Solicitar una reseña del cine y televisión sobre ciclismo de Seventeen Years Old, no menos de 1.000 palabras
"Bicicleta de diecisiete años" refleja los estilos de vida de dos jóvenes: gente de ciudad y gente del campo; pero también son el mismo tipo de personas: "gente de clase baja". esta película La obra es una tragedia para la "gente de clase baja".
La bicicleta de diecisiete años" cuenta la historia de un joven que llegó a Beijing desde otros lugares para ganarse la vida. Finalmente encontró un trabajo de mensajero, pero no tenía bicicleta, así que tuvo que entregársela a la empresa de mensajería y deducir dinero todos los meses; cuando terminaron todas las deducciones del último mes y la bicicleta pasó a ser oficialmente mía, me la robaron.
El joven no pudo encontrarla. Por casualidad, descubrió una bicicleta. La bicicleta fue comprada por otro joven en el mercado de segunda mano. El chico mensajero decidió utilizar el método más primitivo. Resolvió el problema y le robó la bicicleta; pero otro joven no estaba dispuesto a aceptar que la bicicleta de segunda mano que compró fuera robada y reunió a un gran grupo de amigos para recuperarla. El final fue inesperado e impresionante. la audiencia.
La historia de la película es realmente muy sencilla, pero el desarrollo de la trama es fascinante. Cuando se proyectó en Berlín antes del partido, el público se rió continuamente y la respuesta fue bastante buena. Mucha gente comparará el nuevo clásico realista del italiano Disica "Bicicleta robada" con "La bicicleta de diecisiete años". El director Wang Xiaoshuai dijo que las dos películas también se centran en el destino de los pequeños en la gran sociedad. tuvo su significado para Italia en ese momento y para China ahora.
Los jóvenes actores del continente Li Bin, Cui Lin y Gao Yuanyuan que protagonizaron "Seventeen Years Old Bicycle" tienen entre 18 y 22 años. Gao Yuanyuan hace honor a su nombre, con ojos grandes, cara redonda, una dulce sonrisa y es como una muñeca. Ahora es una reina de la publicidad en China continental. Actualmente estudia el tercer año del Departamento de Economía. Universidad del Movimiento Laborista de China. Tiene 22 años. Antes de hacer películas, ya había muchos trabajos publicitarios. Espera desarrollarse en fotografía y publicidad en el futuro. En cuanto a hacer películas, una película al año es suficiente. Necesita tener su propio tiempo para hacer lo suyo.
Cui Lin, que es guapo y parece un héroe dramático japonés, es de ascendencia japonesa. Sus abuelos vivieron en el noreste de China después de la guerra y su padre adoptó a una mujer china. Viene del noreste e interpreta a un mensajero en la película. En la vida real, es un estudiante de artes marciales y está muy interesado en las películas. Escuché que también tiene un tío en Taiwán y actualmente está tratando de encontrar uno. manera de encontrar uno entre la gente; espera seguir trabajando en películas en el futuro. Si alguien de Taiwán le pide que filme, Cui Lin está muy dispuesto a ir a Taiwán.
Li Bin es más pequeño, pero lleno de drama, muy tranquilo pero tiene sus propias opiniones. Dijo que no tiene ídolos que admire y que no importa si se convierte en un ídolo, así que. Mientras a todos les gusten sus películas, él estará satisfecho. (Sen Zhen Paulin)
En la película, la bulliciosa y bulliciosa ciudad de Beijing y la música trepidante resaltan a un joven del campo llamado "Agui". Es sencillo, amable y un poco. Aburrido, y él viene a Beijing desde el campo a trabajar. Encontré un trabajo como repartidor urgente en bicicleta, que cobra 10 yuanes por pedido. Cuando gane suficientes 600 yuanes, podrá comprar su bicicleta de montaña plateada favorita que le prestó la empresa. A partir de entonces, Agui recorrió en bicicleta las calles de Beijing, pero la "ciudad" siempre desentonó de él.
