Solicitando una reseña de Fairy Sword
1. Acerca de la tragedia:
Hablando de tragedia, la gente siempre la asocia naturalmente con la muerte, la destrucción y otras formas desafortunadas. De hecho, no existe una conexión necesaria entre los dos. La muerte y la destrucción son sólo fenómenos de tragedia. La esencia de la tragedia debe definirse basándose en el fenómeno de la tragedia. De hecho, el desafortunado final de la tragedia es que el conflicto se desarrolla hasta un nivel bastante violento y no puede resolverse en absoluto. La esencia de la desgracia es que el conflicto no se puede resolver. Belinsky cree: "La esencia de la tragedia reside en el conflicto, es decir, el conflicto y la lucha entre los deseos naturales del corazón humano y las responsabilidades morales o simplemente obstáculos insuperables.
La esencia del conflicto trágico reside en: La esencia de la tragedia. La contingencia de un conflicto trágico todavía expresa algún tipo de inevitabilidad, y la contingencia es también un aspecto indispensable de la fisión inevitable. La contingencia no es sólo contingencia; el conflicto trágico es irresoluble e irreconciliable, y la eternidad del conflicto irresoluble es la base de la existencia de la tragedia. La muerte o la destrucción no pueden eliminar verdaderamente el conflicto; en términos generales, el desarrollo de la trama y la acción de los personajes son las principales expresiones del conflicto trágico.
Aristóteles decía: "La tragedia es la imitación de una acción seria, completa y de cierta duración. Su medio es el lenguaje 'decorado', que se utiliza de diferentes formas en el drama. Las diferentes partes del mismo son imitadas por las acciones de los personajes, no por la narración, y provocando compasión y miedo, estas emociones se desahogan "Si el concepto de tragedia se extiende a obras objetivamente existentes, será incompleto e inexacto. Sólo colocando los factores de la experiencia del receptor en la esencia de la tragedia podemos captar con precisión el concepto de tragedia. Las obras trágicas existen en el flujo de la experiencia del espectador. Sin la experiencia del receptor, no habría tragedia.
2. La concepción artística del arte chino y las características de la tragedia china antigua:
Las obras de tragedia occidental utilizan mayoritariamente las acciones de los personajes para expresar e inducir experiencias trágicas, mientras que las tragedias clásicas chinas. son más El conflicto dramático se expresa en una sola pieza musical. Una de las funciones importantes de la música y la prosa es el lirismo, y el lirismo a menudo da forma a la concepción artística. La concepción artística expresa directamente la experiencia trágica y la experiencia trágica expresa el conflicto trágico. El énfasis en expresar conflictos trágicos a través de la expresión directa de experiencias trágicas es una característica importante de la forma de expresión de la tragedia clásica china.
Creo que la formación de esta característica tiene una gran relación con la concepción artística del arte chino. El Sr. Zong Baihua mencionó que la danza, el nivel más alto de ritmo, ritmo, orden y racionalidad, es también el nivel más alto de vida, rotación, poder y pasión. No es solo el estado supremo de todas las expresiones artísticas, sino también. la creación del universo. La danza es un ejemplo típico de todos los ámbitos artísticos en China, y la caligrafía y la pintura chinas tienden a volar. Las majestuosas naves también tienen cornisas para representar la danza.
El representante de la danza en las palabras es sin duda la poesía. La creación y desarrollo de la poesía incide directamente en la forma de las novelas y los dramas. La principal influencia de la poesía en el teatro no es la poesía narrativa, sino la poesía lírica. Aunque la poesía lírica y el teatro tienen funciones artísticas fundamentalmente diferentes, la opinión popular es que las palabras se derivan de la poesía y la música se deriva de la poesía. Debido a la enorme influencia de la poesía, las letras de la ópera clásica también son principalmente descripciones líricas de escenas. Tanto los compositores como los críticos musicales incorporan consciente o inconscientemente la tradición estética de la poesía en la interpretación de la música. Esta es la razón principal para la formación de una forma dramática en la tragedia clásica que utiliza la música para expresar experiencias trágicas y luego expresar conflictos trágicos.
La razón más profunda radica en la diferencia espiritual entre chinos y occidentales. El Sr. Zong Baihua cree que los chinos y los occidentales comparten el mismo amor por el espacio infinito. Los occidentales están en un lugar fijo y ven el espacio profundo desde un ángulo fijo. Su vista se pierde en el infinito y vaga en el infinito. La actitud del pueblo chino hacia este espacio infinito es la que dice un antiguo poema: "Las montañas se alzan y el paisaje se detiene. Aunque no podemos alcanzarlo, nuestros corazones lo anhelan. La vida en el mundo es como un plano". barco, mirando hacia el cielo y la tierra, y estando en medio del flujo, la isla Lingyu Yao está tan lejos como alcanza la vista.
