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¿Hong Xiuquan es un héroe o un carnicero? ¡La rebelión Taiping mató al 40% de la población en China en ese momento!

El 11 de enero de 1851, Hong Xiuquan, un cantonés de 37 años, se levantó en la remota aldea Jintian de Guangxi y se llamó a sí mismo el "Rey del Cielo". Dos años más tarde, se suicidó tomando veneno en Nanjing, lo que duró casi catorce años hasta que la ciudad de Nanjing fue destruida en 1864, arrasando la mitad de China.

Durante más de cien años, especialmente durante más de medio siglo, Hong Xiuquan ha sido un mito en China. No fue hasta junio de 2000, cuando se publicaron las "Notas varias sobre la paz" del profesor Pan, que este mito empezó a desmoronarse.

De hecho, la Guerra Taiping fue realmente una gran tragedia. Su larga duración, escala, pérdidas e impacto no tienen precedentes en la historia de China. La enorme pérdida de población, así como la brutalidad y la destructividad de ambos lados, no tienen paralelo en la historia mundial. Incluso con el uso de equipos modernos, incluidas bombas atómicas, la Segunda Guerra Mundial, con campos de batalla repartidos por todo el mundo, sería difícil de igualar. El huracán desencadenado por el ejército de Taiping pasó y Lushe se convirtió en un mercado de escombros.

Después de despegar durante muchos años, todavía se encuentra devastado, ruinoso y desolado. Los tramos medio e inferior densamente poblados del río Yangtze en el centro de la tormenta fueron áreas donde el ejército Taiping y el ejército Qing lucharon repetidamente, quemaron y mataron, y fueron devastados.

El maestro Sun Yat-sen nació en 1866, sólo dos años después de la derrota del Reino Celestial Taiping, y las secuelas aún persisten. Su ciudad natal no está lejos de la ciudad natal de Hong Xiuquan. Esto no es sorprendente. Cuando era joven, escuchó la historia de Hong Xiuquan, que plantó las semillas del anti-Qing en su joven corazón.

Diez años después de la muerte de Hong Xiuquan, Huang Xing, que nació en Hunan, también habló de su influencia en el Reino Celestial Taiping: "La motivación de mi revolución fue leer "Historia miscelánea de los Taiping". Reino Celestial" cuando era joven. Pero después de ver el Levantamiento Jintiano, el Reino Celestial Taiping, al principio, sus hermanos estaban muy bien informados y se ayudaron entre sí, por lo que pudieron barrer a Huguang y abrir Jinling. Desafortunadamente, fallaron porque de su egoísmo, luchando por el poder y las ganancias. Cuando leí la historia, me sentí enojado y suspiré. /p>

Cuando los padres fundadores de la República de China eran jóvenes, la historia de Hong Xiuquan izó resueltamente su bandera. rebelarse contra la dinastía Qing poco después del colapso del Reino Celestial Taiping sin duda les proporcionó un modelo a seguir ya preparado. Pero la influencia de Hong Xiuquan sobre ellos se limitó al movimiento anti-Qing.

Más de un siglo después, la verdad histórica finalmente surgió. Después de décadas de pensar, el Sr. Pan finalmente atravesó el aura y la niebla del pasado y regresó a la escena y a la historia real. Descubramos juntos las escenas feas, libertinas, desvergonzadas, bárbaras, crueles y supersticiosas de este mundo que una vez estuvo envuelto bajo el velo de la santidad.