Primero, el director le mostró una hermosa muchacha que no dejaba de cambiarse de ropa, para que viera lo que significa ser un "ciudadano"; luego, lo dejó intimidar por la ciudad, para ver cuál era la magnificencia de un "; "habitante de la ciudad" quiso decir, y luego déjelo ir. Vaya a la puerta del hotel y déjelo "sentir la vida". La puerta del hotel que gira constantemente representa la vida urbana de alta velocidad y la civilización material avanzada. Agui, que gira vacilantemente siguiendo La puerta giratoria, representa la ignorancia de la vida de los forasteros. Agui finalmente entró al hotel pero fue recibido como un tonto para tomar un "baño civilizado". Inesperadamente, el "baño" se tomó de manera incorrecta. No solo no se encontró al "Sr. Zhang" que estaba buscando, sino que también. También se vio obligado a pagar. Para pagar la tarifa del baño, Agui gritó impotente: "No estoy aquí para bañarme" y "Tú me pediste que me bañara". Agui, que no entendía las reglas del "dinero" de La vida urbana mostró una vez más su incompatibilidad con la ciudad. Quería escapar. Se podría decir que quería escapar de esta tierra asfixiante, incompatible y de pesadilla. ¡Había demasiadas cosas aquí que eran desconcertantes!
El humillado Agui finalmente salió gratis del hotel con la "caridad" del gerente, pero la mala suerte volvió a golpearle. Su única propiedad, su bicicleta, fue robada y buscó por todas partes en la película. , Agui corre como una mosca ciega en el vasto mar de autos, acompañado por la música lenta de saxofón de vacilación y pérdida. La composición expresa que la gente está perdiendo la "esperanza" (la bicicleta es la bicicleta en la que Agui confía). ciudad). Con la herramienta de la vida, la única propiedad y los "familiares" que dependían unos de otros para vivir, la bicicleta era la única esperanza de Agui.) ¡La impotencia, la ansiedad y el pánico después del accidente! ——Esta es la realidad de la ciudad: ¡la vida cruel una vez más ha hundido a Agui en el dolor! Al final, el actor miró la cadena de repuesto del auto en la escena del auto perdido, y sus ojos se llenaron de lágrimas no derramadas, todo lo cual fue impactante para el corazón. Esta es una manifestación de la profunda desesperación e impotencia del. gente de clase baja.
La bicicleta se pierde y el trabajo se acaba. La única esperanza de Agui es encontrar su bicicleta y, en el proceso de buscarla, conoce a Ajian. A Jian es un estudiante de secundaria de una familia pobre. Vive en el fondo de la sociedad como A Gui. La única diferencia es que él es de la ciudad. Su padre siempre adora a la hermana menor que trajo su madrastra y nunca cumple con sus obligaciones. Promesa. Prometo comprarle una bicicleta. Enfadado, le robó 500 yuanes a su familia y fue al mercadillo a comprar una bicicleta. Para Ajian, una bicicleta no era sólo una bicicleta, era "algo que debería haber sido suyo" y su dignidad. un Agui perdió. Después de que Agui se enteró, fue a robarlo y Ajian se lo arrebató; Agui quería volver de nuevo, y Ajian lo persiguió y trató de arrebatárselo de nuevo. Los dos solo querían enredarse en este ciclo, uno quería. recuperar "Esperanza" y el otro Para recuperar su "dignidad", Agui lloró durante la última pelea. Agarró desesperadamente su auto y gritó desgarradoramente. Se puede decir que estos gritos, uno tras otro, son un desahogo de la injusticia del mundo, o se puede decir que son un ataque de autodefensa en la desesperación. La realidad ha obligado a los trabajadores de clase baja a revelar su bestialidad. Sorprendidos, Agui Jian y sus amigos detuvieron su continuo robo y parecieron despertar su conciencia desde lo más profundo de sus almas. Los gritos de Agui hicieron que la gente sintiera que lo que estaba a punto de perder no era una bicicleta, sino una parte de su cuerpo, y era la parte más importante.
Ajian, de 17 años, no podía soportar esos gritos, pero la bicicleta también era lo más importante de su cuerpo y no podía dejarla ir. Tuvieron que ceder ". No puedo darte la bicicleta, pero devolverte el dinero 500. No, 400 está bien, ¡pero no puedo soportar 300 si no funciona! Pero, en opinión de Agui, la bicicleta “es mía y yo”. Ya pagué por ello”. Pero en opinión de Ajian, “Yo también pagué por ello”, finalmente llegaron a un acuerdo: ¡una persona por un día! Esto que parece ridículo para los adultos parece ser la mejor solución. entre ellos. Esta es la obsesión de dos jóvenes de 17 años que viven en la clase baja. Es la elección más impotente de la vida, pero también es amable.