“Mirando todos los fenómenos del espacio con los ojos vueltos hacia arriba del alma, la conciencia espacial expresada en nuestros poemas y pinturas no es como las estatuas tridimensionales con contornos que representan el sentido griego del espacio, ni ¿Es como el egipcio? El corredor lineal en la tumba con una sensación de espacio no es el miedo interminable a la persecución en las pinturas al óleo de Rembrandt que representa el espíritu europeo moderno, sino el universo chino rítmico y musical de "tono y contenido" ” p>
Desde este punto de vista, el énfasis del drama chino en la concepción artística sobre el diálogo se hereda del énfasis de la poesía en el lirismo y la narrativa excesiva, y el énfasis único en las imágenes sobre el realismo en la pintura china, lo cual es perfectamente natural. Esto es algo que está en la sangre de la cultura china. Si el drama chino fuera como Occidente, parecería extraño. Vale la pena mencionar que el relativo debilitamiento del drama de la tragedia no significa que la tragedia se debilite en consecuencia, lo que hace que una obra maestra como "El otoño en el palacio de la dinastía Han" sea una obra pantrágica o cuasi-trágica. . Sigue siendo una obra estrictamente trágica, y su tragedia no es peor que la de las obras maestras de la tragedia occidental. La trágica experiencia de Quwen refleja plenamente el valor y el estilo de la tragedia.
Además, las tragedias chinas prefieren particularmente los "finales felices", por lo que muchos estudiosos niegan la existencia de la tragedia en las novelas y óperas clásicas chinas, que también es una característica importante de las tragedias chinas. siguiente sección Intente explicarlo según la situación específica.
2. La relación entre la tragedia de "La leyenda de la espada y el hada" y su tragedia clásica china:
1. Origen con el drama clásico chino:
Fairy Sword nació en China y el trasfondo de la historia es la antigua China. Su estrecha conexión con el drama clásico es inevitable. Sin duda, esto es más obvio en la trama del juego. Li Xiaoyao chocó accidentalmente con Ling'er mientras se bañaba, lo que llevó directamente a que los dos se casaran. La competencia de artes marciales para reclutar una novia y la lucha contra la injusticia ganaron el corazón de la bella mujer. Las tramas como Caiyi se convirtieron en una. mariposa, etc. nos dieron una sensación de intimidad indescriptible. Esta intimidad sin duda proviene de una especie de conexión con China Déjà vu de leyenda dramática. También hay un drama antiguo en el juego, es decir, Li Xiaoyao y Lin Yueru ven La leyenda de la serpiente blanca. Se puede decir que desde cada rincón del juego, ya sea el estilo de pintura, música, poesía, diálogo, escenario o cultura, todos sentimos un fuerte sentido de la cultura china. La imagen y las experiencias del personaje principal, Zhao Linger, son algo similares a las de la Serpiente Blanca.
Por supuesto, el juego es un producto de la modernidad, y Fairy Sword inevitablemente estará marcado por la modernidad. Esto no sólo se refleja en el lenguaje superficial, sino también en todo el marco ideológico y en términos de. técnicas de expresión, también es inevitable que absorba elementos del drama occidental. Hagamos un análisis detallado a continuación.
2. Características trágicas que son diferentes a los dramas clásicos:
Fairy Sword definitivamente no tiene un final feliz, aunque en la última toma, Lin Yueru, quien parece haber resucitado, sostiene un paraguas y abraza a Yiru en el Fuertes nevadas en junio (El hijo de Zhao Ling'er y Li Xiaoyao) Mirar hacia atrás y sonreír parece dar esperanza a la gente, pero esto no puede diluir la cualidad trágica de toda la frase. Fairy Sword no sigue el camino de la versión Ming de "El huérfano de la familia Zhao", es decir, hay un Dios que salva a la humanidad, o un emperador que salva al sufrimiento, ni tiene el fenómeno de reunión ilusoria del conflicto; resolución como "La injusticia de Dou E"; es un poco como la versión Yuan de "La familia Zhao" "Orphan" mantiene la unidad realista de la trama, es decir, es diferente de muchas obras de ópera clásica que utilizan más lírica. cambios en la concepción artística para expresar los personajes, en cambio, hacen más uso del conflicto de la trama para expresar los personajes en los giros y vueltas de la trama. Esto es raro entre las tragedias clásicas chinas y debería estar influenciado por las occidentales. Ideas dramáticas.