Hong Xiuquan lo intentó muchas veces y hubo una larga etapa de preparación antes de trazar el "River Crab". En mayo de 1844, él y su único compañero, Feng Yunshan, fueron a las montañas de Guangxi para promover su "adoración a Dios". Debido a que el progreso era lento y la vida difícil, se impacientó y se fue en tan solo unos meses. Tres años más tarde, cuando Feng Yunshan pasó por todas las dificultades para afianzarse en la Montaña Amatista, lo hizo con gran fanfarria, poniendo rápidamente al culto en peligro. En ese momento, se escondió. Después de enterarse del arresto de Feng Yunshan, el líder He pidió ayuda al gobernador de Guangdong y Guangxi y huyó de Guangxi. Feng fue rescatado por otros creyentes antes de regresar a la montaña en 1849. Este es Hong Xiuquan antes de 1851. Feng Yunshan, que es bueno en fisonomía, se habría convertido en un dios humano hace mucho tiempo si hubiera creado un dios deliberadamente. Como indica el estandarte de *River Crab*, es posible que no pase nada en el futuro.

En 1851, apenas unos días después de que Hong Xiuquan reuniera tropas en la aldea de Jintian, no podía esperar para llamarse a sí mismo el "Rey del Cielo" porque ni siquiera ocupaba un condado. Tan pronto como entró en la ciudad de Yong'an, se le concedió el título de rey y pidió un deseo a todo el ejército. Comenzando desde Guangxi y luchando durante todo el camino, cualquier hombre joven y de mediana edad que capturara un lugar y no tuviera tiempo de escapar era obligado a unirse al ejército o decapitado. El castigo también fue extremadamente duro, incluyendo la decapitación, cinco caballos e intestinos. Lo más aterrador es "Light Up the Sky". El llamado "encendido de faroles celestes" consiste en quitarles la ropa a los prisioneros, envolverlos en lienzos, remojarlos en barriles de petróleo y encenderlos por la noche. Entonces, antes de ingresar a Nanjing, su equipo cambió repentinamente de decenas de miles a cientos de miles. Al entrar en Nanjing, la antigua capital de las Seis Dinastías, se llenaron de alegría. Por un lado, llevaron a cabo construcciones a gran escala y construyeron nidos cómodos para unas pocas personas. Por otro lado, convirtieron Nanjing en un gran campamento militar. Hombres y mujeres se dividen en hombres y mujeres, y marido y mujer no pueden vivir juntos. A los militares y civiles no se les permitió poseer propiedad privada, se canceló el comercio normal y se implementó un sistema de suministro. Significa "cielo", pero en realidad significa "tumba". Significa "cielo en la tierra", pero en realidad es simplemente el infierno en la tierra.

Antes de que Hong Xiuquan publicara "River Crab", tenía más de una docena de concubinas. Cuando Yong'an se abrió paso, el número aumentó a 36. Después de que Nanjing se estableció como capital, hubo numerosos concursos de belleza y había muchas bellezas en la majestuosa Mansión Tianwang.

Según confesión de su hijo, tenía 88 esposas y más de 1.000 sirvientas para su disfrute. Entonces solo puede usar números, como la esposa número 30, la esposa 81, etc. A partir de entonces, Hong Xiuquan, que sólo tenía 40 años, nunca volvió a salir de casa. Visitó los campos sólo unas pocas veces antes de suicidarse en 1864. Su nivel de libertinaje y desvergüenza es incluso peor que el de emperadores anteriores. El maestro Pan dijo que a través de los nuevos ricos de hoy, podemos vislumbrar los pensamientos de Hong y Yang, lo cual no está mal. El propósito de los pequeños agricultores de conquistar el mundo y dominarlo lo expresa muy claramente Ah Q. No es más que "Oh mamá" y un somier, es decir, una mujer, riqueza y prosperidad. ¿De quién es este "paraíso"? ¿No es obvio? Entre sus poemas, hay uno llamado "Jin Jia Xin Yue Fu", que describe fielmente la trágica escena del concurso de belleza "involuntario" de esa época: "Desafortunadamente hoy, es una mujer, especialmente una mujer. Wang Lingchuan ordenó el selección de la reina y la madre Las mujeres estaban en un punto muerto. Patrullaron la puerta principal de Li, y el comandante militar usó platillos para registrar el museo. La mayor escapó de la oscuridad fuera del museo y la más joven escapó al interior. cama de anciana. "La llamada mujer significa mujer; hembra", se refiere a una virgen, también conocida como virgen. Parece que muchos príncipes de la Rebelión Taiping tenían la afición de violar a jóvenes vírgenes. En este sentido, están a la par de los antiguos emperadores.