Las bicicletas unen a dos jóvenes de 17 años, y el "apretón" activo de A Jian con A Gui es aún más significativo. Los dos jóvenes de la clase baja protegen cada uno sus propios intereses en el proceso. , sucumbieron al "acuerdo" más irracional del mundo y sufrieron el trato más injusto. Se puede decir que este apretón de manos es la amistad entre estos dos jóvenes de 17 años que fueron perseguidos por el destino debido a su simpatía mutua. ¡La realidad hizo que "enemigo" se convirtiera en "amigo"!
El destino parece haberlos unido estrechamente. Al final, Jian venció al "golden retriever" que le robó a su novia con un ladrillo. Las personas que regresaron en busca de venganza los golpearon brutalmente a él y a Agui, e incluso sus bicicletas fueron destrozadas sin piedad. Al final de la película, Agui lleva una bicicleta rota y camina solo por las calles de Beijing, y finalmente se pierde en el vasto mar de automóviles. Su figura solitaria y su bicicleta rota lo simbolizan: un salario extranjero de clase baja. asalariado que nunca morirá. Incapaz de integrarse en esta ciudad. Tenía "esperanza" (una bicicleta) cuando vino aquí, pero ahora su "esperanza" se ha hecho añicos y la gente natural no puede sobrevivir: ¡este es el dolor de la clase baja, que está destinada a ser oprimida y asesinada!
Al tiempo que expone el dolor de la clase baja, la película también revela las características más obvias de los jóvenes modernos: impulsividad y confusión, reveses de crecimiento y errores, que confunden a las personas y pierden la razón, para luego producir impulsos Toda la película Los personajes y los conflictos giran en torno a dos jóvenes de 17 años que van en bicicleta. El ciclismo es su confusión común, que les hace tener el mismo impulso y, finalmente, muestra las características esenciales de los jóvenes bajo la opresión de la realidad social moderna. Debido a que las bicicletas se pueden ver en todas partes de la vida, pueden ayudar a que la película parezca real y creíble desde el principio. Además, el diálogo y el comportamiento de los personajes también son muy reales. Casi no hay lenguaje en la película, y están completos. acciones reales, la expresión más simple, tan simple que no hay ornamentación alguna, dando a las personas un sentimiento amable y natural. ¡La película es buena no por las actuaciones, sino por la naturalidad y autenticidad!
Presentación del director: Wang Xiaoshuai nació en Shanghai en 1966. Se graduó en el Departamento de Dirección de la Academia de Cine. Actualmente es el director de sexta generación. Sus principales obras incluyen: "Días de invierno y primavera". "Chica polaca", "Bicicleta de diecisiete años", "Azul y rojo", etc. Entre ellos, "Girl with a Pole" fue preseleccionada para el Festival Internacional de Cine de Cannes de 1998, y "Seventeen Years Old Bicycle" ganó el Oso de Plata en el 51º Festival de Cine de Berlín.
En "La bicicleta de diecisiete años", el director Wang utiliza su visión y perspectiva únicas para mostrar el trágico destino de los grupos desfavorecidos de la gran sociedad. La trama es auténtica y creíble, y la historia es intrigante y estimulante.
"Seventeen-Year-Old Bicycle" cuenta la historia de dos jóvenes de 17 años: Agui, un trabajador migrante, y Xiaojian, un habitante de la ciudad que nació en la pobreza. Se enfrentaron por una. Después de perseguirse y robarse repetidamente, los dos finalmente fueron oprimidos por el poder, una trágica historia que terminó en tragedia.
La trama de toda la película es muy simple, pero la trama es fascinante, desde la apariencia de la bicicleta, la importancia de la bicicleta para Agui, el robo de la bicicleta, el amor de Xiaojian por las bicicletas, hasta Las dos personas compartieron el uso de la bicicleta, hasta que al final la bicicleta fue destruida, la historia se desarrolló lentamente alrededor de la bicicleta. El director usó estas dos bicicletas comunes para expresar hábilmente el dolor y la desesperación de los dos jóvenes bajo la opresión. fuerza.
