Costumbres del Festival del Medio Otoño de Chaoshan
Como en la antigua cultura popular Han, cuando la luna plateada en forma de disco (comúnmente conocida como "Chica Luna") se eleva en el cielo, niños y niñas con trajes festivos se reúnen frente al columpio. Según la costumbre aquí, las mujeres no pueden jugar en los columpios, sino sólo mirar. Quienes pueden mostrar sus talentos son los jóvenes. Compitieron en el columpio, compitiendo para ver quién podía balancearse más alto y girar más rápido.
En medio de las risas de los espectadores, los columpios monoplaza y biplaza lanzaban arcoíris a la Madre Luna, y los "diez" columpios volaban por el aire y rodeaban guirnaldas. El que se balancea más alto y gira más rápido es el héroe a los ojos de las chicas, ganándose así su amor. Para cuando llegue el Festival de los Faroles el próximo año, algunas personas ya han salido a la calle a mirar los faroles y se han convertido en una pareja amorosa.
Los niños y niñas inocentes, desde que aprendieron a hablar, han estado molestando a su abuela para que les cuente la historia de Yueniang. La diosa de la luna se ha convertido en el sueño dorado de los niños. Entonces, cuando llegó el Festival del Medio Otoño, los adultos partieron el bambú en pedazos, los ataron en un marco del tamaño de un lavapiés y pegaron papel rugoso en forma de luna llena. En la noche del Festival del Medio Otoño, los niños encendían velas en el vientre de la "Niña Luna", las llevaban sobre sus hombros y bailaban y nadaban en los callejones oscuros. Desde la distancia, parece que Yueniang ha caído al mundo de los mortales. El sueño dorado se convierte en una realidad tangible para niños y niñas. Este es el interesante juego "Yue Niang".
En el Festival del Medio Otoño en el área de Chaoshan, no solo existe la costumbre de comer pasteles de luna, sino también dárselos entre sí. Esto ha promovido el desarrollo de la tecnología de elaboración de pasteles de Chaoshan, desde el principio. Desde la producción familiar hasta la producción en talleres especializados, los pasteles Chaoshan también se conocen como pasteles de luna al estilo Chaozhou y son bien conocidos en el mundo. Los pasteles Yixi, los pasteles Sunan y los pasteles Guiyu son famosos desde hace mucho tiempo y son similares a los pasteles de luna al estilo de Beijing, cantoneses; Los pasteles de luna al estilo soviético, los pasteles de luna al estilo de Tianjin se unen y se convierten en uno de los cinco pasteles de luna famosos a nivel nacional.
Ese día, después de cenar, las mujeres se ducharon y cambiaron sus ropas. Estaban ocupadas colocando mesas en el patio, la puerta de entrada y el vestíbulo donde podían ver a la diosa de la luna, y se pusieron faldas de cama bordadas con. pájaros, animales, riquezas y flores auspiciosos, puso encima las frutas lavadas, los pasteles de nubes y los pasteles de luna; el hombre cortó varias mascotas en papel rojo y las pegó una por una sobre los pasteles y las frutas. Una vez que todo está arreglado, se encienden velas rojas, se quema incienso y la diosa de la luna comienza a esperar a que ascienda al cielo.
Después del otoño, aparecen en el mercado pomelos maduros, peras verdes, peras rojas, piñas, plátanos, ringo, longan, carambola, tomates, caquis de corazón de buey, etc. el Festival del Medio Otoño. El mejor producto del mes. Por lo tanto, el Festival del Medio Otoño también se conoce como "Festival de la Fruta" y "Festival de la Gorda".
En el pasado, los pobres tenían que comprar algunos pasteles de luna para ahorrar dinero en comida y salud. Aquellos que realmente no podían permitírselo se sentían tan avergonzados que rompían a llorar al adorar a la Madre Luna. y le pidió repetidamente que perdonara sus pecados. Además de frutas y pasteles, las ofrendas también deben incluir taro al vapor.