Excepto Hong Xiuquan, Yang es el que tiene más mujeres. En 1854, menos de un año después de que Tianjing se estableciera como capital, Yang tenía 36 vírgenes, a saber, Wang Niang. Antes de su muerte, dos años después, el equipo había aumentado a 56 personas. Se dice que la lascivia de Yang era mucho mayor que la de Hong Xiuquan. Fue el médico personal de Yang quien reveló el secreto. Los ojos de Yang ya estaban incómodos. Después de que Tianjing se estableció como capital, estuvo ocupado con deberes oficiales y su condición empeoró, por lo que contrató a un médico famoso para que le tratara los ojos. Según el recuerdo posterior del médico, Yang padecía una grave deficiencia renal debido a su excesiva vida sexual y tenía que depender del longan y otras medicinas para nutrir el yin y reponer los riñones.

Además del Rey del Cielo y los Cinco Reyes de Yongan, hay otra persona que disfruta de este privilegio. Esta persona es Qin Rigang.

Hong Xiuquan entró en Nanjing en 1853, probablemente sólo superado por la masacre japonesa de Nanjing en 1938. Todos los funcionarios manchúes, manchúes, intelectuales, monjes y monjas, monjes y hombres de negocios, independientemente de su edad o sexo, fueron decapitados. Muchas personas fueron humilladas y asesinadas, por lo que sus familiares se suicidaron. Toda la ciudad de Nanjing se llenó de sangre. Las reliquias y monumentos culturales de la antigua capital sufrieron graves daños, cientos de escuelas de pensamiento se opusieron y los libros fueron prohibidos y quemados, incluso más que Qin Shihuang. Esto no es sólo una masacre de vidas, sino también una destrucción de la cultura y la civilización. Al revisar las notas populares de la dinastía Qing, hubo una etapa en la que palabras como "capturado", "contaminado por mujeres" y "asesinado" aparecían con mayor frecuencia, y a menudo estaban en solo unas pocas palabras. Cuando se encuentren con un ladrón, o lo desobedezcan, o incluso se queden en casa, serán castigados por Dios. Las notas son sencillas, sin tristeza, sin llanto, sin lamentos, pero claras.

La rebelión Taiping: ¿mito revolucionario o herejía?

"Abandonó a su esposa y a su madre y se escondió en las montañas. Hizo una huelga de hambre durante tres días. Su madre tenía hambre y mendigaba comida. El ladrón se encontró con él, lo obligó a entregarse y lo regañó. Enfadado, el ladrón le cortó las piernas y le cocinó el arroz. Fue solo el caso de un ladrón que murió por cesárea. En las notas de la dinastía Qing, hay muchos incidentes sobre personas atrapadas y asesinadas mientras cargaban. sus madres sobre sus espaldas. Nunca había oído hablar de eso antes. Los ladrones mencionados aquí son el Reino Celestial Taiping.

Hay varios casos en las Notas de la Dinastía Qing que son realmente escandalosos. meses de embarazo, por lo que no puedo viajar. Fui maldecido y asesinado. "Estoy embarazada. Cuando vi cómo mataban a Gu Zhou, lloré y maldije. El ladrón estaba enojado y murió de embarazo". Un ladrón le quemó el cuello con un látigo, luego le cortó el pecho y el abdomen y murió. "¿Qué tan loco es matar a machetazos a mujeres embarazadas? Además, donde quiera que fuera el Reino Celestial Taiping, los templos budistas eran destruidos y hubo muchos casos en los que monjes o nobles fueron asesinados para proteger las estatuas de Buda.