Ver la película completa de principio a fin hace que la gente se sienta real y creíble. La película no tiene demasiadas líneas, pero utiliza los movimientos más naturales y las expresiones más simples para expresar el estado de ánimo de los personajes y todo. No hay rastros de tallado o exageración en el entorno circundante, lo que hace que la gente se sienta real y tangible.
Lo que es aún más impresionante es que el director Wang Xiaoshuai ha utilizado una variedad de música para reflejar la trama y el estado de ánimo de los personajes de esta película, lo que añade un toque de color a toda la película.
Por ejemplo, en la primera parte de la película, siempre hay música animada para iniciar la escena en la que Agui anda en bicicleta por las calles de la bulliciosa ciudad, entregando paquetes exprés. Esto refleja el estado de ánimo y el estado de Agui de estar lleno de vitalidad juvenil, lleno de esperanza para la vida y el futuro, feliz e impaciente.
Para otro ejemplo, cuando Agui buscaba su bicicleta perdida, el director añadió una pieza de música pesada de saxofón para resaltar el estado de ánimo doloroso del protagonista cuando perdió su amada bicicleta.
Para Agui, la bicicleta es toda su propiedad. Perderla significa perder el trabajo y la esperanza de vida. La música pesada y triste en ese momento formó un fuerte contraste con el tono emocional relajado anterior, lo que allanó el camino para el desarrollo posterior de la historia.
Y al final, cuando Agui caminaba por la convulsa calle cargando su bicicleta rota, de la película sonó un sonido de flauta triste y desolado. En este momento, lo que transmite la película ya no es solo la impotencia y la tristeza de Agui al afrontar la vida, sino que también muestra la desolación y la tristeza de los grupos desfavorecidos de la sociedad que están devastados por la supresión de sus derechos, pero que no pueden defenderse. así como su relación con El estado de inadaptación social. Las imágenes combinadas con la música hicieron que la película fuera sublime al final. La película termina tranquilamente con música triste y desolada y escenas de tráfico intenso, pero aún deja a la gente con sentimientos inacabados y que invitan a la reflexión.
Después de ver la película entera, tenemos que reflexionar que realmente no es fácil para estos grupos desfavorecidos vivir en sociedad. Los pequeños también tienen su propia dignidad y sus pequeños sueños, pero la realidad es que. Para ellos es cruel. Creo que el significado que el director Wang Xiaoshuai quiere transmitir al hacer esta película es llamar a nuestra sociedad a prestar atención a estos grupos vulnerables, criticar el status quo social actual de la sociedad basada en el poder y abogar por una sociedad más armoniosa.
Se puede decir que todos los protagonistas descritos en la película son grupos desfavorecidos. Analicemos ahora las características de estos grupos desfavorecidos una por una.
Agui:
Agui es un joven de 17 años que llegó a la ciudad desde el campo para trabajar con un sueño de vida, finalmente encontró un trabajo repartiendo express. entrega en la ciudad Para conseguir una bicicleta que realmente le pertenece, está ocupado corriendo por las calles todos los días, ejecutando pedidos desesperadamente, para poder deducir el dinero antes de tiempo y poder conseguir una bicicleta que le pertenece. Sin embargo, mientras trabajaba, siempre parecía desconectado de la gran "ciudad". En primer lugar, veía mujeres hermosas que se cambiaban de ropa todo el día, lo que le hacía ver lo que es una persona de ciudad cuando realmente se enfrenta a la "gente de la ciudad". " , pero aún así no te atreves a mirar a los demás. Luego, cuando estaba ejecutando pedidos, ingresó accidentalmente a un hotel y se vio "obligado" a tomar un baño, lo que le permitió experimentar la vida en una gran ciudad. Inesperadamente, el baño no solo no encontró al Sr. Zhang. que estaba buscando, también se vieron obligados a pagar tarifas de baño. En ese momento, Agui gritó "¡No tengo dinero!" y "¡Me pediste que lo lavara!" con expresión impotente y confusa, lo que reflejaba la incompatibilidad entre un paisano que no entiende las reglas del "dinero" de la vida urbana y vida urbana.
Cuando robaron la bicicleta de Agui, había muchas personas mayores tranquilas a su alrededor observando las actuaciones artísticas, tocando gongs y tambores, y todo estaba muy animado. Esto resultó estar en armonía con el dolor y la confusión de Agui después de perder. su bicicleta crea un fuerte contraste y también refleja la incompatibilidad entre los grupos desfavorecidos y la sociedad.
