": Mantente pobre, ¿qué pasará con tus cualidades y responsabilidades? 4. Hay decenas de millones de grandes edificios que pueden albergar con alegría a todos los pobres del mundo. Dinastía Tang: "La canción de la cabaña con techo de paja rota por el viento otoñal" de Du Fu: Espero que haya decenas de millones. de habitaciones espaciosas, para que todos los pobres del mundo puedan vivir en paz y felices de tener un lugar donde vivir. 5. No te obsesiones con la riqueza y no te preocupes por la pobreza.

——Dinastías Wei y Jin: Traducción de "La biografía del Sr. Wu Liu" de Tao Yuanming: No te preocupes por la pobreza y el dolor, no te apresures a buscar riqueza.

5. Poemas que describen la pobreza

Algunos del "Libro de Canciones" son poemas sobre gente trabajadora, como "Cortando Sándalo" que hemos aprendido en nuestros libros de texto chinos:

Cortando sándalo en las crestas y colocándolo en el lado seco del río, el agua es clara y ondulada Si no hay cultivos ni cultivos, ¿cómo podremos conseguir trescientas piezas de grano? Si no cazas ni cazas, ¿cómo puede haber un condado en Hu Zhan'erting? ¡Ese señor no es vegetariano!

Se cortan y cortan los montes y los ríos, y se ponen al lado del río El agua del río es clara y pura Si no hay cosecha, no habrá cosecha, y. ¿Se quitarán 30 mil millones de cereales? Si no cazas, ¿cómo puede Hu Zhanerting tener las características de un condado? ¡Ese señor no es vegetariano!

Si no hay caza, ¿hay codornices del condado en Hu Zhan'erting? ¡Ese señor no es buena persona!

Hay otra canción que también es relativamente famosa, "The Charcoal Seller".

Bai Juyi

The Charcoal Seller cortaba leña y quemaba carbón en las montañas del sur.

Tiene la cara polvorienta y llena de humo, sus sienes son grises y sus dedos negros.

¿Dónde puedo conseguir dinero vendiendo carbón? La ropa de mi cuerpo es la que como en la boca.

Pobre ropa, me preocupa que el carbón sea barato y desearía que estuviera frío.

Hay un pie. De noche, fuera de la ciudad, y al amanecer conduzco un carro de carbón por las pistas de hielo.

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Las vacas están atrapadas y la gente tiene hambre. El sol ya está alto. Descansan en el barro afuera de la puerta sur de la ciudad.

¿Quiénes son los dos que cabalgan con gracia? El enviado vestido de amarillo está vestido de blanco.

Con el documento en la mano y pronunciando el edicto imperial, regresa al carro y grita a los bueyes que los conduzcan hacia el norte.

Un carro de carbón pesa más de mil kilogramos, y el enviado de palacio se arrepentirá.

Medio trozo de gasa roja y un pie de seda, atados a la cabeza de una vaca y llenos. con carbón.

6. Poemas que describen la pobreza

Compasión por los agricultores - Li Shen de la dinastía Tang

Uno

Planta un grano de mijo en primavera y cosechar diez mil granos en otoño

No hay tierra ociosa en el mundo y los agricultores se mueren de hambre

Segundo

Era mediodía el día de la azada y el sudor goteaba del suelo

Quién iba a saber que cada grano de la comida era un trabajo duro

"Familia Tian"

——Nie Yizhong de la dinastía Tang

Mi padre aró las llanuras y se fue a los campos, mientras la montaña Ziluo estaba desolada.

En junio, las cosechas no aparecían. todavía, y los funcionarios ya habían construido almacenes.

"Xunxi Chuo Song"

——Dong Xun de la dinastía Qing

El arroz se transfiere al. cubo para atrapar el verde y el amarillo, y afortunadamente se paga la moneda extra

En febrero, seda nueva y May Valley, ¿para quién estás trabajando duro y para quién estás ocupado?

7. ¿Cuáles son los poemas que describen la "pobreza"?