A los ojos del Reino Celestial de Taiping, los funcionarios rectos y manchúes, monjes, monjas, nobles, hombres de negocios, intelectuales, etc., eran considerados "diablos", saqueados y masacrados "cualquier prisionero cuyas manos parecieran palmas rojas y. No tener callos fuertes será castigado." ". Debido al asesinato indiscriminado, Yang sufrió una enfermedad ocular y se ofreció una recompensa de 10.000 taels de plata por su tratamiento. Como resultado, nadie llamó porque todos los médicos fueron asesinados a golpes.

"Todas las canciones y dramas malvados serán detenidos. Si hay una reunión masiva, toda la fila quedará paralizada. "La ley penal del Reino Celestial Taiping puede describirse como bárbara e ignorante. Uno de ellos dijo: "Todos los hermanos deben estar familiarizados con la doctrina de la alabanza. Después de tres semanas, si no conoces al periodista, te decapitarán. "Si no lees bien, te decapitarán, lo cual es obvio.

Un año, durante el Festival Doble Noveno, los reyes del Reino Celestial Taiping de repente tuvieron un capricho y simplemente se reunieron para escalar montañas y correr desnudo.

Según la historia de Selección de mujeres: "En el Doble Noveno Festival, un grupo de ladrones celebró un banquete en Zhongshan, robó a cientos de mujeres, les quitó toda la ropa y los pantalones y se apresuraron montaña abajo. Estaban desnudas y no tenían ningún lugar. Los ladrones miraron hacia la cima de la montaña y pensaron: "La conferencia de rayas fue un gran éxito, con banderas de colores ondeando y gongs y tambores rugiendo". El libro también registra que en el segundo año de Xianfeng, el ejército de Taiping capturó Daozhou, la ciudad natal del gran calígrafo He, desenterró de la tumba el cuerpo de su madre, que acababa de morir hace un año, y orinó en la boca de el cuerpo. "Después de vestirse, tome un semental y llévelo a su casa. Está completamente desnudo y se ve feo". Es decir, se cortan los genitales del perro macho y se insertan en la parte inferior del cadáver de la hembra para exponerlo.

La sangrienta masacre de 1856 se llamó "Lucha interna de Yang Wei", pero en realidad fue "Lucha interna de Hong Yang". Esta guerra fratricida, que tuvo un profundo impacto en el destino del Reino Celestial Taiping, fue causada por la codicia del rey Yang de la dinastía Jin Oriental por los "artefactos", que obligó a Hong Xiuquan y su hijo a gritar "Larga vida". Hong Mi ordenó al rey del norte, Wei Changhui, que regresara a Beijing desde la línea del frente durante la noche y matara a Dong Gong.

El 18 de diciembre de 1863, frente a la destrucción, Hong Xiuquan rechazó rotundamente la solicitud de Li Xiucheng de "permanecer en la ciudad". Preferiría morir antes que abandonar su "pequeño paraíso" y su zona de confort, y denunció y maldijo a Li Xiucheng: "Soy un cubo de hierro, pero nadie me ayudará. Alguien lo hará. Si no hay soldados, habrá más soldados". del cielo que del agua." Nanjing fue asediada por todos lados. La ciudad se está quedando sin alimentos. Llamó a los soldados y civiles a alimentarse de "maná". Antes de saquear la ciudad, se suicidó tomando veneno en su desesperación en lugar de morir con el Reino Celestial Taiping. Después de la destrucción de la ciudad, sólo 10.000 personas permanecieron en la metrópoli con una población de 200.000 a 300.000, convirtiéndola casi en una ciudad vacía.