Además, cuando Agui y Xiaojian pelearon por la bicicleta por última vez, Agui agarró desesperadamente la bicicleta y soltó aullidos desgarradores, que mostraban su desesperación por la vida en la ciudad. la injusticia que había vivido, un estallido violento después de que su resistencia llegó al límite y un grito doloroso para proteger su dignidad. Estos lamentos reflejan una vez más la dolorosa desesperación de los grupos vulnerables que están oprimidos por el poder en las grandes ciudades y pierden gradualmente su esperanza original en la vida después de repetidos golpes.
De hecho, al inicio de la película, la escena de la entrevista en la empresa de mensajería ha sentado las bases para expresar la incompatibilidad entre los trabajadores inmigrantes y la ciudad. Tienen caras confusas, tartamudeantes y de pánico pero también emocionadas. al responder preguntas expresa su incongruencia con la ciudad, así como su confusión pero expectación y anhelo ante la vida urbana. Esta trama forma un buen contraste y contrasta con el final de la película cuando Agui lleva una bicicleta y camina desesperada y dolorosamente por las concurridas calles de la ciudad.
Por lo tanto, Agui representa a aquellos trabajadores inmigrantes que quieren vivir en las grandes ciudades, pero nunca logran integrarse a la ciudad y son despreciados y abandonados por la gente urbana.
Xiaojian:
Xiaojian es un hombre de ciudad de una familia reorganizada y nació en una familia pobre. Siempre ha soñado con tener una bicicleta de montaña. En su opinión, tener una bicicleta de montaña significa tener el capital para mezclarse con sus compañeros. Sólo con una bicicleta de montaña podrá tener la novia de su elección.
Sin embargo, el padre de Xiaojian adoraba a la hija de su madrastra y usó el dinero que gastó para comprarle una bicicleta para pagar la matrícula de su hermana. Esto despertó la rebelión interna de Xiaojian y resueltamente le robó 500 yuanes a la familia. Compró una bicicleta de montaña de segunda mano. mercado. Las acciones de Xiaojian revelan plenamente las características más obvias de los jóvenes modernos: la impulsividad y la confusión. Los reveses y errores en el crecimiento confunden a las personas y pierden la razón, lo que conduce a la impulsividad. ② Para un estudiante de secundaria vocacional en la base de la sociedad, tener una bicicleta significa tener derecho a lucirse. Con el derecho, puede convertirse en el rey de sus compañeros, evitar ser intimidado y oprimido, y al mismo tiempo ser. seguido por las chicas que le gustan. Por eso, para él, la bicicleta es un símbolo de poder. Esta mentalidad queda bien reflejada en la película.
Por ejemplo, hay una escena en la película en la que cuando una chica vocacional le expresa su cariño y él la envía a casa, él iba en bicicleta, secándose las manos y agitando el abrigo, luciendo emocionado. Su sonrisa y la escena en la que corre salvajemente por las calles expresan plenamente su emoción y alegría de tener una bicicleta y una novia. Se puede comprobar que su "deseo" ha quedado plenamente satisfecho.
Sin que todos lo supieran, la bicicleta que compró fue la que Agui perdió, por lo que se produjeron una serie de robos y peleas. Xiaojian y Agui luchaban por su propia autoestima y sus deseos, pero lucharon duro. Al final todos perdieron ante el sistema social basado en el poder.
Lo más impresionante es que cuando Ajian vio a su novia siguiendo al chico malo rubio con excelentes habilidades de conducción, bajo sus ojos enojados, había una sensación de injusticia en el mundo y un odio al destino. y la ira lo oprimió y le impidió respirar. Incontrolablemente cogió un ladrillo y le dio una palmada en la cabeza al "golden retriever" que se llevó a su novia, pero al final, fue atacado por un grupo de "golden retrievers" que. Regresó en busca de venganza. Fue golpeado severamente, y el pobre e inocente Agui también estuvo implicado y recibió una fuerte paliza. Al final, incluso su bicicleta fue destrozada sin piedad.