Después de todo, por su propia naturaleza, Fairy Sword se parece más a una tragedia que la mayoría de los dramas clásicos. Li Xiaoyao irrumpió por error en la Isla de las Hadas, y el maestro de la espada malinterpretó a Ling'er como un monstruo. Parecían ser cosas accidentales, pero si lo piensas detenidamente, la inevitabilidad es obvia. Habría sido asesinado tarde o temprano. Descubrir, destruir la torre y orar por la lluvia, estas "cosas buenas" empujaron a Zhao Ling'er paso a paso hacia el final de la muerte. Se puede decir que la identidad de Ling'er ya ha determinado su destino. Toda la historia de Fairy Sword es una tragedia del destino, por eso su tema se llama "destino".
El trágico conflicto en Fairy Sword radica en la lucha de Zhao Ling'er con el destino de su propia especie. Sentimos claramente la naturaleza irreconciliable de este conflicto.
Entre el cielo y la tierra, la tribu Nuwa se siente extremadamente solitaria. Los dioses los consideran herejes y los mortales los consideran monstruos. Incluso los Miao que los adoran solo los usan como herramientas para defenderse. Incluso la muerte de Zhao Linger no puede resolver este conflicto. Al igual que la muerte de su madre, el destino de su hija sigue siendo preocupante. Aunque el líder del Culto de Adoración de la Luna ha muerto, el fuego maligno no se ha extinguido. El conflicto aún existe. Ya sea que Zhao Ling'er viva o muera, nada puede cambiar el trágico conflicto, pero su muerte aún ilustra las tensiones antagónicas creadas por el conflicto. La muerte no es la reconciliación o la resolución del trágico conflicto, sino la expresión extrema de su irresolubilidad.
Además, en Fairy Sword también vemos la neutralidad de las emociones que es coherente con el drama clásico chino.
El principio de neutralización de las emociones tristes y felices es "placer pero no". obscenidad, Triste pero no triste”. Este tipo de emoción neutral en realidad no es sólo una característica de la tragedia, sino también un modelo único para toda la literatura y el arte chinos. Como muchas tragedias clásicas, en el juego se utilizan a menudo técnicas de comedia y hay muchas escenas de broma en tragedias graves para expresar tristeza con alegría. Cabe decir que esto también concuerda con las características del juego.
3. La forma de expresión del conflicto trágico:
La forma de expresión de "Legend of Sword and Fairy" está influenciada tanto por el drama clásico como por el drama occidental. También combina las características del juego en sí para mostrar una característica. . Como se mencionó anteriormente, "La leyenda de la espada y el hada" es similar a "El huérfano de Zhao", lo que eleva el conflicto de la trama a una altura considerable. Con la influencia del drama occidental, la proporción de diálogo ha aumentado considerablemente y. Se utiliza mucho menos la forma de expresión que exagera directamente la concepción artística. Hay muchos diálogos maravillosos en Fairy Sword. El conflicto argumental puede considerarse como el conflicto externo de la tragedia. El conflicto interior de la tragedia consiste siempre en el conflicto de determinadas ideas o valores, o en la división interior de los personajes, que es la base del conflicto exterior.
Al mismo tiempo, debido a las limitaciones de los primeros juegos, las líneas sólo se pueden mostrar en pantalla en forma de texto, lo que determina que el diálogo sea algo pálido y difícil de impresionar a la gente, incluso si Las líneas en sí son buenas. De esta manera, la forma pura de diálogo no es suficiente y debe complementarse con otros elementos, a saber, música, poesía y animación directa e interpretación artística. Estos elementos aprovechan las características de alta tecnología del juego y su característica única es la musicalidad, que es consistente con la concepción artística de la cultura china. De hecho, el manejo de este aspecto de "Legend of Sword and Fairy" es lo que más elogia la gente. La música del juego es incluso más elogiada que la creación de personajes y el diseño de la trama, y los jugadores también recitan varios poemas hermosos. Cuando Caiyi se convierte en mariposa, la hermosa "Butterfly Love" (el nombre de la música) suena en la computadora, y varios aspectos de la corta vida de Caiyi aparecen en la pantalla en forma de animación, lo que se puede llamar el momento más conmovedor. en todo el juego. La pintoresca Isla de las Hadas que se nos mostró al comienzo del juego me recordó más al cuarto capítulo de "Indus Rain", que no tiene ningún conflicto argumental. Muestra la insolubilidad del trágico conflicto en la configuración de la concepción artística que tienen los dos. Lo mismo Diferentes enfoques pero resultados similares. En estas músicas y poemas también sentimos la gran vitalidad de la cultura china.