Estoy solo en la ciudad deprimida, y ahora estoy solo y pobre - "Li Sao" de Qu Yuan en el Antes de la dinastía Qin

Hay otra mujer pobre que sostiene a su hijo a su lado, sostiene un arete en su mano derecha y cuelga una canasta en su brazo izquierdo: Bai Juyi de la dinastía Tang, "Guan Mao Mao"

Hay gente pobre en Chang'an, lo cual es auspicioso. No demasiado - "Snow" de Luo Yin de la dinastía Tang

Al anochecer, las montañas están muy lejos, y el clima es frío, la casa blanca es pobre - "El maestro se queda en la montaña Furong en la nieve" de Liu Changqing de la dinastía Tang

El marido es pobre No deberíamos tener suficiente, y no tenemos dinero para beber cuando nos encontremos hoy - Gao Shi de la dinastía Tang, "Dos poemas de despedida a Dong Da"

Si visitas Oxford y bebes, olvidarás tu pobreza - Nalan Xingde, "Salón de Pintura" de la Primavera de la Dinastía Qing: Un par de personas en una generación"

Un hombre pobre no está familiarizado, pero un joven esclavo lo sabe cuando está inactivo - Dinastía Song Hong Zikui "Bu Shuzi·Shaoyao Datuanhong"

El mercado de platos de comida está muy lejos No hay otro sabor, y la tienda de vinos es pobre y solo tiene granos viejos fermentados - "The Guest Arrives" de Du Fu de los Tang Dinastía

Las personas que viven en la pobreza a menudo no tienen fuegos artificiales, no sólo en la dinastía Ming, sino también para Zitui - "Comida fría" de Meng Yunqing de la dinastía Tang

El cielo cambiará oro y jade en viento y rocío, y una vez Gao Qiu fue pobre varias veces: el "Otoño" de la dinastía Tang de Gao Chan

Si no te importa la pobreza de Bao, este camino será abandonado por gente de hoy - "Amistad con la pobreza" de Du Fu de la dinastía Tang

Para aprender taoísmo, hay que enseñar hasta los huesos y sólo tener cinco o tres ensayos en el bolsillo - "Queju" de Lu Dongbin de la dinastía Tang

Para estar a la altura de sus responsabilidades, no se puede intimidar a los dioses pero no a los pobres - "Queju" de Lu Dongbin de la dinastía Tang

Ser. Sombrío y protector de la pobreza y el bajo estatus no es razonable: "La canción del hijo errante" de Chen Tao de la dinastía Tang

Impuestos elevados

Hay muchos hogares pobres y los agricultores tienen hambre y tienen suficiente tierra seca - "Gente de otros estados" de Bai Juyi de la dinastía Tang

Materiales de referencia

Poemas famosos: / chaxun/shiju/%E8%B4%AB+%E5% AF%8C

8. Poemas sobre la pobreza

Es difícil llegar a ser adulto sin liberarse de la pobreza, y no Son ingenuos sin luchar.

Los eruditos nunca han sido pobres desde la antigüedad y sus talentos literarios son uniformes en todo el mundo. —— Huang Jingren de la dinastía Qing, "Los eruditos nunca han sido pobres desde la antigüedad"

Si eres pobre y hablas de ti mismo, ¿qué pasará si siempre eres responsable? ——Poema No. 3 de "Lide New Residence" de Meng Jiao de la dinastía Tang

Preferiría ser pobre y feliz que ser rico y preocuparme. ——"Jingde Chuan Leng Lu" de Shi Daoyuan

Por la mañana, él era el hombre de la granja y por la noche ascendía al Salón del Emperador. Los generales no tienen ninguna semilla, ¡los hombres deberían fortalecerse! ——"Poesía de un niño prodigio"

Hay decenas de millones de mansiones en Ande, que albergan con alegría a todos los pobres del mundo, y son tan pacíficas como una montaña a pesar del viento y la lluvia. . ——"Canción de la cabaña con techo de paja rota por el viento otoñal" de Du Fu

La pobreza y la humildad no se pueden alejar--"Mencius, Duke Teng Wen" de Zou Mengke del Período de los Reinos Combatientes

No te obsesiones con la riqueza, no estés triste Sintiendo lástima por la pobreza. ——"La biografía del Sr. Wu Liu" de Tao Yuanming