Hay un libro llamado "Entrevistas Dunbi", que contiene una declaración impactante y dolorosa sobre los primeros días de la Rebelión Taiping. El libro dice: "Al final de la dinastía Qing, el ciclo de cambios de dinastía había terminado, la maquinaria gobernante del gobierno estaba completamente oxidada y la sociedad estaba plagada de diversas enfermedades. Hong Xiuquan, un maestro de escuela local típico de las "Tres Aldeas", Sufrió un revés en el examen. Usó "asombro" en nombre de la "Asociación de Dios", se reunieron en Guangxi y establecieron un "pequeño paraíso" de ensueño. Un grupo de creyentes fanáticos fueron llevados a Liangshan, convirtiendo las creencias religiosas en poder político. , y finalmente condujo a la gran tragedia del Reino Celestial Taiping con innumerables víctimas ". El libro utiliza" innumerables personas murieron "para describir esta gran tragedia, pero no dice cuántas personas murieron.

No hay residentes en un radio de veinte o treinta millas al sur de Jiangsu, y en algunos lugares la población es sólo una quinta parte.

La provincia de Zhejiang es cenizas, ¿Tao? Mirándose unos a otros, la mayoría de las familias que solían tener mucha comida y ropa ahora tienen hambre.

Provincia de Anhui, sur de Anhui, "no hay agricultura en la naturaleza, no hay humo al cocinar en las aldeas, y la gente en la ciudad se come entre sí" en el norte de Anhui, "pero hay tallos y tallos amarillos"; huesos blancos, sin ciudades residenciales, sin gente."

A cientos de kilómetros de distancia, en Jiangxi, "no podía oír el sonido de las gallinas y los perros, pero vi gente hambrienta muriendo en la carretera".

Cuántas personas murieron en esta gran tragedia sigue siendo un misterio. En 1883, un misionero estadounidense dijo que China perdió 50 millones de personas en la rebelión Taiping.

En aquel momento, el embajador de Estados Unidos en China, Roger Rouge, estimó que el número de muertos causados ​​por la Guerra Taiping fue de 20 millones. Esta fue una estimación hecha por extranjeros en China en ese momento, sin mucha base fáctica. Sobre la base de datos históricos sólidos, los historiadores de la población china contemporánea han reestimado esto y se han formado dos opiniones: la primera opinión es que de 1851 a 1864, la población de China disminuyó en un 40%, con una pérdida absoluta de 1,6 millones. calculó el número de hogares de 0,755 a 79,000; la segunda opinión comparó los datos de población de antes de la guerra con los datos del censo de Xuantong de 1911 y creía que la rebelión de Taiping provocó un exceso de personas de al menos 54 millones en las cuatro provincias de Jiangsu, Anhui, Zhejiang, Jiangxi y Hubei mueren. Si se incluyen las pérdidas de población en campos de batalla como Hunan, Guangxi, Fujian y Sichuan, la rebelión Taiping provocó una pérdida de población de al menos 654.380 millones de personas en China, con un exceso directo de muertes de 70 millones.

No importa cuál de las estimaciones anteriores sea cierta, la Guerra Taiping no solo fue una catástrofe sin precedentes en la historia de China, sino también la guerra más cruel en la historia de la humanidad, porque la Segunda Guerra Mundial solo causó 50 millones de víctimas. muertes excesivas.

¿Quién era más autoritario en la antigua Europa o en China?

Nuestra historia muchas veces es sacada de contexto. Por ejemplo, en el libro de texto se cita a Marx: "La revolución china arrojó Marte a las minas, y Europa seguirá sus pasos". Pero el libro de texto no nos dice que cuando Marx supo la verdad sobre la rebelión Taiping, dijo: "No se propusieron ninguna tarea más que cambiar de dinastía... Son más aterradores para el pueblo que para quienes están en el poder. Su misión es causar una destrucción grotesca".

La rebelión Taiping estaba bastante atrasada en ideología. y sistema, incluso por detrás de la dinastía Qing.

Nunca ha habido un sistema de integración de la política y la religión en la historia de China. Ésta fue la ventaja de la antigua China sobre la antigua Europa. El Reino Celestial Taiping era un sistema político y religioso típico. Una vez completado, ¿no devolvería a China a la oscura Edad Media? ¿Cómo podrían intelectuales racionales, como Zeng Guofan, apoyar tal régimen?