Además de adorar a la diosa de la luna, algunas zonas rurales también queman torres de tejas y montones de humo. Por la mañana, después de que los niños se levantan, recogen tejas y ladrillos de todas partes y luego los llevan, los llevan y los llevan al campo de secado de granos designado por los mayores para concentrarse. Los adultos experimentados construyen estos tejas y ladrillos en un hueco. torre. La torre tiene más de diez pies de altura y una persona a su alrededor no puede abrazarla. Todavía hay una puerta debajo, pero no hay un freno de pagoda en la parte superior. Luego llena la torre con paja, leña picada y hojas de lapislázuli enviadas por cada hogar. A la altura de la luna, cuando las mujeres de la aldea rezaban a la luna y cremaban lingotes frente al altar, un anciano encendió un fuego en la puerta de la pagoda y, lentamente, hileras de lenguas de fuego salieron disparadas de la cima de la pagoda. Para alimentar el fuego y agregar color, la gente rociaba sal en la torre de vez en cuando, haciendo un sonido crepitante. Después de un tiempo, las llamas se convirtieron en dragones de fuego y se dispararon directamente hacia el cielo, enrojeciendo la mitad del cielo. Los niños cantaron y bailaron alrededor de la torre de fuego, y los adultos bebieron té, comieron pasteles y hablaron sobre el pasado y el presente, hasta que la torre de tejas se convirtió en una torre dorada transparente y brillante. En cuanto a la pila de humo, cada hogar amontona paja y leña cortada en pilas de leña en forma de colinas en varios lugares del pueblo. Al final del culto de mes, la pila de leña también se enciende como una torre de tejas.
En la noche del Festival del Medio Otoño, adorar a la diosa de la luna con pasteles y taro de Xixian, quemar torres de tejas y quemar montones de humo son actividades tradicionales antiguas aquí. Se dice que tiene un origen extraordinario, que se remonta a la dinastía Yuan. En ese momento, la gente de Chaozhou llamaba a los soldados Yuan Yuanfan o gente Hu. Cuenta la leyenda que después de que los soldados Yuan invadieron la ciudad de Chaozhou, para consolidar su gobierno, implementaron un sistema doméstico conjunto de tres familias y una garantía. Cada tres familias apoyaban a un soldado Yuan, y solo se les permitía estar gordos pero no. delgado. También se estipuló que a las tres familias no se les permitía cerrar la puerta por la noche, y a Yuan Bing se le permitía dormir en cualquier casa que quisiera. Lo que es aún más intolerable es que a la novia solo se le permite dormir en la misma habitación que Yuan Bing la noche anterior. La gente estaba tan intimidada que no podían soportarlo. El 15 de agosto, cada hogar tenía un plato de panqueques y taro al vapor en la mesa de adoración a la luna.
Resultó que esto fue arreglado por los rebeldes de antemano. Se colocó un pequeño trozo cuadrado de papel blanco debajo del pastel. A primera vista, parecía evitar que salieran manchas de aceite. De hecho, estaba escrita la palabra "matar". En él, transmitió en secreto el mensaje y aceptó terminar la oración. Cuando Yueniang invitó a Yuan Bing a comer pasteles, cuando vio la palabra "matar", hombres, mujeres, viejos y jóvenes recogieron candelabros, quemadores de incienso, palos y cocina. cuchillos para matar a Yuan Bing. Como resultado, todos los atroces soldados de Yuan fueron asesinados durante la noche. En las zonas rurales, debido a que las aldeas están dispersas, para facilitar la acción unificada, tienen que utilizar torres de tejas en llamas y montones de humo como señales. La palabra "芋" para taro es homófona de la palabra "Hu" en el dialecto de Chaozhou. Adorar el taro es alentar a la gente a desarrollar su confianza en cortar las cabezas del pueblo Hu para derrotar a los soldados Yuan.
Hasta el día de hoy, la gente continúa adorando durante el Festival del Medio Otoño. Pasteles de luna, taro; en algunas zonas rurales, cada hogar también tiene la costumbre de sacar voluntariamente paja, cortar leña y apilarla, quemar montones de humo y quemar torres de tejas.