Por lo tanto, Xiaojian representa a los pobres que viven en la base de la sociedad. No tienen capacidades y aspiraciones, pero no pueden realizarlas. Siempre están oprimidos por la fuerza y los derechos y tienen que luchar para mostrar su fuerza y su fuerza. autoestima. Los grupos desfavorecidos de abajo ganan poder de esta manera.
Otros colectivos vulnerables:
Los papeles de las dos mujeres de la película también están bien ordenados.
Una es Xiaoxiao, una chica de secundaria vocacional que sigue a chicos fuertes. En su opinión, solo eligiendo chicos fuertes puede protegerse. Cuando vio que Xiaojian tenía una bicicleta de montaña tan buena, tomó la iniciativa. acercarse a él y salir con él, pero cuando descubrió que el auto de Xiaojian había sido robado y ya no tenía nada que mostrar, decidió decididamente seguir al chico rubio con excelentes habilidades de conducción. De esto se puede ver que lo que Xiaoxiao busca no es el amor, sino el poder y las ganancias. Ésta es la tragedia de las personas que viven en la clase baja.
La otra mujer era una niña migrante que Agui originalmente confundió con una "habitante de la ciudad". Ella estaba trabajando como niñera en la casa de un habitante de la ciudad y miró la hermosa ropa de su empleador, su corazón estaba. Llena de envidia, se puso en secreto la ropa de la anfitriona una por una mientras la anfitriona salía todos los días y, a menudo, usaba la ropa y los zapatos de la anfitriona en la cantina para hacer salsa de soja, para asegurarse de que era " ciudad El tocador del habitante. Pero al final terminó en tragedia cuando su amante descubrió su comportamiento y la envió a casa.
El director utiliza a la niñera como personaje para expresar el trágico destino de los trabajadores inmigrantes que quieren integrarse en la sociedad y convertirse en urbanitas, pero siempre son menospreciados y no aceptados.
Además, al final de la película, cuando el grupo "Golden Retriever" estaba golpeando a Agui y Xiaojian, uno de los hombres "Golden Retriever" no los golpeó, sino que se paró en la puerta y tomó Fumó un cigarrillo para calmar su nerviosismo. Supongo que también fue víctima de la opresión del poder. No tenía habilidades propias y solo podía mostrar un poco de sí mismo al ser un subordinado de "Golden Retriever". "Impresionante", pero como un pequeño Luo Luo, siempre ha sido reprimido por el poder y la autoridad, y está comandado por el "Golden Retriever". No quiere ser manipulado por otros, pero tiene que ser manipulado por otros.
Cuando vio el auto de Agui caer frente a él, descubrió que la ira que había acumulado durante mucho tiempo finalmente podía desahogarse en una bicicleta, por lo que desesperadamente agarró la bicicleta y la estrelló contra el suelo, pedaleando continuamente. bicicleta como si pudiera calmar toda la insatisfacción en su corazón. Al final, la cámara enfocó su espalda durante mucho tiempo mientras luchaba por destrozar el auto, lo que demostró plenamente su estado de ánimo feliz y su estado de que finalmente podía desahogarse bajo la opresión a largo plazo. Esto muestra una vez más la destrucción interna y la persecución de estos grupos vulnerables por parte de algunas fuerzas poderosas.
La vida es cruel, y la vida es aún más cruel con esta gente pobre que vive en las grandes ciudades, especialmente con aquellos que aún no son maduros y viven con sus expectativas y sueños de vida. Para los jóvenes, lo social. El status quo de la jungla y el poder es extremadamente cruel. Debo lamentar que el director Wang Xiaoshuai haya utilizado su perspectiva única para reflejar de manera tan realista las condiciones de vida de estas personas que viven en el fondo de la sociedad y son ignoradas por la sociedad. A través de esta película, tenemos una comprensión y comprensión más real de estos grupos vulnerables y, al mismo tiempo, también despierta simpatía por ellos.
Este es un retrato fiel de la sociedad de aquella época, que merece nuestra profunda reflexión. Hoy, cuando se aboga por una sociedad armoniosa, espero sinceramente que este fenómeno de poder y poder ya no aparezca. ¡Todos en la sociedad tienen su propia dignidad y el derecho a realizar sus sueños! ¡Espero sinceramente que todos en la sociedad puedan disfrutar de la felicidad y la calidez de una sociedad armoniosa!