4. Creación de personajes:
Después de hablar durante mucho tiempo, finalmente tengo que volver a los personajes. Fairy Sword está basada en una historia de artes marciales, que involucra dioses, demonios y monstruos. Es fácil ser superficial, pero las artes marciales son solo un caparazón. El tema del destino representado por la heroína principal Zhao Ling'er es lo que "Legend of Sword and Fairy" realmente quiere desarrollar. No se puede dejar de decir que poner personajes femeninos como núcleo de las historias de artes marciales es un gran avance para "Legend of Sword and Fairy". Además, "Legend of Sword and Fairy" rompe con las limitaciones de los dramas tradicionales sobre la lealtad, la piedad filial, la justicia o el amor puro, y supera las deficiencias de las personalidades constantes de los personajes de los dramas tradicionales. Los personajes son extremadamente llenos y tensos.
Zhao Ling'er ha pasado gradualmente de ser una niña sencilla e inocente a una líder que puede hacerse cargo de su propio papel. Su mentalidad ha cambiado de la ignorancia a la inferioridad y la confianza en sí misma. Sangre amarga y lágrimas, brillando con una luz particularmente deslumbrante. Pero algunas cosas de ella no han cambiado, su maternidad, su amor por todas las cosas, su falta de odio, pero su frágil cuerpo contiene una enorme energía y una fuerte fuerza de voluntad.
Ante el destino cruel e irresoluble de Nuwa, lo desafió inquebrantablemente y luchó por el inevitable fracaso. Al mismo tiempo, no eludió la gran responsabilidad que pesaba sobre sus hombros, lo que sublimó aún más su alma. El poder humano parece débil debido a su fracaso irreversible, pero la voluntad humana muestra una gran fuerza. En el conflicto de la tragedia se revela verdaderamente la gran dignidad del hombre y el valor más elevado del hombre, que a menudo se revela en la nada más dolorosa de la muerte y la destrucción de la tragedia. Antes de su muerte, Zhao Ling'er ya había tenido una premonición, pero solo dudó un poco: "Tienes que afrontar lo que tienes que afrontar". Luego continuó avanzando con determinación, lo cual fue desgarrador.
La tragedia a menudo brinda a las personas una experiencia trágica de miedo y lástima, pero cuando la tragedia termina, la gente se siente cada vez más edificante. "La leyenda de la espada y el hada" también nos brinda ese sentimiento, la personalidad noble. De los personajes, la lucha indomable frente al destino, hace que las dificultades que tenemos ante nosotros parezcan pequeñas en comparación, instándonos a levantarnos y animarnos.
3. Una mirada al futuro del drama chino (y de la cultura tradicional china) a partir del éxito de Legend of Sword and Fairy:
Tras entrar en los tiempos modernos, la cultura tradicional de China parece haber desaparecido. Ha perdido su vitalidad y se ha convertido en un montón de fósiles vivientes, sólo para verlos, y ha perdido su significado de uso. El éxito de "Legend of Sword and Fairy" nos hace preguntarnos si esta visión es demasiado unilateral. La mayoría de los jugadores del juego son personas de la década de 1980, los llamados "nuevos y nuevos humanos". Sin embargo, a juzgar por el juego, estos llamados "nuevos y nuevos humanos" muestran un gran sentido de identificación y amor por. cultura tradicional china. A lo largo de "La leyenda de la espada y el hada", sus aspectos más elogiados, como la música, el estilo de pintura, la trama y los personajes principales, son puramente chinos, lo que muestra la gran vitalidad de la cultura china. Tal vez simplemente no hemos utilizado esta enorme vitalidad en el lugar correcto. Seguir ciegamente a Occidente es obviamente inapropiado.
Por supuesto, es inapropiado trasplantar completamente la cultura tradicional a los tiempos modernos. La escoria de la cultura tradicional, como las ideas obsoletas de lealtad, piedad filial y justicia, no se ajustan a los conceptos modernos y deberían. ser eliminado. Cabe señalar que el pensamiento chino moderno en realidad está en la misma línea que la antigüedad y no existe ningún conflicto importante. En términos de expresión, combinar lo tradicional y lo moderno no resultará muy extraño.
Personalmente, todavía creo en el futuro de la cultura tradicional china. La fuente de mi confianza es que todavía hay muchas personas interesadas en ella, incluso la gente común y corriente todavía tiene un fuerte sentido de pertenencia a ella. un sentido de identidad. Éstas son condiciones favorables para la revitalización de la cultura tradicional.